stringtranslate.com

Армянское Киликийское королевство

37 ° 00'N 35 ° 30'E  /  37,0 ° N 35,5 ° E  / 37,0; 35,5

Армянское Киликийское королевство ( среднеармянское : Կիլիկիոյ Հայոց Թագաւորութիւն , Килигио Айок 'Такаворут'юн ), также известное как Киликийская Армения ( армянский : Կիլիկեան Հայա ստան , Киликян Айастан , Армянский : Հայկական Կիլիկիա , Айкакан Киликия ), Малая Армения , Малая Армения , или Новая Армения , [3] и ранее известная как Армянское княжество Киликия ( армянский : Կիլիկիաւն ), было армянским государством, образованным в эпоху высокого средневековья армянскими беженцами, спасавшимися от вторжения сельджуков в Армению . [4] Расположенный за пределами Армянского нагорья и отличный от Королевства Армении древности , он был сосредоточен в регионе Киликии к северо-западу от Александреттского залива .

Королевство возникло в княжестве, основанном ок. 1080 год — династия Рубенидов , предполагаемое ответвление более крупной династии Багратуни , которая в разное время занимала трон Армении. Их столица первоначально находилась в Тарсе , а позже переехала в Сис . [5] Киликия была сильным союзником европейских крестоносцев и считала себя бастионом христианского мира на Востоке. Он также служил центром армянского культурного производства , поскольку в то время сама Армения находилась под иностранной оккупацией. О значении Киликии в армянской истории и государственности свидетельствует также перенос в регион резиденции Католикоса Армянской Апостольской церкви , духовного лидера армянского народа.

В 1198 году, с коронацией Льва I, царя Армении из династии Рубенидов , Киликийская Армения стала царством. [6] [7] В 1226 году корона была передана конкурирующей династии Хетумидов через второго мужа дочери Льва Изабеллы , Хетума I. Когда монголы завоевали обширные регионы Центральной Азии и Ближнего Востока, Хетум и последующие правители Хетумидов стремились создать армяно-монгольский союз против общих мусульманских врагов, в первую очередь мамлюков . [7] В тринадцатом и четырнадцатом веках государства крестоносцев и монгольское Ильханство распались, оставив Армянское королевство без каких-либо региональных союзников. После беспощадных нападений мамлюков на Египет в четырнадцатом веке Киликийское армянское королевство, находившееся тогда под властью династии Лузиньянов и погрязшее во внутреннем религиозном конфликте, наконец пало в 1375 году. [8]

Коммерческое и военное взаимодействие с европейцами принесло новое западное влияние в киликийское армянское общество. Многие аспекты западноевропейской жизни были переняты дворянством, включая рыцарство , моду в одежде и использование французских титулов, имен и языка. Более того, организация киликийского общества отошла от традиционной системы и стала ближе к западному феодализму . [9] Сами европейские крестоносцы заимствовали ноу-хау, такие как элементы армянского замкового строительства и церковной архитектуры. [10] Киликийская Армения процветала экономически, а порт Аяс служил центром торговли между Востоком и Западом. [9]

Ранние армянские миграции в Киликию

Киликия при Тигране Великом

Армянское присутствие в Киликии восходит к первому веку до нашей эры, когда при Тигране Великом Королевство Армения расширилось и завоевало обширный регион в Леванте . В 83 г. до н. э. греческая аристократия Селевкидов Сирии, ослабленная кровопролитной гражданской войной, предложила свою преданность амбициозному армянскому царю. [11] Затем Тигран завоевал Финикию и Киликию, фактически положив конец Империи Селевкидов . Южная граница его владений доходила до Птолемаиды (современная Акра ). Многие жители завоеванных городов были отправлены в новую метрополию Тигранакерт ( лат . Tigranocerta ). На пике своего развития Армянская империя Тиграна простиралась от Понтийских Альп до Месопотамии и от Каспийского моря до Средиземноморья. Тигран вторгся на юго-восток до парфянской столицы Экбатаны , расположенной на территории современного западного Ирана . В 27 г. до н.э. Римская империя завоевала Киликию и превратила ее в одну из своих восточных провинций. [12]

Массовая миграция армян под властью Византийской империи

После разделения Римской империи на две половины в 395 году нашей эры Киликия вошла в состав Восточной Римской империи , также называемой Византийской империей . В шестом веке нашей эры армянские семьи переселились на территории Византии . Многие служили в византийской армии солдатами или генералами и заняли видные имперские должности. [13]

Ситуация на Армянском нагорье во времена Сельджукской империи .

Киликия пала под арабскими нашествиями в седьмом веке и была полностью включена в состав халифата Рашидун . [12] Однако Халифату не удалось закрепиться на постоянной основе в Анатолии, поскольку Киликия была отвоевана в 965 году византийским императором Никифором II Фокой . Оккупация Халифатом Киликии и других территорий Малой Азии побудила многих армян искать убежища и защиты дальше на запад, в Византийскую империю, что создало демографический дисбаланс в регионе. [12] Чтобы лучше защитить свои восточные территории после их завоевания, византийцы в основном прибегали к политике массового перемещения и переселения коренного населения в пределах границ Империи. [12] Таким образом, Никифор изгнал мусульман, живущих в Киликии, и призвал христиан из Сирии и Армении поселиться в этом регионе. Император Василий II (976–1025) пытался проникнуть в армянский Васпуракан на востоке и контролируемую арабами Сирию на юге. В результате византийских военных походов армяне распространились в Каппадокию , а на восток от Киликии в горные районы северной Сирии и Месопотамии. [14]

Формальное присоединение Великой Армении к Византийской империи в 1045 году и ее завоевание турками-сельджуками 19 лет спустя вызвали две новые волны армянской миграции в Киликию. [14] Армяне не смогли восстановить независимое государство в своей родной горной местности после падения Багратидской Армении, поскольку она оставалась под иностранной оккупацией. После ее завоевания в 1045 году и в разгар усилий Византии по дальнейшему заселению востока Империи иммиграция армян в Киликию усилилась и превратилась в крупное общественно-политическое движение. [12] Армяне пришли служить византийцам в качестве военных офицеров или губернаторов и получили контроль над важными городами на восточной границе Византийской империи. Сельджуки также сыграли значительную роль в переселении армянского населения в Киликию. [12] В 1064 году турки-сельджуки во главе с Алп Арсланом двинулись в сторону Анатолии, захватив Ани в контролируемой Византией Армении. Семь лет спустя они одержали решающую победу над Византией, разгромив армию императора Романа IV Диогена при Манцикерте , к северу от озера Ван. Преемник Алп-Арслана, Малик-Шах I , еще больше расширил империю Сельджуков и ввел репрессивные налоги на армянское население. После ходатайства Католикоса Григория II Мартирофила , помощника и представителя Парсега Киликийского , армяне получили частичную отсрочку, но последующие правители Малика продолжали взимать налоги. [12] Это заставило армян искать убежища в Византии и Киликии. Некоторые армянские лидеры позиционировали себя как суверенные лорды, в то время как другие оставались, по крайней мере номинально, верными Империи. Самым успешным из этих первых армянских военачальников был Филарет Брахамиос , бывший византийский генерал, который был рядом с Романом Диогеном в Манцикерте. Между 1078 и 1085 годами Филарет построил княжество, простирающееся от Малатии на севере до Антиохии на юге и от Киликии на западе до Эдессы на востоке. Он пригласил многих армянских дворян поселиться на своей территории, подарил им земли и замки. [15] Но государство Филарета начало рушиться еще до его смерти в 1090 году и в конечном итоге распалось на местные владения. [16]

Династия Рубенидов

Возникновение Киликийской Армении

Баронство Киликийской Армении, 1080–1199 гг.

Одним из князей, приехавших по приглашению Филарета, был Рубен , имевший тесные связи с последним армянским царем Багратидов Гагиком II . Рубен был рядом с армянским правителем Гагиком, когда тот отправился в Константинополь по просьбе византийского императора. Однако вместо переговоров о мире король был вынужден уступить свои армянские земли и жить в изгнании. Позже Гагик был убит греками. [17] В 1080 году, вскоре после этого убийства, Рубен организовал отряд армянских войск и восстал против Византийской империи. [18] К нему присоединились многие другие армянские лорды и дворяне. Таким образом, в 1080 году под руководством Рубена были заложены основы независимого армянского Киликийского княжества и будущего царства. [5] Его потомков называли Рубенидами [13] (или Рубенианцами ). После смерти Рубена в 1095 году княжество Рубенидов, сосредоточенное вокруг их крепостей, возглавил сын Рубена, Константин I Армянский ; однако существовало несколько других армянских княжеств как внутри, так и за пределами Киликии, например, Хетумидов . Эта важная армянская династия была основана бывшим византийским генералом Ошиным и располагалась к юго-западу от Киликийских ворот . [16] Хетумиды боролись с Рубенидами за власть и влияние над Киликией. Различные армянские лорды и бывшие генералы Филарета также присутствовали в Мараше , Малатии (Мелитене) и Эдессе , причем два последних находились за пределами Киликии. [16]

Первый крестовый поход

Балдуин Булонский принимает дань уважения от армян Эдессы.

Во время правления Константина I состоялся Первый крестовый поход . Армия западноевропейских христиан прошла через Анатолию и Киликию по пути в Иерусалим . Армяне в Киликии приобрели могущественных союзников среди франкских крестоносцев , чей лидер Готфрид Бульонский считался спасителем армян. Константин рассматривал прибытие крестоносцев как единовременную возможность укрепить свое правление Киликией путем уничтожения оставшихся византийских опорных пунктов в регионе. [18] С помощью крестоносцев они обезопасили Киликию от византийцев и турок, как путем прямых военных действий в Киликии, так и путем создания государств крестоносцев в Антиохии , Эдессе и Триполи . [19] Армяне также помогали крестоносцам; как описано Папой Григорием XIII в его Ecclesia Romana :

Среди добрых дел, которые армянский народ совершил по отношению к Церкви и христианскому миру, следует особенно подчеркнуть, что в те времена, когда латинские христианские князья и воины шли отвоевывать Святую Землю, ни один народ или нация, с Им на помощь пришли тот же энтузиазм, радость и вера, что и армянам, которые снабжали крестоносцев лошадьми, провиантом и руководством. Армяне своим чрезвычайным мужеством и преданностью помогали этим воинам во время Священных войн.

В знак признательности своим армянским союзникам крестоносцы удостоили Константина титулов комеса и барона . Дружеские отношения между армянами и крестоносцами скреплялись частыми смешанными браками. Например, Жослен I Эдесский женился на дочери Константина, а Болдуин , брат Годфри, женился на племяннице Константина, дочери его брата Тороса . [18] Армяне и крестоносцы были частично союзниками, частично соперниками на протяжении двух столетий. Часто по приглашению армянских баронов и королей крестоносцы в разные периоды времени содержали замки внутри и вдоль границ Королевства, включая Баграс , Трапессак , Тиль Хамтун , Харунию , Селефкию , Амуда и Сарвандикар . [5]

Армяно-византийские и армяно-сельджукские раздоры

Сыном Константина был Торос I , который сменил его примерно в 1100 году. Во время своего правления он столкнулся как с византийцами , так и с сельджуками , а также расширил владения Рубенидов. Он перенес столицу Киликии из Тарса в Сис, уничтожив находившийся там небольшой византийский гарнизон. [20] В 1112 году он взял замок Кизистру , чтобы отомстить за смерть последнего армянского царя Багратидов, Гагика II . Убийцы последнего, три брата-византийца, управлявшие замком, были таким образом жестоко убиты. [18] [19] В конце концов, с приходом к власти князей Рубенидов в этом районе возник тип централизованного правительства. В двенадцатом веке они были наиболее близки к правящей династии и боролись с византийцами за власть над регионом.

Князь Левон I , брат и преемник Тороса, начал свое правление в 1129 году. Он объединил прибрежные города Киликии с Армянским княжеством, тем самым укрепив армянское торговое лидерство в регионе. В этот период продолжалась враждебность между Киликийской Арменией и турками-сельджуками, а также время от времени возникали споры между армянами и Антиохийским княжеством из-за фортов, расположенных недалеко от южного Амануса . [18] В этом контексте в 1137 году византийцы при императоре Иоанне II , который все еще считал Киликию византийской провинцией, завоевали большинство городов, расположенных на Киликийских равнинах. [18] [19] Они схватили и заключили Левона в тюрьму в Константинополе вместе с несколькими другими членами семьи, включая его сыновей Рубена и Тороса. Левон умер в тюрьме три года спустя. [19] Рубен был ослеплен и убит в тюрьме, но второй сын и преемник Левона, Торос II , сбежал в 1141 году и вернулся в Киликию, чтобы возглавить борьбу с византийцами. [18] Первоначально ему удалось отразить византийские вторжения; но в 1158 году он отдал дань уважения императору Мануилу I , заключив недолговечный договор. [21] Около 1151 года, во время правления Тороса, глава Армянской церкви перенес свою кафедру в Хромклу . [14] Рубен II , Млех и Рубен III сменили Тороса в 1169, 1170 и 1175 годах соответственно.

Княжество становится королевством

Маленькая Армения и окружающие ее государства в 1200 году.

Княжество Киликия было де-факто королевством до восшествия на престол Левона II . Левон II считается первым королем Киликии из-за того, что Византия отказывалась считать предыдущих королей де-факто настоящими королями де-юре , а не герцогами.

Князь Левон II , один из внуков Левона I и брат Рубена III, вступил на престол в 1187 году. Он сражался с сельджуками Икония , Алеппо и Дамаска и присоединил к Киликии новые земли, удвоив ее средиземноморское побережье. [22] В то время Саладин Египетский разгромил Иерусалимское королевство , что привело к Третьему крестовому походу . Князь Левон II воспользовался ситуацией, улучшив отношения с европейцами. Известность Киликийской Армении в регионе подтверждается письмами, отправленными в 1189 году Папой Климентом III Левону и католикосу Григорию IV, в которых он просит армянскую военную и финансовую помощь крестоносцам. [7] Благодаря поддержке, оказанной Левону императорами Священной Римской империи ( Фридрихом Барбароссой и его сыном Генрихом VI ), он повысил статус княжества до королевства. 6 января 1198 года, в день, когда армяне празднуют Рождество, князь Левон II был с большой торжественностью коронован в кафедральном соборе Тарса, в присутствии сирийского якобитского патриарха, греческого митрополита Тарса, а также многочисленных церковных сановников и военачальников. [23] В то время как он был коронован католикосом Григорием VI Абирадом , Левон получил знамя со знаком льва от архиепископа Майнца Конрада во имя Генриха VI, императора Священной Римской империи . [7] [24] Обеспечив свою корону, он стал первым королем Армянской Киликии как король Левон I. [22] Он стал известен как Левон Великолепный из-за его многочисленных вкладов в киликийскую армянскую государственность в политической, военной и экономической сферах. [5] Растущая власть Левона сделала его особенно важным союзником для соседнего государства крестоносцев Антиохии, что привело к смешанным бракам с тамошними знатными семьями, но его династическая политика выявила амбиции в отношении господства над Антиохией, которые латиняне в конечном итоге не могли смириться. Они привели к Антиохийским войнам за наследство между внучатым племянником Левона Раймоном Рупеном и Богемондом IV Антиохийским-Триполийским. [25] Рубениды укрепили свою власть, контролируя стратегические дороги с укреплениями, которые простирались от гор Тавр до равнины и вдоль границ, включая баронские и королевские замки в Сис , Анаварза , Вахка , Ванер/Ковара , Сарвандикар ,Куклак , Тиль Хамтун , Хаджин и Габан (современный Гебен ). [5]

В 1219 году, после неудачной попытки Раймона-Рубена претендовать на трон, дочь Левона Забель была провозглашена новой правительницей Киликийской Армении и передана под регентство Адама Баграсского. Баграс был убит, и регентство перешло к Константину Баберонскому из династии Хетумидов, очень влиятельной армянской семьи. [8] Чтобы отразить угрозу сельджуков, Константин искал союза с Богемундом IV Антиохийским , и брак сына Богемунда Филиппа с королевой Забель закрепил это; однако Филипп был слишком «латинянином» на вкус армян, поскольку отказывался подчиняться заветам Армянской церкви. [8] В 1224 году Филипп был заключен в тюрьму в Сис за кражу драгоценностей короны Армении, а после нескольких месяцев заключения он был отравлен и убит. Забель решила вести монашескую жизнь в городе Селевкия , но позже в 1226 году она была вынуждена выйти замуж за сына Константина Хетума . [8] Хетум стал соправителем как король Хетум I.

Династия Хетумидов

К 11 веку Хетумиды поселились в западной Киликии, главным образом в высокогорьях Таврских гор . Их двумя великими династическими замками были Лампрон и Папеон/Баберон , которые контролировали стратегические дороги к Киликийским воротам и Тарсу . [5]

Очевидное объединение в браке двух основных династий Киликии, Рубенидов и Хетумидов, положило конец столетию династического и территориального соперничества, одновременно выведя Хетумидов на передний план политического господства в Киликийской Армении. [8] Хотя воцарение Хетума I в 1226 году ознаменовало начало единого династического царства Киликийской Армении, армяне столкнулись со многими проблемами из-за границы. Чтобы отомстить за смерть своего сына, Боэмунд стремился к союзу с сельджукским султаном Кайкубадом I , который захватил регионы к западу от Селевкии. Хет'ум также чеканил монеты со своим изображением на одной стороне и именем султана на другой. [8]

Армяно-монгольский союз и мамлюкская угроза

Крепость Корикос в Киликийской Армении построена ок. тринадцатый век.

Во время правления Забеля и Хетума монголы под предводительством Чингисхана и его преемника Угедей-хана быстро расширились из Центральной Азии и достигли Ближнего Востока, завоевав Месопотамию и Сирию в своем продвижении к Египту. [8] 26 июня 1243 года они одержали решающую победу при Кёсе-Даге над турками-сельджуками. [26] Монгольское завоевание было катастрофическим для Великой Армении, но не для Киликии, поскольку Хетум заранее решил сотрудничать с монголами. В 1247 году он послал своего брата Смбата к монгольскому двору Каракорума для переговоров о союзе. [a] [b] [c] Он вернулся в 1250 году с соглашением, гарантирующим целостность Киликии, а также обещанием монгольской помощи для возвращения фортов, захваченных сельджуками. Несмотря на свои иногда обременительные военные обязательства перед монголами, Хетум обладал финансовыми ресурсами и политической автономией для строительства новых и впечатляющих укреплений, таких как замок в Тамруте. [27] В 1253 году Хетум сам посетил нового монгольского правителя Мункэ-хана в Каракоруме. Его приняли с большими почестями и пообещали свободу от налогообложения армянских церквей и монастырей, расположенных на территории Монголии. [7] И во время своей поездки к монгольскому двору, и во время возвращения в Киликию в 1256 году он проезжал через Великую Армению . На обратном пути он оставался там гораздо дольше, его посещали местные князья, епископы и аббаты. [7] Хетум и его войска сражались под монгольским знаменем Хулагу при завоевании мусульманской Сирии и захвате Алеппо и Дамаска с 1259 по 1260 год. Однако участие Хетума в этих двух завоеваниях обсуждается с источник такой информации - тамплиер из Тира - заявляющий о своем участии в преднамеренной попытке интегрировать монголов в повествование о завоеваниях Священной войны. Это должно было убедить латинско-христианский мир в необходимости войны против мамлюков. [28] По мнению арабских историков, во время завоевания Хулагу Алеппо Хетум и его силы несут ответственность за резню и поджоги в главной мечети, а также в соседних кварталах и на рынках. [26]

Молодой киликийский армянский рыцарь.

Тем временем египетские мамлюки заменили своих бывших хозяев Айюбидов в Египте. Мамлюки начинались как кавалерийский корпус, сформированный из тюркских и других рабов, проданных Чингисханом египетскому султану. [29] Они взяли под свой контроль Египет и Палестину в 1250 и 1253 годах соответственно и заполнили вакуум, образовавшийся в результате разрушения монголами ранее существовавших правительств Айюбидов и Аббасидов . [26] Киликийская Армения также расширила и вернула себе земли, пересекаемые важными торговыми путями на каппадокийских, месопотамских и сирийских границах, включая Мараш и Бехесни , что еще больше сделало Армянское королевство потенциальной мишенью для мамлюков. [26] Армения также участвовала в экономической битве с мамлюками за контроль над торговлей пряностями. [30] Лидер мамлюков Байбарс выступил в 1266 году с намерением уничтожить государства крестоносцев на Ближнем Востоке. [29] В том же году он призвал Хетума I сменить свою преданность с монголов на мамлюков и передать мамлюкам территории и крепости, которые армянский царь приобрел в результате своего подчинения монголам. После этих угроз Хетум отправился к монгольскому двору Иль-хана в Персии за военной поддержкой, но в его отсутствие мамлюки вторглись в Киликийскую Армению. Сыновья Хетума Торос и Левон остались защищать страну. Во время катастрофы при Мари мамлюки под предводительством султана Аль-Мансура Али и полководца Калавуна наводнили численность армян, значительно превосходивших их по численности, убив Тороса и захватив Левона. После этого столица Сис была разграблена и сожжена, тысячи армян были убиты и 40 000 взяты в плен. [31] Хетум выкупил Левона за высокую цену, дав мамлюкам контроль над многими крепостями и большую сумму денег. Землетрясение в Киликии 1268 года еще больше опустошило страну.

В 1269 году Хетум I отрекся от престола в пользу своего сына Левона II , который платил мамлюкам крупную ежегодную дань. Даже несмотря на дань, мамлюки продолжали нападать на Киликию каждые несколько лет. В 1275 году армия под предводительством эмиров султана без всякого повода вторглась в страну и столкнулась с армянами, не имевшими средств сопротивления. Город Тарс был взят, царский дворец и церковь Святой Софии сожжены, государственная казна разграблена, 15 000 мирных жителей убиты, 10 000 уведены в плен в Египет. Почти все население аясов , армян и франков погибло. [29]

Перемирие с мамлюками (1281–1295)

Маленькая Армения, христианский эксклав в Анатолии и окружающих ее государствах в 1300 году.

В 1281 году, после поражения монголов и армян под командованием Мункэ Темура от мамлюков во Второй битве при Хомсе , Армения была вынуждена заключить перемирие. Далее, в 1285 году, после мощного наступления Калавуна , армянам пришлось подписать десятилетнее перемирие на жестких условиях. Армян обязали уступить мамлюкам многие крепости и запретили восстанавливать свои оборонительные укрепления. Киликийская Армения была вынуждена торговать с Египтом, тем самым обойдя торговое эмбарго, наложенное папой. Более того, мамлюки должны были получать от армян ежегодную дань в размере одного миллиона дирхамов . [32] Мамлюки, несмотря на вышесказанное, продолжали неоднократно совершать набеги на Киликийскую Армению. В 1292 году в него вторгся Аль-Ашраф Халил , мамлюкский султан Египта , который годом ранее завоевал остатки Иерусалимского королевства в Акре . Громкла также была разграблена, что вынудило католикосата переехать в Сис . Хетум был вынужден оставить Бехешни , Мараш и Тель-Хамдун туркам. В 1293 году он отрекся от престола в пользу своего брата Тороса III и поступил в монастырь Мамистра.

Походы с монголами (1299–1303 гг.)

Газан приказывает королю Хетуму II сопровождать Кутлушу во время нападения на Дамаск в 1303 году. [33]

Летом 1299 года внук Хетума I, король Хетум II , снова столкнувшись с угрозой нападения мамлюков, попросил монгольского хана Персии Газана о поддержке. В ответ Газан двинулся в сторону Сирии и пригласил кипрских франков (короля Кипра, тамплиеров , госпитальеров и тевтонских рыцарей ) присоединиться к его нападению на мамлюков. Монголы взяли город Алеппо, где к ним присоединился король Хетум. В его силы входили тамплиеры и госпитальеры из Армянского королевства, которые участвовали в оставшейся части наступления. [34] Объединенные силы разбили мамлюков в битве при Вади-эль-Хазандаре 23 декабря 1299 года. [34] Основная часть монгольской армии была тогда вынуждена отступить. В их отсутствие мамлюки перегруппировались и вернули себе территорию в мае 1300 года.

В 1303 году монголы еще раз попытались завоевать Сирию в большем количестве (около 80 000) вместе с армянами, но потерпели поражение при Хомсе 30 марта 1303 года и в решающей битве при Шаххабе , к югу от Дамаска, 21 апреля. , 1303 г. [35] Это считается последним крупным монгольским вторжением в Сирию. [36] Когда 10 мая 1304 года Газан умер, вся надежда на завоевание Святой Земли умерла вместе с ним.

Хетум II отрекся от престола в пользу своего шестнадцатилетнего племянника Левона III и стал монахом -францисканцем ; однако он вышел из своей монашеской кельи, чтобы помочь Левону защитить Киликию от армии мамлюков, которая таким образом потерпела поражение под Баграсом . [37] В 1307 году и нынешний, и бывший короли встретились с Буларгу , представителем монголов в Киликии, в его лагере недалеко от Аназарбы . Буларгу, недавно принявший ислам, убил всю армянскую партию. [38] Ошин , брат Хетума, немедленно выступил против Буларгу, чтобы отомстить, и победил его, вынудив его покинуть Киликию. Буларгу был казнен Олжейту за свое преступление по требованию армян. [39] Ошин был коронован новым царем Киликийской Армении по возвращении в Тарс. [37]

Хетумиды продолжали править нестабильной Киликией до убийства Левона IV в 1341 году разъяренной толпой. Левон IV заключил союз с Кипрским королевством , которым тогда управляла франкская династия Лузиньянов , но не смог противостоять нападениям мамлюков. [40]

Упадок Киликийской Армении

Константин III Армянский на троне с госпитальерами . «Рыцари Сен-Жан-де-Иерусалима, восстановленные в религии в Армении», картина Анри Делаборда , 1844 год .
В Киликии, особенно в санджаке Козан из вилайета Адана , сохранялось значительное армянское население до геноцида армян .

Упадок и падение династии Лузиньянов

Между армянами и Лузиньянами всегда существовали тесные отношения , которые к 12 веку уже обосновались на восточном средиземноморском острове Кипр. Если бы не их присутствие на Кипре, на острове могло бы по необходимости утвердиться царство Киликийской Армении. [41] В 1342 году двоюродный брат Левона Ги де Лузиньян был помазан на престол как Константин II, король Армении . Ги де Лузиньян и его младший брат Джон считались пролатинскими и глубоко приверженными верховенству Римско-католической церкви в Леванте. Будучи королями, Лузиньяны пытались навязать католицизм и европейский образ жизни. Армянская знать в основном это приняла, но крестьянство выступило против изменений, что в конечном итоге привело к междоусобицам. [42]

С 1343 по 1344 год, когда армянское население и его феодальные правители отказывались адаптироваться к новому руководству Лузиньянов и его политике латинизации Армянской церкви, Киликия снова подверглась вторжению мамлюков, которые стремились к территориальной экспансии. [43] Армяне часто обращались за помощью и поддержкой к своим единоверцам в Европе, а королевство также участвовало в планировании новых крестовых походов. [44] На фоне безуспешных просьб армян о помощи из Европы, падение Сиса перед мамлюками в 1374 году и крепость Габан в 1375 году, где укрылись король Левон V , его дочь Мария и ее муж Шахан, положили конец Королевство. [43] Последнему королю, Левону V, был предоставлен безопасный проход, и он прибыл в Кастилию , обращаясь за помощью к королю Кастилии Иоанну I , чтобы вернуть себе королевство. Находясь в Кастилии, ему был пожалован титул сеньора Мадрида и других городов. Он уехал из Кастилии во Францию ​​после смерти Иоанна I и умер в изгнании в Париже в 1393 году, тщетно призывая к новому крестовому походу. [42] В 1396 году титул и привилегии Левона были переданы Якову I , его двоюродному брату и королю Кипра. Таким образом, титул короля Армении был объединен с титулами короля Кипра и короля Иерусалима. [45] На этот титул также косвенно претендовал Савойский дом, претендуя на титул короля Иерусалима и ряда других тронов. [ нужна цитата ]

Однако, по имеющимся сведениям, один из армянских князей по имени Константин объявил себя царем и продолжал управлять рядом регионов страны еще 48 лет. Лишь в 1424 году египетский султан пошел на него войной, разгромил его и завладел Армянским царством. Поэтому датой падения Армянского государства следует считать 1424 год. [46]

Рассеяние армянского населения Киликии

Хотя мамлюки и захватили Киликию, они не смогли ее удержать. Здесь поселились тюркские племена, что привело к завоеванию Киликии под предводительством Тимура . В результате 30 000 богатых армян покинули Киликию и поселились на Кипре , которым все еще управляла династия Лузиньянов до 1489 года . и Испания . [9] В Киликии остались только более скромные армяне . Тем не менее, они сохраняли свой плацдарм в регионе на протяжении всего тюркского правления.

В 16 веке Киликия попала под власть Османской империи и в 17 веке официально стала известна как Адана Вилайет . Киликия была одним из важнейших регионов для османских армян, поскольку на протяжении многих лет ей удавалось хорошо сохранять армянский характер. [9] [47] В 1909 году киликийские армяне были убиты в Адане . [47] Потомки оставшихся киликийских армян были рассеяны в армянской диаспоре , а Святой Престол Киликии базируется в Антелиасе , Ливан . Лев, эмблема Киликийского армянского государства, по сей день остается символом армянской государственности, изображенным на гербе Армении .

Киликийское армянское общество

Культура

Иллюминированная рукопись Иоанна Апостола работы Тороса Рослина , завершенная в 1268 году.

Демографически Киликийская Армения была неоднородной: ее население составляло армяне, составлявшие правящий класс, а также греки, евреи, мусульмане и различные европейцы. [48] ​​Многоэтническое население, а также коммерческие и политические связи с европейцами, особенно с Францией, оказали важное новое влияние на армянскую культуру. [48] ​​Киликийская знать переняла многие аспекты западноевропейской жизни, включая рыцарство , моду и использование французских христианских имен. Структура киликийского общества стала более синонимом западного феодализма , чем традиционной нахарарской системы Армении. [9] Фактически, в киликийский период западные титулы, такие как барон и констебль, заменили их армянские эквиваленты нахарар и спарапет . [9] [48] Европейская традиция была принята для посвящения в рыцари армянской знати, в то время как рыцарские поединки и турниры, аналогичные европейским, стали популярными в Киликийской Армении. Степень западного влияния на Киликийскую Армению также отражается включением в армянский язык двух новых букв ( ֆ = «f» и օ օ = «о») и различных слов на основе латыни . [48]

В других областях было больше враждебности к новым западным тенденциям. Прежде всего, большинство простых армян не одобряли обращение в католицизм или греческое православие. Однако культурное влияние было не просто односторонним; Киликийские армяне оказали важное влияние на возвращение крестоносцев на Запад, особенно своими архитектурными традициями. Европейцы включили элементы армянского замкового строительства, почерпнутые у армянских каменщиков в государствах крестоносцев, а также некоторые элементы церковной архитектуры. [10] Большинство армянских замков использовали нетипичное использование скалистых высот и имели изогнутые стены и круглые башни, похожие на замки госпитальеров Крак де Шевалье и Маркаб . [49] В киликийский период также были созданы некоторые важные образцы армянского искусства, в частности, иллюминированные рукописи Тороса Рослина , который работал в Хромкле в тринадцатом веке. [9]

Экономика

Монета Киликийского Армянского царства, ок. 1080–1375.

Киликийская Армения стала процветающим государством благодаря своему стратегическому положению на восточном берегу Средиземного моря. Он располагался на стыке многих торговых путей, связывающих Среднюю Азию и Персидский залив со Средиземноморьем. Таким образом, королевство играло важную роль в торговле пряностями , а также домашним скотом, шкурами, шерстью и хлопком. Кроме того, из страны экспортировались такие важные продукты, как древесина, зерно, вино, изюм и шелк-сырец, а с Запада поставлялись готовые ткани и металлические изделия. [9]

Во время правления царя Левона экономика Киликийской Армении значительно продвинулась вперед и стала тесно интегрированной с Западной Европой. Он заключил соглашения с Пизой , Генуей и Венецией , а также с французами и каталонцами и предоставил им определенные привилегии, такие как освобождение от налогов в обмен на их бизнес. Тремя основными гаванями Армянского королевства, которые были жизненно важны для его экономики и обороны, были укрепленные прибрежные объекты в Аясе и Корикосе , а также речной торговый центр Мопсуестия . Последний, расположенный на двух стратегических караванных путях, был последним полностью судоходным портом в Средиземное море на реке Пирам и местом расположения складов, лицензию на которые армяне предоставили генуэзцам. [5] Появились важные европейские торговые сообщества и колонии со своими церквями, судами и торговыми домами. [50] Поскольку французский язык стал второстепенным языком киликийской знати, второстепенным языком киликийской торговли стал итальянский из-за широкого участия трех итальянских городов-государств в киликийской экономике. [9] Марко Поло , например, отправился в путешествие в Китай из Аяса в 1271 году. [50]

В тринадцатом веке, под властью Тороса, Киликийская Армения уже чеканила собственные монеты. Золотые и серебряные монеты, называемые драмами и тагворинами , чеканились на царских монетных дворах Сиса и Тарса. Иностранные монеты, такие как итальянский дукат , флорин и зеккино , греческий безант , арабский дирхам и французский ливр , также принимались купцами. [9]

Религия

Армянский собор Святого Григория Просветителя Святого Престола Киликии в Антелиасе , Ливан.

Католикосат Армянской Апостольской церкви последовал за своим народом, укрывшимся за пределами Армянского нагорья, превратившегося в поле битвы византийских и сельджукских соперников. Его резиденция была впервые перенесена в Себастию в 1058 году в Каппадокии , где проживало значительное армянское население. Позже он переместился в разные места Киликии; Тавблур в 1062 году; Дзамендав в 1066 году; Дзовк в 1116 году; и Громкла в 1149 году. Во времена правления короля Левона I католикос находился в далекой Громкле. Ему помогали четырнадцать епископов в управлении Армянской церковью в королевстве, и в последующие годы их число выросло. Место архиепископов располагалось в Тарсе, Сис, Аназарбе, Ламброне и Мамистре. В Киликии существовало до шестидесяти монашеских домов, хотя точное местонахождение большинства из них остается неясным. [9]

В 1198 году католикос Сиса Григор VI Апират провозгласил унию Армянской церкви и Римско-католической церкви; однако это не имело заметного эффекта, поскольку местное духовенство и население были категорически против такого союза. Западная церковь направила многочисленные миссии в Киликийскую Армению, чтобы помочь в сближении, но добилась ограниченных результатов. Ответственность за эту деятельность была возложена на францисканцев . Сам Иоанн Монте-Корвино прибыл в Киликийскую Армению в 1288 году. [51]

Хетум II стал монахом-францисканцем после своего отречения. Армянский историк Нерсес Балиентс был францисканцем и сторонником союза с Латинской церковью. Притязания папы на первенство не способствовали положительному вкладу в усилия по достижению единства между церквями. [52] Мхитар Скевараци, армянский делегат на совете в Акре в 1261 году, выразил разочарование армян такими словами:

Откуда Римская Церковь черпает власть выносить суждения другим апостольским кафедрам, в то время как сама она не подчиняется их суждениям? Мы сами [армяне] действительно имеем право привлечь вас [Католическую церковь] к суду по примеру апостолов, и вы не имеете права отрицать нашу компетентность. [52]

После разграбления Хромклы мамлюками в 1293 году католикосат был перенесен в Сис, столицу Киликийского королевства. Опять же, в 1441 году, спустя много времени после падения королевства, армянский католикос Сиса Григор IX Мусабекянц провозгласил на Флорентийском соборе объединение армянской и латинской церквей ; этому противодействовал армянский раскол при Киракосе I Вирапеци, который перенес католикосскую кафедру в Эчмиадзин и маргинализировал Сиса. [53]

Смотрите также

Заметки с пояснениями

Цитаты

  1. ^ Газарян, Джейкоб (2018). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами, 1080-1393 гг . Рутледж. ISBN 9781136124181.
  2. ^ аб Борнозян, СВ; Зулалян, Манвел [на армянском языке] (1976). Հայ Ժո своему 3. [История армянского народа. Том. 3] (на армянском языке). Ереван: Армянская академия наук. С. 672, 724. ում , նրա տարածությունը կազմում էր 40.000 քառ. կִ, իսկ բնակչության թիվը անցնում էր մեկ միլիոնից։ [...] Предыдущий
  3. ^ «Вехи истории Армении». Интернет-архив . Проверено 22 июня 2010 г.«1080 г. н. э. Рупен, двоюродный брат багратонских царей, основывает на горе Тавр (с видом на Средиземное море) царство Новая Армения , которое просуществует 300 лет».
  4. ^ Дер Нерсесян, Сирарпи (1969) [1962]. «Царство Киликийской Армении». В Сеттоне, Кеннет М .; Вольф, Роберт Ли ; Хазард, Гарри В. (ред.). История крестовых походов, том II: Поздние крестовые походы, 1189–1311 гг. (Второе изд.). Мэдисон, Милуоки и Лондон: Университет Висконсина. стр. 630–659. ISBN 0-299-04844-6., стр. 630–631.
  5. ^ abcdefg Эдвардс, Роберт В. (1987). Укрепления Армянской Киликии, Исследования Думбартон-Оукса № 23 . Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Оукс, попечители Гарвардского университета. стр. VII–XXXI, 3–288. ISBN 0884021637.
  6. ^ Курдоглян, Мигран (1996). Предыдущий[ История Армении ] (на армянском языке). Том. II. Афины: րրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի [Совет национальных образовательных издательств]. стр. 43–44.
  7. ^ abcdef Дер Нерсесян. «Царство Киликийской Армении», стр. 645–653.
  8. ^ abcdefg Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. стр. 54–55. ISBN 0-7007-1418-9.
  9. ^ abcdefghijk Бурнутян, Ани Атамян. «Киликийская Армения» в армянском народе от древности до современности, Том I: Династические периоды: от древности до четырнадцатого века . Эд. Ричард Г. Ованнисян. Нью-Йорк: Пресса Св. Мартина, 1997, стр. 283–290. ISBN 1-4039-6421-1 . 
  10. ^ ab "Киликийское царство". Еженедельные новости глобуса . Архивировано из оригинала 23 ноября 2010 г. Проверено 28 декабря 2009 г.
  11. ^ "Царь Тигран II - Великий" . Хе Этч . Архивировано из оригинала 21 февраля 2007 года . Проверено 17 января 2007 г.
  12. ^ abcdefg Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. стр. 39–42. ISBN 0-7007-1418-9.
  13. ^ Аб Дедеян, Жерар (2008). «Основание и объединение Рубенского княжества, 1073–1129». В Ованнисяне, Ричард Г.; Паяслян, Саймон (ред.). Армянская Киликия . Серия 8 истории и культуры Армении в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. США: Mazda Publishers. стр. 79–83. ISBN 978-1-56859-154-4.
  14. ^ abc Донал Стюарт, Ангус (2001). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Нидерланды: Издательство Brill Academic. стр. 33–34. ISBN 978-90-04-12292-5.
  15. ^ Бозоян, Азат А. (2008). «Армянское политическое возрождение в Киликии». В Ованнисяне, Ричард Г.; Паяслян, Саймон (ред.). Армянская Киликия . Серия Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе по истории и культуре Армении. США: Издательство Mazda. п. 68. ИСБН 978-1-56859-154-4.
  16. ^ abc Рансиман, Стивен (1951). История крестовых походов, Том. I: Первый крестовый поход и основы Иерусалимского королевства . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 195–201. ISBN 0-521-35997-Х.
  17. ^ Куркджян, Ваан (1958). «Глава XXV: За Великолепием вскоре последует Бедствие». История Армении . Соединенные Штаты Америки: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. п. 202.
  18. ^ abcdefg Куркджян, Ваан (1958). «Глава XXVII: Баронство Киликийской Армении». История Армении . Соединенные Штаты Америки: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. стр. 213–226.
  19. ^ abcd Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: րրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Совет национальных образовательных издательств). стр. 33–36.
  20. ^ Рансиман, Стивен. История крестовых походов - Том II: Иерусалимское королевство и франкский Восток: 1100–1187 гг .
  21. ^ Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. стр. 118–120. ISBN 0-7007-1418-9.
  22. ^ Аб Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: րրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Совет национальных образовательных издательств). стр. 42–44.
  23. ^ Письмо любви и согласия: переработанное дипломатическое издание с историческими и текстовыми комментариями и английским переводом. Погосян, Заруи. Лейден: Брилл. 2010. с. 17, примечание 46. ISBN 978-90-04-19189-1. OCLC  729872723.{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
  24. ^ Никерсон Хардвик, Мэри. Государства крестоносцев, 1192–1243 гг .
  25. ^ Наташа Ходжсон, Конфликт и сожительство, Брак и дипломатия между латинянами и киликийскими армянами ок. 1150–1254 'в Крестовых походах и на Ближнем Востоке, изд. Си Костик (Routledge, 2010)
  26. ^ abcd Донал Стюарт, Ангус (2001). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . Нидерланды: Издательство Brill Academic. стр. 43–46. ISBN 978-90-0412292-5.
  27. ^ Кристианиан, Жирайр, «Надпись в замке Тамрут: аргументы в пользу пересмотра армянской истории», Le Muséon 132 (1-2), 2019, стр. 107-122.
  28. ^ "Царь Армении и князь Антиохийский отправились в военный лагерь татар и все отправились брать Дамаск". Ле Темплиер де Тир. Цитируется по Рене Груссе, Histoire des Croisade , III, p. 586.
  29. ^ abc Куркджян, Ваан (1958). «Глава XXX: Царство Киликийской Армении — монгольское нашествие». История Армении . Соединенные Штаты Америки: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. стр. 246–248.
  30. ^ Ласкомб, Дэвид; В. Хазард, Гарри (2004). Новая Кембриджская средневековая история, Том IV: ок. 1024-в. 1198 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 634. ИСБН 0-521-41411-3.
  31. ^ Чахин, Мак (2001). Королевство Армения: История . Ричмонд: Керзон. п. 253. ИСБН 0700714529.
  32. ^ Луисетто, Фредерик (2007). Arméniens et autres Chrétiens d'Orient sous la domination mongol (на французском языке). Гойтнер. стр. 128–129. ISBN 978-2-7053-3791-9.
  33. ^ Мутафян, Клод (2002). Le Royaume Arménien de Cilicie, XII-XIV век . Серия UCLA по истории и культуре Армении (на французском языке). Франция: Издания CNRS. стр. 74–75. ISBN 2-271-05105-3.
  34. ^ аб Демургер, Ален (2005). Последний тамплиер: Трагедия Жака де Моле, последнего Великого Магистра Храма . Лондон: Профильные книги. п. 93. ИСБН 1-86197-529-5.
  35. ^ Демургер, Ален (2005). Последний тамплиер: Трагедия Жака де Моле, последнего Великого Магистра Храма . Лондон: Профильные книги. п. 109. ИСБН 1-86197-529-5.
  36. ^ Николь, Дэвид (2001). Крестовые походы. Оксфорд: Издательство Osprey. п. 80. ИСБН 1-84176-179-6.
  37. ^ Аб Куркджян, Ваан (1958). «Глава XXX: Царство Киликийской Армении — монгольское нашествие». История Армении . Соединенные Штаты Америки: Всеобщий армянский благотворительный союз Америки. стр. 253–254.
  38. ^ Ангус, Стюарт, «Убийство короля Хет'ума II». Журнал Королевского азиатского общества, 2005 г., стр. 45–61.
  39. ^ (на французском языке) Recueil des Historiens des Croisades, Documents Armeniens I, стр.664
  40. ^ Маэ, Энни; Маэ, Жан-Пьер (2005). L'Arménie à l'épreuve des Siècles (на французском языке). Франция: Декуверт Галлимар. п. 77. ИСБН 2-07-031409-Х.
  41. ^ Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. п. 150. ИСБН 0-7007-1418-9.
  42. ^ abc Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց (История Армении), Том II (на армянском языке). Афины: րրատարակութիւն ազգային ուսումնակաան խորհուրդի (Совет национальных образовательных издательств). стр. 53–56.
  43. ^ аб Газарян, Джейкоб Г. (2000). Армянское царство в Киликии во время крестовых походов: интеграция киликийских армян с латинянами (1080–1393) . Рутледж. стр. 159–161. ISBN 0-7007-1418-9.
  44. ^ Хаусли, Норман (1992). Поздние крестовые походы, 1 274–1580 гг.: от Лиона до Алькасара . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 21. ISBN 0-19-822136-3.
  45. ^ Хаджилира, Александр-Майкл (2009). Армяне Кипра . Нью-Йорк: Фонд Калайджяна. п. 12.
  46. ^ https://armenianhouse.org/suqiasyan/cilicia/armenian-state-law.html. {{cite web}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )
  47. ^ аб Брайс, виконт (2008). Обращение с армянами в Османской империи . Германия: Текстор Верлаг. стр. 465–467. ISBN 978-3-938402-15-3.
  48. ^ abcd Паносян, Размик (2006). Армяне: от царей и священников до купцов и комиссаров. Лондон: Издательство Колумбийского университета. стр. 63–66. ISBN 978-0-231-13926-7.
  49. ^ Кеннеди, Хью Н. (2006). Мусульманская военная архитектура в Большой Сирии: от прихода ислама до османского периода . Нидерланды: Издательство Brill Academic. п. 293. ИСБН 978-90-04-14713-3.
  50. ^ аб Абулафия, Дэвид (1999). Новая Кембриджская средневековая история . Издательство Кембриджского университета . п. 440. ИСБН 0-521-36289-Х.
  51. ^ Луизетто. Arméniens et autres Chrétiens , с. 98.
  52. ^ аб Парри, Кен (2010). Блэквеллский компаньон восточного христианства . Великобритания: Blackwell Publishing Ltd. п. 43. ИСБН 978-0-631-23423-4.
  53. ^ Маэ, Энни; Маэ, Жан-Пьер (2005). L'Arménie à l'épreuve des Siècles . Découvertes Gallimard (на французском языке). Том. 464. Франция: Галлимар. стр. 71–72. ISBN 2-07-031409-Х.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Армянским Киликийским королевством .