Альберто Уртадо , SJ ( латиноамериканский испанский: [alˈβeɾto wɾˈtaðo] ; при рождении Луис Альберто Уртадо Кручага ; 22 января 1901 — 18 августа 1952), широко известный как Падре Уртадо , был чилийским священником -иезуитом , юристом, социальным работником и писателем баскского происхождения. Он основал фонд Hogar de Cristo в 1944 году.
23 октября 2005 года Уртадо был канонизирован Папой Бенедиктом XVI , став вторым святым своей страны.
Альберто Уртадо родился в Винья-дель-Мар, Чили, 22 января 1901 года в аристократической семье. После смерти отца, когда Альберто было четыре года, его мать, имея всего двух маленьких сыновей, решила продать их большое поместье. К сожалению, покупатель обманул ее. Семья, теперь обедневшая, была вынуждена жить с чередой родственников. [1]
С раннего возраста Уртадо испытал, что значит быть бедным и бездомным. Благодаря стипендии он смог посещать престижную, только для мальчиков, иезуитскую школу Святого Игнасио, Сантьяго, Чили (1909–17). [2] В это время он работал волонтером в Parroquia Nuestra Señora de Andacollo, Сантьяго , католическом приходе и школе в бедном районе Сантьяго, [3] где он помогал в офисе и был библиотекарем. С 1918 по 1923 год он учился в Папском католическом университете Чили , обучаясь на юридическом факультете и написав диссертацию по трудовому праву . Прервав учебу для прохождения обязательной военной службы, он получил ученую степень в августе 1923 года.
Уртадо вступил в иезуитский послушник в 1923 году. В 1925 году он отправился в Кордову, Аргентина , где изучал гуманитарные науки . В 1927 году его отправили в Барселону , Испания, изучать философию и теологию. Когда иезуиты были подавлены в Испании в 1931 году, он продолжил свое обучение теологии в Лувене, Бельгия. Там он был рукоположен в священники 24 августа 1933 года, а в 1935 году получил докторскую степень по педагогике и психологии. [1]
Перед возвращением в Чили Уртадо посетил социальные и образовательные центры в Германии , Франции , Бельгии и Нидерландах . Он вернулся в Чили в январе 1936 года и занял должность профессора религии в Colegio San Ignacio и педагогики в Католическом университете Сантьяго. Ему было поручено братство Богоматери для студентов, и он вовлекал их в преподавание катехизиса бедным. [1]
Консервативные католики в Чили с трудом принимали социальные учения церкви. Еще в 1931 году официальный орган партии, связанной с церковной иерархией, отказался публиковать папскую энциклику Quadragesimo anno и считал ее «ориентацией, направленной на другие части света, но не на Чили».
В 1936 году Уртадо написал статью под названием «Кризис священства в Чили» , в которой рассматривалась проблема нехватки священников в Чили; его анализ был раскритикован как «преувеличенный». [4] Он критиковал качество обучения катехизису, предлагаемого в Чили, и писал, что молодые люди часто записывались в качестве катехизаторов, но не имели необходимого сертификата.
В 1940 году Уртадо был назначен епархиальным директором молодежного движения Catholic Action и занимал пост национального директора с 1941 по 1944 год. Также в 1941 году Уртадо написал книгу Is Chile a Catholic Country? В ней были опубликованы статистические данные, демонстрирующие нехватку священников, назначенных для рабочего класса и сельского населения, и сообщалось о приходах, в которых один священник был назначен на 10 000 мирян, разбросанных по огромным географическим районам. Он выступал за увеличение числа священников и улучшение их образования. Почти половина чилийского духовенства были иностранцами, включая миссионеров из Соединенных Штатов и Канады, которые объезжали города, чтобы совершать таинства. Большинство чилийцев считали преданность Деве Марии и святым более важным, чем посещение мессы или принятие Евхаристии, что они не могли делать регулярно. [4]
В своей книге Уртадо опубликовал результаты исследования чилийских религиозных практик, проведенного в 1939 году, и сообщил, что только 9% чилийских женщин и 3,5% чилийских мужчин регулярно посещали мессу. [4] Книга подверглась резкой критике со стороны более консервативных католиков, которые обвинили Уртадо в том, что он коммунист. [5]
