Американцы португальского происхождения ( португальский : portugueses americanos ), также известные как американцы португальского происхождения ( luso-americanos ), являются гражданами и резидентами Соединенных Штатов , которые связаны со страной Португалия по рождению, происхождению или гражданству.
Американцы и другие люди, которые не являются коренными европейцами из Португалии, но происходят из стран, которые были бывшими колониями Португалии , не обязательно идентифицируют себя как «португальские американцы», а скорее как свои постколониальные национальности, хотя многие беженцы (называемые реторнадо ) выходцы из бывших португальских колоний, а также многие белые бразильцы являются португальцами по этническому или предковому происхождению. По оценкам, в 2017 году в США проживало 48 158 граждан Португалии . [2]
Некоторые общины Меланджона в сельских Аппалачах исторически считали себя португальцами. Учитывая их сложное происхождение, отдельные мелунджоны могут происходить от португальцев, но не все.
Двусторонние связи датируются самыми ранними годами существования Соединенных Штатов. После Войны за независимость в США Португалия стала первой нейтральной страной, признавшей Соединенные Штаты. [3]
Португальцы имеют очень долгую историю в Соединенных Штатах, начиная с 1634 года. Первым зарегистрированным португальцем, жившим в колониальной Америке, был Матиас де Соуза , возможно, еврей-сефард смешанного африканского происхождения. [4] Самая старая синагога в стране, Синагога Туру , названа в честь одного из первых португальских евреев, Исаака Туро .
_(cropped).jpg/1280px-Cabrillo_National_Monument_(Loki30)_(cropped).jpg)
Одними из первых европейских исследователей, достигших континентальной части Северной Америки в эпоху Великих географических открытий , были португальские исследователи , такие как Жуан Фернандес Лаврадор . Мореплаватели, такие как семья Мигеля Корте-Реаля , возможно, посещали берега Северной Америки в начале 16 века. [5] Жоау Родригеш Кабрильо был португальским мореплавателем, который стал первым европейцем, достигшим Калифорнии в 1542 году.
На юго-востоке Массачусетса есть историческая достопримечательность, Дайтон-Рок , которая, по мнению небольшого меньшинства ученых, свидетельствует об их присутствии в этом районе. Португальский исследователь Жоау Родригеш Кабрилью впервые исследовал побережье Калифорнии .
В колониальный период на территории современных США, особенно на острова Мартас-Виньярд и Нантакет , наблюдалась небольшая иммиграция португальцев .
Питер Франциско , гигантский солдат Континентальной армии , обычно считается родившимся португальцем с Азорских островов.
В конце 19-го века многие португальцы, в основном азорцы и мадейрцы , эмигрировали в восточные США, основав общины в прибрежных городах Новой Англии , в первую очередь , но не ограничиваясь Тивертоном , Ист-Провиденсом , Вэлли-Фолс и Потакетом в Род-Айленде . и Тонтон , Броктон , Фолл-Ривер и Нью-Бедфорд на юго-востоке Массачусетса .
В 1840-х годах китобойные суда были способом добраться до Америки после медленного двух-трехлетнего плавания. [7] В начале 1700-х годов Массачусетс доминировал в китобойной промышленности вместе с Нантакетом , Кейп-Кодом и Нью-Бедфордом . К началу 19 века Нью-Бедфорд стал центром китобойного промысла в Америке. Когда китобои выходили в море, они часто останавливались на Азорских островах, чтобы набрать членов экипажа для помощи. [7] В конце своего путешествия они пришвартовались в Новой Англии , где члены экипажа часто селились в качестве иммигрантов. Сегодня можно посетить Музей китобойного промысла в Нью-Бедфорде, штат Массачусетс, и познакомиться с подлинной историей португальского китобойного промысла. [7]
Другой частью Массачусетса , которая привлекала многих португальских иммигрантов, был Северный Массачусетс, особенно Лоуэлл и Лоуренс . Кроме того, многие португальские иммигранты также отправились в соседний Южный Нью-Гэмпшир . Массачусетс был ключевым местом для португальских иммигрантов из-за наличия низкоквалифицированных рабочих мест. Многие мигранты приехали в Соединенные Штаты с небольшим знанием английского языка, и в этих областях часто можно было найти работу в текстильной промышленности. Португальским мигрантам приходилось искать работу с низкой квалификацией из-за образования в Португалии и отсутствия рабочих мест в девятнадцатом веке.
