stringtranslate.com

Аляттес

Алиатт ( лидийский язык : 𐤥𐤠𐤩𐤥𐤤𐤯𐤤𐤮 Walweteś ; [2] древнегреческий : Ἀλυάττης Aluáttēs ; правил около 635 — 585 до н. э. [3] ), иногда называемый Алиатт I , был четвёртым царём династии Мермнадов в Лидии , сыном Садьяттиса , внуком Ардиса и правнуком Гигеса . Он умер после 57 лет правления, и ему наследовал его сын Крез . [4] [5]

Алиатт был первым монархом, который выпустил монеты , сделанные из электрума (а его преемник Крез был первым, кто выпустил золотые монеты ). Поэтому Алиатт иногда упоминается как создатель монет или валюты . [6]

Имя

Наиболее вероятная этимология имени Aluáttēs выводит его через форму с начальной дигаммой Ϝαλυάττης ( Waluáttēs ), которая сама изначально происходит от лидийского Walweteś ( лидийский алфавит : 𐤥𐤠𐤩𐤥𐤤𐤯𐤤𐤮 ). [2] [7] Имя Walweteś означало «львиность» (т. е. состояние льва) и было составлено из лидийского термина walwe ( 𐤥𐤠𐤩𐤥𐤤 ), означающего «лев», к которому был добавлен абстрактный суффикс -at(t)a- ( 𐤠𐤯𐤠- ). [3]

Хронология

Electrum trite, Alyattes, Лидия, 610–560 гг. до н.э. (надпись KUKALI[M] [8] )

Даты правления царей Мермнадов неопределенны и основаны на расчетах Дж. Б. Бери и Рассела Мейггса (1975), которые оценили правление Гигеса примерно в 687–652 гг. до н. э . [9] Геродот 1.16, 1.25, 1.86 приводит продолжительность правления преемников Гигеса, но в этом есть неопределенность, поскольку общая сумма превышает промежуток времени между 652 г. (вероятная смерть Гигеса, сражаясь с киммерийцами ) и 547/546 г. (падение Сард Киром Великим ). Бери и Мейггс пришли к выводу, что Ардис и Садьятт правили в течение неопределенного периода во второй половине VII в. до н. э. [10] но они не предложили дат для Алиатта, за исключением своего утверждения, что его сын Крез стал его преемником в 560 г. до н. э. Временной промежуток 560–546 гг. до н. э. для правления Креза почти наверняка точен. [11]

Однако, основываясь на анализе источников, современных Гигесу, таких как неоассирийские записи, Энтони Спаллингер убедительно вывел дату смерти Гигеса — 644 год до н. э. [12] , а Александр Дейл впоследствии датировал правление Алиатта началом примерно в 635 году до н. э. и окончанием в 585 году до н. э. [3] .

Жизнь и правление

Алиатт был сыном царя Садиатта из Лидии и его сестры и царицы Лиды из Лидии, оба были детьми царя Ардиса из Лидии. [13] Алиатт взошел на престол Лидии в период тяжелого кризиса: в 7 веке до н. э. киммерийцы , кочевой народ из евразийской степи , вторгшийся в Западную Азию , несколько раз нападали на Лидию, но были отражены прадедом Алиатта, Гигесом . В 644 году до н. э. киммерийцы во главе со своим царем Лигдамисом напали на Лидию в третий раз. Лидийцы были побеждены, Сарды были разграблены, а Гигес был убит, после чего ему наследовал его сын Ардис . [12] В 637 г. до н. э., в седьмой год правления Ардиса, фракийское племя треров , которое перебралось через Фракийский Боспор и вторглось в Анатолию [14] , под предводительством своего царя Кобоса и в союзе с киммерийцами и ликийцами напало на Лидию. [12] Они снова победили лидийцев и во второй раз разграбили лидийскую столицу Сарды , за исключением ее цитадели. Вероятно, что Ардис был убит во время этого киммерийского нападения или был свергнут в 637 г. до н. э. за то, что не смог защитить Лидию от киммерийских нападений, а сын и преемник Ардиса Садьятт также мог быть либо убит во время другого киммерийского нападения в 653 г. до н. э., либо свергнут в том же году за неспособность успешно защитить Лидию от киммерийских вторжений. [3] Таким образом, Алиатт стал преемником своего отца Садиатта в разгар чрезвычайных потрясений в 635 г. до н. э. [3]