Помня о своем происхождении и будучи всегда благодарным за помощь, которую он и его семья получили, когда они были в больших трудностях, Уртадо был вынужден активно участвовать в общественной жизни. Его сильная вера трансформировалась в действие, когда он основал организацию, похожую на Boys Town в Соединенных Штатах . Его приюты, называемые Hogar de Cristo (Дом Христа), принимали всех детей, нуждающихся в еде и жилье, брошенных или нет. Он также приобрел зеленый пикап 1946 года и следил за улицами по ночам, чтобы помочь нуждающимся, до которых он мог добраться. Его собственная харизма привлекла к нему множество соратников и благотворителей. Движение имело огромный успех. Приюты множились по всему Чили, и, по оценкам, в период с 1945 по 1951 год более 850 000 детей получили некоторую помощь от движения. [5]
В 1947 году Уртадо вступил в рабочее движение . Вдохновленный социальным учением церкви, он основал Чилийскую профсоюзную ассоциацию, призванную обучать лидеров и прививать христианские ценности в профсоюзах . [6] Он написал три книги: «Социальный гуманизм» (1947), «Христианский социальный порядок» (1947) и «Профсоюзы» (1950). Он служил духовником в Falange Nacional , предшественнице современной Христианско-демократической партии. Чтобы распространять социальное учение церкви и помогать христианам размышлять и действовать в отношении серьезных социальных проблем, с которыми сталкивается Чили, он основал в 1951 году периодическое издание Mensaje («Послание»). Он опубликовал множество статей и книг по вопросам труда в связи с католической верой . [5]
Глубоко духовный, Уртадо был неутомим в своей работе для рабочих и молодежи, сочетая интеллектуальные размышления и практические действия. Всегда оптимистичный и радостный, он также обладал привлекательной личностью, которая привела многих людей ко Христу и Католической Церкви, молодых и старых, интеллектуалов и рабочих. [5]
В 1952 году Уртадо схватила сильная боль, и его срочно доставили в больницу. У него диагностировали рак поджелудочной железы . День за днем СМИ информировали страну о состоянии здоровья Уртадо. Перед смертью он стал национальным героем. После непродолжительной борьбы с болезнью он умер в Сантьяго . [7]
Уртадо был причислен к лику блаженных 16 октября 1994 года Папой Иоанном Павлом II и канонизирован Папой Бенедиктом XVI 23 октября 2005 года. [7] Уртадо был одним из первых людей, причисленных к лику святых во время папства Бенедикта XVI; он также был вторым чилийским святым после Терезы Лос-Андесской .
Уртадо — один из самых популярных и почитаемых святых в своей стране, Чили . Показателем его непреходящей популярности стало присутствие на площади Святого Петра в день канонизации Уртадо большого количества чилийцев во главе с высшими властями страны, начиная с президента Рикардо Лагоса и некоторых высокопоставленных чилийских политиков, которые на самом деле были учениками Уртадо во время его работы школьным учителем, например, сенатор Габриэль Вальдес.
Я считаю, что каждый бедняк, каждый бродяга, каждый нищий — это Христос, несущий свой крест. И как Христос, мы должны любить его и помогать ему. Мы должны относиться к нему как к брату, как к человеку, как и мы сами. Если бы мы начали кампанию любви к бедным и бездомным, мы бы за короткое время покончили с удручающими сценами попрошайничества, детей, спящих в подъездах, и женщин с младенцами на руках, теряющих сознание на наших улицах.
— Святой Альберто Уртадо, SJ [8]
Члены Консервативной партии осудили то, что они считали поддержкой Уртадо Национальной фаланги , партии, основанной после того, как молодые социальные католики отделились от консервативной партии. Были также нападки слева. Анонимная статья, опубликованная в Policarpo в 1982 году, назвала Уртадо «последним пророком буржуазии», в то же время противопоставив его в невыгодном свете фигуре Энрике Альвеара, которого приветствуют как «первого пастора Церкви бедных в Чили». Сообщается, что Клотарио Блест , который, как и Уртадо, также был интеллектуально обязан Фернандо Вивесу , дистанцировался от Уртадо. [13]
В 1990-х годах ему был посвящен короткий телесериал под названием Crónica de un Hombre Santo ( Хроники святого человека ). Четыре актера изображали Уртадо с детства до последних лет; популярный актер теленовелл Кристиан Кампос играл взрослого Уртадо во время его служения.
Уртадо и по сей день остается очень популярным в Чили. На его фан-странице в Facebook более 50 000 подписчиков. [7]