.jpg/1280px-JohnPhilipSousa-Chickering.LOC_(cropped).jpg)
Ряд португальских иммигрантов поселились в городе Бостон . Эти португальские иммигранты в основном поселились в Восточном Бостоне и Норт-Энде . Кроме того, многие португальские иммигранты также отправились в Кембридж и Сомервилл .
Португальская община существовала неподалеку от подземного перехода на Карпентер-стрит в Спрингфилде, штат Иллинойс , одном из первых и крупнейших португальских поселений на Среднем Западе Соединенных Штатов . К началу двадцатого века территория проекта представляла собой западное продолжение района, известного как «Бесплодные земли». Бесплодные земли были включены в широкомасштабные разрушения и насилие во время Спрингфилдского расового бунта в августе 1908 года, события, которое привело к созданию Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP). Археологический объект на Карпентер-стрит имеет местное и национальное значение, поскольку он может способствовать пониманию образа жизни множества этнических / расовых групп в Спрингфилде в девятнадцатом и начале двадцатого веков. [8]
На западном побережье Калифорнии есть португальские общины в Сан-Франциско , Окленде , Сан-Хосе , Санта-Крус , а также в районах молочного животноводства в Центральной долине , бассейне Лос-Анджелеса и Сан-Диего , что связано с португальскими рыбаками и поселенцами. эмигрировав в Калифорнию с Азорских островов. Существуют также связи с португальскими общинами на северо-западе Тихого океана в Астории, штат Орегон , и Сиэтле , штат Вашингтон , а также Британской Колумбии , Канада.
Многие португальские общины на западном побережье были фермерскими городами. Португальцы, переехавшие в Калифорнию, часто копили деньги, чтобы купить землю и заняться сельским хозяйством. Португальские фермеры в Калифорнии и на западном побережье США часто нанимали других португальских мигрантов в качестве рабочих на ферме. Помимо сельского хозяйства, португальские мигранты также смогли найти работу рыбаками в портовых городах. [9]
Миграция португальцев на Гавайи часто происходила в конце девятнадцатого века из-за наличия на островах трудовых контрактов. Трудовые контракты оплачивали миграцию целых семей. Это было заманчиво для семей, желающих мигрировать, не имея средств или желания мигрировать поэтапно. Это привело к тому, что семьям пришлось отрабатывать долги, прежде чем они смогли покинуть остров. Часто португальские мигранты решали просто остаться на Гавайях, несмотря на то, что у них было мало возможностей улучшить свою жизнь. [9]
После Второй мировой войны в страну прокатилась еще одна волна иммиграции португальцев, главным образом на северо-восток США (Нью-Джерси, Нью-Йорк, Коннектикут, Род-Айленд, Массачусетс и Мэриленд), а также в Калифорнию . Многие бежали от правой диктатуры Антонио Салазара . Существуют португальские клубы, в основном в крупных городах этих штатов, которые действуют с целью содействия сохранению социокультурной среды в качестве площадок для общественных мероприятий, занятий спортом и т. д.
Многие американцы португальского происхождения могут включать потомков португальских поселенцев, родившихся в Африке (например, в Анголе , Кабо-Верде и Мозамбике ) и Азии (в основном жители Макао ), а также в Океании ( Тимор-Лешти ). К 2000 году в Соединенных Штатах проживало около миллиона американцев португальского происхождения.
Общий вклад, который португальцы внесли в американскую музыку, - это гавайская гитара , которая возникла на Мадейре и первоначально была популяризирована в Королевстве Гавайи . [10] Джон Филип Соуза был известным португальско-американским композитором, наиболее известным своими патриотическими произведениями.
_(cropped).jpg/1280px-Uke_Busker_(7010114255)_(cropped).jpg)
На Гавайях произошло большое смешение между китайцами и португальцами. [11] Между европейцами и китайцами было очень мало браков, большинство из которых заключались между португальцами и китайцами. [12] [13] В результате этих союзов между китайскими мужчинами и португальскими женщинами появились дети от смешанного происхождения, называемые китайско-португальскими. За два года до 30 июня 1933 г. родилось 38 таких детей; их считали чистыми китайцами, потому что их отцы были китайцами. [14] Любопытно, что эти браки резко контрастируют с ситуацией в Макао, где очень немногие ханьские китайцы женились на португальских поселенцах; вместо этого португальцы смешались с коренным народом танка , что привело к появлению народа Макао. [15]
Как и в случае с другими иммигрантами, прибывшими в Америку, несколько португальских фамилий были изменены, чтобы соответствовать более американским именам, например, Родригес на Роджерс , Оливейра на Оливер , Мартинс на Мартина , Перейра на Перри , Мораеш или Мораиш на Морриса , Магальяйнса на Маклина . , Соуто в Саттон , Моура в Мура , Серран в Серран, Сильва в Сильвер или Сильвию, Роча в Рок (или Стоун ), Мадейра или Мадейрос в Вуд , Понтес в Бриджес , Фернандес в Фредерика, Коста в Чарли , Эмо или Эмос в Эмму и Сантос Стэну .
