stringtranslate.com

Амальрик Иерусалимский

Амори или Амори I ( лат . Amalricus ; фр . Amaury ; 1136 — 11 июля 1174) был королём Иерусалима с 1163 года и графом Яффы и Аскалона до своего восшествия на престол. Он был вторым сыном Мелисенды и Фулька Иерусалимских и наследовал своему старшему брату Балдуину III . Во время его правления Иерусалим стал более тесно связан с Византийской империей , и оба государства начали неудачное вторжение в Египет . Он был отцом трёх будущих правителей Иерусалима: Сибиллы , Балдуина IV и Изабеллы I.

Более ранние исследователи ошибочно принимали два имени Амальрик и Аймери за варианты написания одного и того же имени, поэтому эти историки ошибочно добавляли цифры, делая Амальрика Амальриком I (1163–74), а короля Аймери (1197–1205) — «Амальриком II». Теперь ученые признают, что эти два имени не были одинаковыми, и больше не добавляют цифры ни для одного из королей. Путаница между двумя именами была распространена даже среди современников. [1]

Молодость

Амори родился в 1136 году у короля Фулька , бывшего графа Анжуйского, женатого на наследнице королевства, королеве Мелисенде . После смерти Фулька в результате несчастного случая на охоте в 1143 году трон перешел совместно к Мелисенде и старшему брату Аморика Балдуину III , которому было всего 13 лет. Мелисенда не ушла в отставку, когда Балдуин достиг совершеннолетия два года спустя, и к 1150 году они стали все более враждебно относиться друг к другу. В 1152 году Балдуин короновал себя единоличным королем, и началась гражданская война, в которой Мелисенда сохранила Иерусалим, а Балдуин удерживал территорию севернее. Амори, которому, достигнув совершеннолетия в 1151 году, было дано графство Яффа в качестве апанажа , остался верен Мелисенде в Иерусалиме, и когда Балдуин вторгся на юг, Амори был осажден в Башне Давида вместе со своей матерью. Мелисенда потерпела поражение в этой борьбе, и Балдуин правил в одиночку. В 1153 году Балдуин захватил египетскую крепость Аскалон , которая затем была присоединена к феодалу Амори Яффа (см. Битва при Аскалоне ).

Амори женился на Агнес де Куртене в 1157 году. Агнес, дочь Жослена II Эдесского , жила в Иерусалиме с тех пор, как западные районы бывшего крестоносного графства Эдесса были потеряны в 1150 году. Патриарх Фульхерий возражал против брака по причине кровного родства , поскольку у них был общий прапрадед, Ги I де Монлери , и, похоже, они ждали смерти Фульхера, чтобы пожениться. Агнес родила Аморику троих детей: Сибиллу , будущего Балдуина IV (оба из которых стали править королевством по собственному праву), и Аликс, которая умерла в детстве.

Наследование

Балдуин III умер 10 февраля 1163 года, и королевство перешло к Амори, хотя среди знати существовало некоторое противодействие Агнес; они были готовы принять этот брак в 1157 году, когда Балдуин III все еще был способен произвести на свет наследника, но теперь Высокий двор отказался одобрить Амори в качестве короля, пока его брак с Агнес не будет аннулирован. [2]

Монета Амори (1163–1174): Амори и его преемники использовали Гроб Господень на аверсе для своих отрицателей как способ укрепления их отношений с церковью, где они оба были коронованы и похоронены. Это помогло укрепить легитимность притязаний династии на Иерусалимское королевство.

