Источники расходятся во мнениях относительно точного количества хадисов в «Сахих аль-Бухари», при этом определения хадиса варьируются от пророческой традиции или сунны , или повествования этой традиции. Эксперты подсчитали количество полных иснадов в «Сахихе» в 7563, причем это число сокращается примерно до 2600 без учета повторений или разных версий одного и того же хадиса. Бухари выбрал эти повествования из коллекции из 600000 повествований, которые он собирал в течение 16 лет. [1] [2] Повествования распределены по 97 главам, охватывающим фикх (исламское право), среди прочего. Каждая глава содержит ссылки на соответствующие стихи из Корана. [3] [4] Он дает надлежащее исламское руководство почти во всех аспектах мусульманской жизни, таких как метод совершения молитв и других действий поклонения непосредственно от Мухаммеда .
Разработка
Коллекция
Сообщается, что Бухари много путешествовал по Аббасидскому халифату с 16 лет. Бухари нашел более ранние сборники хадисов, включающие как сахих (достоверные, надежные) [5] [6] , так и хасан -сообщения. Он также обнаружил, что многие из них включали даиф (слабые) сообщения. Это пробудило в нем интерес к составлению хадисов, подлинность которых не вызывала сомнений. [1]
Бухари установил четыре условия, которым должны соответствовать передатчики хадиса, чтобы повествование было включено в его «Сахих»: [8] [9]
будучи справедливым,
Обладая хорошей памятью, и все ученые, обладающие большими познаниями в области хадисов, должны согласиться относительно способности рассказчиков к обучению и запоминанию, а также их методов передачи,
Последовательные рассказчики в цепочке должны встретиться друг с другом.
Бухари начал организовывать свою книгу в Масджид аль-Харам в Мекке , прежде чем переехать в Аль-Масджид ан-Набави в Медине . [10] Бухари завершил написание книги в Бухаре около 846 года (232 г. по хиджре), прежде чем показать ее своим учителям для проверки и подтверждения. Ибн Хаджар аль-Аскалани процитировал Абу Джафара аль-Укайли, который сказал: «После того, как Бухари написал Сахих , он показал его Али ибн аль-Мадини , Ахмаду ибн Ханбалу , Яхье ибн Маину , а также другим. Они проверили его и засвидетельствовали его подлинность, за исключением четырех хадисов». Затем Ибн Хаджар завершил высказыванием аль-Укайли: «И эти четыре, как сказал Бухари, являются подлинными». [11] Бухари провел последние двадцать четыре года своей жизни, посещая другие города и ученых, внося небольшие изменения в свою книгу и обучая хадисам, которые он собрал. В каждом городе, который посещал Бухари, тысячи людей собирались, чтобы послушать, как он читает предания. [12]
Каждая версия Сахиха названа по имени ее рассказчика. Ибн Хаджар аль-Аскалани в своей книге «Нукат» утверждает, что количество повествований одинаково в каждой версии. Существует много книг, в которых отмечены различия между различными версиями, самая известная из которых — « Фатх аль-Бари» . Версия, переданная Мухаммадом ибн Юсуфом аль-Фирабри (умер в 932 г.), доверенным учеником Бухари, является самой известной версией Сахиха аль-Бухари на сегодняшний день. Все современные печатные версии получены из этой версии. Аль-Хатиб аль-Багдади цитирует аль-Фирабри в «Истории Багдада » : «Около семидесяти тысяч человек слушали Сахих Бухари вместе со мной». Аль-Фирабри — не единственный передатчик Сахиха аль-Бухари. Эту книгу передавали многие другие, в том числе Ибрагим ибн Макаль (умер в 907 г.), Хаммад ибн Шакир (умер в 923 г.), Мансур Бурдузи (умер в 931 г.) и Хусайн Махамили (умер в 941 г.) [13] .
Его шейх Аль-Муснад Аль-Хасан бин Али Аль-Уджайми и шейх Ахмед бин Мухаммад Аль-Масили.
Его шейх Мухаммад бин Алаа ад-Дин аль-Бабли
Абу ан-Наджа Салем бин Мухаммад аль-Самхури
Мухаммад бин Ахмад аль-Гаити
Шейх аль-Ислам Закария ибн Мухаммад аль-Ансари
Хафиз Ахмад ибн Али ибн Хаджар аль-Аскалани
шейх Ибрагим ибн Ахмад аль-Танухи и Абд ар-Рахим ибн Разин аль-Хамви
Абу аль-Фадль Ахмад ибн Аби Талиб аль-Хаджар
Аль-Хусейн аль-Мубарак аль-Зубайди
Абу Аль-Вакт Абдул Аваль бин Исса Аль-Харави
Абу Аль-Хасан Абдул Рахман бин Аль-Музаффар Аль-Дауди
Абу Мухаммад Абдулла бин Ахмед Аль-Сархаси
Абу Абдулла бин Мухаммад бин Юсуф бин Матар аль-Фарбари
Абу Абдулла Мухаммад бин Исмаил аль-Бухари
Рукописи
Востоковед Манджана сказал в Кембридже в 1936 году, что самая старая рукопись, с которой он сталкивался до этого момента, была написана в 984 году н. э./370 году по хиджре, согласно повествованию аль-Мирвази от аль-Фарбари. [15] Самая старая полная рукопись, напечатанная ISAM, датируется 1155/550 годом по хиджре. [16] Как это принято в хадисоведении , Бухари читал свой Сахих большому количеству своих учеников, которые не только слушали его, но и запоминали его слово в слово от него и копировали его полностью. Затем ученики сверяли свои собственные копии с личной копией Бухари и получали разрешение передавать и обучать только после того, как сам Бухари был доволен их способностью это делать. Таким образом, иснад (цепочка повествования) можно было проследить, а также иметь несколько путей обратно к учителю.
Число подробных комментариев к «Сахиху» насчитывается около 400, [19] Ибн Халдун сказал: «Толкование «Сахиха аль-Бухари» — долг этой нации». В результате многочисленные ученые поспешили со временем погасить этот долг, и было написано множество комментариев к «Сахиху аль-Бухари». [20]
Классические комментарии
Шесть самых популярных комментариев в истории: [20]
Алам ас-Сунан фи Шарх Сахих аль-Бухари аль -Хаттаби (ум. 388 г. хиджры). [21] [22]
Шарх Ибн Батталь , автор Ибн Батталь (ум. 449 г. хиджры) [23]
Аль-Каукаб ад-Даррари Шамса ад-Дина аль-Кирмани (ум. 786 г. хиджры) [24] . [22]
В 2019 году Арабский виртуальный центр переводов в Нью-Йорке перевел и опубликовал первый полный английский перевод Сахиха аль-Бухари под названием «Энциклопедия Сахиха аль-Бухари» , включая пояснительные примечания, глоссарий каждого термина и биографии всех рассказчиков в иснаде . [9]
Прием
Мусульмане считают «Сахих аль-Бухари» одной из двух важнейших книг среди «Кутуб ас-Ситта» наряду с «Сахихом Муслима» , написанным учеником аль-Бухари Муслимом ибн аль-Хаджаджем . Эти две книги известны как « Сахих» (Два Сахиха ). [4] [35] [36] Ан-Навави писал о «Сахихе аль-Бухари»: «Ученые, да помилует их Аллах, согласились, что самая достоверная книга после дорогого Корана — это два «Сахиха» Бухари и Муслима ». [37] Сиддик Хасан Хан (умер в 1890 году) писал: «Все салафы и халафы утверждают, что самая достоверная книга после книги Аллаха — это «Сахих аль-Бухари», а затем «Сахих Муслима». [38]
В « Введении в науку хадисов » Ибн аль-Салах писал: «Первым автором Сахиха был Бухари [...], за которым последовал Абу аль-Хусейн Муслим ибн аль-Хаджжадж ан-Найсабури аль-Кушайри , который был его учеником, разделяя многих из тех же учителей. Эти две книги являются самыми достоверными книгами после Корана . Что касается заявления аш-Шафии , который сказал: «Я не знаю книги, содержащей знание более правильное, чем книга Малика [ Муватта Имам Малик ]», [...] он сказал это до книг Бухари и Муслима. «Книга Бухари является более достоверной из двух и более полезной». [39] Ибн аль-Салах также процитировал Бухари, который сказал: «Я не включил в книгу [Сахих аль-Бухари] ничего, кроме того, что является достоверным, и я сделал это не включать другие достоверные хадисы ради краткости». [39] Кроме того, аз-Захаби процитировал Бухари, который сказал: «Я запомнил сто тысяч достоверных хадисов и двести тысяч, которые менее достоверны». [40]
Критика
Критика также была направлена на очевидные противоречия в Бухари относительно ахруф Корана. Некоторые повествования утверждают, что Коран был ниспослан только на диалекте племени Мухаммеда , курайшитов , в то время как другие утверждают, что он был ниспослан на семи ахруфах. [41] [42] [43] Определенные пророческие лекарства и средства, поддерживаемые Бухари, такие как кровопускание , были отмечены как ненаучные. [44] Суннитский ученый Ибн Хаджар аль-Аскалани , на основе противоречивых археологических свидетельств, раскритиковал хадис [45], в котором утверждалось, что рост Адама был 60 локтей, и с тех пор рост человека уменьшается. [46]
Другие хадисы противоречат историческим фактам: например, хадис номер 1221 подразумевает, что Абу Суфьян ибн Харб умер в Шаме , хотя на самом деле он умер в Медине; хадис номер 5560 говорит, что Мухаммед умер в возрасте 60 лет, вместо фактических 63 лет; [47] также существуют серьезные противоречия между хадисами относительно времени наступления Ночи Кадр . [48]
В книге 2003 года «Идея женщин в фундаменталистском исламе » Ламия Шехадех использовала гендерную теорию для критики хадиса ахад о женском лидерстве. [49] [50] Другой хадис, переданный Абу Хурайрой , подвергся критике со стороны Фатимы Мернисси за то, что он был передан вне контекста и без каких-либо дополнительных разъяснений в Сахихе. Разъяснение дано в хадисе, переданном Аишей в сборнике хадисов аз-Заркаши (1344–1392). По словам Чарльза Курцмана , этот случай поднимает вопрос о том, были ли переданы другие повествования в Бухари неполно или не имели надлежащего контекста. [51] В 2017 году Рашид Айлал, коранист , опубликовал книгу, критикующую Сахих, под названием «Сахих аль-Бухари: конец легенды» . Она была запрещена в Марокко за нарушение духовной безопасности из-за давления со стороны исламистов . [52] [53]
29 августа 2022 года Министерство юстиции Российской Федерации включило «Сахих аль-Бухари» в федеральный список экстремистских материалов (за исключением содержащих суры , аяты и цитаты из Корана) после того, как Верховный суд Татарстана своим апелляционным определением от 5 июля 2022 года поддержал решение Лаишевского районного суда о признании «Сахиха» экстремистским. [54] [55]
Примечания
Цитаты
^ abc "About - Sahih al-Bukhari - Sunnah.com - Высказывания и учения пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)". sunnah.com . Архивировано из оригинала 2021-10-23 . Получено 2021-09-20 .
^ "Две самые достоверные книги хадисов". GulfTimes . 2021-11-04. Архивировано из оригинала 2021-12-27 . Получено 2021-12-27 .
^ ab "Введение в перевод Сахиха Бухари". Международный исламский университет Малайзии – Сад знаний и добродетели . Архивировано из оригинала 2021-06-23 . Получено 2021-12-27 .
^ "Значение слова сахих". Islamic-Dictionary.com. Архивировано из оригинала 10 февраля 2010 г. Получено 13 мая 2010 г.
^ Лэнг, Дэвид Маршалл, ред. (1971). "Бухари". Путеводитель по восточной литературе . Praeger. стр. 33. ISBN9780297002741.
^ «О - Сахих аль-Бухари - Sunnah.com - Высказывания и учения Пророка Мухаммеда (صلى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 13 августа 2022 г.
^ ab Арабский виртуальный центр перевода (2022). Энциклопедия Сахих аль-Бухари (9-е изд.). Нью-Йорк : Арабский виртуальный центр перевода. ISBN9780359672653.
^ Хан, Мухаммад Сиддик . Аль-Хитта фи Зикр ас-Сихах ас-Ситта (на арабском языке). Дар аль-Джил. п. 178.
^ "Факсимиле старейшего Сахиха аль-Бухари". Центр исламских исследований (на турецком языке) . Получено 2022-08-12 .
^ Мавлана Нур Мухаммад Азми. «2.2 বঙ্গে এলমে হাদীছ» [2.2 Знание хадисов в Бенгалии]. হাদীছের তত্ত্ব ও ইতিহাস[ Информация и история хадисов ] (на бенгальском языке). Библиотека Эмдадия. С. 24.
^ "Обзор десяти рукописей Сахиха аль-Бухари". ahadithnotes.com . Архивировано из оригинала 2020-08-06 . Получено 2019-02-28 .
^ ab Muhammad al-Bukhari (21 июня 2023 г.). Энциклопедия Сахиха аль-Бухари. Арабский виртуальный центр перевода.
^ Себастьян Гюнтер (2008). «В наши дни религия снова стала чем-то чуждым: критика Аль-Хаттаби состояния религиозного обучения в исламе десяти веков». Американский журнал исламских социальных наук. Том 25. Международный институт исламской мысли (IIIT). стр. 3–30.
^ abc «Комментарии к шести каноническим книгам хадисов – Улум аль-хадис».
^ ab «Анак Пенданг Секелуарга: Канзул Мутавари Дан Сумбанган Маулана Мухаммад Закария Кандхалави ра». wirapendang.blogspot.my . Апрель 2014 г. Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 г. Проверено 10 октября 2015 г.