Первоначальные отношения с ионийцами

Алиатт начал свое правление с продолжения военных действий с ионическим городом Милет , начатых Садиатом. Война Алиатта с Милетом в основном состояла из серии набегов с целью захвата урожая зерна у милетян, которого остро не хватало в центральных регионах Лидии. Эти военные действия продолжались до шестого года правления Алиатта (ок. 630 г. до н. э.), когда он наконец заключил мир с тираном города Фрасибулом , и между Лидией и Милетом был заключен договор о дружбе, а также о военном союзе, согласно которому, поскольку в Милете не хватало золотоносных и других металлургических ресурсов, а зерновых в Лидии было мало, была начата торговля лидийским металлом в обмен на милетское зерно для скрепления этих договоров, согласно которым Милет добровольно предоставлял Лидии военных помощников и получал выгоду от контроля Лидии над путями во внутренней Анатолии, а Лидия получала доступ к рынкам и морским сетям милетцев в Черном море и в Навкратисе . Рассказ Геродота о болезни Алиатта, вызванной разрушением лидийскими войсками храма Афины в Ассесе , и которая была излечена после того, как он внял Пифии и восстановил два храма Афины в Ассесе, а затем заключил мир с Милетом, является в значительной степени легендарным рассказом об этих событиях, который, по-видимому, не является фактическим. Этот легендарный рассказ, вероятно, возник в результате приношений Алиатта святилищу Дельф. [13] [15] [16]

В отличие от других греческих городов Анатолии, Алиатт всегда поддерживал очень хорошие отношения с Эфесом , с правящей династией которого Мермнады были связаны браком: прадед Алиатта выдал одну из своих дочерей замуж за эфесского тирана Меласа Старшего; дед Алиатта Ардис выдал свою дочь Лиду замуж за внука Меласа Старшего по имени Милет (позже Лида вышла замуж за своего брата Садиатта, и от этого брака родился Алиатт); а сам Алиатт выдал одну из своих дочерей замуж за тогдашнего тирана Милета, потомка Милета по имени Мелас Младший, и от этого союза родился Пиндар Эфесский. Одна из дочерей Меласа Младшего могла в свою очередь выйти замуж за Алиатта и стать матерью его менее известного сына Пантелеона. Благодаря этим тесным связям Эфес никогда не подвергался нападениям лидийцев и был освобожден от уплаты дани и оказания военной поддержки Лидии, а греки Эфеса и анатолийские народы региона, то есть лидийцы и карийцы, совместно пользовались храмом анатолийской богини, которую греки приравнивали к их собственной богине Артемиде. Лидия и Эфес также имели общие важные экономические интересы, которые позволяли Эфесу занимать выгодное положение между морскими торговыми путями Эгейского моря и континентальными торговыми путями, проходящими через внутреннюю Анатолию и достигающими Ассирии, таким образом выступая в качестве посредника между Лидийским царством, контролировавшим доступ к торговым путям, ведущим во внутреннюю часть Азии, и греками, населявшими европейский континент и острова Эгейского моря, и позволяя Эфесу получать прибыль от транзита товаров через его территорию, не опасаясь военного нападения лидийцев. Эти связи, в свою очередь, обеспечивали Лидию портом, через который она могла иметь доступ к Средиземному морю. [13]

Подношения Дельфам

Как и его прадед Гигес, Алиатт также посвятил щедрые подношения оракулу бога Аполлона в Дельфах . По словам греческого историка Геродота, подношения Алиатта состояли из большого серебряного кратера и железной подставки для кратера, которые были изготовлены сваркой Главком из Хиоса , таким образом, объединив лидийские и ионийские художественные традиции. [17] [16]

Подношение Алиатта в Дельфы могло быть направлено, чтобы угодить святилищу Аполлона и дельфинам, особенно жрецам, произвести впечатление на греческих посетителей святилища и повлиять на оракула, чтобы тот посоветовал Периандру из Коринфа , союзнику Фрасибула из Милета, убедить последнего заключить мир с Алиаттом. [13]

