stringtranslate.com

Андроновская культура

Андроновская культура [a] представляет собой совокупность схожих местных культур позднего бронзового века , которые процветали около  2000–1150 гг. до н. э., [1] [2] [3] [4] охватывая территорию от южного Урала до верховьев реки Енисей в Центральной Сибири и западного Синьцзяна на востоке. На юге андроновские памятники достигли Таджикистана и Узбекистана . [5] [6] [7] Почти все ученые согласны с тем, что андроновская культура была индоиранской . [8] [9] [10] Некоторые исследователи предпочитают называть ее археологическим комплексом или археологическим горизонтом . [11]

Первый этап андроновской культуры мог начаться в конце 3-го тысячелетия до н. э. с выпаса скота, поскольку естественный корм было совсем несложно найти на пастбищах вблизи жилищ. [12] [13] [14] Немного более древняя синташтинская культура ( ок. 2200–1900 гг. до н. э.), ранее включенная в андроновскую культуру, теперь рассматривается отдельно от ранних андроновских культур. [15] [16] Аллентофт и др. (2015) пришли к выводу из своих генетических исследований, что андроновская культура и предшествовавшая ей синташтинская культура должны быть частично получены из восточной миграции культуры шнуровой керамики , учитывая более высокую долю родословной, соответствующей более ранним земледельцам Европы, подобно примеси, обнаруженной в геномах популяции шнуровой керамики. [17]

Открытие

Название происходит от деревни Андроново в Ужурском районе Красноярского края, Сибирь, где русский зоолог Аркадий Тугаринов обнаружил первые останки в 1914 году. Было обнаружено несколько могил со скелетами в скорченных позах, захороненными с богато украшенной керамикой. Андроновская культура была впервые идентифицирована русским археологом Сергеем Теплоуховым в 1920-х годах. [18]

Знакомства и субкультуры

Археологические культуры, связанные с индоиранскими миграциями (по EIEC ): Андроновская, BMAC и язская культуры часто связывались с индоиранскими миграциями. Гандхарская могила (или Сват), кладбище H , культуры медного клада и расписной серой керамики являются кандидатами на роль индоарийской миграции в Южную Азию.

Культура Саразма (IV–III тыс. до н. э.) предшествует приходу андроновской степной культуры в Южную Центральную Азию во II тыс. до н. э. [19] [20] [21]

В настоящее время только две субкультуры считаются частью андроновской культуры: [2]

Ранее другие авторы также выделяли следующие субкультуры как часть андроновской:

Некоторые авторы подвергают сомнению хронологию и модель распространения на восток из-за растущего количества доказательств более раннего присутствия этих культурных особенностей в некоторых частях восточной части Центральной Азии. [28]

Географическое распространение

Географическое распространение культуры обширно и его трудно точно очертить. На западных границах она перекрывается с приблизительно современной, но отличной от нее срубной культурой в междуречье Волги и Урала . На востоке она достигает Минусинской котловины, а некоторые памятники простираются на запад до южных Уральских гор , [29] перекрываясь с областью более ранней афанасьевской культуры . [30] Дополнительные памятники разбросаны на юге до Копетдага ( Туркменистан ), Памира ( Таджикистан ) и Тянь-Шаня ( Киргизия ). Северная граница смутно соответствует началу тайги . [ 29] Совсем недавно также были обнаружены доказательства присутствия культуры в Синьцзяне на крайнем западе Китая, [28] в основном сосредоточенные в районе, включающем Ташкурга , Или , Борталу и Таченг . [31] В бассейне Волги взаимодействие с культурой срубна было наиболее интенсивным и продолжительным, и керамика в стиле федерово встречается на западе вплоть до Волгограда . Мэллори отмечает, что культура тазабагьяб к югу от Андроново могла быть ответвлением первой (или срубна), или же результатом слияния степных культур и культур оазисов Центральной Азии ( бишкентская культура и вахшская культура ). [7]

Датировки культур Минусинской котловины , на самом восточном краю адроновской культуры (Суммированное распределение вероятностей для новых датировок человеческих костей, от афанасьевской до тагарской культур). [32]

В начальной синташтинско- петровской фазе [31] андроновская культура ограничивается северными и западными степями на юге Урала - Казахстана. [7] С тех пор, во 2-м тысячелетии, в алакульскую фазу (2000–1700 гг. до н. э.), [3] федоровскую фазу (1850–1450 гг. до н. э.) [3] и финальную алексеевскую фазу (1400–1000 гг. до н. э.) андроновские культуры интенсивно продвигаются на восток, расширяясь на восток до Верхнего Енисея , сменив неиндоевропейскую окуневскую культуру . [7]

В южной Сибири и Казахстане андроновская культура сменилась карасукской ( 1500–800 гг. до н. э.). На своей западной границе она примерно современна срубной культурой , которая частично происходит от абашевской культуры . Самые ранние исторические народы, связанные с этой территорией, — киммерийцы и саки / скифы , появляющиеся в ассирийских записях после упадка алексеевской культуры , мигрировавшие в Украину примерно с IX в. до н. э. (см. также украинскую каменную стелу ), и через Кавказ в Анатолию и Ассирию в конце VIII в. до н. э., и, возможно, также на запад в Европу как фракийцы (см. фрако-киммерийцы ), и сигинны , которых Геродот помещал за Дунаем, к северу от фракийцев, а Страбон — около Каспийского моря . И Геродот , и Страбон идентифицируют их как иранцев.

Характеристики

Андроновская керамика

Андроновская культура включала как высокомобильные сообщества, так и оседлые деревни, с заметной концентрацией поселений в ее центральноазиатских регионах. Укрепления включают рвы, земляные валы, а также деревянные частоколы, из которых, по оценкам, было обнаружено двадцать. Андроновские деревни обычно содержат от двух до двадцати домов, но были обнаружены поселения, содержащие до сотни домов. Андроновские дома, как правило, строились из сосны , кедра или березы и обычно располагались в ряд с видом на берега рек . Более крупные дома имеют размер от 80 до 300 м2 и , вероятно, принадлежали большим семьям, что типично для ранних индоиранцев. [7] Сома , возможно, возникла в андроновской культуре. [33]

Животноводство, коневодство и сельское хозяйство

Домашний скот андроновцев включал крупный рогатый скот , лошадей , овец , коз и верблюдов . [29] Домашняя свинья , что характерно для мобильной экономики, заметно отсутствует. Процент крупного рогатого скота среди останков андроновцев значительно выше, чем среди их западных соседей из Срубны. [7] Лошадь была представлена ​​на андроновских стоянках и использовалась как для верховой езды, так и для тягловой силы. [7] По данным журнала «Археологическая наука» , в июле 2020 года ученые из Южно-Уральского государственного университета изучили двух лошадей позднего бронзового века с помощью радиоуглеродного датирования из кургана 5 могильника Новоильиновский 2 в городе Лисаковске Костанайской области . Исследователь Игорь Чечушков указал, что андроновцы обладали способностью к верховой езде на несколько столетий раньше, чем многие исследователи ранее ожидали. Среди исследованных лошадей жеребцу было почти 20 лет, а кобыле — 18 лет. По мнению ученых, животных хоронили вместе с человеком, которого они сопровождали на протяжении всей жизни, и использовали их не только в пищу, но и для запряжки в повозки и верховой езды. [34] [35] Сельское хозяйство не играло важной роли в экономике андроновцев. [36]

Металлургия

Андроновские бронзовые топоры. [37]

Андроновская культура примечательна региональными достижениями в металлургии . [29] Они разрабатывали месторождения медной руды в горах Алтая примерно с 14 века до н. э. [38] Бронзовые изделия были многочисленны, и существовали мастерские для обработки меди. [38]

Керамика

Одной из особенностей андроновской культуры является ее керамика, особенно в стоянках, расположенных в Центральной Азии, некоторые из них очень близки к поселениям Бактрийско-Маргианского археологического комплекса на юге. Эта керамика называется резной грубой керамикой (ICW), которая изготавливается вручную и имеет цвет от серого до коричневого, а также резной геометрический орнамент, [39] распространена на большей части Евразийского региона, от Южного Урала до Кашгара , керамика, изготовленная кочевниками позднего бронзового века. [40]

Война

Модель колесницы, музей Аркаим

«Вероятно, в могильнике Новоильиновский-2 захоронена военизированная элита, чья власть основывалась на физическом контроле соплеменников и соседей с помощью навыков верховой езды и боя. Всадник имеет существенное преимущество перед пехотинцем. Возможно и другое объяснение: эта элита выполняла функцию посредничества в конфликтах внутри коллектива, а потому имела власть и высокий социальный статус. Метафорически такую ​​элиту можно назвать шерифами бронзового века», — считает Игорь Чечушков. [41]

Захоронения

Реконструкция андроновского погребения. Лисаковский музей

Андроновские умершие были захоронены в деревянных или каменных камерах под круглыми и прямоугольными курганами ( tumuli ). Захоронения сопровождались домашним скотом, колесными повозками, нащёчниками для лошадей, а также оружием, керамикой и украшениями. Среди наиболее примечательных останков - захоронения колесниц, датируемые примерно 2000 г. до н. э. и, возможно, ранее. Колесницы были найдены с парными конными упряжками, а также было обнаружено ритуальное захоронение лошади в культе «головы и копыт». [7] Некоторые андроновские умершие были захоронены парами, взрослыми или взрослым и ребенком. [42]

В Кытманово в России между Монголией и Казахстаном, датируемом 1746–1626 гг. до н. э., штамм Yersinia pestis был извлечен из зуба мертвой женщины в могиле, общей для нее и двух ее детей. [43] Гены этого штамма экспрессируют флагеллин , который запускает иммунный ответ человека. Однако, в отличие от других доисторических бактерий Yersinia pestis , штамм делает это слабо; позже историческая чума вообще не экспрессирует флагеллин, что объясняет ее вирулентность. Таким образом, штамм Кытманово находился под селекцией, чтобы стать чумой [44] (хотя это не была чума ). [45] Все три человека в этой могиле умерли в одно и то же время, и исследователь полагает, что именно эта парачума убила их. [46]

Этнолингвистическая принадлежность к индоиранцам

Ранние индоевропейские миграции из степей Причерноморья и через Центральную Азию.

Большинство исследователей связывают андроновский горизонт с ранними индоиранскими языками . [47] [48] Ему приписывают изобретение колесницы со спицами около 2000 г. до н. э., [49] [50] если мы включим в это число синташтинскую культуру , где были найдены самые древние из известных колесниц. [51] [52] Связь между андроновской культурой и индоиранцами подтверждается распределением иранских топонимов по всему андроновскому горизонту и историческими свидетельствами доминирования различных ираноязычных народов, включая саков ( скифов ), сарматов и аланов , по всему андроновскому горизонту в течение 1-го тысячелетия до н. э. [7]

Синташтинское поселение в верховьях реки Урал , известное своими захоронениями с колесницами и курганами с конскими захоронениями, считается типичным памятником синташтинской культуры , образуя одну из самых ранних частей «андроновского горизонта». [53] Предполагается, что язык, на котором говорили, все еще находился на протоиндоиранской стадии. [54]

Сравнения между археологическими свидетельствами андроновской культуры и текстовыми свидетельствами индоиранцев (т. е. Ведами и Авестой ) часто проводятся для подтверждения индоиранской идентичности андроновцев. [55] [56] Современные объяснения индоиранизации Большого Ирана и Индийского субконтинента в значительной степени опираются на предположение о том, что андроновцы расширились на юг в Среднюю Азию или, по крайней мере, достигли языкового доминирования в городских центрах бронзового века региона, таких как археологический комплекс Бактрия-Маргиана . В то время как более ранние фазы андроновской культуры считаются совпадающими с поздним периодом индоиранского языкового единства, вполне вероятно, что в более поздний период они составляли ветвь иранцев. [7] Согласно Нарасимхану и др. (2019), экспансия андроновской культуры в сторону БМАК происходила через горный коридор Внутренней Азии . [57]

Андроновская культура расположена в Континентальной Азии.
-2000
ЭБЛА
МАРИ
Андроновская культура
БМАК
Вахш
ЭЛАМ
class=notpageimage|
Андроновская культура ( ), сейминско-турбинская культура ( ) и другие современные культуры и политические системы около 2000 г. до н.э.

Согласно Хиберту, расширение BMAC в Иран и на окраину долины Инда является «лучшим кандидатом на археологический коррелят внедрения индоиранских носителей в Иран и Южную Азию» [58] , несмотря на отсутствие характерных деревянных могил степи на Ближнем Востоке [59] или к югу от региона между Копетдагом и Памиром - Каракорумом . [60] [b] Мэллори признает трудности обоснования экспансии из Андроново в северную Индию и то, что попытки связать индоариев с такими памятниками, как культуры Бешкент и Вахш, «только продвигают индоиранцев в Центральную Азию, но не так далеко, как места обитания мидийцев , персов или индоариев». Он разработал модель Kulturkugel , в которой индоиранцы перенимают культурные черты Бактрии-Маргианы, но сохраняют свой язык и религию при перемещении в Иран и Индию. [62] [58]

Основываясь на его использовании индоарийцами в Митанни и Ведической Индии, его предшествующем отсутствии на Ближнем Востоке и в Хараппской Индии, а также на его засвидетельствовании в 17–16 веках до н. э. на андроновском городище Синташта , Кузьмина (1994) утверждает, что колесница подтверждает идентификацию андроновской культуры как индоиранской. Клейн (1974) и Брентьес (1981) обнаружили, что андроновская культура слишком поздняя для индоиранской идентификации, поскольку арии, использующие колесницы, появляются в Митанни к 15 веку до н. э. Однако Энтони и Виноградов (1995) датировали захоронение колесницы на озере Кривое примерно 2000 годом до н. э. [63]

Евгений Хелимский предположил, что андроновцы говорили на отдельной ветви индоиранского языка. Он утверждает, что заимствования в финно-угорских языках подтверждают эту точку зрения. [64] Владимир Напольских предположил, что заимствования в финно-угорских языках указывают на то, что язык был именно индоарийского типа. [65]

Поскольку более старые формы индоиранских слов были заимствованы в уральских и протоенисейских языках , нельзя полностью исключить их замещение некоторыми другими языками (также утраченными), по крайней мере, для части андроновской области, т. е. уральскими и енисейскими. [47]

Расмус Г. Бьёрн (2022) описывает языковое наследие андроновского культурного комплекса как «индоиранско-иранский диалектный континуум» с более поздним разделением на иранский и индийский. Ранний иранский язык может быть связан с более поздними стадиями андроновского горизонта. Индоиранские заимствования через андроновский культурный комплекс можно найти как в протоуральском, так и в более позднем прототюркском языках , что предполагает некоторые формы контактов вблизи Алтайских гор (в частности, Минусинской котловины ) и Монголии соответственно. Некоторые заимствования, связанные с конным скотоводством, также встречаются в древнекитайском языке . [66]

Внешность

Женщина андроновской культуры, реконструкция костюма, Центральный государственный музей Казахстана

В исследованиях середины 2000-х годов археологи описывали андроновцев как имеющих черепные черты, схожие с древними и современными европейскими популяциями. [67] [68] Черепа андроновцев похожи на черепа срубной и синташтинской культур , демонстрируя такие черты, как долихоцефалия. [c] Благодаря иранским и индоарийским миграциям этот физический тип распространился на юг и смешался с аборигенами, способствуя формированию современных популяций Индии . [d]

Археогенетика

Андроновская культура и ее население произошли в основном от экспансии на восток центральноевропейской культуры шнуровой керамики через фатьяново-балановскую и синташтинскую культуры , которые характеризуются сочетанием в основном ямно-подобного происхождения и примеси ранних европейских земледельцев . Распространение синташтинско-андроновского происхождения коррелирует с экспансией индоираноязычных народов . [71] [72] [73] Андроновское происхождение (около 57%), в тандеме с примесью BMAC (около 43%), представляет собой более позднее иранское рассеивание на Иранском нагорье , в то время как примесь BMAC не обнаружена среди индоарийских миграций в Южную Азию , что предполагает два независимых маршрута, один через BMAC и один через Внутренний азиатский горный коридор. [71] [73]

Исследования

Фокс и др. (2004) установили, что в период бронзового и железного веков большая часть населения Казахстана (часть андроновской культуры в бронзовом веке) имела западно-евразийское происхождение (с такими гаплогруппами мтДНК, как U, H, HV, T, I и W), и что до тринадцатого-седьмого веков до нашей эры все казахские образцы принадлежали к европейским линиям. [74]

Keyser et al. (2009) опубликовали исследование древних сибирских культур, андроновской культуры, карасукской культуры , тагарской культуры и таштыкской культуры . Было обследовано десять человек андроновского горизонта на юге Сибири с 1800 г. до н.э. по 1400 г. до н.э. Было установлено, что извлечения мтДНК из девяти человек представляют собой два образца гаплогруппы U4 и отдельные образцы Z1 , T1 , U2e , T4 , H , K2b и U5a1 . Извлечения Y-ДНК из одного человека были определены как принадлежащие к Y-ДНК гаплогруппе C (но не C3) , в то время как два других извлечения были определены как принадлежащие к гаплогруппе R1a1a , которая, как полагают, отмечает миграцию ранних индоевропейцев на восток . Из опрошенных лиц только двое (или 22%) имели азиатское происхождение, в то время как семь (или 78%) имели европейское происхождение, при этом большинство из них были светлокожими, с преимущественно светлыми глазами и светлыми волосами . [50]

Комплект андроновского костюма (реконструкция). Лисаковский историко-культурный музей

В исследовании, опубликованном в журнале Nature в июне 2015 года , были обследованы один мужчина и три женщины андроновской культуры. Извлечение Y-ДНК из мужчины было определено как принадлежащее к R1a1a1b . Извлечения мтДНК были определены как представляющие два образца U4 и два образца U2e . [75] [76] Было обнаружено, что люди андроновской культуры тесно генетически связаны с предшествующей синташтинской культурой , которая, в свою очередь, была тесно генетически связана с культурой шнуровой керамики , что предполагает, что синташтинская культура представляла собой восточное расширение народов шнуровой керамики. Люди шнуровой керамики, в свою очередь, были обнаружены тесно генетически связанными с культурой кубков , унетицкой культурой и особенно с народами скандинавского бронзового века . Было обнаружено множество культурных сходств между синташтинской/андроновской культурой, скандинавским бронзовым веком и народами Ригведы . [e]

Пропорции примесей андроновских популяций. Они объединили восточных охотников-собирателей ( EHG), кавказский охотник-собиратель ( CHG), Анатолийский неолит ( ) и западный охотник-собиратель ( WHG) происхождение. [77]

Генетическое исследование, опубликованное в журнале Nature в мае 2018 года, изучало останки женщины-андроновки, похороненной около  1200 г. до н. э . Было обнаружено, что она является носителем материнской гаплогруппы U2e1h . [78]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Science в сентябре 2019 года, было изучено большое количество останков из андроновского горизонта. Подавляющее большинство извлеченных образцов Y-ДНК принадлежало к R1a1a1b или различным ее субкладам (в частности, R1a1a1b2a2a ). Большинство извлеченных образцов мтДНК принадлежало к U , хотя встречались и другие гаплогруппы. Было обнаружено, что люди андроновской культуры тесно генетически связаны с людьми культуры шнуровой керамики , потаповской культуры , синташтинской культуры и срубной культуры . Было обнаружено, что они имеют смешанное происхождение от ямной культуры и народов центральноевропейского среднего неолита . [f] [g] Было обнаружено, что люди в северо-западных районах андроново «генетически в значительной степени однородны» и «генетически почти неотличимы» от людей синташты. Генетические данные свидетельствуют о том, что андроновская культура и ее предшественник синтастха в конечном итоге произошли от повторной миграции центральноевропейских народов степного происхождения обратно в степь. [h] Это, в частности, определяется большинством (n=12) однонуклеотидных полиморфизмов R-Z93.

Манджуша Чинталапати, Ник Паттерсон и Прия Мурджани (в рецензируемой статье от 18 июля 2022 г.) оценивают с помощью DATES (распределение родовых путей эволюционных сигналов), что генетические характеристики, типичные для людей андроновской культуры, сформировались примерно за 900 лет до появления этой археологической культуры, около 2900 г. до н. э. [79]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Русский : Андроновская культура , латинизированный :  Андроновская культура , произносится [ɐnˈdronəfskəjə kʊlʲˈturə]
  2. ^ Сарианиди утверждает, что «прямые археологические данные из Бактрии и Маргианы показывают без тени сомнения, что андроновские племена в минимальной степени проникли в Бактрию и Маргианские оазисы» [61] .
  3. ^ "[М]ассивный широколицый протоевропеоидный тип является чертой постмариупольских культур, среднестоговской, а также ямной культуры левобережья Днепра, Донца и Дона... В период срубной культуры население Украины было представлено средним типом между долихоцефальным узколицым населением культуры многоваликовой керамики (бабино) и более массивным широколицым населением срубной культуры Поволжья... Антропологические данные подтверждают наличие импульса из Поволжья на Украину в формировании срубной культуры. На белозерском этапе преобладающим становится долихокранный узколицый тип. Тесное родство черепов срубной, белозерской и скифской культур степей Причерноморья, с одной стороны, и этих же культур лесостепного региона, с другой стороны, было показано... Это доказывает генетическую преемственность между ираноязычным скифским населением и предыдущим населением срубной культуры на Украине... Наследницей неолитических днепро-донецкой и среднестоговской культур была ямная культура. Ее население обладало отчетливыми европеоидными чертами, было высоким, с массивными черепами... Племена абашевской культуры появляются в лесостепной зоне почти одновременно с полтавской культурой. Абашевцы отличаются долихоцефалией и узкими лицами. Это население имело свои корни в балановской и фатьяновской культурах на Средней Волге и в Центральной Европе... [Р]ане население срубной культуры (потаповка) было результатом смешения разных компонентов. Один тип был массивным, а его предшественником был ямно-полтавский тип. Второй тип – долихоцефальный европеоидный тип, генетически связанный с синташтинским населением... Еще одним участником этнокультурных процессов в степях были племена покровского типа. Это были долихоцефальные узколицые европеоиды, родственные абашеванцам и отличные от потаповцев... Большинство черепов срубной культуры долихокранные со среднешироким лицом. Они свидетельствуют о значительной роли ямного и полтавкинского компонентов в составе срубного населения... Можно предположить генетическую связь населения срубной культуры Приуралья с алакульской культурой Урала и Западного Казахстана, относящейся к долихоцефальному узколицему типу с населением синташтинской культуры... Западная часть населения андроновской культуры относится к долихокранному типу, родственному срубному. [69]
  4. ^ "Евразийские степные кочевники саки не были иммигрантами с Ближнего Востока, а прямыми потомками андроновцев, и смешанный характер индоираноязычного населения Ирана и Индии является результатом распространения нового населения среди аборигенов, с которыми, вероятно, связан новый язык. Этот вывод подтверждается свидетельствами индоиранской традиции. Арии в Авесте - высокие, светлокожие люди со светлыми волосами; их женщины были светлоглазыми, с длинными светлыми локонами... В Ригведе светлая кожа наряду с языком является главной чертой ариев, отличающей их от аборигенного населения даша-дасью , которое было темнокожим, маленьким народом, говорящим на другом языке и не верящим в ведических богов... Цвет кожи был основой социального деления ведических ариев; их общество делилось на социальные группы варна , буквально "цвет". Варны арийских жрецов ( брахманов ) и воинов ( кшатриев или раджаньев ) противостояли варнам аборигенов Даша, называемых «чернокожими»…» [70]
  5. ^ "Европейские культуры позднего неолита и бронзового века, такие как культура шнуровой керамики, колоколовидных кубков, унетицкая и скандинавская культуры, генетически очень похожи друг на друга... Тесное родство, которое мы наблюдаем между народами культуры шнуровой керамики и синташтинской культуры, предполагает схожие генетические источники этих двух культур... Среди европейцев бронзового века самая высокая частота толерантности была обнаружена в культуре шнуровой керамики и близкородственных скандинавских культурах бронзового века... Андроновская культура, возникшая в Центральной Азии в позднем бронзовом веке, генетически тесно связана с синташтинскими народами и явно отличается как от ямной, так и от афанасьевской. Таким образом, андроновская культура представляет собой временное и географическое расширение генофонда синташты, поскольку существует много сходств между ритуалами синташты/андровоно и теми, которые описаны в Ригведе, и такие сходства даже простираются вплоть до скандинавского бронзового века". [75]
  6. ^ «Мы наблюдали основной кластер синташтинских индивидуумов, который был похож на срубную, потаповскую и андроновскую культуры, поскольку хорошо моделировался как смесь ямной и анатолийской неолитической (европейской земледельческой) родословной». [57]
  7. ^ «Генетический анализ показывает, что индивидуумы в нашем исследовании, классифицированные как относящиеся к андроновскому комплексу, генетически схожи с основными кластерами Потаповка, Синташта и Срубная, поскольку хорошо моделируются как смесь предков, связанных с ямной культурой, и предков, связанных с ранними европейскими земледельцами или анатолийскими земледельцами». [57]
  8. ^ "Многие образцы из этой группы принадлежат людям, похороненным вместе с артефактами комплексов шнуровой керамики, срубной керамики, петровской керамики, синташтинского и андроновского комплексов, все из которых несли в себе смесь степного происхождения EMBA и происхождения европейских земледельцев среднего неолита (Europe_MN). Это согласуется с предыдущими выводами, показывающими, что после перемещения на запад восточноевропейского населения и смешения с местными европейскими земледельцами произошел отток на восток обратно за Урал." [57]

Ссылки

  1. ^ Браун, Доркас и Дэвид Энтони, (2017). «Экономика и ритуалы бронзового века в Красносамарском в русских степях», в: The Digital Archaeological Record: «...Особое внимание уделяется роли сельского хозяйства во время необычного эпизода оседлого, поселенческого скотоводства, которое распространилось по евразийским степям с культурами срубной и андроновской (1900-1200 гг. до н.э.)...»
  2. ^ ab Григорьев, Станислав, (2021). «Проблема Андроново: исследования культурного генезиса в эпоху евразийской бронзы», в Open Archaeology 2021 (7), стр. 3: «...Под андроновскими культурами мы можем понимать только федоровскую и алакульскую культуры...»
  3. ^ abcde Parpola, Asko, (2020). «Королевские захоронения «колесниц» в Санаули близ Дели и археологические корреляты доисторических индоиранских языков», в Studia Orientalia Electronica, т. 8, № 1, 23 октября 2020 г., стр. 188 : «...культура Алакуль (ок. 2000–1700 гг. до н. э.) на западе и культура Фёдорово (ок. 1850–1450 гг. до н. э.) на востоке...»
  4. ^ ab Дегтярева, А.Д. и др., (2019). Металлические изделия алексеевско-саргаринской культуры Среднего и Верхнего Притоболья", в: Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2019. № 4 (47): "В статье дана морфологическая и типологическая характеристика цветного металла, определены формулы сплавов, а также выявлены приемы изготовления орудий труда носителей алексеевско-саргаринской культуры Южного Зауралья (XV–XIV и XII–XI вв. до н.э.)..."
  5. ^ Григорьев, Станислав, (2021). «Андроновская проблема: исследования культурного генезиса в евразийском бронзовом веке», в Open Archaeology 2021 (7), стр. 1.
  6. ^ Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Центральной Азии: 4-томный комплект. Bloomsbury Publishing. стр. 136. ISBN 978-1-83860-868-2.«Предполагается, что индоиранская языковая семья, возникшая около 2200 г. до н. э., была связана с культурным комплексом Андроново на востоке Центральной Азии».
  7. ^ abcdefghij Мэллори 1997, стр. 20–21.
  8. ↑ Мэллори 1997, стр. 20–21.
  9. ^ Мэллори и Мэйр 2008, стр. 261.
  10. ^ Беквит 2009, стр. 49: «Археологи в настоящее время в целом согласны с тем, что андроновскую культуру Центрального степного региона во втором тысячелетии до н. э. следует приравнивать к индоиранской».
  11. ^ Энтони, Дэвид В. (2007). Лошадь, колесо и язык. Как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир . Princeton University Press.
  12. ^ Бендезу-Сармьенто, Хулио, 2021. «Первые кочевники в степях Центральной Азии (Казахстан): обзор основных социально-экономических изменений, вытекающих из погребальных практик андроновского и сакского населения бронзового и железного веков (2-е–1-е тыс. до н. э.)», в: Жизнь кочевников: от доисторических времен до наших дней , Научные публикации музея, Париж, стр. 479–503.
  13. ^ Бендезу-Сармьенто, Хулио, 2021. «Первые кочевники в степях Центральной Азии (Казахстан)», Краткое содержание (на французском языке): «... Durant la première étape de la Culture d'Andronovo (Bronze ancien à la fin du IIIe) millénaire avant n.è.), le cheptel (principalement constitué de bovins) etait reduit et le Fourrage Naturel n'était nullement difficile à trouver dans les pâturages proches des Housings...»
  14. ^ Бендезу-Сармьенто, Хулио, (2022). «Первые кочевники в степях Центральной Азии (Казахстан): территория, власть и религия», в: Евразийская степная цивилизация: человек и историко-культурная среда, Алматы–Туркестан, стр. 48 : «На первом этапе андроновской культуры (ранний бронзовый век — конец 3-го тысячелетия до н. э.) поголовье скота (в основном крупного рогатого скота) было небольшим, и естественный корм не составлял труда найти на пастбищах вблизи поселений».
  15. ^ Корякова 1998а.
  16. ^ Хошко, Татьяна, (2019). «Восточные технологии в производстве котлов позднего бронзового века», в _Историография, источниковедение и специальные исторические дисциплины_, СХИД № 2 (160) март–апрель 2019, стр. 87.
  17. ^ Аллентофт, Мортен; Сикора, Мартин (2015). «Популяционная геномика Евразии бронзового века». Nature . 522 (7555): 167–172. Bibcode :2015Natur.522..167A. doi :10.1038/nature14507. PMID  26062507. S2CID  4399103.
  18. ↑ Большая Советская Энциклопедия , Статья «Андроново».
  19. ↑ Номинация Саразма в список Всемирного наследия (PDF) . стр. 22. Саразм уникален как ворота в степной мир, вплоть до Южной Сибири, в период энеолита (Афанасьево), задолго до распространения андроновской степной культуры в Южной Центральной Азии во II тысячелетии до н. э.
  20. ^ Энтони, Дэвид У. (26 июля 2010 г.). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир. Princeton University Press. стр. 433. ISBN 978-1-4008-3110-4.
  21. ^ Ибботсон, Софи; Ловелл-Хоар, Макс (4 декабря 2017 г.). Таджикистан. Брэдт Путеводители. п. 10. ISBN 978-1-78477-054-9.
  22. ^ Григорьев, Станислав, (2021). «Проблема Андроново: исследования культурного генезиса в эпоху евразийской бронзы» Архивировано 09.12.2021 в Wayback Machine , в Open Archaeology 2021 (7), с.28: «.... Даты Федоровки на севере лесостепного Притоболья близки к датам в Южном Зауралье и лежат в интервале XX–XVI вв. до н.э.... Федоровская культура в целом синхронна алакульской...»
  23. ^ Дьяконов 1995:473
  24. ^ Dodson, John, et al., (2021). «Изменение окружающей среды и сроки заселения андроновской культуры бронзового века на крайнем северо-западе Синьцзяна, Китай», в: The Holocene, стр. 5: «...Андроновцы, с экономической базой, схожей с базой народа цьемуэрцикэ, прибыли с запада около 3800 кал. лет назад, к тому времени климат достиг своего пика, а долина Бортала испытала дальнейшее увеличение влажности, но некоторое похолодание...Следы андроновской культуры исчезают в Синьцзяне около 3300 кал. лет назад по причинам, которые пока не ясны. Это примерно совпадает с появлением первых конных всадников степей, комплекса Оленьи камни-Хиригсуур (DSK), возникшего в Монголии и на юге России (Fitzhugh, 2009)...»
  25. ^ Цзя, Питер В., Элисон Беттс, Дексин Конг, Сяобин Цзя и Паула Думани Дюпюи (2017). «Адунцяолу: новые свидетельства Андроново в Синьцзяне, Китай», в «Antiquity 91 (357)_», стр. 632, 634, 637.
  26. ^ Ярыгин, Сергей и др. (2024). «Мегалитическое сооружение из Бурабая: золотодобыча и культовые сообщества позднего бронзового века Северного Казахстана», в: Археологические исследования в Азии, том 39, сентябрь 2024 г., 100536.
  27. ^ Mallory, JP, (1997). «Андроновская культура», в JP Mallory и Douglas Q. Adams (ред.), Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn Publishers, British Library Cataloguing in Publication Data, London and Chicago, стр. 20 : «...Алексеевская культура... (1200–1000 до н.э.)...»
  28. ^ Аб Цзя, Питер В., Элисон Беттс, Дексин Конг, Сяобин Цзя и Паула Думани Дюпюи (2017). «Адунцяолу: новые свидетельства существования Андроново в Синьцзяне, Китай», в «Antiquity 91 (357)», стр. 621–639.
  29. ^ abcd Окладников, AP (1994), "Внутренняя Азия на заре истории", Кембриджская история ранней Внутренней Азии , Кембридж [ua]: Cambridge Univ. Press, стр. 83, ISBN 978-0-521-24304-9
  30. ^ Мэллори 1989:62
  31. ^ ab Yang Jianhua ; Shao Huiqiu; Pan Ling (2020). «Глава 2: Расширение степной культуры во втором тысячелетии до н. э.». Металлический путь Восточной Евразийской степи: формирование конфедерации хунну и Шелкового пути . Springer Singapore. стр. 47–131. ISBN 978-981-329-157-7.
  32. ^ Святко, Светлана В.; Мэллори, Джеймс П.; Мерфи, Эйлин М.; Поляков, Андрей В.; Реймер, Паула Дж.; Шультинг, Рик Дж. (2009). «Новые радиоуглеродные даты и обзор хронологии доисторического населения из Минусинской котловины, Южная Сибирь, Россия» (PDF) . Радиоуглерод . 51 (1): 243–273. Bibcode :2009Radcb..51..243S. doi :10.1017/S0033822200033798.
  33. ^ Джордж Эрдоси (2012), Индоарии древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность , Вальтер де Грюйтер, стр. 371.
  34. ^ "Древнейшее свидетельство верховой езды в бронзовом веке". phys.org . Получено 18 июля 2020 г.
  35. ^ "Российские ученые обнаружили древнейшие свидетельства всадничества в бронзовом веке - Южно-Уральский государственный университет". www.susu.ru . Получено 18 июля 2020 г.
  36. ^ Вентреска Миллер, А., Усманова, Э., Логвин, В., Калиева, С., Шевнина, И., Логвин, А., Колбина, А., Суслов, А., Приват, К., Хаас, К. и Розенмайер, М., 2014. Пропитание и социальные изменения в Центральной Евразии: анализ стабильных изотопов популяций, охватывающих переходный период бронзового века. Журнал археологической науки, 42, стр. 525-538.
  37. ^ Иванов, СС (2014). "НОВЫЕ НАХОДКИ ОРНАМЕНТАЛЬНЫХ ТОПОР С ОТВЕРСТИЕМ ДЛЯ РУКОЯТКИ БРОНЗОВОГО ВЕКА ИЗ КЫРГЫЗСТАНА". Теория и практика археологических исследований . 9 (1). doi :10.14258/tpai(2014)1(9).-08 (неактивен 1 ноября 2024 г.).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
  38. ^ ab "Central Asian Arts: Neolithic and Metal Age cultures". Encyclopaedia Britannica Online . Encyclopaedia Britannica . Получено 2 марта 2015 г. .