^ abcde «Комментарии к шести каноническим книгам хадисов – Улум аль-хадис».
^ АБ www. besturdubooks.wordpress.com. «Аль Абваб Ват Тараджим Ли Сахихул Бухари» - из Интернет-архива.
^ Бухари, Мухаммад ибн Исмаил; Он родился в Сан-Франциско. (1997). Сахих аль-Бухари: перевод значений Сахих аль-Бухари: арабско-английский. Мухаммад Мухсин Хан, خان، محمد محسن. Эр-Рияд-Саудовская Аравия: паб «Даруссалам». & Дистр. ISBN9960-717-31-3. OCLC 38433341.
^ аль-Аскалани, Ахмад ибн Али ибн Хаджар (1959). Фатх аль-Бари би-шарх аль-Бухари . Каир : Мактабат ва-Матбаат Мустафа аль-Баби аль-Халаби. ОСЛК 7902764.
^ «Достоинства Корана. Книга 61, Номер 507». Сахих аль-Бухари
^ Шамун, Сэм. «Семь Ахруфов и множественные Кирааты – Кораническая перспектива». Отвечая на Ислам.
^ Лесли, Чарльз Миллер , ред. (1976). Азиатские медицинские системы: сравнительное исследование (переиздание ред.). Издательство Калифорнийского университета. стр. 57–8. ISBN9780520035119.
^ "Сахих аль-Бухари 6227". Архивировано из оригинала 2 апреля 2017 г. Получено 1 апреля 2017 г. Передал Абу Хурайра: Пророк сказал: "Аллах создал Адама по Своему образу, ростом шестьдесят локтей (около 30 метров). Когда Он создал его, Он сказал (ему): "Иди и поприветствуй ту группу ангелов, сидящих там, и послушай, что они скажут тебе в ответ, ибо это будет твоим приветствием и приветствием твоего потомства". Адам (пошел и) сказал: "Ас-Саляму алейкум (мир тебе)". Они ответили: «Ассаляму-алейка ва рахматуллахи» (мир вам и милость Аллаха). И они увеличили «ва рахматуллахи». Пророк добавил: «Тот, кто войдет в Рай, будет иметь облик и облик Адама». С тех пор, как было создано потомство Адама (т. е. рост людей непрерывно уменьшается), и до настоящего времени».
↑ Ислам и современное время, том 29. Ислам и современное общество. 1998. стр. 39. Хадис, переданный аль-Бухари, о том, что рост Адама составлял шестьдесят локтей, подвергся критике Ибн Хаджара на основе археологических измерений домов некоторых древних народов, которые показывают, что их жители не были ненормально высокими.
^ Энциклопедия Сахих аль-Бухари . Раздел 17: Критика Сахих аль-Бухари: Арабский виртуальный центр переводов. 2021. ISBN978-0-359-67265-3.{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
^ Энциклопедия Сахиха Аль-Бухари . Раздел 10: Разрешение конфликтов: Арабский виртуальный центр переводов. 2021. ISBN978-0-359-67265-3.{{cite book}}: CS1 maint: location (link)
^ Ламия Рустам Шехаде (2003). Идея женщин в фундаменталистском исламе . University Press of Florida. стр. 229. ISBN9780813031354.
^ "Сахих аль-Бухари 7099". Архивировано из оригинала 10 ноября 2016 года . Получено 12 ноября 2016 года . Передал Абу Бакр: Во время битвы при Аль-Джамале Аллах облагодетельствовал меня Словом (я слышал от Пророка). Когда Пророк услышал новость о том, что народ Персии сделал дочь Хосрова своей королевой (правительницей), он сказал: "Никогда не будет преуспевать такой народ, который сделает женщину своей правительницей".
^ «Марокко запрещает книгу, критикующую Аль-Бухари, поскольку она угрожает духовной безопасности». 20 апреля 2018 г. Архивировано из оригинала 2020-04-11 . Получено 2020-04-11 .
^ "Ради Уинстон": Джон "Убийство" и "Убийство" Дэниел и Билли - Рэй Уэйлс" . Архивировано из оригинала 07 июля 2020 г. Проверено 6 июля 2020 г.
^ "поиск "Сахих" - Федеральный список экстремистских материалов :: Министерство юстиции Российской Федерации". minjust.gov.ru (на русском языке). 2022-08-29 . Получено 2023-01-17 .
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Сахих аль-Бухари» .
Перевод и значение Сахиха аль-Бухари: арабско-английский , пер. Мухаммад Мухсин Хан, новое издание, 9 томов (Эр-Рияд: Даруссалам, 1997); также оцифровано в html
