stringtranslate.com

Аглаур, дочь Кекропа

Аглавр и две ее сестры находят Эрихтония . Картина Яспера ван дер Ланена , ок. 1620.

В греческой мифологии Аглаур ( ⫽ ə ˈ ɡ l ɔː r ə s ⫽ ; древнегреческий : Ἄγλαυρος означает «росинка» [1] ) или Аграул ( ⫽ ə ˈ ɡ r ɔː l ə s ⫽ ; Ἄγραυλος означает «деревенский» один' [ 2] ) была афинской принцессой.

Семья

Аглавр была дочерью царя Кекропа и другой Аглавры , дочери царя Актея . Она была сестрой Герса , Пандроса и, возможно, Эрисихтона . У Аглаура было два потомка от двух разных богов: Алькиппа (от Ареса ) и Керикса (от Гермеса ). Существовало множество версий ее мифа. [3]

Мифология

Меркурий, Герсе и Аглаур

Самый ранний писатель, упомянувший о ней, — Еврипид в своей пьесе «Ион» , строки 22–23 и 484–485. В переводе Bantam Classics Моисея Хадаса и Джона Маклина 1960 года Еврипид говорит:

«(Афина) отдала Эрихтония дочерям Аглава на хранение»

Позже, говоря о «прибежище Пана »:

«Там дочери Аглаура все еще оттачивают меру своего танца на зеленых лужайках перед святилищем Паллады (Афины)»

В другой версии истории, рассказанной Библиотекой , Гефест попытался изнасиловать Афину , но безуспешно. Его семя упало на землю, оплодотворив Гею . Гея не хотела младенца Эрихтония , поэтому она отдала младенца богине Афине . Афина отдала младенца в ящике трем женщинам — Аглаве и двум ее сестрам — и предупредила, чтобы они никогда его не открывали. Тем не менее Аглаур и Герсе открыли ящик. Вид младенца заставил их обоих сойти с ума, и они бросились с Акрополя , [4] или, по словам Гигина , в море. [5]

Альтернативная версия той же истории состоит в том, что, пока Афина везла известняковую гору с полуострова Паллена для использования в Акрополе, сестры, снова за исключением Пандроса, открыли ящик. Ворона стала свидетельницей открытия и улетела, чтобы сообщить об этом Афине, которая впала в ярость и уронила гору (ныне гора Ликабеттос ). И снова Герсе и Аглаур сошли с ума и бросились насмерть со скалы.

Другая легенда представляет Аглавра совсем в ином свете. Афины одно время были вовлечены в долгую и продолжительную войну, и оракул заявил, что война прекратится, если кто-то пожертвует собой ради блага своей страны. Аграулос (как она пишется в этой версии) вышла вперед и бросилась с Акрополя. Афиняне в благодарность за это построили ей храм на Акрополе, в котором впоследствии у молодых афинян, получив первый комплект доспехов , вошло в обычай приносить клятву, что они всегда будут защищать свою страну до последнего. [6]

По словам Овидия , Меркурий любил Герсе, но ее ревнивая сестра, которую Овидий называет Аглаурос, встала между ними, преграждая вход Меркурию в дом и отказываясь двигаться. Меркьюри был возмущен ее самонадеянностью и превратил ее в камень. [7] Именно в связи с этим мифом Данте помещает ее на второй террасе Чистилища , рядом с Каином , чтобы она служила Божьим поводьями против ревности.

Поклонение

От этой героини получил свое название один из аттических демов ( Аграула ), и в честь нее в Афинах устраивались празднества и мистерии. [8] По словам Порфирия , ей поклонялись и на Кипре , где ей приносились человеческие жертвы вплоть до очень позднего времени. [9] Мифографы полагают, что Аглава имела происхождение, отличное от происхождения ее сестер, отчасти из-за того, что у нее было собственное святилище недалеко от Акрополя , [10] и в отличие от своей сестры Пандроса, она больше ассоциировалась с молодыми людьми или солдатами. ( epheboi ), чем у младенцев. Она была особенно связана с праздником Афины под названием Плинтерия . [11]

Галерея

Примечания

  1. ^ Грейвс, Роберт (2017). Греческие мифы - Полное и окончательное издание . Пингвин Букс Лимитед. с. Указатель св Аглавра. ISBN 9780241983386.
  2. ^ Грейвс, Роберт (2017). Греческие мифы - Полное и окончательное издание . Пингвин Букс Лимитед. с. Указатель св Аграулоса. ISBN 9780241983386.
  3. ^ Шмитц, Леонард (1867), «Аграулос», в Смите, Уильяме (ред.), Словаре греческой и римской биографии и мифологии , том. 1, Бостон: Литтл, Браун и компания , с. 75
  4. ^ Павсаний , 1.18.2
  5. ^ Гигин , Фабулы 166
  6. ^ Плутарх , Алкивиад 15; Суда и Исихий Александрийский , св. Ἄγραυλος ; Ульпиан и Демосф. де фальс. нога.; Филохор , фр. п. 18, изд. Сибелис
  7. ^ Овидий , Метаморфозы 2.710
  8. ^ Стефан Византийский , св Аграуле (Ἀγραυλή) ; Кристиан Лобек , Аглаоф . п. 89; Дикт. ант. п. 30, а
  9. ^ Порфирий , De Abstinentia 1.2
  10. ^ Геродот , 8.53.1
  11. ^ Кернс, Эмили (1996), «Аглаурус», в Хорнблауэре, Саймоне (редактор), Оксфордский классический словарь , Оксфорд: Oxford University Press

Рекомендации

 В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Смит, Уильям , изд. (1870). «Аграулос». Словарь греческой и римской биографии и мифологии .