Эфесская повесть об Антии и Хаброкоме ( греч . Ἐφεσιακά , Ephesiaka ; также Τὰ κατὰ Ἀνθίαν καὶ Ἁβροκόμην, Ta kata Anthian kai Habrokomēn ) — древнегреческий роман, написанный до конца 2 века нашей эры, хотя в 1996 году Джеймс О. «Салливан утверждал, что на самом деле эту дату следует рассматривать как близкую к 50 году нашей эры.
Переводчик Грэм Андерсон рассматривает « Эфесиаку» как «образец литературы грошовых ужасов в древности». Мозес Хадас, более ранний переводчик, придерживается несколько иной точки зрения: «Если «Эфесская повесть» — это захватывающая история о любви и невероятных приключениях, то это также трактат, доказывающий, что Диана Эфесская (которую приравнивали к Исиде ) заботится о своих верных поклонниках».
Из-за краткости и других факторов некоторые ученые утверждают, что версия, которой мы располагаем, является лишь изложением более длинного произведения. Суда , средневековая греческая историческая энциклопедия X века , описывает роман как состоящий из десяти книг, тогда как версия, которой мы располагаем, разделена на пять. Но Андерсон предполагает, что «мы вполне можем обнаружить, что наша версия является одной из не двух, а множества пересказов знакомой истории, связь которой с Ксенофонтом нелегко идентифицировать». Переводчик Джеффри Хендерсон предлагает еще одну причину несоответствия: «Что касается количества книг, то итацизм έ («пять»)... является более вероятным объяснением ί («десять») Суды, чем предположение, что наш текст является изложением. [1] История очень похожа на более позднюю историю Аполлония Тирского .
В городе Эфесе Хаброкомес, привлекательный, образованный и высокомерный молодой человек 16 лет, и Анфия, привлекательная и целомудренная молодая женщина 14 лет, беспомощно влюбляются друг в друга после недолгой встречи на празднике Артемиды . Но поскольку каждый боится раскрыть эту любовь другому, они ужасно страдают. Их семьи, в надежде на их исцеление, обращаются к святилищу Аполлона в Колофоне . Прорицатель предсказывает, что Хаброкомес и Анфия подвергнутся страданиям, связанным с пиратами , гробницами , огнем и наводнением , но их состояние улучшится. Чтобы предотвратить такое зло, родители договариваются, что влюбленные быстро поженятся друг с другом, а затем будут отправлены в Египет для их безопасности.
По пути в Египет Хаброкомес и Антия клянутся, что если они когда-нибудь расстанутся, то останутся верными. Когда их корабль останавливается на Родосе , он привлекает внимание команды финикийских пиратов, которые грабят его, поджигают и берут Хаброкомеса и Антию в плен. Пираты доставляют их в Тир . Их капитан, Коримбос, влюбляется в Хаброкомеса, а его коллега-пират Эвксинос влюбляется в Антию. Коримбос и Эвксинос соглашаются убедительно поговорить с объектом любви друг друга, поощряя сотрудничество. Хаброкомес и Антия оба говорят, что им нужно больше времени, чтобы подумать, прежде чем принять решение.
После этого, наедине, Хаброкомес и Антия решают, что их единственный приемлемый выход — совершить самоубийство вместе. Однако Апсиртос, глава пиратской крепости, поражен красотой молодой пары и приходит к выводу, что они принесут прекрасную цену на рынке рабов . Он забирает их вместе с их верными рабами Левконом и Родом в свой дом в Тире и отдает их под опеку доверенного раба, а затем отправляется в Сирию по другим делам.
Пока Апсиртос находится в Сирии, его дочь Манто влюбляется в Хаброкомеса и пишет ему записку, в которой выражает свои чувства. Он отвергает ее ухаживания. Когда Апсиртос возвращается в Тир, приведя с собой молодого человека по имени Моэрис в качестве мужа для своей дочери, Манто мстит Хаброкомесу, рассказывая ее отцу, что Хаброкомес изнасиловал ее . Апсиртос избивает и пытает Хаброкомеса . Затем он женит Манто на Моэрис и дает им свадебный подарок в виде трех рабов: Антии, Левкона и Рода. Моэрис, Манто и рабы отправляются жить в Антиохию . Манто разлучает Левкона и Рода с Антией, продавая их старику, живущему далеко в Ликии , и завершает свою месть, выдавая Антию замуж за другого своего раба, сельского пастуха коз по имени Лампо.
Тем временем Апсиртос обнаруживает любовную записку, которую его дочь написала Хаброкомесу. Он немедленно освобождает Хаброкомеса и дает ему работу управляющим домом.
Лампо уважает желание Антии остаться верной Хаброкомесу и не пытается завершить отношения. Но Моэрис влюбляется в Антию и ищет помощи Лампо в завоевании ее сердца. Вместо этого Лампо рассказывает Манто о плане ее мужа; Манто, видя, что Антия все еще ее соперница в любви, приходит в ярость и приказывает Лампо отвести Антию в лес и убить ее. Лампо обещает сделать это, но жалеет Антию и вместо этого продает ее киликийским купцам.
Эти торговцы отплыли в свою страну, но по пути потерпели кораблекрушение . Выжившие, включая Антию, достигли берега, но были схвачены в лесу разбойником по имени Гиппофос и его бандой. В это время Хаброкомес узнает, что Лампо продал Антию киликийцам, поэтому он тайно отправляется в Киликию на ее поиски.
Когда банда разбойников собирается принести Антию в жертву богу Аресу, внезапно появляется отряд войск во главе с Перилаем, главным должностным лицом правоохранительных органов в Киликии. Все разбойники убиты или схвачены, за исключением Гиппофоя, которому удается сбежать; и Антия спасена. Перилаем везет Антию и схваченных разбойников в Тарс , влюбляясь в нее по дороге. Поскольку он так настойчиво предлагает жениться на Антии, она в конце концов смягчается, опасаясь худшей участи, если она отвергнет его. Но она заставляет его пообещать подождать тридцать дней до свадьбы.
Тем временем Хаброкомес достигает Киликии и встречает Гиппофоса. Они сразу же становятся близкими друзьями и клянутся путешествовать вместе.
Гиппофос уводит Аброкомеса из Киликии в город Мазакос в Каппадокии . Там, в гостинице , Гиппофос рассказывает историю своей жизни следующим образом:
Он родился в знатной семье в Перинфе , недалеко от Фракии . Когда он был еще молодым человеком, он страстно влюбился в Гиперантеса и заключил с ним партнерство. Но затем богатый учитель Аристомахос, приехавший из Византии , также был очарован Гиперантесом и убедил отца мальчика позволить своему сыну отправиться в Византию под предлогом улучшения его образования . В конце концов Гиппофос отправился в Византию, пробрался в дом Аристомахоса, убил мужчину во сне и сбежал с Гиперантесом. Они потерпели кораблекрушение у Лесбоса, и Гиперант утонул. Поэтому Гиппофос похоронил тело своего партнера на берегу, а затем начал жизнь разбойника.
Затем Гиппофос рассказывает Хаброкому о том, как он захватил Антию в Киликии и как она была взята в битве, которая уничтожила его банду разбойников. Хаброком взволнован. Взывая к памяти Гиперантеса, он убеждает Гиппофоса вернуться с ним в Киликию, чтобы помочь найти Антию.
Когда тридцать дней почти прошли и свадьба приближалась, Антия впала в отчаяние. Полагая, что Хаброкомес, должно быть, мертв, и находя брак с другим мужчиной невыносимым, она вступает в сговор с Евдоксом, эфесским врачом, чтобы дать ей яд . Взамен она отдаст ему достаточно имущества Перилаоса, чтобы купить ему дорогу обратно в Эфес, и пообещает не использовать зелье, пока он не уедет. Евдокс соглашается на план, но дает ей снотворное вместо смертельного, зная, что к тому времени, как Антия проснется, его уже давно не будет.
После свадьбы, ожидая в брачном покое, Антия выпивает зелье. Перилаос обнаруживает ее тело и скорбит по ней, хороня ее с большой церемонией в погребальной камере. Она просыпается некоторое время спустя, разочарованная осознанием того, что она жива. Поэтому она решает остаться в гробнице и уморить себя голодом. Но группа грабителей услышала о ее богатом погребении и, дождавшись наступления ночи, врывается в хранилище, забирает все серебро и золото и уводит ее в плен. Они отплывают в Александрию , планируя продать ее в рабство.
Тем временем Хаброкомес с новой бандой воров во главе с Гиппофосом прибывает в Тарс и слышит, как Антия, спасенная от грабителей, вышла замуж за своего спасителя, покончила с собой и была погребена, только чтобы ее тело было похищено расхитителями гробниц, которые сбежали в Александрию. Поэтому Хаброкомес ждет, пока Гиппофос и его банда напьются и уснут, прежде чем отправиться на корабль, направляющийся в Александрию, надеясь вернуть тело Антии.
Грабители продают Антию торговцам, которые продают ее Псаммису, принцу Индии . Антия играет на суевериях индийцев, притворяясь, что она посвящена Исиде до надлежащего времени для ее брака, который еще через год. Изида накажет любого, кто заставит ее нарушить свои обеты. Поэтому Псаммис соглашается подождать год, прежде чем привести ее в свою постель.
Корабль, перевозивший Хаброкомеса, сел на мель в Паралионе недалеко от устья Нила . Ближайшая банда воров, называемых Пастухами, захватила команду, разграбила корабль и увезла всех через пустыню в египетский город Пелусий . Там команду продали в рабство. Хаброкомеса продали Араксу, отставному ветерану- солдату, чья раздражающая и уродливая жена по имени Кино (буквально означает «Сука» [1] ), увлеклась Хаброкомесом. В конце концов, Кино убивает Аракса во сне, чтобы она могла выйти замуж за Хаброкомеса. Это заставляет Хаброкомеса в ужасе бежать. Поэтому Кино объявляет, что это он убил ее мужа. Хаброкомеса быстро арестовывают и доставляют в Александрию, чтобы наказать его губернатором Египта.
Тем временем Гиппофос увеличил свой отряд до пятисот человек и пересек Сирию, Финикию и Египет, чтобы прибыть в Коптос близ Эфиопии , где они подстерегали путешественников.
Хаброкомеса помещают на крест на скале с видом на Нил и оставляют умирать. Он молится о пощаде, после чего сильный ветер сдувает крест в реку. Его несет вниз по течению, пока его не ловят и не возвращают правителю Египта. Правитель приказывает сжечь Хаброкомеса заживо. Хаброкомеса снова молит о пощаде и спасает, на этот раз волны из Нила, которые тушат пламя. Правитель считает это чудом и заключает Хаброкомеса в тюрьму, но хорошо заботится о нем, пока он не сможет рассказать свою историю. В конце концов Хаброкомес рассказывает свою историю и его отпускают. Губернатор помогает ему плыть в Италию , чтобы продолжить поиски, и распевает вместо него Кино.
Тем временем, Антия путешествует с Псаммисом и всеми его товарами в Эфиопию. В Коптосе отряд Гиппотоя совершает набег на караван, убивает Псаммиса и захватывает Антию. Поскольку Антия и Гиппотоя не узнают друг друга, Антия остается пленницей. Другой грабитель, Анхиал, вожделеет Антию и нападает на нее. В целях самообороны она убивает его мечом. За это Гиппотоя бросает ее в яму с двумя мастифами и оставляет умирать под стражей. Но ее стражник, Амфиномос, сжалился над ней и держит и Антию, и собак накормленными.
Habrocomes, сбитый с курса, приземляется в Сиракузах, на Сицилии , и останавливается у пожилого рыбака , Aigialeus. Aigialeus рассказывает свою собственную историю о том, как в его родной Спарте его любовь к Thelxinoe заставила его сбежать с ней до того, как ее отец смог выдать ее замуж за другого. Они поселились на Сицилии, чтобы прожить свою жизнь. Недавно Thelxinoe умерла, но Aigialeus мумифицирует ее тело по египетскому обычаю и теперь продолжает есть, спать и разговаривать с ней. Непоколебимость этой любви является источником вдохновения для Habrocomes.
Гиппофос, предполагая, что Антия мертва, отправляется грабить и завоевывать египетскую деревню Арея. Тем временем Амфиномос освобождает Антию и отвозит ее в Коптос. Когда правитель Египта узнает о нападении Гиппофоса на Арею, он посылает большую армию под командованием Полиида, чтобы уничтожить его банду. Грабители побеждены, но Гиппофос бежит на Сицилию. Захваченные грабители ведут Полиида и его армию обратно в Коптос, чтобы искоренить всех оставшихся членов банды. Там он ловит Амфиномоса и Антию.
Привозя Антию обратно в Александрию, Полиид влюбляется в нее. Когда жена Полиида, Реная, узнает об этом, она приказывает своему рабу увезти Антию далеко-далеко и продать ее содержателю публичного дома в Таренте , Италия. Гиппофос прибывает в Таормину, Сицилия, а Хаброкомес отплывает в Италию.
Что касается Левкона и Рода, то их хозяин в Ксантосе умер, оставив им значительную часть своего имения. Поэтому они отплывают домой, в Эфес, по пути останавливаясь в Родосе. Там они узнают, что Хаброкомес и Антия не вернулись домой, а их родители умерли от старости и отчаяния. Они решают остаться на Родосе, пока не узнают больше.
Тем временем Антия, чтобы избежать работы проституткой , симулирует каталептический припадок и позже заявляет, что страдает «священной болезнью». Хаброкомес устраивается работать каменотесом в Нуцерии , Италия.
Гиппофос, из бедности , женится на богатой старухе, чтобы унаследовать ее состояние, когда она умрет. После этого он приобретает любовь молодого человека, Клисфена, и плывет с ним в Италию, чтобы купить рабов и предметы роскоши. В Таренте он встречает Антию, в которой узнает женщину, которую бросил в яму с собаками. Он покупает ее у владельца публичного дома, затем забирает ее домой, когда узнает ее историю, в том числе и то, что она пропавшая жена Хаброкома.
Когда Хаброкомес больше не может выносить камнетесание, он отправляется домой в Эфес, останавливается в Сиракузах, чтобы оплакать недавнюю смерть Эгиалея, а затем продолжает путь на Родос. Там, в храме солнца , он случайно встречает Левкона и Рода.
Тем временем Гиппофос решает отвезти Антию домой в Эфес; он и Клисфен также переедут туда. Группа ненадолго останавливается на Родосе. Во время праздника солнца Антия встречает Левкона и Рода в храме Изиды. В конце концов Хаброкомес находит их всех. Затем все, включая Гиппофоса и Клисфена, делятся своими историями. Хаброкомес и Антия подтверждают друг другу, что они были верны во время всех своих страданий. На следующий день они все вместе отправляются в Эфес. Хаброкомес и Антия приносят жертвы Артемиде , возводят гробницы для своих умерших родителей и проводят остаток своих дней в Эфесе с Левконом, Родом, Гиппофосом и Клисфеном.