Работник розового воротничка — это человек, работающий в сфере ухода или в областях, которые исторически считаются женскими . Это может включать работу в индустрии красоты , сестринском деле , социальной работе , преподавании , секретарской работе или уходе за детьми . [1] Хотя эти рабочие места также могут занимать мужчины, исторически они были преимущественно женскими (тенденция, которая продолжается и сегодня, хотя и в несколько меньшей степени) и могут оплачиваться значительно ниже, чем работа белых воротничков или синих воротничков . [2]
Женская работа – в частности, делегирование женщинам определенных сфер на рабочем месте – начала расти в 1940-х годах, одновременно со Второй мировой войной . [3]
Профессии «розовых воротничков» обычно ориентированы на персональное обслуживание, работая в розничной торговле, сестринском деле и преподавании (в зависимости от уровня), являются частью сферы услуг и относятся к наиболее распространенным профессиям в Соединенных Штатах . Бюро статистики труда оценивает, что по состоянию на май 2008 года в Соединенных Штатах было занято более 2,2 миллиона человек в качестве официантов. [1] Кроме того, в отчете Всемирной организации здравоохранения за 2011 год говорится, что сегодня в мире насчитывается 19,3 миллиона медсестер. [2] В Соединенных Штатах женщины составляют 92,1% зарегистрированных медсестер, которые в настоящее время работают. [4]
Согласно переписи населения США 2016 года, проанализированной в исследовательской работе Барнса и др., более 95% рабочей силы в строительстве составляют мужчины. [5] Из-за низкой численности женщин за пределами сферы ухода за детьми или социальных работников правительства штатов неправильно рассчитывают экономические бюджеты, не учитывая большинство женщин-работниц «розовых воротничков». [5] Как правило, меньше государственного финансирования выделяется на профессии и рабочие среды, которые традиционно нанимают и удерживают больший процент женщин, например, образование и социальная работа. Согласно исследованию, проведенному Тиффани Барнс, Викторией Билл и Мирьей Холман, расхождения в представлении правительством рабочих мест «розовых воротничков» могут быть в первую очередь связаны с тем, что законодательные органы и государственные служащие имеют представление только о рабочих местах «белых воротничков», а большинство людей, принимающих бюджетные решения, — мужчины. [5] Работа «белых воротничков» обычно административная.
Как поясняется в исследовательской статье Баззанелла и др., декретный отпуск — это время, которое мать берет на работе после рождения ребенка, либо в связи с рождением ребенка, либо в связи с усыновлением. [6] В 2010 году Международное бюро труда пояснило, что декретный отпуск обычно компенсируется компанией-работодателем, но несколько стран не следуют этому требованию, включая Соединенные Штаты. [6] Результаты исследования «Точки зрения на декретный отпуск: рассуждения о временности и возможностях» показывают, что многие молодые матери, работающие на «розовых воротничках», берут отпуск по инвалидности или больничный вместо отпуска по беременности и родам. [6]
Профессии «розовых воротничков» могут включать: [7] [8] [9]
Исторически женщины были ответственны за ведение домашнего хозяйства. [10] Их финансовая безопасность часто зависела от мужчины-патриарха. Овдовевшие или разведенные женщины боролись за то, чтобы содержать себя и своих детей. [11]
Западные женщины начали получать больше возможностей, когда перешли на оплачиваемую работу, ранее находившуюся в сфере мужского труда. В середине 19-го и начале 20-го века женщины стремились к тому, чтобы к ним относились как к равным мужчинам, в частности, на съезде в Сенека-Фоллс . В 1920 году американские женщины юридически получили право голоса , что стало поворотным моментом для американского женского движения за избирательное право; тем не менее, раса и класс оставались препятствиями для голосования для некоторых женщин. [12]
На рубеже 19-го и 20-го веков большое количество одиноких женщин в Соединенных Штатах отправились в крупные города, такие как Нью-Йорк, где они нашли работу на фабриках и в потогонных цехах , работая за низкую плату на швейных машинках, сортируя перья, скручивая табак и выполняя другие подобные черновые работы. [13] [14]
На этих фабриках рабочие часто вдыхали опасные пары и работали с легковоспламеняющимися материалами. [15] Для того чтобы фабрики экономили деньги, женщины были обязаны чистить и настраивать машины во время их работы, что приводило к несчастным случаям, когда женщины теряли пальцы или руки. [15] Многие женщины, работавшие на фабриках, получали мизерную заработную плату за долгие часы работы в небезопасных условиях и в результате жили в нищете. [14]
На протяжении всего 20-го века такие женщины, как Эмили Балч , Джейн Аддамс и Лилиан Уолд , выступали за изменение роли женщин в Америке. [16] Эти женщины создавали дома-поселения и запускали миссии в переполненных и убогих иммигрантских кварталах, чтобы предлагать социальные услуги женщинам и детям. [16]
