stringtranslate.com

Аниме от Акиры до принцессы Мононоке

«Аниме от Акиры до принцессы Мононоке: опыт современной японской анимации» — это научная книга Сьюзен Дж. Нэпьер , в которой используются методы литературной критики аниме,опубликованная в 2001 году издательством Palgrave Macmillan . В нем обсуждаются темы сёдзё , хентая , меха , аниме-девушек-волшебниц и девушек-волшебниц с использованием избранных названий. Также обсуждаются некоторые аспекты англоязычного аниме-фандома . Книга была переведена на японский язык и выдержала четыре издания [1] , прежде чем в 2005 году было опубликовано исправленное пятое издание под названием « Аниме от Акиры до Ходячего замка Хаула: опыт современной японской анимации ».

Содержание

В книге используется литературная критика для обсуждения тем и идей, присутствующих в избранных названиях аниме, и делается попытка разделить аниме на три типа — апокалиптическое, праздничное и элегическое. Книга разделена на пять разделов. В первом Напье спрашивает, почему аниме важно как предмет изучения. Во втором Нейпир рассматривает изображение человеческого тела в аниме, рассматривая «чудовищных подростков», порнографическое аниме и киборгов. В третьем Нэпьер рассматривает изображения женщин, девушки , волшебницы и волшебных подруг. В четвертом разделе Нэпьер исследует аниме на историческую тематику.

«Чудовищный подросток» часто представляет собой вспыльчивого или психологически неуравновешенного ребенка с выдающимися способностями, способными изменить мир, которые обычно являются результатом научных экспериментов, революционных технологий или загрязнения окружающей среды, вызванного деятельностью человека. Эти дети обладают силой улучшить или изменить мир, но из-за своей личности ребенок часто находится на грани полного его разрушения. Источник этой идеи создания/уничтожения обычно восходит к последствиям Хиросимы и возможностям ядерной энергетики и атомных бомб. Тема «чудовищного подростка» исследует страхи общества перед постоянно растущими технологиями, мятежные действия детей и апокалиптические сценарии, которые предлагаются при объединении этих двух тем.

В книге подробно обсуждаются такие названия, как «Акира », «Ранма ½» , «Злой город» , «Куклы-близнецы» , «Голубая девочка» , «Гайвер: вышел из-под контроля» , «Кризис жевательной резинки » , «Евангелион неонового генезиса» , «Призрак в доспехах » , «Мой сосед Тоторо» , «Служба доставки Кики» , «Навсикая» . из Долины Ветров , Урусей Яцура , О Моя Богиня! , Video Girl Ai , Могила светлячков , Босоногий Ген , Принцесса Мононоке , Легенда о сверхзвере , Только вчера , эпизод «Магнитная роза» в « Воспоминаниях » и Урусей Яцура 2: Прекрасный мечтатель .

Другие упомянутые аниме включают Speed ​​Racer , Doraemon , Pokémon , Sailor Moon , Perfect Blue , Heidi, Girl of the Alps , Tenchi Muyo! , Астробой , Кимба Белый Лев , Космический линкор Ямато , Пом Поко , Марионетка с саблей , Шепот сердца , Милашка Хани , Принцесса вампиров Мию , Мисс Мачико , Железный Человек № 28 , Гандам , Super Dimension Century Orguss , Мальчик из будущего Конан , Небесный замок , Порко Россо , Руруни Кеншин , Свиток ниндзя , Яблочное семя и Грей .

Прием

Книгу критиковали за ее научный характер и «сухость» [2] , а также за ограниченный выбор представленных названий. [3] Нэпьер также не включает обсуждение аниме-индустрии. [4] Его хвалили за то, что он не пытался сделать одно чтение всего аниме. [5] Его критиковали за то, что он не исследовал графические стилистические условности аниме и за неспособность решить проблему «японского патриархата ». [6] Было отмечено, что Нэпьер сосредотачивается на повествовательных качествах аниме, охватывая представленные идеи, изображения и темы, но по состоянию на 2006 год книга все еще актуальна и своевременна и имеет точный тон, когда в ней обсуждается аниме-фэндом. . [7] Ясный язык книги получил высокую оценку. [8]

В книге имеются фактические ошибки при описании сюжетных изложений и описании сериалов. [8] Книга не затрагивает историю аниме , [8] не пытается понять, почему аниме является отдельным средством массовой информации, [8] и не обсуждает отличительные черты различных форматов аниме, таких как телесериалы в отличие от OVA или анимационные фильмы. [8]

Книгу описывают как «отличный учебник для студентов» [8] и используют в качестве учебного курса университетские предметы, специализирующиеся на восточноазиатском кино, [9] изучающие японский киберпанк , [10] изучающие сверхъестественное в японской художественной литературе, [11] изображения апокалипсиса в азиатском кино, [12] гендерные исследования в Восточной Азии [13] и курсы по самой анимации. [14] [15]

В 2020 году законодатели штата Огайо Реджи Столцфус и Дон Джонс призвали Кентский государственный университет изъять книгу из университета, утверждая, что книга содержит материалы для взрослых, не подходящие для несовершеннолетних, посещающих университет. [16] [17] Напье ответил: «Меня шокировало то, что они хотели запретить книгу и использовали в отношении книги такие термины, как «порнография». Идея ощущения, что, если вам не нравится предмет, вы игнорировать или подавлять что-либо спорное — не очень разумный подход к теме. Она может вернуться и расцвести еще больше, потому что считается запрещенной». [18]

Рекомендации

  1. ^ Очерк UT - Взрыв аниме: сложные темы, сложные персонажи делают японскую анимацию глобальным феноменом. Архивировано 13 октября 2009 г. в Wayback Machine.
  2. ^ «Аниме: От Акиры до принцессы Мононоке | Рецензия на книгу | Entertainment Weekly» . Архивировано из оригинала 9 апреля 2008 г. Проверено 23 марта 2008 г.
  3. ^ «Animefringe: Обзоры - Аниме от Акиры до принцессы Мононоке» . Архивировано из оригинала 11 апреля 2008 г. Проверено 23 марта 2008 г.
  4. ^ «Аниме от Акиры до Мононоке - Обзор - Сеть новостей аниме» . Архивировано из оригинала 3 апреля 2008 г. Проверено 23 марта 2008 г.
  5. ^ «Уильям О. Гарднер - Атака фаллических девушек». Архивировано из оригинала 11 декабря 2009 г. Проверено 2 апреля 2008 г.
  6. ^ Моубри, Аманда (2007). «Критический взгляд на аниме: от Акиры до принцессы Мононоке». Статьи Хофстры по антропологии . 1 . Архивировано из оригинала 3 июля 2007 года.
  7. ^ "Проект МУЗА". Архивировано из оригинала 06 декабря 2021 г. Проверено 10 апреля 2023 г.
  8. ^ abcdef «Обзор: Аниме от Акиры до принцессы Мононоке: опыт современной японской анимации Сьюзен Дж. Нэпьер. Журнал азиатских исследований, том 61, № 2 (май 2002 г.), стр. 727-729». Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 г. Проверено 10 апреля 2023 г.
  9. ↑ СОВРЕМЕННОЕ ВОСТОЧНО-АЗИАТСКОЕ КИНО ASIA 177/HRS 177. Архивировано 13 июня 2011 г., в Wayback Machine.
  10. ↑ Описание курса Tokyo Cyberpunk. Архивировано 24 октября 2010 г. в Wayback Machine.
  11. ^ «PU_EAS 318: Сверхъестественное в японской художественной литературе» . Архивировано из оригинала 2 мая 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  12. ^ «CINE407, представляющий катастрофу» . Архивировано из оригинала 2 мая 2008 г. Проверено 4 апреля 2008 г.
  13. ^ «Архивная копия» (PDF) . www.brandeis.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 9 июня 2008 года . Проверено 22 мая 2022 г.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  14. ↑ Hum 203. Архивировано 2 мая 2008 г., в Wayback Machine.
  15. ^ Культура мультфильмов > Материалы курса > Обзор
  16. ↑ Дэвидсон, Дансия (16 декабря 2020 г.). «Законодатели Огайо пытаются добиться изъятия книги по аниме из колледжа, угрожая школе потерей средств» . Отаку США . Архивировано из оригинала 17 декабря 2020 года . Проверено 20 декабря 2020 г.
  17. ^ Ловеридж, Линзи (15 декабря 2020 г.). «Два законодателя штата Огайо поместили аниме доктора Сьюзен Нэпьер от Акиры до Ходячего замка Хаула в список непослушных» . Сеть новостей аниме . Архивировано из оригинала 18 декабря 2020 года . Проверено 20 декабря 2020 г.
  18. ↑ Моррисси, Ким (21 декабря 2020 г.). «Доктор Сьюзан Нэпьер реагирует на попытку запретить аниме от Акиры до Ходячего замка Хаула». Сеть новостей аниме. Архивировано из оригинала 21 декабря 2020 года . Проверено 21 декабря 2020 г.