  39. ^ Cerasetti, Barbara, (2020). «Кто взаимодействовал с кем? переосмысление взаимодействия между людьми BMAC и мобильными скотоводами в Южном Туркменистане бронзового века», в: Bertille Lyonnet и Nadezhda A Dubova (ред.), The World of the Oxus Civilization , Routledge, стр. 487-488: «...присутствие так называемой андроновской или степной культуры в стоянках, расположенных на песчаных дюнах среди поселений BMAC или рядом с ними, было четко выявлено... Эта культура характеризуется типичной серо-коричневой керамикой ручной работы с резным геометрическим орнаментом (резная грубая керамика - ICW)...»
  40. ^ Cerasetti, Barbara, (1998). "Предварительный отчет об элементах орнамента "резной грубой керамики"", в: A. Gubaev, G. Koshelenko, and M. Tosi (eds.), Murghab: A Civilization Heartland between River and Desert, Istituto Italiano Per L'Africa E L'Oriente, p. 67: "...значительное количество резной грубой керамики (ICW), связанной с кочевниками-скотоводами бронзового века на обширной территории Евразии, между Уралом и [Кашгарией]. Советские авторы часто называли [ее]... "андроновской керамикой"..."
  41. ^ Чечушков, Игорь В.; Усманова, Эмма Р.; Косинцев, Павел А. (2020-08-01). "Ранние свидетельства использования лошадей в евразийских степях и случай с могильником Новоильиновский 2 в Казахстане" . Журнал археологической науки: Отчеты . 32 : 102420. Bibcode :2020JArSR..32j2420C. doi :10.1016/j.jasrep.2020.102420. ISSN  2352-409X. S2CID  225452095.
  42. ^ "Некрополь бронзового века обнаружен в Сибири". Архивировано из оригинала 21.07.2019 . Получено 14.03.2018 .
  43. ^ Расмуссен, Саймон; Аллентофт, Мортен Эрик; Нильсен, Каспер; Орландо, Людовик; Сикора, Мартин; Шегрен, Карл-Йоран; Педерсен, Андерс Горм; Шуберт, Миккель; Ван Дам, Алекс; Капель, Кристиан Молиин Оутзен; Нильсен, Хенрик Бьёрн; Брунак, Сорен; Аветисян Павел; Епимахов Андрей; Khalyapin, Mikhail Viktorovich; Гнуни, Артак; Крийска, Айвар; Ласак, Ирена; Мецпалу, Мейт; Моисеев Вячеслав; Громов, Андрей; Покутта, Далия; Сааг, Лехти; Варул, Лийви; Епископосян, Левон; Зихеритц-Понтен, Томас; Фоли, Роберт А.; Лар, Марта Мирасон; Нильсен, Расмус; Кристиансен, Кристиан; Willerslev, Eske (October 2015). «Ранние дивергентные штаммы Yersinia pestis в Евразии 5000 лет назад». Клетка . 163 (3): 571–582. дои : 10.1016/j.cell.2015.10.009. ПМЦ 4644222 . ПМИД  26496604. , S14-15. Этот образец имеет маркировку "RISE505".
  44. ^ Расмуссен, 575.
  45. ^ Расмуссен, 578: филогенетическое древо разделилось на RISE505 до общего предка исторической чумы.
  46. ^ Расмуссен, S15.
  47. ^ Витцель, М. Лингвистические свидетельства культурного обмена в доисторической Западной Центральной Азии. 2003, Sino-Platonic Papers 129 (PDF).
  48. ^ Бьёрн, Расмус Г. (2022-04-22). «Индоевропейские заимствования и обмен в Центральной и Восточной Азии бронзового века». Эволюционные науки о человеке . 4 : e23. doi :10.1017/ehs.2022.16. ISSN  2513-843X. PMC 10432883 . PMID  37599704. 
  49. ^ Энтони и Виноградов 1995
  50. ^ ab Keyser, Christine; Bouakaze, Caroline; Crubézy, Eric; Nicholas, Valery G.; Montagnon, Daniel; Reis, Tatiana; Ludes, Bertrand (16 мая 2009 г.). «Древняя ДНК дает новое представление об истории южносибирских курганцев». Human Genetics . 126 (3): 395–410. doi :10.1007/s00439-009-0683-0. PMID  19449030. S2CID  21347353.
  51. ^ Кузнецов, ПФ (2006-09-01). "Появление колесниц бронзового века в Восточной Европе". Antiquity . 80 (309): 638–645. doi :10.1017/s0003598x00094096. ISSN  0003-598X. S2CID  162580424.
  52. ^ Ханс Й. Й. Г. Хольм: Самые ранние находки колес, их археология и индоевропейская терминология во времени и пространстве, и ранние миграции вокруг Кавказа. Archaeolingua Alapítvány, Будапешт, 2019, ISBN 978-615-5766-29-9 
  53. ^ Корякова, Л. (1998). «Обзор андроновской культуры: индоиранцы позднего бронзового века в Центральной Азии». Центр изучения кочевников Евразии (CSEN). Архивировано из оригинала 28 февраля 2019 года . Получено 16 сентября 2010 года .
  54. ↑ Мэллори 1989: «Например, поселение и кладбище Синташта, хотя и расположены далеко на севере, в степи Зауралья, представляют собой тип индоиранских археологических свидетельств, которые более чем порадуют археолога, ищущего их останки в Иране или Индии».
  55. ^ Irannejad, A. Mani (2022-06-01). «Старая Авеста и рождение иранской идентичности» . Иран : 1–23. doi :10.1080/05786967.2022.2082313. ISSN  0578-6967. S2CID  249320151.
  56. ^ Шарма, RS (2007-01-25), «Век Ригведы» , Древнее прошлое Индии , Oxford University Press, стр. 106–116, doi :10.1093/acprof:oso/9780195687859.003.0012, ISBN 978-0-19-568785-9, получено 2024-02-06
