Рамаян ( также известный как Рамаян Рамананда Сагара ) — индийский эпический телесериал на языке хинди, основанный на древнеиндийском санскритском эпосе Рамаяна . Шоу было создано, написано и срежиссировано Раманандом Сагаром . [1] Первоначально он транслировался между 1987 и 1988 годами на DD National , и его озвучивали Ашок Кумар и режиссер Рамананд Сагар . Музыку написал Равиндра Джайн . За время своего показа шоу стало самым просматриваемым телесериалом в мире, [2] собрав 82 процента зрителей. [3] Повторная телетрансляция транслировалась на 20 различных каналах в 17 странах на всех пяти континентах в разное время. Успех сериала был хорошо задокументирован средствами массовой информации. По данным BBC , сериал посмотрели более 650 миллионов зрителей. [4] Сообщается, что каждый эпизод сериала принес DD National40 лакхов рупий . [ 5]
Шоу в первую очередь основано на «Рамаяне » Вальмики и « Рамчаритманасе » Тулсидаса . [6] Другие использованные источники: тамильский Камб Рамаян , маратхи Бхаварат Рамаян , бенгальский Крутивас Рамаян , телугу Шри Рангнатх Рамайан , каннада Рамчандра Чарит Пуранам , малаялам Адхьятма Рамаян , урду Рамаян Чакбаста . Рамаян был самым дорогим телешоу, созданным в то время, с бюджетом 9 лакхов за серию. [7]
BBC вспоминает, что когда сериал транслировался каждое воскресное утро, «улицы были пустынны, магазины закрыты, а люди купались и украшали свои телевизоры гирляндами перед началом сериала». [8] Сериал был повторно показан во время карантина из-за коронавируса 2020 года и побил несколько мировых рекордов по количеству зрителей; шоу стало самым просматриваемым телешоу в мире с 77 миллионами зрителей 16 апреля 2020 года. [9] [10] [11] [12] [13]
Сериал, адаптированный и основанный на древнем индуистском эпосе «Рамаяна» , повествует о путешествии Рама, который отправляется в изгнание на 14 лет вместе с Ситой и Лакшманом.
Господь Вишну решает воплотиться на земле как Рам, сын короля Дашаратхи и королевы Каушальи из Айодхьи, чтобы убить Равану, злого короля Ланки, и установить дхарму, в то время как богиня Лакшми воплотится как его жена Сита. В Айодхье бездетный Дашратхи проводит путракамештхи яджну для детей, и в результате его три жены рожают 4 сыновей. Каушалья - Рама, Кайкейи - Бхарата, а Сумитра - Лакшмана и Шатругхана. 4 мальчика вырастают и становятся превосходными воинами под руководством Гуру Вашишты. Шри Рам - идеальный и совершенный сын и брат, он является образцом для подражания для своих трех младших братьев и всегда уважает своих родителей и их привязанность к нему.
После того, как братья вернулись после завершения своего образования, Риши Вишвамитра прибывает в Айодхью за помощью, поскольку его яджна была нарушена некоторыми демонами, и просит Дашратха послать к нему Шри Рама, чтобы убить этих демонов. Дашрат неохотно соглашается, и Лакшман также сопровождает Рама. Шри Раму удается убить Тараку и ее сына Субаху, а также защищает яджны. Риши Вишвамитра позже учит его многим вещам, необходимым для будущего.
Позже он берет двух братьев в Митхилу, чтобы просить благословения лука Господа Шивы на сваямваре принцессы Ситы. Риши Вишвамитра рассказывает им о рождении Ситы из земли. По пути Рам освобождает Ахалью от проклятия ее мужа Риши Гаутамы. Они достигают Митхилы, где подготовка к сваямваре была в полном разгаре. Рам и Сита встречаются на Пушп ватика и влюбляются с первого взгляда. Сита молится богине Гаури, чтобы Рам стал ее мужем. На следующий день Шри Рам выигрывает сваямвар, сломав лук Господа Шивы, и брак заключается. Его семье в Айодхье также сообщают об этом, и Дашрат вместе с Бхаратом и Шатругной прибывают в Митхилу, и брак Лакшмана заключается с Урмилой, младшей сестрой Ситы, в то время как Бхарат и Шатругна женятся на Мандави и Шрутакирти, двоюродных сестрах Ситы. Король Джанак и его семья со слезами на глазах прощаются со своими дочерьми, и на этом Бала Канда заканчивается.
В положенное время Бхарат и Шатругна отправляются в Кекею, чтобы встретиться со своим дедушкой, а тем временем Дашрат решает объявить Рама своим наследником. Это решение с радостью принимается всеми членами семьи, а также гражданами. Однако служанка Кайкейи Мантара недовольна коронацией и манипулирует Кайкейи, чтобы сделать Бхарата царем. Кайкейи просит у Дашрата два блага, которые он обещал много лет назад. Она просит трон для Бхарата и 14 лет изгнания для Рама, к большому удивлению последнего. Однако он вынужден сдержать свое обещание.
Рам охотно соглашается, и все, включая горожан, шокированы таким поворотом событий. Сита и Лакшман решают сопровождать его. Урмила также хотела сопровождать их, но Лакшман останавливает ее, чтобы позаботиться о семье. Позже, получив благословение старейшин, все трое отправляются в ванвас, к большому разочарованию Дашрата, который разрывает все связи с Кайкейи за то, что она сделала. Он просит своего доверенного министра Суманта сопровождать Рама. Горожане также не хотят его оставлять. Раму помогает его друг детства Нишад Радж в первый день ванваса, и с его помощью он пересекает реку Сараю и решает поселиться в Читракуте.
Тем временем в Айодхье все начинают обвинять Кайкейи и Мантару и даже Бхарата, поскольку они сомневаются, что он замешан в заговоре. Не в силах вынести боль разлуки с сыном, Дашрат умирает от горя из-за проклятия, которое он получил ранее. Рам в Читракуте и Бхарат в Кекее одновременно чувствуют дурное предзнаменование, к своему большому беспокойству. Бхарат и Шатругна возвращаются в Айодхью и разбиваются вдребезги, услышав о смерти своего отца и изгнании брата. Бхарат презирает Кайкейи и решает вернуть Рама. Позже Кайкейи начинает сожалеть о своих поступках. Бхарат завершает последние обряды своего отца и вместе со всей Айодхьей уходит, чтобы вернуть Шри Рама и Ситу.
В Читракуте Лакшман видит приближающегося к ним Бхарата и сомневается в нем, готовясь убить его, но его останавливает Шри Рам. Позже приходит Бхарат, и братья воссоединяются. Лакшман чувствует себя виноватым за то, что сомневался в Бхарате. Им сообщают о смерти Дашрата, они чувствуют себя подавленными из-за этого и примиряются со своими матерями. Бхарат пытается убедить Рама вернуться, но тот отказывается из-за обещания своего отца. Приходит Джанак и предлагает Бхарату править Айодхьей от имени Рама. Все соглашаются с решением. Бхарат просит сандалии Шри Рама, кладет их на трон и отправляется в Нандиграм, чтобы жить жизнью аскета в течение 14 лет. Оттуда он правит королевством с помощью Гуру Вашишта. Все поддерживают его решение. Айодхья Канд заканчивается на этом моменте и начинается Аранья Канд.
Тем временем Шри Рам решает переехать из Читракута, чтобы выполнить свое предназначение. По пути они встречают Мату Анасую, которая дает Сите уроки супружеского долга, а также дарит ей божественное сари, цвет которого никогда не тускнеет, и некоторые драгоценности, которые она получила от богов в результате своей преданности мужу. В период ванвас трио сталкивается со многими демонами, которых убивают Шри Рам и Лакшман. Они встречают Риши Агастью, который дает им бесконечные стрелы для будущих целей. Шри Рам, Сита и Лакшман решают остаться в Панчвати на последний год изгнания. Они также встречают стервятника Джатаю, старого знакомого их отца, который наставляет их.
Однажды, Шурпнакха, сестра Раваны, приходит в их хижину с предложением руки и сердца, которое отвергают и Шри Рам, и Лакшман. Разъяренная отказом, она нападает на Ситу, пытаясь убить ее, но Лакшман режет ей нос, защищая свою невестку. Оскорбленная, она ищет помощи у своих кузенов Кхары и Душана, которым она лжет о своих истинных намерениях приблизиться к троице. Они отправляются в Панчвати со своей армией, и в последовавшей битве Шри Рам убивает всю армию вместе с братьями-демонами. Затем Шурпнакха решает обратиться к Равану, королю Ланки, и убедить его убить двух братьев ради Ситы.
Раван замышляет похитить Ситу с помощью Мареча, замаскированного под оленя, и заманить Шри Рама и Лакшмана выйти из хижины, оставив Ситу одну. Коварный план оказывается успешным, и Раван похищает Ситу, но его видит Джатаю, который теряет жизнь, спасая ее. На смертном одре он сообщает Шри Раму о деяниях Раваны.
Шри Рам завершает последние обряды Джатаю и покидает Панчвати с решимостью искать Ситу. Позже он встречает своего преданного Шабри, который ведет его к Ришьямукху Парвату, чтобы встретиться с Сугривой и Хануманом, преданным Шри Рама. Кишкиндха Канд начинается отсюда.
Братья встречают Ханумана, который замаскирован, чтобы убедиться, что они не представляют угрозы для Сугривы, и ошеломлен раскрытием истинной личности Шри Рама и отводит их к Сугриве, где они также знакомятся с Джамбвантом, Налом и Нилом. Шри Рам убивает Вали, брата Сугрива, который предал его. Позже они планируют отправить армию Кишкиндхи на поиски Ситы, и отсюда начинается Сундар Канд.
«Рамаяна» считалась самым дорогим телешоу, созданным в то время, с бюджетом в 9 лакхов рупий за эпизод. [7]
В своей статье для Indian Express после завершения трансляции финального эпизода сериала бывший бюрократ С. С. Гилл написал, что именно во время своего пребывания на посту секретаря Министерства информации и радиовещания в сентябре 1985 года он связался с Раманандом Сагаром по поводу проекта. Он добавил, что в письме Сагару он написал о том, что Рамаяна как тема для телесериала была идеальной, поскольку она была «хранилищем моральных и социальных ценностей», а ее послание было «светским и универсальным». Далее он написал, что отметил в письме, что «настоящая проблема Сагара будет заключаться в том, чтобы увидеть эпос «глазами современного человека и соотнести его послание с духовными и эмоциональными потребностями нашего века». Гилл вспомнил, что он написал похожее письмо BR Chopra по поводу производства сериала Mahabharat, основанного на другом эпосе с тем же названием , и упомянул, что и Сагар, и он приняли его предложения и создали группы экспертов и ученых для концептуализации производства. [22]
Первоначально сериал был задуман как 52 серии по 45 минут каждая. Но из-за большого спроса его пришлось продлить трижды, и в конечном итоге он закончился после 78 серий. [23]
Первоначально планировалось, что «Рамаяна» и «Махабхарата» будут транслироваться вместе, но позже было решено сначала транслировать «Рамаяну» , а после ее окончания — «Махабхарату» . [24]
Помню, я проходил прослушивание на роль Рама и сначала провалился. Не знаю, что случилось. Фотосессия прошла с образом и макияжем, но я не был похож на Лорда Рама... Потом мы подумали о том, чтобы добавить улыбку, и тогда все наладилось.
— Арун Говил [25]
Говил выразил желание сыграть Раму и появился на кинопробе. Поначалу его посчитали неподходящим для этой роли. Затем он снова появился на кинопробе с улыбкой на лице и был утвержден на роль. [14] Поскольку сотрудничество Говила с Дебашри Рой в фильме Канака Мишры «Jiyo To Aise Jiyo » (1981) было восхвалено, актрисе предложили сыграть Ситу, но из-за ее плотного графика в бенгальском кино она не смогла появиться на кинопробе. [26]
Несколько других известных актрис также были приглашены, но все они отступили из-за распространенного предчувствия, что исполнение роли леди Ситы запятнает их романтическую привлекательность, что приведет к гибели их экранной карьеры. Затем Дипику Чикалию вызвали на кинопробы. Ей пришлось пройти строгие кинопробы, и тогда ее утвердили. [27]
Первоначально Санджай Джог был приглашен на роль Лакшманы , но он отказался, так как не мог давать большие даты. Затем Сагар убедил его сыграть Бхарату, так как эта роль не требовала больших дат. Затем роль Лакшманы досталась Сунилу Лахири. [28]
Арвинд Триведи пошел на прослушивание на роль лодочника, где Рамананд Сагар выбрал его на роль Равана. [29] Однако, когда Триведи отклонил предложение, Пареш Равал убедил его сыграть эту роль. [30] Виджай Кавиш сыграл три роли в сериале: Шиву , Вальмики и Маясуру . [20]
В Индии сериал первоначально транслировался на канале DD National с 25 января 1987 года по 31 июля 1988 года и имел широкое признание. [2] BBC зафиксировала, что его зрительская аудитория составила 82 процента, что является самым высоким показателем в мире. [3]
Повторные показы сериала транслировались на каналах Star Plus и Star Utsav в 2000-х годах. [31] [32] Он был повторно показан в период с марта по апрель 2020 года во время карантина из-за коронавируса в Индии на канале DD National и побил все мировые рекорды по количеству просмотров среди всех телешоу. [33] [34] [ сомнительно – обсудить ] Сотни миллионов зрителей посмотрели сериал во время карантина из-за коронавируса в Индии в 2020 году . [35]
DD National заявила 16 апреля 2020 года, что шоу установило мировой рекорд: 77 миллионов человек посмотрели шоу за один день. Оно снова транслировалось на StarPlus с 4 мая 2020 года. [36] Шоу дублировано на каннада, маратхи, бенгали, телугу и тамильском языках и транслировалось на Star Suvarna , Star Pravah , Star Jalsha , Star Maa и Star Vijay соответственно. [37] [38] [39] [40]
После выхода всего нескольких эпизодов сериал получил широкое признание критиков за сценарий и режиссуру Рамананда Сагара , а также за актерский состав и музыку Равиндры Джайна.
Д. К. Боуз, медиа-директор Hindustan Thompson Associates, заметил: «Уникальность «Рамаяны» заключалась в ее последовательности. Другие программы, такие как Buniyaad и даже Hum Log, иногда достигали зрительской аудитории около 80 процентов и даже больше. В случае с «Рамаяной» эта цифра сохранялась практически с самого начала».