.jpg/1280px-Portugue_sse_Park_Hayward_column_(cropped).jpg)
В 1957–58 годах на азорском острове Фаял произошло извержение вулкана Капелиньос , вызвавшее массовые разрушения от лавы и дыма. В ответ тогдашние сенаторы Джон Ф. Кеннеди и Джон Пасторе выступили соавторами Закона об азорских беженцах. [16]
Президент Дуайт Эйзенхауэр подписал закон в 1958 году, предоставляя жертвам извержения 1500 виз. [17] Расширение было включено в 1962 году, предоставив возможности для еще большего количества иммигрантов. Согласно переписи населения США 2000 года, насчитывалось 1 176 615 американцев португальского происхождения, большинство из которых были выходцами с Азорских островов.
Это привело к принятию Закона об иммиграции 1965 года , который гласил, что если у кого-то есть законные или американские родственники в Соединенных Штатах, они могут выступать в качестве спонсора и, следовательно, могут быть законным иностранцем . Этот акт резко увеличил иммиграцию из Португалии в 1970-е и 1980-е годы. [7]
В Центральной долине Калифорнии исторически португальское сообщество разработало форму корриды, в которой матадор насмехается над быком, но на наконечниках копий имеются тканевые крючки и петли (например, липучки), и они нацелены на прикрытую застежку-липучку. подушечки прикреплены к плечу быка. Бои происходят с мая по октябрь во время традиционных португальских праздников. Коррида была объявлена вне закона в Калифорнии в 1957 году, но в закон были внесены поправки в ответ на протесты португальской общины в Густине. Законодатели постановили, что «бескровная» коррида будет разрешена в связи с определенными христианскими праздниками. Хотя быка не убивают, как в традиционной корриде, его по-прежнему намеренно раздражают и провоцируют, а его рога сбривают, чтобы предотвратить травмы людей и других животных, находящихся на ринге, но серьезные травмы все равно могут произойти и случаются, и зрители также присутствуют на ринге. риск. Общество защиты животных Соединенных Штатов выражает несогласие с корридой во всех ее формах, по крайней мере, с 1981 года .
Существует четыре антологии португальско-американской литературы: Португало-американская литература: сочинения португалоязычных авторов из Северной Америки под редакцией Роберта Генри Мозера и Антонио Лусиано де Андраде Тоста и опубликованная в 2011 году, Книга португальско-американской поэзии Гавеа-Брауна. под редакцией Алисы Р. Клементе и Джорджа Монтейру, опубликовано в 2013 году, « Писатели португальской диаспоры в США и Канаде: антология» под редакцией Луиша Гонсалвеша и Карло Матуша, опубликовано в 2015 году, и « За звездами, больше звезд: Тежу» / Disquiet Collection of New Luso-American Writer под редакцией Кристофера Ларкоша и Уны Патрик, опубликованный в 2019 году издательством Tagus Press.
В список опытных писателей входят: Кэтрин Ваз , Фрэнк X. Гаспар , Миллисент Борхес Аккарди , Сэм Перейра , Нэнси Виейра Коуту , Альфред Льюис, Чарльз Рейс Феликс , Майкл Гарсиа Спринг и Джон душ Пассос .
В последние годы серия «Португальцы в Америке» в издательстве Tagus Press в Массачусетском университете в Дартмуте особенно активно публиковала произведения португальско-американских авторов, последней из которых являются « Стихи Ренаты Феррейры » Фрэнка X. Гаспара , опубликованные в 2020 году. .
Американцы португальского происхождения являются четвертой по величине этнической группой в штате Гавайи , пятой по величине группой в Род-Айленде и восьмой по величине группой в Массачусетсе . [18]
Португальско-американские сообщества в США согласно пятилетним оценкам ( Опрос американского сообщества 2016 г. ): [19] [20]
США по происхождению: 1 367 476
США по стране рождения: 176 286
Лучшие CSA по происхождению:
Лучшие CSA по стране рождения:
Лучшие штаты по стране рождения: [21]
Лучшие города по стране происхождения:
