В греческой и римской мифологии , Анхис ( / æ n ˈ k aɪ s iː z / ; [1] греч . : Ἀγχίσης , транслит. Ankhísēs ) был членом царской семьи Трои . Говорят , что он был сыном царя Каписа из Дардании и Фемисты , дочери Илуса , который был сыном Троса . Он наиболее известен как отец Энея и за его трактовку в Энеиде Вергилия . [2] Братом Анхиса был Акойт , отец жреца Лаокоона . [3]
Он был смертным возлюбленным богини Афродиты (эквивалент римской богини Венеры ). Зевс заставил ее влюбиться в Анхиса, когда он пас овец у подножия горы Ида . [4] Одна из версий заключается в том, что Афродита притворилась фригийской принцессой и соблазнила его, только чтобы позже раскрыть себя и сообщить ему, что у них будет сын по имени Эней; Афродита предупредила Анхиса, что если он расскажет кому-нибудь о том, что она является матерью его ребенка, Зевс поразит его своей молнией. Он не внял ее предупреждению и был поражен молнией, которая в разных версиях либо ослепила его, либо убила. [5] Основным ранним повествованием об соблазнении Афродитой Анхиса и рождении Энея является гомеровский гимн (5) Афродите . Согласно Библиотеке , у Анхиса и Афродиты был еще один сын, Лир, который умер бездетным. Позже, по словам схоластов , у него была смертная жена по имени Эриописа , и ему приписывают других детей, помимо Энея и Лиры. [5] Гомер в «Илиаде » упоминает дочь по имени Гипподамия , их старшую («любимицу отца и матери»), которая вышла замуж за своего кузена Алкафоя. [6]
После поражения Трои в Троянской войне , пожилой Анхиз был вынесен из горящего города его сыном Энеем , в сопровождении жены Энея Креусы , которая погибла при попытке побега, и маленького сына Аскания . [7] Этот сюжет изображен на нескольких картинах, включая известную версию Федерико Бароччи в Галерее Боргезе в Риме . Спасение также упоминается в речи в «Юлии Цезаре » Шекспира , когда Кассий пытается убедить Брута убить Цезаря . Сам Анхиз умер и был похоронен на Сицилии много лет спустя. [7] Позже Эней посетил Аид и снова увидел своего отца на Елисейских полях . [7]
В «Илиаде» Гомера упоминается еще один Анхис, богатый уроженец Сикиона в Греции и отец Эхепола. [6]
В Гомеровом гимне Афродите подробно описывается, как Афродита соблазнила Анхиса. [8] Он начинается с описания того, что только три девственные богини ( Афина , Артемида и Гестия ) невосприимчивы к силам Афродиты. [8] Она заставила богов и богинь влюбиться в смертных. [8] Даже Зевс не смог избежать ее сил и поставить ее на место, он заставил ее возжелать красивого смертного Анхиса. [8]
Афродита впервые встречается с Анхисом на холмах горы Ида, где он пасет свой скот. [8] Анхис описывается как обладающий красотой бессмертного. [8] Афродита отправляется на Кипр и купается. [8] Затем она возвращается в Троаду , переодетая смертной, и находит Анхиса одного в хижине. [8] Когда Анхис впервые видит Афродиту, он убежден, что она богиня, грация или нимфа. [8] Она убеждает его, что она фригийская принцесса и что Гермес привел ее сюда, чтобы она вышла за Анхиса. [8] Анхис охвачен желанием к ней и заявляет, что он должен получить ее немедленно, и они занимаются любовью. [8]
После того, как они занимаются сексом, Афродита погружает Анхиса в глубокий сон и одевается сама. [8] Закончив одеваться, она будит его и открывается ему. [8] Когда Анхис осознает ее личность, он приходит в ужас и полон сожаления и говорит, что нет ничего хорошего в том, чтобы спать с богиней. [8] Афродита утешает его, говоря ему, что она родит ему сына по имени Эней , который будет уважаем среди троянцев и чье потомство будет процветать. [8] Чтобы еще больше утешить Анхиса, она продолжает рассказывать ему о двух отношениях: отношениях между Зевсом и Ганимедом и отношениях между Эос и Тифоном . [8] Оба отношения - между бессмертным и смертным, который переживет отношения. Затем она подробно рассказывает, как их сына будут воспитывать нимфы, пока ему не исполнится пять лет, после чего она приведет к нему Энея. [8] Затем она уходит, предупредив его, чтобы он не открывал, что она мать его ребенка, иначе Зевс поразит его. [8]
В «Энеиде » Вергилия описывается путешествие Энея после падения Трои. Анхис, отец Энея, является персонажем эпоса. Несмотря на то, что Анхис мертв большую часть эпоса, он все еще появляется в нем несколько раз, часто давая советы Энею.
Первое крупное появление Анхиса происходит во 2-й книге. Он упоминается, когда Эней рассказывает Дидоне о падении Трои. [7] Во время падения Трои Эней возвращается домой, чтобы спасти Анхиса, его жену Креусу и сына Аскания. [7] Сначала Анхис отказывается идти с Энеем и говорит Энею уйти без него. [7] Эней отказывается оставить Анхиса и заявляет, что они все умрут в Трое. [7] Креуса спорит с Энеем о его решении, и пока они спорят, на голове Аскания появляется безболезненное пламя. [7] Анхис замечает это и молится Юпитеру о знаке, что они должны уйти. [7] Именно тогда они слышат гром и видят падающую звезду. [7] Это убеждает Анхиса добровольно пойти с Энеем. [7] Эней несет Анхиса на спине, Анхис несет их домашних богов, а Асканий идет рядом со своим отцом, когда они все бегут из Трои. [7] Креуса следовала за ними, но была убита во время побега. [7] Когда они покидают Трою, они встречаются с другими бегущими троянцами. [7]
Анхиз упоминается в Книге 3, в то время как Эней продолжает свой рассказ о том, как троянцы оказались в Карфагене . [7] Анхиз служит лидером и советником для бегущих троянцев. Покинув Трою, беженцы направляются во Фракию , а затем в Делос . [7] На Делосе Аполлон говорит им, что они должны построить свой новый дом в изначальном доме своих предков. [7] Анхиз неверно истолковывает это как Крит , поэтому троянцы направляются на Крит. [7] Там они основывают город, но вскоре их поражает чума. [7] Анхиз поручает Энею найти Делосского оракула. [7] Прежде чем Эней это сделает, его во сне посещают их домашние боги, которые сообщают ему, что они находятся не в том месте и должны отправиться в Италию. [7] Эней рассказывает Анхису этот сон. [7] Анхис понимает, что Аполлон, должно быть, имел в виду, чтобы они основали дом в Италии, и поэтому троянцы направляются в Италию. [7] Италия находится далеко, и троянцам приходится делать много остановок. [7] Анхис умирает на Сицилии до того, как троянцы добираются до Италии. [7]
Анхиз упоминается в пятой книге после того, как троянцы покидают Карфаген. [7] Штормы заставляют их остановиться на Сицилии, и Эней вспоминает, что прошел год с тех пор, как умер его отец, которого похоронили с большими почестями. [7] Эней объявляет о проведении праздника в честь усопшего Анхиса. [7] Проводятся ритуалы и приносятся жертвы на могиле Анхиса. [7] На девятый день Эней устраивает погребальные игры для своего отца, которые состоят из гонки на лодках, гонки на скорость, шуточного боя, кулачного боя и стрельбы из лука. [7] После погребальных игр троянские женщины, уставшие от путешествий, поджигают корабли. [7] Несмотря на то, что большинство кораблей спасает Юпитер , Эней падает духом и размышляет о том, чтобы остаться на Сицилии. [7] Появляется призрак Анхиса, говорящий Энею, что его послал бог Юпитер, спасший корабли. [7] Он призывает Энея продолжить свое путешествие, сообщая ему, что он должен оставить изнуренных троянцев в Сицилии и взять с собой в Италию самых сильных. [7] Анхис также поручает Энею посетить его в подземном мире. [7] Эней следует совету Анхиса и покидает Сицилию, но перед отъездом он устанавливает, что могилу Анхиса должен охранять жрец, и что она должна быть обозначена как лесной участок. [7]
Анхис упоминается в Книге 6, когда Эней отправляется в подземный мир. [7] Когда Эней находит своего отца в подземном мире, у них происходит слезливое воссоединение. [7] Эней пытается обнять Анхиса, но не может. [7] Затем Эней наблюдает за толпами людей, собравшихся вокруг реки. [7] Он спрашивает своего отца о реке и тех, кто ее окружает. [7] Анхис отвечает, что люди — его будущие потомки, и что река называется Лета . [7] Он расширяет, что после страданий и очищения в подземном мире души, которым суждено перевоплотиться, отправляются в реку Лета, чтобы забыть свои воспоминания, чтобы они могли перевоплотиться. [7] Затем Анхис показывает Энею некоторых из его потомков и обсуждает их деяния. [7] Сначала он упоминает своего сына Сильвия , который родится от Энея и Лавинии , но после того, как Эней умрет. [7] Затем Анхис рассказывает ему о Ромуле , который является потомком Сильвия, представителя рода Цезаря, происходящего от Аскания. Далее он описывает, что римляне будут процветать. [7] Эней видит Марцелла и спрашивает Анхиса о его личности. Анхис заявляет, что он Марцелл, который будет иметь большие перспективы для римлян, но умрет слишком молодым и, таким образом, причинит им большое горе. [7] Наконец, Анхис ведет Энея через врата из рога и слоновой кости и из подземного мира. [7] Это последнее крупное появление Анхиса.
Анхиз несколько раз кратко появляется в «Метаморфозах» Овидия . Впервые он упоминается в 9-й книге. После того, как Геба вернула молодость Иолаю , другие боги и богини просят , чтобы она была возвращена и их любимым. (9.418-450) [9] Венера просит вернуть молодость Анхизу. (9.424-425) [9]
Анхиз снова упоминается в Книге 13 в истории дочерей Ания . История начинается с краткого описания того, что Эней, Анхиз, Асканий и другие троянские беженцы бежали из Трои, отправились в Антандрос , затем во Фракию и, наконец, прибыли в Делос. (13.623–631) [9] Оказавшись на Делосе, Анхиз спрашивает Ания, царя и жреца Аполлона, о его детях. (13.639–642) [9] Аний описывает, что его дочери получили способность превращать то, к чему они прикасались, в зерно, вино и оливковое масло, но этот дар только принес им страдания, так как греки похитили их, чтобы воспользоваться их силами. (13.651–659) [9] Его дочери попросили освободить их, и поэтому они были превращены в белых голубей. (13.667–674) [9]
Анхиз кратко упоминается пару раз в Книге 14. Во-первых, в 14.82-84: «И, убежав из того нового города в песках, Эней снова вернулся в Эрикс , царскую резиденцию своего верного друга Ацеста ; здесь, у гробницы Анхиса, он почтил своего отца дарами». [9] Это отсылает к погребальным играм, которые Эней устроил для своего покойного отца Анхиса в Книге 5 «Энеиды » . И в 14.116-118: «Эней сделал, как ему было сказано, и увидел грозные ресурсы подземного мира, и своих предковых духов, и тень того великого духом и почтенного человека, [его] отца Анхиса». [9] Это отсылает к путешествию Энея в подземный мир, где он встречается с призраком своего покойного отца Анхиса в Книге 6 « Энеиды» .
СМИ, связанные с Анхисом, на Викискладе?