Он добавил: «Начиная с 50 процентов, показатель в 80 процентов был достигнут в течение нескольких месяцев и больше не снижался. Зрительская аудитория превышала 50 процентов даже в преимущественно неговорящих на хинди южноиндийских штатах Тамил Наду , Керала и Карнатака . Популярность шоу распространилась на все религии, и люди исламской веры также смотрели его в большом количестве. Это было распространено среди людей, угрожавших сжечь местную штаб-квартиру электроснабжающей организации во время отключения электроэнергии . [5] "
Успех сериала был хорошо задокументирован средствами массовой информации. Соутик Бисвас из BBC вспоминал, что когда сериал транслировался каждое воскресное утро, «улицы были пустынны, магазины закрыты, а люди купались и украшали свои телевизоры гирляндами перед началом сериала». [8]
Уильям Далримпл, пишущий для Telegraph , отметил: «В деревнях по всей Южной Азии сотни людей собирались вокруг одной сцены, чтобы наблюдать, как боги и демоны вершили свои судьбы. В самых шумных и суетливых городах поезда, автобусы и автомобили внезапно останавливались, и странная тишина опускалась на базары. В Дели заседания правительства пришлось перенести после того, как весь кабинет не смог явиться на срочный брифинг». [41]
Что касается первоначальных опасений по поводу того, что сериал будет транслироваться государственным вещателем, его бывший продюсер Шарад Датт сказал, что «многие люди в офисе канала изначально не поддерживали эту идею. Но у него не было мотивации в том, что происходило в политической сфере. Конгресс был у власти, и у него не было такой повестки дня». [42] Шарма отметил, что политическое влияние сериала можно оценить по тому факту, что Сагар и Арун Говил (который играл Раму) «неоднократно привлекались как Конгрессом, так и БДП, чтобы провести за них кампанию», и что Дипика Чикхалиа (Сита) и Арвинд Триведи (Равана) впоследствии стали членами парламента . [42]
Арвинд Раджагопал в своей книге «Политика после телевидения: индуистский национализм и перестройка общества в Индии» (2000) написал, что с помощью сериала правительство «нарушило десятилетнее табу на религиозную партийность, и индуистские националисты максимально использовали эту возможность». Это подтвердило идею индуистского пробуждения и подъем партии «Бхаратия Джаната», которая извлекала из этого выгоду. [43 ]
Маник Шарма из Hindustan Times высказал схожие взгляды, заявив, что сериал «разыгрывается на фоне смены индуизма в индийской политике под эгидой Раштрия Сваямсевак Сангх (РСС) и его политического подразделения, Бхаратия Джаната Парти (БДП). В то время как СМИ и культурные комментаторы изо всех сил пытались рассматривать эпос Сагара так или иначе, были некоторые, кто видел в нем катализатор, пусть и непреднамеренный, беспорядков, к которым привело это движение». [42]
Сериал был повторно показан с 28 марта 2020 года с часовым эпизодом утром и часовым эпизодом ночью во время 21-дневного карантина из-за коронавируса на канале DD National . [44] [45]
Рамаян заметно превзошел по количеству зрителей любой индийский телесериал того времени. Он транслировался в 55 странах, и общая аудитория составила 650 миллионов, а повторная трансляция (24 марта - 18 апреля 2020 года) собрала почти 2500 миллионов зрителей только за 25 дней, он стал самым просматриваемым индийским телесериалом с большим отрывом и одним из самых просматриваемых телесериалов в мире. [42] Он вошел в Книгу рекордов Лимки как самый просматриваемый исторический сериал. [6] Во время своей первой телетрансляции (1987) у него было 40 миллионов зрителей в Индии. Это принесло каналу доход в размере 23 крор рупий . [7]
Зрительская аудитория во время карантина достигла рекордно высоких рейтингов для шоу на хинди GEC ( общеразвлекательный канал ) с 2015 года, что сделало DD National самым просматриваемым индийским каналом с момента его премьеры. [49]
Рамаян собрал в общей сложности 170 миллионов зрителей за первые 4 шоу, в течение которых DD National стал самым просматриваемым индийским телеканалом за многие годы. [50] [51] [52] На следующей неделе он собрал 580 миллионов показов в утреннем слоте и 835 миллионов показов в ночном слоте. [53]
За 14-ю неделю 2020 года он собрал 61,397 миллиона показов, а на следующей неделе — 67,4 миллиона показов. [54] [55] [56]
Продолжение сериала Luv Kush , основанное на последней главе Рамаяны Уттара Канда , вышло в эфир в октябре 1988 года на канале DD National . [57] [58] Ремейк сериала Ramayan, выпущенный Sagar Arts, вышел в эфир на канале NDTV Imagine в 2008 году. [59] [60]