История Лидии

Согласно Tractatus de mulieribus (со ссылкой на Ксенофила, который написал историю Лидии), Лида была женой и сестрой Алиатта, предка Креза. Сын Лиды, Алиатт, когда он унаследовал царство от своего отца, совершил ужасное преступление, разорвав одежду порядочных людей и плюнув на многих. Она также сдерживала своего сына, как могла, и умиротворяла тех, кого оскорбляли добрыми словами и действиями. Она проявила все свое сострадание к своему сыну и заставила его почувствовать большую любовь к себе. Когда она считает, что его достаточно любят, и воздерживается от еды и других вещей, ссылаясь на его болезнь как на оправдание, Ксенофил сопровождает свою мать, что он не ест так же и достаточно изменился, чтобы быть чрезвычайно честным и справедливым (кем-то). Алиатт, увидев это, становится другим человеком. [18]

Отношения с Карией

На юге Алиатт продолжил политику Лидии со времен правления Гигеса, поддерживая союзы с городами-государствами Карийцев , с которыми у лидийцев также были прочные культурные связи, например, разделяя святилище бога Зевса Миласского с Карийцами и Мизианцами, поскольку они верили, что эти три народа произошли от трех братьев. Эти союзы между лидийскими царями и различными карийскими династиями требовали, чтобы лидийские и карийские правители поддерживали друг друга, и чтобы укрепить эти союзы, Алиатт женился на женщине из карийской аристократии, от которой у него родился сын Крез, который в конечном итоге стал его преемником. Эти связи, установленные между лидийскими царями и карийскими городами-государствами, гарантировали, что лидийцы могли контролировать Карию посредством союзов с карийскими династами, правившими укрепленными поселениями, такими как Миласа и Педаса , а также посредством лидийских аристократов, обосновавшихся в карийских городах, таких как Афродисиас . [13]

Войны против киммерийцев

Ассирийский рельеф, изображающий киммерийских конных воинов.

Алиатт унаследовал не одну войну от своего отца, и вскоре после его восхождения на престол и в начале его правления, с одобрения Ассирии [19] и в союзе с лидийцами [20], скифы под предводительством своего царя Мадия вошли в Анатолию , изгнали треров из Малой Азии и разгромили киммерийцев, так что они больше не представляли угрозы, после чего скифы распространили свое господство на Центральную Анатолию [21] , пока сами не были изгнаны мидянами из Западной Азии в 600-х годах до н. э. [12] Это окончательное поражение киммерийцев было нанесено объединенными силами Мадия, которому Страбон приписывает изгнание треров и киммерийцев из Малой Азии, и Алиатта, которого Геродот Галикарнасский и Полиэн утверждают, что он окончательно разгромил киммерийцев. [22] [23]

В рассказе Полиэна о поражении киммерийцев он утверждал, что Алиатт использовал «боевых псов», чтобы изгнать их из Малой Азии, причем термин «боевые псы» является греческой фольклорной интерпретацией молодых скифских воинов, которые, следуя индоевропейскому обряду перехода кориос , ритуально брали на себя роль воинов-волков или собак. [24]

Сразу после этой своей первой победы над киммерийцами Алиатт изгнал из лидийских пограничных земель последний оставшийся очаг киммерийского присутствия, который занимал близлежащий город Антандр в течение столетия, и чтобы облегчить это, он заново основал город Адрамиттиум в Эолиде . Алиатт назначил своего сына Креза наместником Адрамиттиума, и вскоре он изгнал этих последних оставшихся киммерийцев из Малой Азии. Адрамиттиум был еще более важным местом для Лидии, потому что он находился недалеко от Атарнея и Астиры , где находились богатые рудники. [13]