Кроме того, женщины постепенно стали больше вовлекаться в церковную деятельность и стали брать на себя больше руководящих ролей в различных религиозных обществах. Женщины, которые вступили в эти общества, работали со своими членами, некоторые из которых были штатными учителями, медсестрами, миссионерами и социальными работниками, чтобы выполнять свои лидерские задачи. [17] Ассоциация социологии религии была первой, кто избрал женщину-президента в 1938 году. [17]
Обычно должности клерков занимали молодые люди, которые использовали эту должность как ученичество и возможность изучить основные офисные функции, прежде чем перейти на руководящие должности. В 1860-х и 1870-х годах широкое распространение пишущей машинки сделало женщин более подходящими для должностей клерков. [18] Считалось, что женщины с меньшими пальцами лучше справляются с работой на новых машинах. К 1885 году новые методы ведения заметок и расширение сферы бизнеса привели к тому, что должности офисных клерков стали пользоваться большим спросом. [19] Наличие секретаря стало символом статуса, и эти новые типы должностей относительно хорошо оплачивались.
.jpg/1280px-U.S._Navy_Nurse_Corps_recruiting_poster,_January_1945_(NH_78855).jpg)
Первая мировая война вызвала спрос на «работы розовых воротничков», поскольку военным требовался персонал для набора писем, ответа на телефонные звонки и выполнения других секретарских задач. Тысяча женщин работали в ВМС США стенографистками , клерками и телефонными операторами. [20]
Кроме того, военные медсестры , уже «феминизированная» и принятая профессия для женщин, расширились во время войны. В 1917 году Луиза Ли Скайлер открыла Школу медсестёр при больнице Белвью , которая стала первой, где женщин готовили в качестве профессиональных медсестёр. [21] После завершения обучения женщины-медсестры работали в больницах или, что более предпочтительно, в полевых палатках.
Вторая мировая война ознаменовалась появлением большого числа женщин, работающих внутри страны на промышленных работах, чтобы помогать военным усилиям, как предписывала Военная комиссия по рабочей силе , которая набирала женщин для заполнения рабочих мест на военном производстве. [22]
Примечательно, что американские женщины во время Второй мировой войны вступили в вооруженные силы и были размещены внутри страны и за рубежом, участвуя в небоевых военных ролях и в качестве медицинского персонала. Тысяча женщин-пилотов присоединилась к Женской службе пилотов ВВС , сто сорок тысяч женщин присоединились к Женскому армейскому корпусу и сто тысяч женщин присоединились к ВМС США в качестве медсестер через WAVES в дополнение к административному персоналу. [23]
Типичной работой, которую искали работающие женщины в начале 20 века, была телефонистка или Hello Girl . Hello Girls начинались как женщины, которые работали на телефонных коммутаторах во время Первой мировой войны , отвечая на телефонные звонки и разговаривая с нетерпеливыми абонентами успокаивающим тоном. [24] Работницы сидели на табуретках лицом к стене с сотнями розеток и крошечными мигающими лампочками. Они должны были работать быстро, когда загорался свет, вставляя шнур в нужную розетку. Несмотря на сложную работу, многие женщины хотели эту работу, потому что она приносила пять долларов в неделю и предоставляла комнату отдыха для сотрудников, чтобы сделать перерыв. [25]
Женщины-секретари также пользовались популярностью. Им предписывалось быть эффективными, жесткими и трудолюбивыми, при этом выглядеть мягкими, покладистыми и послушными. [26] Ожидалось, что женщины будут защитниками и партнерами своего босса за закрытыми дверями и помощницами на публике. Этих женщин поощряли посещать школы очарования и выражать свою индивидуальность через моду, а не продолжать свое образование. [26]
Социальная работа стала профессией, в которой доминировали женщины, в 1930-х годах, подчеркивая групповую профессиональную идентичность и метод работы с конкретным случаем. [27] Социальные работники дали важный опыт для расширения федерального, государственного и местного правительства, а также услуг для удовлетворения потребностей Депрессии. [27]
Учителя в начальных и средних школах оставались женщинами, хотя по мере того, как война прогрессировала, женщины начали переходить на лучшую работу и более высокую зарплату. [28] В 1940 году зарплата учителей составляла менее 1500 долларов в год, а в сельской местности она упала до 800 долларов. [28]
Женщинам-ученым было трудно получить назначения в университетах. Женщины-ученые были вынуждены занимать должности в средних школах, государственных или женских колледжах, правительственных агентствах и альтернативных учреждениях, таких как библиотеки или музеи. [29] Женщины, которые устраивались на работу в такие места, часто выполняли канцелярские обязанности, и хотя некоторые из них занимали профессиональные должности, эти границы были размыты. [29] Некоторые нашли работу в качестве людей-компьютеров .
