Cannibal Holocaust — итальянский фильм о каннибалах 1980 года, снятый Руджеро Деодато по сценарию Джанфранко Клеричи . В фильме Роберт Керман играет Гарольда Монро, антрополога, который возглавляет спасательную команду в джунглях Амазонки , чтобы найти группу кинематографистов, пропавших без вести во время съемок документального фильма о местных племенах каннибалов.
Созданный как часть современной тенденции каннибализма в итальянском эксплуатационном кино , Cannibal Holocaust был вдохновлен освещением в итальянских СМИ терроризма Красных бригад . Деодато считал, что новостные репортажи были постановочными, и эта идея стала неотъемлемой частью истории фильма. [2] Дополнительные элементы истории также были созданы под влиянием документальных фильмов Mondo Гуалтьеро Якопетти , в частности, презентации утерянных кадров документальной группы, которые составляют примерно половину фильма. Обработка этих кадров, которая известна своим визуальным реализмом , новаторски использовала стиль найденных кадров в кинопроизводстве, который позже был популяризирован в американском кинематографе проектом «Ведьма из Блэр» . Cannibal Holocaust был снят в основном на натуре в тропических лесах Амазонки в Колумбии с актерским составом коренных племен, взаимодействующих с в основном неопытными американскими и итальянскими актерами, набранными в Нью-Йорке. [3]
Cannibal Holocaust получил известность, поскольку его откровенное насилие вызвало много споров. После премьеры в Италии местный судья приказал конфисковать его . Деодато, сценарист Джанфанко Клеричи и продюсеры Франческо Паладжи, Альда Пиа и Франко Ди Нунцио были осуждены за непристойность . Фильм был освобожден от ареста в 1982 году. [4] Он был запрещен в Великобритании, Австралии, Южной Африке и нескольких других странах из-за своего откровенного содержания, включая сексуальное насилие и настоящее насилие по отношению к животным . Хотя некоторые страны с тех пор отменили запрет, он все еще сохраняется в нескольких странах. Критический прием фильма неоднозначен, хотя он получил культовых поклонников . Сюжет фильма и его насилие были отмечены как комментарий к журналистской этике, эксплуатации стран Южной Америки и разнице между западной и не-западной культурами, однако эти интерпретации также были встречены критикой, а любой воспринимаемый подтекст считался лицемерным или неискренним из-за подачи фильма. [5] [6] [7]
В 1979 году американская съемочная группа исчезает в джунглях Амазонки во время съемок документального фильма «Зеленый ад » о коренных племенах каннибалов. В команду входят режиссер Алан Йейтс, сценарист Фэй Дэниелс и два оператора — Джек Андерс и Марк Томазо.
Гарольд Монро, антрополог из Нью-Йоркского университета , соглашается возглавить спасательную операцию в надежде найти пропавших кинематографистов. В ожидании его прибытия военные, размещенные в тропическом лесу, проводят рейд на местное племя Якумо и берут в заложники молодого человека, чтобы договориться с туземцами. Монро прилетает на гидросамолете и знакомится со своими проводниками, Чако и его помощником Мигелем. После нескольких дней похода по джунглям спасательная команда сталкивается с Якумо. Они договариваются об освобождении своего заложника в обмен на то, что их доставят в деревню Якумо. Оказавшись там, группа сначала встречает враждебность и узнает, что кинематографисты вызвали большие волнения среди людей.
На следующий день Монро и его проводники отправляются глубже в тропический лес, чтобы найти два враждующих племени эндоканнибалов , Яномамо и Шаматари . Они сталкиваются с группой воинов Шаматари и следуют за ними к берегу реки, где команда Монро спасает небольшую группу Яномамо от смерти. Яномамо приглашают команду обратно в свою деревню в знак благодарности, но они по-прежнему подозрительно относятся к иностранцам. Монро купается голым в реке, чтобы завоевать их доверие, где к нему присоединяется группа женщин Яномамо. Женщины ведут Монро от реки к святилищу, где он обнаруживает скелетные останки кинематографистов с их кинопленками поблизости. Потрясенный увиденным, он сталкивается с Яномамо в деревне, где он проигрывает музыку с магнитофона. Заинтригованные местные жители соглашаются обменять ее на кинопленку.
Вернувшись в Нью-Йорк, руководители Pan American Broadcasting System приглашают Монро провести трансляцию документального фильма, который будет снят по восстановленной пленке. Тем не менее, Монро настаивает на просмотре необработанных кадров, прежде чем принять решение. Один из руководителей знакомит его с работой Алана, показывая отрывок из его предыдущего документального фильма « Последняя дорога в ад» , после чего она сообщает Монро, что Алан поставил драматические сцены, чтобы получить более захватывающие кадры.
Затем Монро начинает просматривать восстановленные кадры, которые показывают поход группы через тропический лес. После нескольких дней ходьбы их проводника Фелипе кусает ядовитая змея . Группа ампутирует ногу Фелипе мачете, чтобы спасти ему жизнь, но он умирает и остается позади. Обнаружив Якумо на поляне, Джек стреляет одному в ногу, чтобы они могли легко последовать за ним в деревню. По прибытии команда начинает запугивать племя и убивает домашнюю свинью маленького ребенка, прежде чем загнать туземцев в хижину, которую они сжигают, чтобы инсценировать резню для своего фильма. Монро выражает опасения по поводу постановочных кадров и обращения с туземцами, но его опасения игнорируются.
Закончив просмотр оставшихся кадров, Монро выражает свое отвращение к решению станции транслировать документальный фильм. Он показывает руководителям оставшиеся неотредактированные кадры, которые видел только он, чтобы убедить их в обратном. Последние два ролика начинаются с того, что создатели фильма находят девушку из племени яномамо, которую мужчины по очереди насилуют вопреки протестам Фэй, заявляя, что они зря тратят отснятый материал. Мужчина из племени яномамо преследует их, когда происходит инцидент. Позже они сталкиваются с той же девушкой, насаженной на деревянный столб на берегу реки, где они утверждают, что туземцы убили ее за потерю девственности , хотя подразумевается, что группа сама убила ее и инсценировала это как убийство туземцами для драматического эффекта.
Вскоре после этого на них нападает племя Я̧номамо в отместку за изнасилование и смерть девушки . Джека ранят копьем, и Алан стреляет в него, чтобы предотвратить его побег. Затем сцена переходит к съемке съемочной группы, как туземцы раздевают Джека в плену и кастрируют его большим мачете, прежде чем полностью изуродовать безжизненное тело Джека. После этого измученный Алан говорит, что они полностью заблудились, пытаясь сбежать, и теперь окружены преследовавшими их туземцами. Алан пытается отпугнуть их с помощью сигнального пистолета в качестве последнего средства. Во время суматохи Фэй захватывают Я̧номамо. Алан настаивает, чтобы они попытались спасти ее, но Марк продолжает снимать, как ее раздевают догола, подвергают групповому изнасилованию, избивают до смерти и обезглавливают. Затем Я̧номамо находят и убивают последних двух членов команды, когда камера падает на землю. Встревоженные увиденным, руководители отдают приказ сжечь все отснятый материал. Монро покидает станцию, размышляя о том, «кто настоящие каннибалы».
Производство фильма «Холокост каннибалов» началось в 1979 году, когда западногерманские кинопрокатчики обратились к режиссеру Руджеро Деодато с предложением снять фильм, похожий на его предыдущую работу «Последний мир каннибалов» . Он принял проект и немедленно отправился на поиски продюсера, выбрав своего друга Франческо Паладжи. Сначала они полетели в Колумбию, чтобы разведать места для съемок. Летисия, Колумбия, была выбрана в качестве основного места съемок после того, как Деодато встретился с колумбийским режиссером-документалистом в аэропорту Боготы , который предложил этот город как идеальное место для съемок. Рассматривались и другие места, в частности те, где снимался фильм Джилло Понтекорво « Сжечь!» , но Деодато отверг эти места из-за отсутствия подходящего тропического леса . [1]
Деодато задумал идею фильма, разговаривая со своим сыном о новостном освещении терроризма Красных бригад . Деодато считал, что СМИ сосредоточены на изображении насилия, не обращая особого внимания на журналистскую честность , и считал, что журналисты инсценируют определенные углы новостей, чтобы получить более сенсационные кадры. Итальянские СМИ символизировались поведением съемочной группы в фильме «Холокост каннибалов» , изображение которого также было вдохновлено работами Гвальтьеро Якопетти , режиссера-документалиста, поклонником которого был Деодато. [8] [2] Якопетти и его партнер Франко Проспери приписывают популяризацию фильмов Mondo , жанра документального кино, с их первым выпуском, Mondo cane . Фильмы Mondo были сосредоточены на сенсационном и графическом контенте со всего мира, включая местные обычаи, насилие, сексуальность и смерть. Деодато включил похожий контент в Cannibal Holocaust , такой как графическое насилие и смерть животных, а документальный фильм, снятый в Cannibal Holocaust, напоминает фильм Mondo. [7] [9] Сцена купания Монро голой в реке и сцена принудительного аборта также были отмечены как схожие со сценами в фильме Mondo Антонио Климати Savana violencea . [7]
Итальянский сценарист Джанфранко Клеричи написал сценарий под рабочим названием I figli della luna ( Сыны Луны ). [10] Он сотрудничал с Деодато в его предыдущих фильмах Ultimo mondo cannibale и The House on the Edge of the Park , последний из которых был снят до Cannibal Holocaust , но выпущен после. Сценарий включал несколько сцен, которые не вошли в окончательный вариант фильма, включая сцену, в которой группа я̧номамо отрезает ногу воину шаматари и скармливает его пираньям в реке. Эта сцена должна была происходить сразу после того, как команда Монро спасает меньшую группу я̧номамо от шаматари. [11] Были предприняты попытки снять эту сцену, но подводная камера не работала должным образом, и пираний было трудно контролировать. В результате Деодато отказался от своих усилий, и до сих пор фотографии, сделанные во время подготовки сцены, являются ее единственным известным изображением. [2] Первоначальная версия сценария «Последней дороги в ад» , которая была написана для изображения солдат, наступающих на вражеские позиции, также осталась неиспользованной, поскольку Деодато вместо этого решил использовать кадры политических казней для сегмента, чтобы провести дальнейшие параллели с фильмами Якопетти. [2] Имена персонажей Марк Уильямс и Шанда Томмазо в сценарии Клеричи также были изменены на Марка Томмазо и Фэй Дэниелс соответственно в фильме. [11] [12]
Деодато решил снять «Холокост каннибалов» на английском языке, чтобы привлечь более широкую аудиторию и придать фильму достоверность. Однако фильм должен был установить европейское гражданство, чтобы его можно было легче распространять среди европейских стран. [13] Согласно итальянскому законодательству, для того, чтобы фильм был признан итальянским, в нем должны были сняться по крайней мере два актера, для которых итальянский язык был родным. [1] [13] Лука Джорджио Барбарески и Франческа Чиарди , два неопытных студента из Актерской студии в Нью-Йорке , были выбраны на роли Марка Томазо и Фэй Дэниелс соответственно, отчасти потому, что они были носителями итальянского языка, которые также говорили по-английски. Деодато также нанял американца из Актерской студии, Перри Пиркканена , на роль Джека Андерса. [1]
Друг Пиркканена изначально был выбран на роль Алана Йетса, но он выбыл из фильма незадолго до того, как съемочная группа уехала в Амазонку. [14] Вместо этого он появляется в фильме как бывший коллега Йетса. [2] Директор по кастингу Билл Уильямс впоследствии связался с Карлом Габриэлем Йорком, чтобы тот сыграл эту роль. Йорк, театральный актер , который учился у Уты Хаген , был выбран отчасти потому, что он был подходящего размера для костюмов и ботинок, которые уже были куплены. Поскольку Cannibal Holocaust был постановкой без профсоюза , Йорк изначально хотел быть указан под сценическим именем Кристофер Сэвидж, хотя в конечном итоге он решил, что это не нужно из-за неизвестности фильма и удаленности места съемок. [14]
Роберт Керман имел многолетний опыт работы в фильмах для взрослых под псевдонимом R. Bolla, включая известную Debbie Does Dallas , прежде чем ворваться в итальянскую киноиндустрию. Кермана рекомендовали Деодато для его предыдущего фильма The Concorde Affair , в котором Керман играл авиадиспетчера, и его игра произвела на Деодато достаточно сильное впечатление, чтобы Керман был выбран на роль Гарольда Монро в Cannibal Holocaust . Керман продолжил сниматься в итальянских фильмах о каннибалах Eaten Alive! и Cannibal Ferox , оба режиссера Умберто Ленци . Девушка Кермана в то время была выбрана на роль одного из руководителей станции, так как она была доступна для съемок как в Нью-Йорке, так и в Риме. [15]
Историк кино Дэвид Керекес утверждает, что ощущение реальности фильма основано на режиссуре и обработке восстановленных кадров съемочной группы, отмечая, что «трясущаяся ручная работа камеры создает определенный реализм, и «Зеленый ад», фильм-в-фильме злополучной команды, здесь не является исключением», и что «именно эта нестабильность придает фильму «Зеленый ад» его подлинное качество». [9] Дэвид Картер из культового ужастик -журнала Savage Cinema говорит, что методы Деодато добавили качество повествования от первого лица к кадрам съемочной группы, написав: «Зритель чувствует, что он находится там вместе с командой, переживая ужасы вместе с ними». [5] Деодато гордился другими аспектами кинематографии , а именно многочисленными движущимися кадрами с использованием стандартной плечевой камеры , отказавшись от использования стедикама . [ 2]
Керекеш отметил, что убийство животных и включение кадров из «Последней дороги в ад» добавляют фильму ощущение реальности. [9] Ллойд Кауфман из Troma Entertainment сравнивает эти сцены с теорией монтажа Всеволода Пудовкина , говоря: «В «Холокосте каннибалов» мы видим, как актеры убивают и разрывают на части гигантскую морскую черепаху и других животных. [...] Мозг был приучен принимать то, что он сейчас видит, как реальность. Эта смесь реального и постановочного насилия в сочетании с ручной камерой и грубым, неотредактированным качеством второй половины фильма, безусловно, достаточна, чтобы убедить кого-то в том, что то, что они смотрят, является реальностью». [16] Деодато говорит, что он включил кадры казни в «Последнюю дорогу в ад», чтобы подчеркнуть еще большее сходство с «Холокостом каннибалов» и кинопроизводством Mondo Гуалтьеро Якопетти . [2]
Основные съемки начались 4 июня 1979 года. Сцены с участием съемочной группы были сняты сначала ручными 16-миллиметровыми камерами в стиле cinéma vérité , который имитировал документальный фильм-наблюдение, технику, которую Деодато перенял у своего наставника Роберто Росселлини . Этот же стиль использовал Климати в своем фильме Mondo Ultime grida dalla savana , что, возможно, оказало влияние на режиссуру Деодато. [7] После завершения съемок со съемочной группой Керман полетел вниз, чтобы снять свои сцены в тропическом лесу, а затем в Нью-Йорк, чтобы снять внешние кадры в городе. До Летисии можно было добраться только на самолете, а оттуда актерам и съемочной группе приходилось добираться на лодке, чтобы добраться до съемочной площадки. [17] [14] Внутренние кадры Нью-Йорка были сняты позже в студии в Риме. [2] [18]