Восточные завоевания

Алиатт повернул к Фригии на востоке. Цари Лидии и бывшего Фригийского царства уже поддерживали дружеские отношения до разрушения последнего киммерийцами. После победы над киммерийцами Алиатт воспользовался ослаблением различных политических образований по всей Анатолии из-за набегов киммерийцев и использовал отсутствие централизованного фригийского государства и традиционно дружеские отношения между лидийской и фригийской элитами, чтобы распространить лидийское правление на восток до Фригии. Лидийское присутствие во Фригии археологически подтверждается существованием лидийской цитадели во фригийской столице Гордионе , а также лидийскими архитектурными остатками на северо-западе Фригии, такими как Даскилиум и на фригийском нагорье в городе Мидас . Лидийские войска могли быть размещены в вышеупомянутых местах, а также в Хаджытугруле , Афьонкарахисаре и Конье , что обеспечивало Лидийскому царству доступ к продуктам и дорогам Фригии. Наличие лидийской таблички из слоновой кости в Керкенес-Даге предполагает, что контроль Алиатта над Фригией мог распространяться на восток от реки Галис , включая город Птерия , с возможностью того, что он мог перестроить этот город и поместить там фригийского правителя: стратегическое расположение Птерии было бы полезным для защиты Лидийской империи от нападений с востока, а его близость к Королевской дороге сделала бы город важным центром, из которого можно было бы защищать караваны. [25] [16] Фригией под властью Лидии продолжали управлять местные элиты, такие как правитель города Мидас, который носил фригийские королевские титулы, такие как lawagetai (царь) и wanaktei (командующий армией), но находился под властью лидийских царей Сард и имел лидийское дипломатическое присутствие при их дворе, следуя рамкам традиционных договоров о вассальной зависимости, используемых со времен Хеттской и Ассирийской империй , и согласно которым лидийский царь навязывал вассальным правителям «договор о вассальной зависимости», который позволял местным фригийским правителям оставаться у власти, в обмен на что фригийские вассалы были обязаны оказывать военную поддержку и иногда предлагать богатую дань Лидийскому царству. Однако статус Гордиона и Даскилия менее ясен, и неизвестно, управлялись ли они также местными фригийскими царями, вассальными лидийскому царю, или ими напрямую управляли лидийские наместники. [25]

Рельеф с изображением конных лидийских воинов на мраморной плите из гробницы.

После поражения киммерийцев, создавшего вакуум власти в Анатолии, Алиатт продолжил свою экспансионистскую политику на востоке, и из всех народов к западу от реки Галис, которыми, по утверждению Геродота, правил преемник Алиатта Крез, — лидийцев , фригийцев , мисийцев , мариандинов , халибов , пафлагонцев , финцев и вифинцев , фракийцев , карийцев , ионийцев , дорийцев , эолийцев и памфилийцев — весьма вероятно, что часть этих народов уже была завоевана при Алиатте, тем более, что в литературных и археологических источниках засвидетельствованы только сведения об отношениях между лидийцами и фригийцами, а об отношениях между другими упомянутыми народами и лидийскими царями нет никаких доступных данных. Единственными народами, которые, по утверждению Геродота, были независимы от Лидийской империи, были ликийцы , которые жили в горной стране, которая не была доступна для лидийских армий, и киликийцы , которые уже были завоеваны Нововавилонской империей . Современные оценки, тем не менее, предполагают, что не исключено, что лидийцы могли подчинить Ликию, учитывая, что ликийское побережье было важно для лидийцев, поскольку оно было близко к торговому пути, соединяющему Эгейский регион, Левант и Кипр . [25] [26]

В какой-то момент в последние годы своего правления Алиатт провел военную кампанию в Карии , хотя причина этого вмешательства пока неизвестна. Сын Алиатта Крез, будучи наместником Адрамиттия, должен был предоставить своему отцу ионийских греческих наемников для этой войны. [13]

Поздние войны против ионийцев

В 600 г. до н. э. Алиатт возобновил свои военные действия на западе, и вторым ионическим городом, который он атаковал, была Смирна, несмотря на то, что лидийские цари ранее установили хорошие отношения со смирниотами после неудачного нападения Гигеса на город, что привело к тому, что лидийцы использовали порт Смирны для экспорта своей продукции и импорта зерна, лидийским ремесленникам было разрешено селиться в мастерских Смирниота, и Алиатт предоставил финансирование жителям города для строительства их храма Афины. Таким образом, Алиатт смог приобрести порт, который дал Лидийскому царству постоянный доступ к морю и стабильный источник зерна, чтобы прокормить население его царства во время этого нападения. Смирна была передана под прямое правление члена династии Мермнадов, и Алиатт построил новые крепостные стены для Смирны примерно с 600 по 590 г. до н. э. Хотя под прямым лидийским правлением храм Афины в Смирне и его дома были восстановлены, и город не был вынужден предоставлять Лидийскому царству военные войска или дань, сама Смирна лежала в руинах, и только около 580 г. до н. э., во время правления сына Алиатта Креза, Смирна, наконец, начала восстанавливаться. [13] [15] [16]