Враждебность к Агнес, следует признать, могла быть преувеличена хронистом Вильгельмом Тирским , которому она помешала стать латинским патриархом Иерусалима десятилетия спустя, а также продолжателями Вильгельма, такими как Эрнул , который намекает на пренебрежение к ее моральному облику: «car telle n'est que roine doie iestre di si haute cite comme de Jherusalem» («не должно быть такой королевы для столь святого города, как Иерусалим»). Тем не менее, кровного родства было достаточно для оппозиции. Амори согласился и взошел на трон без жены, хотя Агнес продолжала носить титул графини Яффы и Аскалона и получала пенсию из доходов этого феода. Вскоре после этого Агнес вышла замуж за Гуго Ибелина , с которым она была помолвлена ​​до своего брака с Амори. Церковь постановила, что дети Амори и Агнес были законными и сохранила их место в порядке наследования. Через своих детей Агнес оказывала большое влияние на Иерусалим на протяжении почти 20 лет. [3]

Конфликты с мусульманскими государствами

Амальрик, участвующий в теологических дискуссиях, из Passages d'Outremer

Во время правления Балдуина III графство Эдесса, первое государство крестоносцев , созданное во время Первого крестового похода , было завоевано Зенги , тюркским эмиром Алеппо . Зенги объединил Алеппо, Мосул и другие города северной Сирии и намеревался установить свой контроль над Дамаском на юге. Второй крестовый поход в 1148 году не смог завоевать Дамаск, который вскоре пал перед сыном Зенги Нур ад-Дином . Иерусалим также потерял влияние Византии на севере Сирии, когда Империя установила свой сюзеренитет над княжеством Антиохия . Таким образом, Иерусалим обратил свое внимание на Египет, где династия Фатимидов страдала от ряда молодых халифов и гражданских войн. Крестоносцы хотели завоевать Египет со времен Балдуина I , который умер во время экспедиции туда. Взятие Аскалона Балдуином III сделало завоевание Египта более осуществимым. [4]

Вторжения в Египет

Амори возглавил свою первую экспедицию в Египет в 1163 году, утверждая, что Фатимиды не платили ежегодную дань, которая началась во время правления Балдуина III. Визирь Диргам недавно сверг визиря Шавара и выступил навстречу Амори в Пелусий , но был побежден и вынужден отступить в Бильбейс . Затем египтяне открыли плотины Нила и позволили реке разлиться, надеясь помешать Аморику вторгнуться дальше. Амори вернулся домой, но Шавар бежал ко двору Нур ад-Дина, который послал своего генерала Ширкуха , чтобы уладить спор в 1164 году. В ответ Диргам обратился за помощью к Амори, но Ширкух и Шавар прибыли до того, как Амори смог вмешаться, и Диргам был убит. Однако Шавар боялся, что Ширкух захватит власть для себя, и он тоже обратился к Амори за помощью. Амори вернулся в Египет в 1164 году и осадил Ширкуха в Бильбейсе, пока Ширкух не отступил в Дамаск. [3]

Амори не смог развить свой успех в Египте, потому что Нур ад-Дин был активен в Сирии, взяв в плен Боэмунда III Антиохийского и Раймонда III Триполийского в битве при Хариме во время отсутствия Амори. Амори поспешил принять регентство в Антиохии и Триполи и обеспечил выкуп Боэмунда в 1165 году (Раймонд оставался в плену до 1173 года). 1166 год был относительно спокойным, но Амори отправил послов в Византийскую империю в поисках союза и византийской жены, и в течение года ему приходилось иметь дело с набегами Нур ад-Дина, который захватил Баниас . [3]

В 1167 году Нур ад-Дин отправил Ширкуха обратно в Египет, и Амори снова последовал за ним, основав лагерь недалеко от Каира ; Шавар снова объединился с Амори, и был подписан договор с самим халифом аль-Адидом . Ширкух расположился лагерем на противоположной стороне Нила . После нерешительного сражения Амори отступил в Каир, а Ширкух двинулся на север, чтобы захватить Александрию ; Амори последовал за ним и осадил Ширкуха там, при поддержке пизанского флота из Иерусалима. [5] Ширкух договорился о мире, и Александрия была передана Амори. Однако Амори не мог оставаться там бесконечно и вернулся в Иерусалим, потребовав огромную дань. [3]