  57. ^ abcd Нарасимхан 2019.
  58. ^ ab Parpola 2015, стр. 76.
  59. ^ Брайант 2001, стр. 206.
  60. ^ Франкфорт, в (Фуссман и др. 2005, стр. 268); Фуссман, в (Фуссман и др., 2005, стр. 220); Франкфор (1989), Фуй де Шортугаи.
  61. ^ Брайант 2001.
  62. ^ Брайант 2001, стр. 216.
  63. ^ Энтони и Виноградов (1995)
    , Кузьмина (1994), Клейн (1974) и Брентджес (1981), как цитируется в Брайанте (2001:206)
  64. ^ Хелимский, Евгений. The southern neighbours of Finno-Ugrians: Iranians or an extinct branch of Aryans („Andronovo Aryans")? In: Finnisch-ugrische Sprachen in Kontakt. Maastricht 1997, pp. 117–125.
  65. ^ Напольских В. В. Уральско-арийские меры: история исследований, новые решения и проблемы. Индоевропейская история в мире новых исследований. М.: МГОУ, 2010. С. 229—242. Архивировано 14 июля 2014 г. в Wayback Machine.
  66. ^ Бьёрн, Расмус Г. (январь 2022 г.). «Индоевропейские заимствования и обмен в Центральной и Восточной Азии бронзового века: шесть новых точек зрения на доисторический обмен в Восточной степной зоне». Эволюционные гуманитарные науки . 4 : e23. doi :10.1017/ehs.2022.16. ISSN  2513-843X. PMC 10432883. PMID 37599704  . 
  67. ^ Кузьмина 2007, стр. 171.
  68. ^ Keyser et al. 2009, стр. 405: «Более того, южносибирские племена, изучаемые в ходе исследования (андроновцы, карасуки, тагарцы), описываются как имеющие ярко выраженные европеоидные черты (Козинцев и др. 1999; Лебединский 2003; Моисеев 2006)».
  69. ^ Кузьмина 2007, стр. 383–385.
  70. ^ Кузьмина 2007, стр. 172.
  71. ^ ab Guarino-Vignon, Perle; Marchi, Nina; Bendezu-Sarmiento, Julio; Heyer, Evelyne; Bon, Céline (2022-01-14). "Генетическая преемственность носителей индоиранского языка со времен железного века на юге Центральной Азии". Scientific Reports . 12 (1): 733. Bibcode :2022NatSR..12..733G. doi :10.1038/s41598-021-04144-4. ISSN  2045-2322. PMC 8760286 . PMID  35031610. 
  72. ^ Аллентофт, Мортен Э.; Сикора, Мартин; Шегрен, Карл-Йоран; Расмуссен, Саймон; Расмуссен, Мортен; Стендерап, Йеспер; Дамгаард, Питер Б.; Шредер, Ханнес; Альстрем, Торбьорн; Виннер, Лассе; Маласпинас, Анна-Сапфо; Маргарян, Ашот; Хайэм, Том; Чивалл, Дэвид; Lynnerup, Niels (June 2015). «Популяционная геномика Евразии бронзового века» (PDF) . Природа . 522 (7555): 167–172. Бибкод : 2015Natur.522..167A. дои : 10.1038/nature14507. ISSN  1476-4687. PMID  26062507. S2CID  4399103.
  73. ^ ab Narasimhan, Vagheesh M.; Паттерсон, Ник; Мурджани, Прия; Роланд, Надин; Бернардос, Ребекка; Маллик, Свапан; Лазаридис, Иосиф; Накацука, Натан; Олальде, Иньиго; Липсон, Марк; Ким, Александр М.; Оливьери, Лука М.; Коппа, Альфредо; Видале, Массимо; Mallory, James (2019-09-06). «Формирование человеческих популяций в Южной и Центральной Азии». Наука . 365 (6457). doi : 10.1126/science.aat7487. ISSN  0036-8075. ПМЦ 6822619 . ПМИД  31488661. 
  74. ^ Фокс, Лалуеза; Сампьетро, ​​МЛ; Гилберт, МТП; Факкини, Ф.; Петтенер, Д.; Бертранпети, Дж. (7 мая 2004 г.). «Раскрытие миграций в степи: последовательности митохондриальной ДНК древних жителей Центральной Азии». Труды Королевского общества . 271 (1542): 941–7. doi :10.1098/rspb.2004.2698. PMC 1691686. PMID  15255049 . 
  75. ^ ab Аллентофт 2015.
  76. ^ Мэтисон 2015.
  77. ^ Ван, Чуан-Чао; Рейнхольд, Сабина; Калмыков, Алексей (4 февраля 2019 г.). «Данные по древнему геному человека за 3000-летний интервал на Кавказе соответствуют эколого-географическим регионам». Nature Communications . 10 (1): 590. Bibcode :2019NatCo..10..590W. doi :10.1038/s41467-018-08220-8. ISSN  2041-1723. PMC 6360191 . PMID  30713341. 
  78. ^ Дамгаард, Питер де Баррос и др. (май 2018 г.). «137 древних человеческих геномов со всех концов евразийских степей». Nature . 557 (7705): 369–374. Bibcode :2018Natur.557..369D. doi :10.1038/s41586-018-0094-2. hdl : 1887/3202709 . PMID  29743675. S2CID  256769352.
  79. ^ Чинталапати, Манджуша; Паттерсон, Ник; Мурджани, Прия (18 июля 2022 г.). «Пространственно-временные закономерности основных событий человеческого смешения во время европейского голоцена». eLife . 11 (11): e77625. doi : 10.7554/eLife.77625 . PMC 9293011 . PMID  35635751. 
  80. ^ ab Григорьев, Станислав (1 января 2021 г.). «Андроновская проблема: исследования культурного генезиса в евразийском бронзовом веке». Open Archaeology . 7 (1): 3–36. doi :10.1515/opar-2020-0123. ISSN  2300-6560. S2CID  233015927.

Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с андроновской культурой .