Алиатт также изначально установил дружеские отношения с ионическим городом Колофон , которые включали военный союз, согласно которому город должен был предложить Лидийскому царству службу своей знаменитой и устрашающей конницы, которая сама состояла из аристократии Колофона, если Алиатт попросит их о помощи. После взятия Смирны Алиатт напал на ионический город Клазомены , но жителям города удалось успешно отразить его с помощью колофонской конницы. После поражения Алиатта Лидийское царство и город Клазомены заключили соглашение о примирении, которое позволило лидийским ремесленникам работать в Клазоменах и позволило самому королевству Лидии участвовать в морской торговле, особенно в торговле оливковым маслом, производимым ремесленниками Клазомен, а также использовать порт города для экспорта продукции, производимой в самой Лидии. Вскоре после захвата Смирны и неудачи в захвате Клазомен, Алиатт призвал колофонскую конницу в Сарды, где он перебил ее в нарушение законов гостеприимства и передал их лошадей лидийским кавалеристам, после чего он поставил сам Колофон под прямое лидийское правление. Причина разрыва дружеских отношений Алиаттом с Колофоном неизвестна, хотя археолог Джон Мануэль Кук предположил, что Алиатт мог заключить договор о дружбе и военный союз с Колофоном, чтобы обеспечить невмешательство города в его военные операции против других греческих городов на западном побережье Малой Азии, но Колофон первым нарушил эти соглашения с Алиаттом, поддержав Клазомены своей конницей против нападения Алиатта, что побудило лидийского царя принять ответные меры, вырезав конную аристократию Колофона. [13] [15]

Статус других ионийских греческих городов на западном побережье Малой Азии, а именно Теоса , Лебедуса , Тейхиуссы , Мелии, Эритры , Фокеи и Миуса , до сих пор не определен на период правления Алиатта, хотя все они в конечном итоге были подчинены его сыну Крезу. [13]

Границы Лидии во времена правления сына Алиатта Креза

Война против мидян

Мидийский царь Киаксар .

Восточные завоевания Алиатта расширили Лидийскую империю до Верхнего Евфрата, согласно ученому Игорю Дьяконову , который отождествлял Алиатта с библейским Гогом . [27] Этот экспансионизм привел Лидийскую империю к конфликту в 590-х годах до н. э. с мидийцами , иранским народом, изгнавшим большинство скифов из Западной Азии после участия в разрушении Новоассирийской империи. После того, как большинство скифов были изгнаны мидийцами в течение этого десятилетия из Западной Азии в Понтийскую степь , [28] началась война между Мидийской империей и другой группой скифов, вероятно, членами отколовшейся группы, которая образовала царство на территории современного Азербайджана . Эти скифы покинули управляемое мидийцами Закавказье и бежали в Сарды, потому что лидийцы были союзниками скифов. После того, как Алиатт отказался подчиниться требованиям мидийского царя Киаксара о передаче ему этих скифских беженцев, в 590 г. до н. э. началась война между Мидийским и Лидийским царствами, которая велась в восточной Анатолии за Птерией. Эта война длилась пять лет, пока в 585 г. до н. э. не произошло солнечное затмение во время битвы (отсюда и название Битва затмения) между лидийской и мидийской армиями, что обе стороны истолковали как предзнаменование окончания войны. Вавилонский царь Навуходоносор II и царь Сиеннесис из Киликии выступили посредниками в последующем мирном договоре, который был скреплен браком сына Киаксара Астиага с дочерью Алиатта Ариенис и возможной свадьбой дочери Киаксара либо с Алиаттом, либо с его сыном Крезом. Граница между Лидийской и Мидийской империями была установлена ​​в пока неопределенном месте в восточной Анатолии; традиционное описание греко-римскими историками реки Галис как границы между двумя царствами, по-видимому, было ретроспективной повествовательной конструкцией, основанной на символической роли, приписываемой греками Галису как разделителю Нижней Азии и Верхней Азии, а также на том, что Галис был более поздней провинциальной границей в пределах империи Ахеменидов . [27] [29] [25] [30]

Смерть

Алиатт умер вскоре после битвы затмения, в 585 г. до н. э., [3] после чего в Лидии произошла борьба за власть между его сыном Пантелеоном, рожденным от гречанки, и его другим сыном Крезом , рожденным от карийской знатной женщины, из которой последний вышел победителем. Гробница Алиатта находится в Сардах на месте, которое сейчас называется Бин Тепе , в большом кургане высотой шестьдесят метров и диаметром двести пятьдесят метров. Гробница состояла из прихожей и камеры с дверью, разделяющей их, была построена из хорошо подогнанных и зажатых больших мраморных блоков, ее стены были прекрасно отделаны изнутри, и в ней находилась ныне утраченная крепидома . Гробница Алиатта была раскопана прусским генеральным консулом Людвигом Петером Шпигельталем в 1853 году, а также американскими археологами в 1962 и 1980-х годах, хотя к тому времени она была взломана и разграблена грабителями гробниц, которые оставили только алебастр и керамические сосуды. До того, как ее разграбили, гробница Алиатта, вероятно, содержала погребальные дары, состоящие из мебели из дерева и слоновой кости, текстиля, ювелирных изделий и больших наборов чаш для соли и золота, кувшинов, кратеров и ковшей. [16]

Он создал первые в истории монеты из электрума , естественного сплава золота и серебра. Вес любого драгоценного металла нельзя было просто взвесить, поэтому они содержали оттиск, который идентифицировал эмитента, который гарантировал ценность его содержимого. [31] Сегодня мы все еще используем символическую валюту, ценность которой гарантируется государством, а не ценностью металла, используемого в монетах. [32] Почти все монеты, используемые сегодня, произошли от его изобретения после того, как технология перешла в греческий обиход через Гермодику II — греческую принцессу из Кимы, которая, вероятно, была одной из его жен (предполагая, что его называли династическим «Мидасом» из-за богатства, накопленного его монетами, и потому что электрум добывался из знаменитой реки Мидаса Пактол ); она также, вероятно, была матерью Креза (см. символику крезиды ). Он стандартизировал вес монет (1 статер = 168 зерен пшеницы). Монеты были изготовлены с использованием техники наковальни и имели штамп с изображением головы льва, символа русалов . [ 33]

Могила

Часть гробницы Алиаттеса. [34] Это «один из крупнейших курганов , когда-либо построенных», [35] диаметром 360 метров и высотой 61 метр. [36]
Гробница Алиатта, XIX век.
Гробница Алиатта сегодня.

Гробница Алиатта все еще существует на плато между озером Гигея и рекой Гермус к северу от лидийской столицы Сарды  — большой курган земли с основанием из огромных камней. (38.5723401, 28.0451151) Она была раскопана Шпигельталем в 1854 году, который обнаружил, что она покрывает большой склеп из мелко обработанных мраморных блоков, к которому с юга ведет плоский крытый проход из того же камня. Саркофаг и его содержимое были вывезены ранними грабителями гробницы. Все, что осталось, — это несколько разбитых алебастровых ваз, керамика и уголь. На вершине кургана находились большие фаллосы из камня. [37]

Геродот описал гробницу:

Но там есть одно здание, которое можно увидеть, которое более примечательно, чем любое другое, за исключением зданий Египта и Вавилона. В Лидии находится гробница Алиатта, отца Креза, основание которой сделано из больших камней, а остальное — из насыпной земли. Она была построена людьми рынка, ремесленниками и проститутками. До моего времени оставалось пять краеугольных камней, установленных на вершине гробницы, и на них была высечена запись работы, выполненной каждым видом: и измерение показало, что доля проституток в работе была наибольшей.