Византийский союз

Брак Амори и Марии

После возвращения в Иерусалим в 1167 году Амори женился на Марии Комнине , внучатой ​​племяннице византийского императора Мануила I Комнина . Переговоры заняли два года, в основном потому, что Амори настаивал на том, чтобы Мануил вернул Антиохию Иерусалиму. Как только Амори отказался от этого пункта, он смог жениться на Марии в соборе Тира 29 августа 1167 года. [6] В это время вдовствующая королева, вдова Балдуина III Феодора , сбежала со своим кузеном Андроником в Дамаск , и Акко , которая была в ее владении, вернулась в королевский домен Иерусалима. Примерно в это же время Вильгельм Тирский был повышен до архидьякона Тира и был нанят Амори для написания истории королевства. [3]

В 1168 году Амори и Мануил договорились о союзе против Египта, и Вильгельм Тирский был среди послов, отправленных в Константинополь для заключения договора. Хотя у Амори все еще был мирный договор с Шаваром, Шавар был обвинен в попытке союза с Нур ад-Дином, и Амори вторгся. Рыцари-госпитальеры горячо поддержали это вторжение, в то время как рыцари-тамплиеры отказались принимать в нем какое-либо участие. В октябре, не дожидаясь никакой византийской помощи (и фактически даже не дожидаясь возвращения послов), Амори вторгся и захватил Бильбейс. Жители были либо убиты, либо обращены в рабство. Затем Амори двинулся на Каир, где Шавар предложил Аморику два миллиона золотых монет. Тем временем Нур ад-Дин также отправил Ширкуха обратно в Египет, и по его прибытии Амори отступил. [3]

Возвышение Саладина

В январе 1169 года Ширкух убил Шавара. Ширкух стал визирем, хотя сам умер в марте, и его сменил его племянник Саладин . Амори встревожился и послал Фредерика де ла Роша , архиепископа Тира , просить помощи у королей и знати Европы, но никакой помощи не последовало. Однако позже в том же году прибыл византийский флот, а в октябре Амори начал еще одно вторжение и осадил Дамиетту с моря и с суши. Осада была долгой, и в христианском лагере начался голод; византийцы и крестоносцы обвиняли друг друга в неудаче, и с Саладином было подписано перемирие. Амори вернулся домой. [7]

Теперь Иерусалим был окружен враждебными врагами. В 1170 году Саладин вторгся в Иерусалим и взял город Эйлат , разорвав связь Иерусалима с Красным морем. Саладин, который был назначен визирем Египта, был провозглашен султаном в 1171 году после смерти последнего халифа Фатимидов. Возвышение Саладина до султана стало неожиданной отсрочкой для Иерусалима, поскольку Нур ад-Дин теперь был занят обузданием своего могущественного вассала. Тем не менее, в 1171 году Амори сам посетил Константинополь, оставив Жоберта Сирийского регентом, и послы были отправлены к королям Европы во второй раз, но снова никакой помощи не было получено. В течение следующих нескольких лет королевству угрожали не только Саладин и Нур ад-Дин, но и ассасины . В одном эпизоде ​​рыцари-тамплиеры убили нескольких послов ассасинов, что привело к дальнейшим спорам между Амори и тамплиерами. [7]

Смерть

Нур ад-Дин умер в 1174 году, после чего Амори немедленно осадил Баниас. На обратном пути после снятия осады он заболел дизентерией , которую врачи вылечили, но в Иерусалиме она превратилась в лихорадку. Вильгельм Тирский объясняет, что «невыносимо страдая от лихорадки в течение нескольких дней, он приказал позвать врачей из Греции, Сирии и других стран, известных своим мастерством в болезнях, и настоял, чтобы они дали ему какое-нибудь слабительное средство». Ни они, ни латинские врачи не смогли помочь, и он умер 11 июля 1174 года.

Мария Комнина родила Аморику двух дочерей: Изабеллу , которая в конечном итоге выйдет замуж за четырех мужей по очереди и станет королевой, родившуюся в 1172 году; и мертворожденного ребенка некоторое время спустя. На смертном одре Амори завещал Наблус Марии и Изабелле, которые оба уединились там. Прокаженный ребенок Балдуин IV стал преемником своего отца и вернул ко двору свою мать Агнес де Куртене (теперь замужем за своим четвертым мужем).

Физические характеристики

Уильям был хорошим другом Амори и описывал его очень подробно. «У него был небольшой дефект речи, не настолько серьезный, чтобы считаться дефектом, но достаточный, чтобы сделать его неспособным к красноречию. Он был гораздо лучше в совете, чем в беглой или витиеватой речи». Как и его брат Балдуин III, он был больше академиком, чем воином, который изучал право и языки в свободное время: «Он был хорошо искусен в обычном праве, которым управлялось королевство, — на самом деле, он не уступал никому в этом отношении». Вероятно, он был ответственен за ассиз, который сделал всех вассалов тыла напрямую подчиненными королю и имеющими право появляться в Верхнем суде. Амори обладал огромным любопытством, и, как сообщается, Уильям был удивлен, обнаружив, что Амори во время болезни задается вопросом о воскрешении тела. [8] Он особенно любил читать и когда ему читали, проводя долгие часы, слушая, как Уильям читал ранние черновики своей истории. Он не любил игры или зрелища, хотя любил охотиться. Он доверял своим чиновникам, возможно, даже слишком, и, похоже, среди населения было много тех, кто его презирал, хотя он и отказывался предпринимать какие-либо действия против тех, кто оскорблял его публично.

Он был высок и довольно красив; «у него были блестящие глаза среднего размера; его нос, как и у его брата, был орлиным; его волосы были светлыми и немного отросли ото лба. Красивая и очень густая борода покрывала его щеки и подбородок. У него была привычка неумеренно смеяться, так что все его тело сотрясалось». Он не переедал и не пил слишком много, но его тучность росла в последние годы, что снижало его интерес к военным действиям; по словам Вильгельма, он «был чрезмерно толстым, с грудями, как у женщины, свисавшими до талии». Амори был набожным и каждый день посещал мессу, хотя он также «как говорят, без ограничений предавался грехам плоти и соблазнял замужних женщин...» Несмотря на свою набожность, он облагал налогами духовенство, против чего оно, естественно, выступало.

Как говорит Уильям, «он был человеком мудрости и благоразумия, полностью компетентным, чтобы держать бразды правления в королевстве». Он считается последним из ранних королей Иерусалима . Через несколько лет умер и император Мануил, и Саладин остался единственным сильным лидером на востоке.

Источники

Ссылки

  1. Джордж Фрэнсис Хилл , История Кипра , т. 2 (Издательство Кембриджского университета, 2010 [1947]), стр. 45, прим. 1.
  2. Рансимен 1952, стр. 299.
  3. ^ abcdef Болдуин, Маршалл У. (1969). «Латинские государства при Болдуине III и Амори I, 1143–1174». В Setton, Kenneth M.; Болдуин, Маршалл У. (ред.). История крестовых походов: Том первый. Первые сто лет . Мэдисон: Издательство Висконсинского университета. С. 528–563.
  4. ^   Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииBarker, Ernest (1911). "Amalric sv Amalric I.". В Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopaedia Britannica . Vol. 1 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 778–779.
  5. ^ Джузеппе Мюллер, изд. (1879). Документы по Relazioni delle Citta Toscane Col'Oriente Cristiano e Coi Turchi. Флоренция: М. Челлини. п. 14. Notum sit omnibus, tampresentibus quam futuris, quod ego Amalricus, per Dei gratiam in Santa civitate Ierusalem Latinorum rex quintus, dono, concedo et Concerto communi Pisarum, pro bono servitio quod in obsidione Alexandrie Pisani mihi exhibuerunt, unam petiam terre iuxta ecclesiam Sancte Anne supra portum Acconis que habet in longitudine secus viam cannas xvi, in latitudine autem vs portum plus una canna quam relique domus portus, ad edificandum in ea domum et ecclesiam... Factum est hoc anno ab incarnatione Domini MCLXVIII, indictione I.
  6. ^ Прингл 2001, стр. 167.
  7. ^ ab Gibb, Hamilton AR (1969). «Возвышение Саладина, 1169-1189». В Setton, Kenneth M.; Baldwin, Marshall W. (ред.). История крестовых походов: Том первый. Первые сто лет . Мэдисон: Издательство Висконсинского университета. С. 563-589.
  8. Баркер 1911, стр. 779.