Производство фильма откладывалось много раз, пока он находился в Амазонии. После того, как актер, изначально выбранный на роль Алана Йейтса, выбыл из роли, съемки были остановлены на две недели, пока не были завершены новые кастинги и Йорк не прибыл в Летисию. [14] Во время основных съемок с Керманом был убит отец актера, который играл Мигеля, и производство снова было остановлено, поскольку актер улетел обратно в Боготу , чтобы присутствовать на похоронах своего отца. [2] Место действия также представляло проблемы для производства, в частности, жара и внезапные ливни, которые время от времени задерживали съемки. [17] [19]
Межличностные отношения на съемочной площадке были напряженными. Керман и Деодато часто сталкивались, поскольку они вступали в долгие, затяжные споры каждый день съемок, обычно из-за замечаний, сделанных Деодато, на которые Керман обижался. [2] [18] Хотя Деодато отметил, что эти двое всегда были дружелюбны через несколько минут, [2] Керман выразил свою личную неприязнь к Деодато в нескольких интервью. Он описал Деодато как безжалостного и равнодушного на съемочной площадке [18] и заявил, что не верит, что у Деодато есть душа. [15] Керман также отметил враждебное отношение Деодато к другим актерам и членам съемочной группы, заявив: «Он был садистом. Он был особенно садистом по отношению к людям, которые не могли ответить, к людям, которые были колумбийцами, [и] к людям, которые были итальянцами, но их можно было отправить домой». [20] Йорк и его коллега по фильму Перри Пиркканен также не ладили, что Йорк объяснил разочарованием, которое Пиркканен почувствовал после того, как его друг выбыл из производства. Йорк также отдалил Чиарди после того, как он отказался заниматься с ней сексом в рамках подготовки к съемкам их сексуальной сцены. [14]
Множество актеров и членов съемочной группы были недовольны графическим содержанием фильма, в частности, реальным убийством животных. Йорк описал съемки как имеющие «уровень жестокости, неизвестный мне» и изначально не был уверен, принимает ли он участие в снафф-фильме . Когда его персонаж был написан, чтобы убить свинью на камеру, Йорк отказался, оставив эту обязанность Луке Барбарески. Йорк путешествовал со свиньей на съемочную площадку и чувствовал, что у него сформировалась связь с животным. Когда фильм снимали, эмоциональное воздействие от услышанного визга свиньи впоследствии заставило Йорка испортить длинный монолог, а переснять его не представлялось возможным, поскольку у съемочной группы не было доступа к дополнительным свиньям. [14] Керман также возражал против убийства коати и выбежал со съемочной площадки, пока снималась сцена его смерти; он неоднократно настаивал на том, чтобы Деодато отпустил животное в течение нескольких минут, предшествовавших съемкам. [15] Пиркканен плакала после съемок разделки черепахи [2], а члены съемочной группы блевали за кадром, когда для фильма убили беличью обезьяну . [14]
Сексуальное содержание фильма также стало предметом разногласий среди актеров. Чиарди не хотела обнажать грудь во время сцены секса между ней и Йорком, и она стала волноваться с ним во время съемок сцены. Когда она отказалась выполнять указания, Деодато увел ее со съемочной площадки и кричал на нее по-итальянски, пока она не согласилась сыграть сцену, как было сказано. Йорк также сильно расстроился во время съемок сцены, в которой его персонаж принимает участие в изнасиловании местной девушки. Содержание фильма вызывало у Йорка беспокойство на протяжении всего его пребывания в Колумбии, и это напряжение достигло пика во время сцены изнасилования. Его опыт на съемочной площадке в конечном итоге так сильно на него повлиял, что Йорк разорвал отношения со своей девушкой в Нью-Йорке вскоре после возвращения с Амазонки. [14]
Йорк столкнулся с несправедливой практикой оплаты, когда его первый платеж за фильм пришел в виде колумбийских песо и был меньше, чем было согласовано. Он отказался продолжать съемки, пока ему не выплатят правильную сумму в долларах США . Местные статисты также остались без оплаты за свою работу, несмотря на их участие в многочисленных опасных сценах, включая сцену, в которой они были вынуждены оставаться внутри горящей хижины в течение длительного периода времени. [14]
Саундтрек к фильму был полностью написан итальянским композитором Ризом Ортолани , которого Деодато специально попросил из-за работы Ортолани в Mondo Cane . Деодато особенно любил главную тему фильма, "Ti guarderò nel cuore", которая была написана и стала мировым поп- хитом под названием " More ". Музыка Cannibal Holocaust представляет собой разнообразие стилей, от нежной мелодии в "Main Theme" до грустной и плавной партитуры в "Crucified Woman", и более быстрых и оптимистичных треков в "Cameraman's Recreation", "Relaxing in the Savannah" и "Drinking Coco", до зловеще звучащей "Massacre of the Troupe". Инструменты также смешаны, от полных оркестров до электроники и синтезаторов. [21]