—  Геродот 1-93. [38]

Некоторые авторы предполагают, что буддийские ступы произошли от более широкой культурной традиции от Средиземноморья до долины Инда и могут быть связаны с погребальными коническими курганами на круглых основаниях, которые можно найти в Лидии или Финикии с VIII века до н. э., например, с гробницей Алиаттеса. [39] [40] [41]

Ссылки

  1. ^ Weidauer Group XVII, 108 var. Triton XXI (2018) № 497, продана на аукционе за 2750 долларов США. На этой монете нет надписи, но она отчеканена тем же штампом, что и современные монеты с надписью WALWEL . (Classical Numismatics Group).
  2. ^ ab Browne, Gerald Michael (1996). «Заметки о двух лидийских текстах» . Kadmos . 35 (1): 49–52. doi :10.1515/kadm.1996.35.1.49. S2CID  162312829. Получено 9 ноября 2021 г.
  3. ^ abcdef Дейл, Александр (2015). «WALWET и ​​KUKALIM: легенды лидийских монет, династическая преемственность и хронология царей Мермнадов». Кадмос . 54 : 151–166. doi :10.1515/kadmos-2015-0008. S2CID  165043567. Получено 10 ноября 2021 г.
  4. ↑ Геродот 1975, стр. 46.
  5. ^ "Summary of Herodotus | First Floor Tarpley" . Получено 16 ноября 2020 г. .
  6. ↑ А. Рамедж, «Золотые Сарды», Золото царя Креза: Раскопки в Сардах и история переработки золота, под редакцией А. Рамеджа и П. Крэддока, Издательство Гарвардского университета, Кембридж, 2000, стр. 18.
  7. ↑ Название WALWET написано на некоторых монетах месторождения Артемисион . Роберт В. Уоллес, «KUKALIM, WALWET и ​​месторождение Артемисион: проблемы чеканки ранних анатолийских электрумовых монет: исследования денег и обмена» в: Питер Г. Ван Альфен (ред.) Агораномия: исследования денег и обмена, представленные Джону Х. Кроллу , Американское нумизматическое общество (2006) 37–49.
  8. ↑ Интерпретируется как имя, данное Kukaś , эквивалентно Gyges Wallace, «KUKALIṂ», пл. 1, 1–4 = Weidauer Group XVIII, Triton XV № 1241 (3 января 2012 г.). Продан на аукционе в 2013 г. за 25000 швейцарских франков. (Classical Numismatics Group)
  9. ↑ Бери и Мейггс 1975, стр. 82–83.
  10. ^ Бери и Мейггс 1975, стр. 501
  11. ^ Бери и Мейггс 1975, стр. 502
  12. ^ abcd Spalinger, Anthony J. (1978). «Дата смерти Гигеса и ее исторические последствия» . Журнал Американского восточного общества . 98 (4): 400–409. doi :10.2307/599752. JSTOR  599752. Получено 25 октября 2021 г.
  13. ^ abcdefghij Лелу, Кевин (2018). La Lydie d'Alyatte et Crésus: Un royaume à la Croisée des cités grecques et des восточных монархий. Recherches sur son Organization interne et sa politique extérieure (PDF) (доктор философии). Том. 1. Льежский университет . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 5 декабря 2021 г.
  14. ^ Дьяконов 1985, стр. 94-55.
  15. ^ abc Cook 1988, стр. 197.
  16. ^ abcde Mellink 1991, с. 643-655.
  17. ^ Микалсон, Джон Д. (2003). Геродот и религия в персидских войнах . Чапел-Хилл, Северная Каролина : Издательство Университета Северной Каролины . стр. 115-116. ISBN 978-0-807-82798-7.
  18. Ссылки τε καὶ ἀδελφὴν εἶναι Ἀλυάτεω (так в оригинале) τοῦ Κροίσου προπάτορος. Ταύτης υἱὸς Ἀλυάτης (так в оригинале) τής, ὡς καὶ τὰ ἱμάτια ἀξιολόγων ἀνδρῶν περισχίσαι καὶ προσπτύειν πολλοῖς. Αὐτὴ δὲ τὸν μὲν υἱὸν ὅσον ἐδύνατο κατέστελλεν, τοὺς δὲ ὑβριζομένους καὶ λόγοις χρηστοῖς καὶ ἔργοις ἠμείβετο. Πᾶσαν δὲ τῷ υἱῷ φιλοφροσύνην προσφέρουσα εἰς στοργὴν ἑαυτῆς πολλὴν αὐτὸν περιέτρεψε . Νομίσασα δὲ αὐτάρκως ἀγαπᾶσθαι, σκηψαμένη ἀσθένειαν σίτου καὶ τῶν λοιπῶν ἀπέσχετο, τὸν δὲ εδρεύοντα καὶ ὁμοίως ἀσιτοῦντα κατασταλῆναι καὶ εἰς τοῦτο μεταβάλλεσθαι, ὥστε, φησίν, ὀρθότατον καὶ δικαιότατον αὐτὸν γεν έσθαι."