В основном женщины нанимались на должность библиотекаря, которая была профессионализирована и феминизирована с конца 19 века. В 1920 году женщины составляли 88% библиотекарей в Соединенных Штатах. [29]
Две трети сотрудников Американского географического общества (AGS) были женщинами, которые работали библиотекарями, редакторами в издательских программах, секретарями, редакторами-исследователями, редакторами-копирайтерами, корректорами, ассистентами по исследованиям и торговыми представителями. Эти женщины имели дипломы известных колледжей и университетов, и многие из них были слишком квалифицированы для своих должностей, но позже были повышены до более престижных должностей.
Хотя женщины-работницы не получали равную оплату, они получали творческие отпуска для учебы в университете и поездок по специальности за счет AGS. [29] Женщины, работающие на руководящих должностях, в библиотеках и музеях, оказали влияние на женщин в рабочей силе, но все равно сталкивались с дискриминацией при попытках продвижения по службе.
В 1940-х годах канцелярская работа расширилась и заняла наибольшее количество женщин-работников; эта сфера деятельности диверсифицировалась по мере перехода в коммерческую сферу. [30] Средний возраст работника в 1940-х годах составлял более 35 лет, он был женат и должен был работать, чтобы содержать свою семью. [31]
В 1950-х годах женщин учили, что брак и домашнее хозяйство важнее карьеры. Большинство женщин пошли по этому пути из-за неопределенности послевоенных лет. [32] Домохозяек из пригородов поощряли иметь хобби, такие как выпечка хлеба и шитье. Домохозяйка 1950-х годов находилась в конфликте между тем, чтобы быть «просто домохозяйкой», потому что их воспитание учило их соревноваться и добиваться успеха. Многие женщины продолжили свое образование, обретя чувство собственного достоинства. [33]
Как упоминалось в исследовательской статье Патриса Баззанелла, Робин Ремке, Ребекки Мейзенбах, Мейны Лю, Венессы Боуэрс и Синди Конн, по состоянию на 2016 год спрос на «розовые воротнички» быстро растет как среди мужчин, так и среди женщин. [6] Профессии в рамках «розовых воротничков» с большей вероятностью соответствуют гарантиям занятости и потребности в трудоустройстве, но зарплата и продвижение по службе, по-видимому, являются гораздо более медленно растущими факторами. [6]
Одинокая женщина, работающая на фабрике в начале 20-го века, зарабатывала менее 8 долларов в неделю, что эквивалентно примерно менее 98 долларам в неделю сегодня. [34] Если женщина отсутствовала или опаздывала, работодатели наказывали ее, урезая ее зарплату. [25] Эти женщины жили в пансионатах за 1,50 доллара в неделю, просыпаясь в 5:30 утра, чтобы начать свой десятичасовой рабочий день. Когда женщины вышли на оплачиваемую работу в 1920-х годах, им платили меньше, чем мужчинам, потому что работодатели считали, что работа женщин временная. Работодатели также платили женщинам меньше, чем мужчинам, потому что они верили в «теорию денег на булавки», которая гласила, что заработки женщин вторичны по сравнению с заработками их коллег-мужчин. Замужние работающие женщины испытывали однобокий стресс и перегрузки, потому что они по-прежнему отвечали за большую часть работы по дому и заботились о детях. Это изолировало женщин и подвергало их контролю со стороны мужей. [35]
В начале 1900-х годов женщины получали от одного до трех долларов в неделю, и большая часть этой суммы шла на расходы на проживание. [36] В 1900-х годах женщины-стриптизерши зарабатывали пять долларов в неделю, что составляло половину того, что зарабатывали их коллеги-мужчины, а швеи зарабатывали от шести до семи долларов в неделю по сравнению с зарплатой резчика в 16 долларов. [37] Это отличалось от женщин, работающих на фабриках в 1900-х годах, поскольку им платили поштучно, а не получали фиксированную еженедельную заработную плату. [38] Те, кто экономил гроши, заставляли себя производить больше