Основная тема фильма была использована в 2022 году в американском подростковом сериале «Эйфория» , где она звучала во время финальных титров эпизода 2-го сезона «Театр и его двойник». [22]
Премьера фильма «Холокост каннибалов» состоялась 7 февраля 1980 года в итальянском городе Милан . Хотя суды позже конфисковали фильм на основании жалобы гражданина, первоначальная реакция зрителей была положительной. [1] [2] После просмотра фильма режиссер Серджио Леоне написал письмо Деодато, в котором говорилось (в переводе): «Дорогой Руджеро, какой фильм! Вторая часть — шедевр кинематографического реализма, но все кажется таким реальным, что, я думаю, у тебя будут проблемы со всем миром». [24] За десять дней до ареста фильм собрал около 2 миллионов долларов. [1] В Японии он собрал 21 миллион долларов, став вторым самым кассовым фильмом того времени после «Инопланетянина» . [1] Деодато утверждал, что фильм собрал около 200 миллионов долларов по всему миру после его различных повторных релизов. [1]
Критики по-прежнему разделились во мнениях относительно Cannibal Holocaust . Сторонники фильма называют его серьезным и хорошо сделанным социальным комментарием о современном мире. Шон Эксмейкер похвалил структуру и установку фильма, сказав: «Это странный фильм с неловким повествованием, которое Деодато делает еще более эффективным с его грязным блеском документального реализма, в то время как тревожно прекрасная, элегическая музыка Риза Ортолани обеспечивает странный подтекст». [25] Джейсон Бьюкенен из AllMovie сказал: «Хотя трудно защищать режиссера за некоторые действительно отвратительные образы, с помощью которых он решил передать свое сообщение, в фильме действительно есть скрытый смысл, если кто-то способен выйти за рамки порой несмотрибельных образов, которые нападают на зрителя». [26]
Однако критики критикуют чрезмерную жестокость и подлинные убийства животных, а также указывают на лицемерие , которое демонстрирует фильм. Ник Шагер раскритиковал жестокость фильма, заявив: «Как ясно видно из его шокирующей жестокости, а также из его откровенно расистского портрета коренных народов, он якобы симпатизирует [реальные коренные народы Бразилии, чьи названия были использованы в фильме — яномамо и шаматари — не являются свирепыми врагами, как показано в фильме, и ни одно из этих племен не является по-настоящему каннибалами, хотя яномамо действительно участвуют в форме посмертного ритуального каннибализма] [27] — настоящие дикари, вовлеченные в каннибальский холокост, находятся за камерой». [28]
Роберт Фиршинг из AllMovie высказал схожие критические замечания по поводу содержания фильма, заявив: «Хотя фильм, несомненно, достаточно ужасен, чтобы удовлетворить фанатов, его смесь тошнотворной массовой резни животных, отвратительного сексуального насилия и безвкусных попыток социально сознательного морализаторства делает его довольно отвратительным и с моральной точки зрения». [29] Эрик Хендерсон из журнала Slant Magazine сказал, что фильм «достаточно искусен, чтобы потребовать серьезного критического рассмотрения, но при этом достаточно грязен, чтобы окрестить вас извращенцем за то, что вы вообще потрудились его посмотреть». [30]
В последние годы «Каннибал Холокост» получил похвалы в различных изданиях, а также культовое признание . [31] Сайт- агрегатор обзоров Rotten Tomatoes даёт фильму рейтинг одобрения 67% на основе 18 обзоров со средним значением 5,5/10. [32] Британский киножурнал Total Film поставил «Каннибал Холокост» на десятое место среди величайших фильмов ужасов всех времён, [33] и фильм был включён в аналогичный список из 25 лучших фильмов ужасов, составленный Wired . [34] Фильм также занял восьмое место в списке десяти величайших фильмов « грайндхаус » по версии IGN . [35]
Некоторые критики рассматривают «Каннибальский холокост» как социальный комментарий к различным аспектам современной цивилизации, сравнивая западное общество с обществом каннибалов. Дэвид Картер говорит: « Каннибальский холокост» не просто сосредоточен на общественном табу на поедание плоти . Более важная тема фильма — разница между цивилизованным и нецивилизованным. Хотя графическое насилие может быть тяжело переварить большинству, наиболее тревожным аспектом фильма является то, что Деодато говорит о современном обществе. Фильм задает вопросы «Что значит быть «цивилизованным»?» и «Хорошо ли это? » [5] Марк Гудолл, автор книги « Сладкий и дикий: мир через объектив шокирующего документального фильма» , также утверждает, что послание фильма — [показать] «изнасилование естественного мира неестественным; эксплуатацию «примитивных» культур для западного развлечения». [7]
Намерения Деодато относительно освещения итальянскими СМИ Красных бригад также подверглись критическому анализу и были расширены, включив в себя всю сенсационность . Картер исследует это, утверждая, что «[отсутствие журналистской честности] проявляется во взаимодействии между профессором Монро и информационным агентством, которое поддержало съемочную группу. Они постоянно подталкивают Монро закончить монтаж отснятого материала, потому что кровь и кишки равны рейтингам ». [5] Ллойд Кауфман утверждает, что эту форму эксплуататорской журналистики все еще можно увидеть в современных СМИ и в таких программах, как реалити-шоу . [16] Гудолл и историки кино Дэвид Слейтер и Дэвид Керекес также предположили, что Деодато пытался прокомментировать документальные работы Антонио Климати своим фильмом. [7] [9]
Несмотря на эти интерпретации, Деодато заявил в интервью, что у него не было никаких намерений в Cannibal Holocaust , кроме как снять фильм о каннибалах. [16] Актер Лука Барбарески также утверждает это и считает, что Деодато использует свои фильмы только для того, чтобы «устроить шоу». [36] Роберт Керман противоречит этим утверждениям, заявляя, что Деодато действительно говорил ему о политических проблемах, связанных со СМИ в создании этого фильма. [15]
Эти интерпретации также критиковались как лицемерные и слабые оправдания содержания фильма, поскольку сам «Холокост каннибалов» сильно сенсационен. Фиршинг утверждает, что «тот факт, что единственным представителем антиэксплуататорской точки зрения в фильме является порнозвезда Роберт Керман, должен дать представление о том, на чьей стороне симпатии», [29] в то время как Шагер говорит, что Деодато «жалко оправдывает нераскаявшуюся бойню, посмертно проклиная своих съеденных главных героев-режиссеров с помощью антиимпериалистической морали «кто настоящие монстры — каннибалы или мы?». [28]
Cannibal Holocaust имеет отношение к историческим отношениям между Соединенными Штатами и Латинской Америкой. В Dissecting Cannibal Holocaust Натан Вардинский замечает, что «вымышленные коренные жители этого фильма олицетворяют западное и, в частности, американское отношение к региону и его людям». [37] Фильм также имеет отношение к спорной истории западных антропологов и народа яномами (в фильме их называют яномамо). Яномами привлекли всеобщее внимание антропологом Наполеоном Шаньоном , чья работа описывала яномами как «жестоких людей», которые жили в постоянном состоянии войны. По словам Шаньона, изнасилования и домашнее насилие были обычным явлением в культуре яномами, когда он проводил полевые исследования. [38] Эти выводы были оспорены другими антропологами, и репутация Шаньона была разрушена книгой Darkness in El Dorado: How Scientists and Journalists Devastated the Amazon Патрика Тирни, хотя точность Darkness in El Dorado была поставлена под сомнение. Книга легла в основу документального фильма « Секреты племени» . Есть свидетельства того, что Клеричи использовал работу Шаньона в качестве основы для сценария « Каннибальской резни» . [39]
С момента своего первоначального выпуска Cannibal Holocaust был объектом цензуры со стороны моральных и животных активистов. Помимо графического насилия, фильм содержит несколько сцен сексуального насилия и подлинной жестокости по отношению к животным , проблемы, которые делают Cannibal Holocaust в центре споров по сей день. Из-за этой известности Cannibal Holocaust был продан как запрещенный в более чем 50 странах. [40] В 2006 году журнал Entertainment Weekly назвал Cannibal Holocaust 20-м самым спорным фильмом всех времен. [41]
Через десять дней после премьеры в Милане Cannibal Holocaust был конфискован по приказу местного магистрата [42] , а Руджеро Деодато был обвинён в непристойности. Поскольку все копии должны были быть переданы властям, фильм был выпущен в других странах, таких как Великобритания, с помощью уловок. [1] В январе 1981 года, во время показа фильма в кинотеатрах во Франции, журнал Photo предположил, что некоторые смерти, показанные в фильме, были реальными, что сделало бы Cannibal Holocaust снафф -фильмом . [43] Хотя ходили слухи, что Деодато был обвинён в убийстве, нет никаких доказательств того, что итальянские власти считали это так. Ни Деодато, ни продюсеры фильма никогда не были обвинены в убийстве. [44]
Слухи о судебном процессе по делу об убийстве Cannibal Holocaust часто утверждают, что актеры подписали контракты с производством, которые гарантировали, что они не будут появляться ни в каких СМИ, кинофильмах или рекламе в течение года после выхода фильма. Сам Деодато утверждал, что это так. [1] [2] Однако актер Карл Йорк отрицал, что он когда-либо подписывал какой-либо контракт такого рода, и его не приглашали в суд. Кроме того, актеры Роберт Керман, Перри Пиркканен и Франческа Чиарди работали в фильмах, выпущенных во время и вскоре после выхода Cannibal Holocaust . [45]
Хотя обвинения в снафф-фильме были успешно опровергнуты, итальянские суды решили запретить Cannibal Holocaust из-за реальных убийств животных, сославшись на законы о жестоком обращении с животными. Деодато, Франко Паладжи, Франко Ди Нунцио, Джанфранко Клеричи, продюсер Альда Пиа и представитель United Artists Europa Сандро Перотти получили четыре месяца условно после того, как их всех признали виновными в непристойности и насилии. Деодато боролся в судах еще три года, чтобы снять запрет на свой фильм. В 1984 году суд вынес решение в пользу Деодато, и Cannibal Holocaust получил рейтинговый сертификат VM18 для урезанной копии. Позже он был переиздан без урезаний. [1] [2]