  19. ^ Груссет 1970, стр. 9
  20. ^ Дьяконов 1985, стр. 126.
  21. ^ Филлипс, Э. Д. (1972). «Скифское господство в Западной Азии: его запись в истории, Священном Писании и археологии» . Всемирная археология . 4 (2): 129–138. doi :10.1080/00438243.1972.9979527. JSTOR  123971. Получено 5 ноября 2021 г.
  22. ^ Иванчик 1993а, стр. 95-125.
  23. ^ Иванчик 2006, стр. 151.
  24. ^ Иванчик 1993б.
  25. ^ abcd Лелу, Кевин (2018). La Lydie d'Alyatte et Crésus: Un royaume à la Croisée des cités grecques et des восточных монархий. Recherches sur son Organization interne et sa politique extérieure (PDF) (доктор философии). Том. 2. Льежский университет . Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 года . Проверено 1 мая 2022 г.
  26. ^ Лендеринг, Иона (2003). "Алиатт из Лидии". Ливий . Получено 7 мая 2022 г.
  27. ^ аб Дьяконов 1985, с. 125-126.
  28. ^ Сулимирски и Тейлор 1991, с. 567.
  29. ^ Лелу, Кевин (декабрь 2016 г.). «Битва затмения». Полемос: Журнал междисциплинарных исследований войны и мира . 19 (2). Полемос. hdl :2268/207259 . Получено 30 апреля 2019 г.
  30. ^ Роллингер, Роберт (2003). «Западная экспансия Срединной «Империи»: пересмотр». В Ланфранчи, Джованни Б.; Роаф, Майкл ; Роллингер, Роберт (ред.). Преемственность империи (?) Ассирия, Мидия, Персия . Падуя : Саргон Эдитрис и Библиотека. стр. 1–12. ISBN 978-9-990-93968-2.
  31. ^ Харари, Юваль Ной (2015). Sapiens: Краткая история человечества . Первое издание в США: HarperCollins Publishers. стр. 182. ISBN 978-0-06-231609-7.
  32. ^ Доулер, Амелия. «Золотая монета Креза». История мира . BBC. Архивировано из оригинала 22 января 2010 года . Получено 6 января 2022 года .
  33. ^ Мандалл, Роберт А. (2002). «Рождение чеканки монет». Columbia Academic Commons . doi :10.7916/D8Q531TK.
  34. ^ Ратте, Филипп (1993). «Гробница Атьятта». Публикации французского института анатолийских исследований (на французском языке). 3 (1): 1–12.
  35. ^ Тейлор, Ричард П. (2000). Смерть и загробная жизнь: Культурная энциклопедия. ABC-CLIO. стр. 381. ISBN 9780874369397.
  36. ↑ Фергюссон, Джеймс. Грубые каменные памятники. С. 31–32.
  37. ^ Чисхолм 1911, стр. 776
  38. ^ Геродот 1-93
  39. ^ "Вероятно, это прослеживается в общем культурном наследии, простирающемся от Средиземноморья до долины Ганга и проявляющемся в гробницах, конических насыпях земли на круглом основании, примерно в восьмом веке до нашей эры, найденных в Эритрее и Лидии ". Рао, П. Р. Рамачандра (2002). Амаравати. Департамент по развитию молодежи, туризму и культуре правительства Андхра-Прадеш. стр. 33.
  40. ↑ О полусферических финикийских гробницах Амрита : Кумарасвами, Ананда К. (1972). История индийского и индонезийского искусства. стр. 12.
  41. ^ Комментируя Жизберта Комбаза : «В своем исследовании L'évolution du stupa en Asie он даже заметил, что «задолго до Индии классический Восток вдохновлялся формой кургана при строительстве своих гробниц: Фригия, Лидия, Финикия». в Bénisti, Mireille; K, Thanikaimony (2003). Stylistics of Buddhist art in India. Indira Gandhi National Centre for the Arts. p. 12. ISBN 9788173052415.

Источники

Атрибуция:

Внешние ссылки