продукции, чтобы зарабатывать больше денег. [38] Женщины, которые зарабатывали достаточно, чтобы жить, обнаружили, что не могут удержать свою ставку заработной платы от снижения, потому что начальники часто допускали «ошибки» при расчете сдельной оплаты труда рабочего. [39] Кроме того, женщины, с которыми обращались таким образом, не отказывались из-за страха потерять работу. Работодатели часто вычитали оплату за работу, которую они считали несовершенной, и просто за попытку поднять настроение смехом или разговорами во время работы. [39] В 1937 году средняя годовая зарплата женщины составляла 525 долларов, тогда как зарплата мужчины составляла 1027 долларов. [37] В 1940-х годах две трети женщин, работавших в составе рабочей силы, пострадали от сокращения доходов; средняя недельная зарплата упала с 50 до 37 долларов. [40] Этот разрыв в заработной плате оставался постоянным, поскольку в 1991 году женщины зарабатывали только семьдесят процентов от того, что зарабатывали мужчины, независимо от их образования. [40]
Позже, в 1970-х и 1980-х годах, когда женщины начали бороться за равенство, они боролись против дискриминации на рабочих местах, где работали женщины, и в учебных заведениях, которые вели к этим рабочим местам. [40] В 1973 году средняя заработная плата женщин составляла 57% по сравнению с зарплатой мужчин, но этот гендерный разрыв в заработках был особенно заметен на рабочих местах «розовых воротничков», где было занято наибольшее количество женщин. [41] Женщинам давали рутинную, менее ответственную работу и часто с более низкой оплатой, чем у мужчин. Эти работы были монотонными и механическими, часто с конвейерными процедурами. [42]
Женщинам, поступающим на работу, было трудно найти удовлетворительную работу без рекомендаций или образования. [43] Однако возможности получения высшего образования расширились, поскольку женщины были приняты в чисто мужские учебные заведения, такие как военные академии США и оплоты Лиги плюща . [44] Образование стало способом для общества сформировать из женщин идеальную домохозяйку. В 1950-х годах власти и педагоги поощряли колледжи, поскольку они находили новую ценность в профессиональной подготовке для ведения домашнего хозяйства. [45] Колледжи готовили женщин к будущим ролям, потому что, хотя мужчины и женщины учились вместе, их готовили к разным путям после окончания учебы. [46] Образование начиналось как способ научить женщин быть хорошей женой, но образование также позволяло женщинам расширять свой кругозор.
Наличие образования было обязательным условием для женщин, поступающих на оплачиваемую работу, несмотря на то, что их мужчинам не требовался диплом средней школы. [47] Во время учебы в колледже женщина могла заниматься внеклассной деятельностью, например, входить в женское общество, которое предоставляло женщине отдельное пространство для практики в тех видах социальной работы, которые от нее ожидались. [48]
Однако не все образование женщины проходило в классе. Женщины также получали образование через своих сверстников через «свидания». Мужчинам и женщинам больше не нужно было присматривать, когда они были наедине. Свидания позволяли мужчинам и женщинам практиковать парные занятия, которые позже стали образом жизни. [48]
Появились новые женские организации, работающие над реформированием и защитой женщин на рабочем месте. Самой крупной и престижной из этих организаций была Всеобщая федерация женских клубов (GFWC), членами которой были консервативные домохозяйки среднего класса. Международный союз работниц швейной промышленности (ILGWU) был образован после того, как женщины-производители блузок устроили забастовку в Нью-Йорке в 1909 году. Он начинался как небольшая забастовка с горсткой членов из одного магазина и вырос до силы в десятки тысяч, изменив ход рабочего движения навсегда. В 1910 году женщины объединились с Прогрессивной партией , которая стремилась реформировать социальные вопросы.
Еще одной организацией, выросшей из женщин-работниц, было Женское бюро Департамента труда . Женское бюро регулировало условия труда женщин-работниц. Поскольку женский труд стал играть важную роль в экономике, усилия Женского бюро возросли. Бюро подталкивало работодателей использовать «женскую силу» и убеждало женщин выходить на рынок труда.
В 1913 году ILGWU подписал известный «протокол в швейной и швейной промышленности», который стал первым контрактом между рабочими и руководством, урегулированным внешними переговорщиками. Контракт формализовал разделение труда в отрасли по половому признаку.
Еще одна победа для женщин наступила в 1921 году, когда Конгресс принял Закон Шеппарда-Таунера , меру социального обеспечения, направленную на снижение младенческой и материнской смертности; это был первый федерально финансируемый закон о здравоохранении. Закон предусматривал федеральные средства для создания медицинских центров для дородового и детского ухода. Будущие матери и дети могли проходить медицинские осмотры и получать медицинские консультации.
В 1963 году был принят Закон о равной оплате труда , который стал первым федеральным законом против дискриминации по половому признаку, обеспечивал равную оплату за равный труд (по крайней мере, устранил явные различия в базовой оплате труда по признаку пола) и позволил работодателям разрешать как мужчинам, так и женщинам претендовать на вакансии, если они изначально соответствовали требованиям.
Профсоюзы также стали для женщин основным средством борьбы с несправедливым обращением, которому они подвергались. Женщины, вступившие в такие профсоюзы, оставались до и после работы, чтобы рассказать о преимуществах профсоюза, собирать взносы, получать уставы и формировать комитеты по переговорам.
В мае 1933 года была утверждена Национальная администрация восстановления (NRA). NRA согласовала кодексы, призванные возродить производство. Она повысила заработную плату, сократила рабочие часы и впервые увеличила занятость, максимизировав почасовую и минимизировав положения о заработной плате в пользу работающих женщин. Однако у NRA были свои недостатки: она охватывала только половину женщин в рабочей силе, особенно в обрабатывающей промышленности и торговле. NRA регулировала условия труда только для женщин, имеющих работу, и не предлагала никакой помощи двум миллионам безработных женщин, которые отчаянно в ней нуждались.
1930-е годы оказались успешными для женщин на рабочем месте благодаря федеральным программам помощи и росту профсоюзов. Впервые женщины не зависели полностью от себя, в 1933 году федеральное правительство расширило свою ответственность и на женщин-работниц. В 1938 году Закон о справедливых трудовых стандартах вырос из нескольких успешных забастовок. Два миллиона женщин присоединились к рабочей силе во время Великой депрессии, несмотря на негативное общественное мнение.
Сегодня экономика Соединенного Королевства по-прежнему демонстрирует заметное разделение рабочей силы, и многие профессии по-прежнему маркируются как «розовые воротнички». [3] 28% женщин работали на должностях, маркированных как «розовые воротнички» в Ротереме , городе на севере Англии . Это исследование было проведено в 2010 году. [3] В Соединенном Королевстве карьера в области сестринского дела и преподавания больше не считается работой «розовых воротничков», а вместо этого маркируется как «белые воротнички». Этот сдвиг также происходит во многих других странах. [3] Исследования показывают, что работники «белых воротничков» реже сталкиваются с неравенством в области здравоохранения. [3]
« Розовое гетто » — термин, используемый для обозначения рабочих мест, в которых доминируют женщины. Термин был придуман в 1983 году для описания ограничений, которые женщины имеют в продвижении по карьерной лестнице, поскольку работа часто тупиковая, стрессовая и низкооплачиваемая. Термин «розовое гетто» — это просто еще один способ описания работы «розовых воротничков». « Розовое гетто» чаще использовалось в ранние годы, когда женщины наконец-то смогли работать. «Работа «розовых воротничков»» стала популярным термином после того, как его популяризировала Луиза Капп Хоу, писательница и социальный критик, в 1970-х годах.