Cannibal Holocaust также столкнулся с проблемами цензуры в других странах мира. В 1981 году видеорелизы не требовали прохождения Британского совета по цензуре фильмов (BBFC), который имел полномочия запрещать фильмы в Соединенном Королевстве. Cannibal Holocaust был выпущен там сразу на видео , что позволило избежать возможного запрета фильма. Однако это не спасло фильм, поскольку в 1983 году Директор государственных обвинений составил список из 72 видеорелизов, которые не были представлены BBFC для сертификации, и объявил их подлежащими судебному преследованию за непристойность. В этот список « видеогадостей » входил Cannibal Holocaust , который был успешно привлечен к ответственности и запрещен. Фильм не был одобрен для выпуска в Великобритании до 2001 года, хотя и с почти шестью минутами обязательных сокращений. В 2011 году BBFC отменил все предыдущие правки, кроме одной, и принял Cannibal Holocaust с пятнадцатью секундами сокращений. Было установлено, что единственной сценой, которая нарушала правила BBFC, было убийство коатимунди , и BBFC признал, что предыдущие сокращения были реакционными для репутации фильма. [46]
Cannibal Holocaust был запрещен в разное время в Австралии , [47] Норвегии , Финляндии , Исландии , [48] Новой Зеландии , [49] Сингапуре , [50] Южной Африке [51] и нескольких других странах. Фильм был ненадолго выпущен в США компанией Trans American Films в 1985 году, но этот релиз был обречен с коммерческой точки зрения, поскольку Cannibal Holocaust получил рейтинг X от Motion Picture Association . [52] Cannibal Holocaust был выпущен на лазерных дисках и распространен по всему миру компанией Cult Epics. В конечном итоге он получил двухдисковый DVD-релиз в 2005 году компанией Grindhouse Releasing . В 2005 году Управление по классификации фильмов и литературы в Австралии сняло запрет, присвоив Cannibal Holocaust рейтинг R18+ для неразрезанной копии, включая совет потребителям: «Высокий уровень сексуального насилия, высокий уровень насилия, жестокое обращение с животными». В 2006 году фильм был отклонен для классификации и полностью запрещен OFLC в Новой Зеландии. Офис предложил сокращения, чтобы сохранить классификацию R18, но в конечном итоге они были отклонены. [47] [53]
Многие из проблем с цензурой в Cannibal Holocaust касаются убийств животных на экране. Сам Деодато осудил свои прошлые действия, [2] заявив: «Я был глуп, представляя животных». [54] Хотя на экране появляются шесть смертей животных, для постановки было убито семь животных, поскольку сцена, изображающая смерть обезьяны , снималась дважды , что привело к гибели двух обезьян. Оба животных были съедены коренными членами актерского состава, которые считают мозги обезьян деликатесом. [14] Животные, которые были убиты на экране, были:
Историк кино Эндрю ДеВос утверждал, что смерть животных была резко осуждена из-за классификации фильма как эксплуатации, в то время как увечья животных в фильмах, которые критики считают классикой или арт-хаусом, часто игнорируются. ДеВос приводит несколько примеров этого двойного стандарта, включая «Правила игры» , «El Topo» , «Пробуждение в страхе » и «Апокалипсис сегодня» . [55] BBFC сделала аналогичный вывод относительно цензуры сцен, в которых смерть была быстрой и безболезненной, отметив: «Удаление этих эпизодов будет несовместимо с решениями BBFC разрешить быстрые чистые убийства в нескольких других фильмах, таких как «Апокалипсис сегодня ». [46]
Cannibal Holocaust был новаторским в своей сюжетной структуре, в частности, с концепцией «найденных кадров», которые возвращаются в цивилизацию и позже просматриваются, чтобы определить судьбу снимавшей их команды. [16] Позже это было популяризировано как отдельный стиль в голливудском кино The Last Broadcast и The Blair Witch Project , оба из которых используют схожие приемы повествования. Каждый фильм использует идею потерянной съемочной группы, снимающей документальный фильм в дикой местности, и их кадры возвращаются. Реклама The Blair Witch Project также продвигала идею о том, что кадры являются подлинными. [56] Деодато признал сходство между своим фильмом и The Blair Witch Project , и хотя он не держит зла на продюсеров, он разочарован рекламой, которую The Blair Witch Project получил за то, что был оригинальным продуктом. [1] Продюсеры The Last Broadcast отрицают, что Cannibal Holocaust оказал большое влияние. [57] Тем не менее, режиссер Пако Плаза назвал этот фильм источником вдохновения для фильмов «REC» и «REC 2» . [58]
Cannibal Holocaust считается вершиной жанра каннибалов , [9] [59] [60] и имеет сходство с последующими фильмами о каннибалах, снятыми в тот же период времени. В Cannibal Ferox также снимались Керман и Пиркканен, а звезда Джованни Ломбардо Радиче говорит, что фильм был снят на основе успеха Cannibal Holocaust . [61] Cannibal Ferox также был отмечен как содержащий темы, схожие с Cannibal Holocaust , такие как сравнение западного насилия с воспринимаемыми нецивилизованными культурами и антиимпериализмом . В неоднозначном обзоре киножурналист Джей Слейтер утверждает: «Безусловно, жесткий клиент, Cannibal Ferox все еще терпит неудачу там, где преуспевает Деодато. [...] Ленци пытается заняться культурным осквернением и расовыми проблемами, но Cannibal Ferox — не более чем дрянное упражнение в садизме и жестокости к животным». [62] Рецензент Эндрю Паркинсон также отмечает: «В конце есть простая попытка оправдать Каннибала Ферокса , задавая старый вопрос о том, действительно ли цивилизованный человек более дикий, чем нецивилизованные племена». [63]
Неофициальные сиквелы Cannibal Holocaust были сняты в последующие годы после его выхода. Названия этих фильмов были изменены после их первоначальных театральных релизов, чтобы ассоциировать фильм с Cannibal Holocaust на разных рынках. В 1985 году Марио Гариаццо снял Schiave bianche: violenza in Amazzonia , который также был выпущен как Cannibal Holocaust 2: The Catherine Miles Story . [64] В дополнение к новому названию Слейтер отмечает сходство между партитурой в The Catherine Miles Story и партитурой Риза Ортолани в Cannibal Holocaust . [65] Ранее известный по своей работе в фильмах Mondo, Антонио Климати снял Natura contro в 1988 году, который был выпущен как Cannibal Holocaust II в Соединенном Королевстве. [66]
В 2005 году Деодато объявил, что планирует снять сопутствующую часть к Cannibal Holocaust под названием Cannibals . [67] Изначально Деодато колебался, стоит ли режиссировать свой новый фильм, так как считал, что он сделает его слишком жестоким для американской аудитории. Однако, когда он был в Праге, снимая свою эпизодическую роль в фильме Hostel: Part II для Эли Рота , Деодато посмотрел Hostel и решил, что все-таки снимет его, сославшись на его схожую жестокость, которая получила массовый прокат в Соединенных Штатах. [68] Хотя сценарий, написанный Кристин Конрадт, был завершен, финансовый конфликт [67] [69] между Деодато и продюсером фильма привел к отмене проекта. [70] В 2013 году Рот снял The Green Inferno , название которого взято из вымышленного документального фильма, снятого в Cannibal Holocaust . Фильм Рота был задуман как дань уважения фильму «Холокост каннибалов» и другим фильмам о каннибалах той же эпохи. [71]
Влияние фильма распространилось и на другие медиа. В 2001 году дэт-метал группа Necrophagia выпустила песню под названием «Cannibal Holocaust» с одноименного альбома . [72]
В апреле 2020 года стало известно, что фильм получит продолжение в виде видеоигры под названием Ruggero Deodato, Cannibal . Игра разрабатывается Fantastico Studios и, как ожидается, будет доступна с ноября 2020 года для Nintendo Switch , PlayStation 4 , Xbox One , ПК и мобильных устройств . [73] Однако в декабре 2020 года игра была переименована в Borneo: A Jungle Nightmare и отложена до весны 2021 года, но до сих пор не выпущена. [74]
Из-за своего графического содержания, существует несколько различных версий в обращении, отредактированных в разной степени. В Соединенном Королевстве он был первоначально выпущен на VHS компанией Go Video в 1982 году с приблизительно шестью минутами сокращений. Эти сокращения были наложены самим дистрибьютором, возможно, из-за технических ограничений ленты. [75] В 2001 году фильм был принят к выпуску на DVD Британским советом по классификации фильмов с пятью минутами и 44 секундами сокращений, чтобы удалить сцены жестокого обращения с животными и сексуального насилия; все, кроме 15 секунд этих сокращений, были отменены для повторного выпуска в 2011 году. [46] Последний также включает новый монтаж, спонсируемый Deodato, который уменьшает насилие по отношению к животным. [76] Домашние видеорелизы Grindhouse Releasing содержат версию «Animal Cruelty Free», в которой опущены шесть смертей животных. Другие версии также содержат альтернативные кадры, снятые специально для рынков Ближнего Востока , которые не показывают наготу. [14]
Существует несколько версий сегмента « Последняя дорога в ад» , что приводит к расхождениям даже среди неотцензурированных релизов. Расширенная версия включает в себя около 10 секунд отснятого материала, не показанного в альтернативной, более короткой версии. Эти дополнительные кадры включают широкоугольный снимок расстрельной команды, крупный план мертвой жертвы и расширенные кадры тел, которые несут в кузов грузовика. Более длинная версия также включает в себя различные заголовки, которые правильно называют съемочную группу, как они появляются в финальном фильме, в то время как более короткая версия дает имена, которые изначально появляются в сценарии. [12]
В августе 2022 года британский дистрибьютор 88 Films объявил, что недавно восстановленный 4K UHD Blu-ray будет доступен в ноябре. [77]
{{cite AV media notes}}: CS1 maint: другие в цитировании AV-носителей (примечания) ( ссылка ){{cite AV media notes}}: CS1 maint: другие в цитировании AV-носителей (примечания) ( ссылка )