Розовое гетто может также описывать размещение женщин-менеджеров на должностях, которые не приведут их в зал заседаний , тем самым увековечивая « стеклянный потолок ». Это включает в себя управление такими областями, как человеческие ресурсы, обслуживание клиентов и другими областями, которые не вносят вклад в корпоративную «нижнюю линию». Хотя это позволяет женщинам расти в рангах менеджеров, их карьера может в конечном итоге застопориться, и они могут быть исключены из верхних эшелонов. [49] [50] [51]
Гетто розовых воротничков, также известное как бархатное гетто, касается феномена женщин, входящих в определенную сферу занятости, и впоследствии статус и уровень оплаты этой профессии падают вместе с новым притоком женщин-работниц. Некоторые ученые, такие как Элизабет Тот , утверждают, что это отчасти является результатом того, что женщины берут на себя технические, а не управленческие роли, реже ведут переговоры о более высокой оплате и, как предполагается, ставят семейную жизнь выше работы, даже если это не так. [52]
Другие ученые, такие как Ким Голомбиски, признают неравенство женщин, особенно определенных меньшинств и различных классов, как одну из причин этого явления.
Традиционно феминизм в связях с общественностью фокусируется на гендерном равенстве, но новые ученые утверждают, что сосредоточение на социальной справедливости лучше поможет делу феминизма в этой области. Это переносит идею интерсекционализма в гетто розовых воротничков. Проблема вызвана не тем, чего женщинам не хватает как профессионалам, а более масштабной социальной несправедливостью и взаимосвязанными системами угнетения, которые систематически обременяют женщин. [53]
Такие ученые, как Джуди Вайцман, утверждают, что технологии долгое время были монополизированы мужчинами и исторически являются большим источником их власти. [54] Однако все больше мужчин-миллениалов выполняют работу «розовых воротничков», потому что технологии влияют на работу «синих воротничков». Машины способны выполнять многие задачи, которые обычно считались мужскими на фабриках. В исследовании 1990 года, проведенном Алланом Х. Хантом и Тимоти Л. Хантом, они изучили, как промышленные роботы повлияют как на создание рабочих мест, так и на сокращение рабочих мест среди неквалифицированных рабочих в Соединенных Штатах. Был сделан вывод, что влияние безработицы из-за распространения робототехники будет сильнее всего ощущаться необразованными, неквалифицированными рабочими. Новые технологии в форме робототехники устраняют многие полу- или неквалифицированные рабочие места и убрали с рынка труда традиционные мужские роли. [55] Джуди Вайцман утверждает, что навыки, связанные с машинами, и сила связаны с мужественностью. [56] Это означает, что наименее технические рабочие места (розовые воротнички) связаны с женщинами. Эти машины, разработанные мужчинами, использующие технологию, которую они всегда монополизировали, теперь вытесняют их и заставляют заниматься розовыми воротничками, что широко рассматривается как шаг вниз, особенно из-за негативных ассоциаций с «женской работой».
Также было обнаружено, что мужчины, идущие на традиционно востребованную работу «розовых воротничков», чувствуют себя дискриминированными и подвергающимися угрозам на своих рабочих местах. [57] Мужчины, идущие на такие должности, как преподавание, уход за больными и уход за детьми, сталкиваются со многими негативными стереотипами в этих сферах деятельности, поскольку мужчины традиционно рассматриваются как профессиональные, сильные и занимающие доминирующее положение.
Согласно переписи населения США 2016 года , проанализированной в исследовательской работе Барнса и др., около 78% мужчин были заняты в сфере уборки и технического обслуживания, инженерии и науки, производства и транспорта, охранных услуг и строительства. Только 25% были заняты в сфере здравоохранения, личной гигиены, образования, поддержки офисного администрирования и социальных услуг. [5]
Исследование Стила приходит к выводу, что продолжающаяся враждебность приведет к снижению производительности труда и удержанию мужчин в традиционных рабочих профессиях. [58] Хотя мужчины в профессиональной среде, где доминируют женщины, сталкиваются со стереотипами , они все равно, скорее всего, получат более высокую похвалу, более высокую зарплату, больше возможностей и больше повышений. [58] Мужчины, которые работали в рабочих профессиях в течение более длительного периода времени, с меньшей вероятностью уйдут из своей профессии или заметят стереотипы, в то время как недавно нанятые мужчины имеют меньший уровень удержания. [58] Австралийское бюро статистики определило, что менее 20% учителей начальной школы были мужчинами. [58]
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )