stringtranslate.com

Королевство Орес

Королевство Аурес ( лат . Regnum Aurasium ) было независимым христианским берберским королевством, расположенным в горах Орес на северо-востоке современного Алжира . [1] Основанное в 480-х годах королём Мастисом после серии восстаний берберов против королевства вандалов , которое завоевало римскую провинцию Африка в 435 году нашей эры, Орес просуществовал как независимое государство до мусульманского завоевания Магриба в 703 году нашей эры , когда его последний монарх, королева Дихья , была убита в битве.

Подобно более крупному Мавро-римскому королевству , королевство Аурес объединило аспекты римской и берберской культуры, чтобы эффективно управлять населением, состоящим как из римских провинциалов, так и из берберских племен. Например, король Мастис использовал титул Дукса , а затем Императора, чтобы узаконить свое правление, и открыто объявил себя христианином. Несмотря на это, Аурес не признал сюзеренитет оставшейся Римской империи на Востоке (часто называемой современными историками Византийской империей ), а король Иабдас безуспешно вторгся в преторианскую префектуру Африки , созданную после того, как византийцы победили вандалов. Одной из возможных причин, по которой берберы не смогли так же успешно интегрироваться в Византийскую империю, как это было раньше, был византийский переход языка с латыни на греческий , таким образом, берберы больше не были двуязычными с языком своих номинальных правителей.

Несмотря на эти враждебные действия, византийцы поддержали Орес во время мусульманского вторжения в Магриб, надеясь, что королевство сможет выступить в качестве сопротивления арабам. Последняя королева королевства, Дихья, была последним лидером берберского сопротивления арабам, которое закончилось ее смертью и падением королевства Орес в 703 году нашей эры.

История

Учреждение

По словам Прокопия , непопулярная политика, предпринятая королем вандалов Хунерихом (изображенная монета) в конце 470-х годов, в сочетании с тем фактом, что могущественный король Гейзерих недавно умер, спровоцировали масштабные восстания берберов против вандалов. Восстание Мастиев привело к созданию королевства Ауресов.

Согласно восточноримскому историку Прокопию , мавры начали по-настоящему расширять и укреплять свою власть только после смерти могущественного короля вандалов Гейзериха в 477 году нашей эры, после чего они одержали много побед над королевством вандалов и установили более или менее полный контроль над бывшей провинцией Мавритания. Опасаясь Гейзериха, мавры под контролем вандалов восстали против его преемника Гунериха после его попытки обратить их в арианское христианство и суровых наказаний, которым подвергались те, кто не обращался. В горах Орес это привело к основанию независимого королевства Орес, которое было полностью независимым к моменту смерти Гунериха в 484 году нашей эры и никогда больше не попадало под власть вандалов. Под властью преемников Гунериха Гунтамунда и Тразамунда продолжались войны между берберами и вандалами. Во время правления Трасамунда вандалы потерпели сокрушительное поражение от берберского короля, правившего городом Триполис , по имени Кабаон , который почти полностью уничтожил армию вандалов, посланную для покорения города. [2]

Поскольку новые берберские королевства приняли военную, религиозную и социокультурную организацию Римской империи, они продолжали полностью находиться в западном латинском мире. Административная структура и титулатура, используемые берберскими правителями, предполагают определенную романизированную политическую идентичность в регионе. [3] Эта римская политическая идентичность сохранялась не только в большом Мавро-римском королевстве , но и в более мелких королевствах, таких как Королевство Аурес, где король Мастис претендовал на титул Императора во время своего правления около 516 г. н. э., постулируя, что он не нарушил доверия ни своих берберских, ни римских подданных. [4]

Мастиес основал королевство в Нумидии и горах Аурес, с Аррисом в качестве собственной резиденции, и использовал Императора, чтобы легитимировать свою власть над римскими провинциалами, также открыто объявив себя христианином во время своего восстания против Гунериха. Согласно его собственной надписи 516 года нашей эры, Мастиес правил 67 лет как дукс и 10 лет как Император до этого момента. [5] [6]

Война с вандалами и ее последствия

Византийские записи, относящиеся к королевству вандалов, которое занимало большую часть старой римской провинции Африка и прибрежные части Мавритании, часто упоминают его в связи с тремя народами: вандалами, аланами и маврами, и хотя некоторые берберы помогали вандалам в их завоеваниях в Африке, берберская экспансия чаще всего была направлена ​​против вандалов, а не вместе с ними, что привело к некоторому расширению даже небольших местных королевств, таких как Орес. [7]

После повторного завоевания Византией королевства вандалов местные губернаторы начали испытывать проблемы с местными берберскими племенами. Провинция Бизацена была захвачена, а местный гарнизон, включая командиров Гайну и Руфина, был разгромлен. Недавно назначенный преторианский префект Африки , Соломон , вел несколько войн против этих берберских племен, приведя армию численностью около 18 000 человек в Бизацену. Соломон победил их и вернулся в Карфаген, хотя берберы снова восстали и захватили Бизацену. Соломон снова победил их, на этот раз решительно, рассеяв берберские силы. Выжившие берберские солдаты отступили в Нумидию , где объединились с Иабдасом , королем Ауреса. [8] [9] Масуна , король Мавро-Римского королевства и союзник византийцев, и другой берберский король, Ортайас (который правил королевством в бывшей провинции Мавретания Ситифенсис ), [10] призвали Соломона преследовать вражеских берберов в Нумидии, что он и сделал. Однако Соломон не вступил в бой с Иабдасом, не доверяя лояльности его союзников, и вместо этого построил ряд укрепленных постов вдоль дорог, связывающих Бизакену с Нумидией. [9] [11]

Хотя Римская империя когда-то осуществляла контроль над берберами, и берберы продолжали номинально уважать римскую власть во время византийского правления в Северной Африке, они не могли так легко интегрироваться, как раньше, отчасти из-за перехода Византии с латыни на греческий язык ; берберы больше не были двуязычными , говоря на языке своих номинальных правителей. [12]

Войны против арабов

Несмотря на предыдущие враждебные действия, Византийская империя поддержала королевство Ауре во время мусульманского завоевания Магриба , надеясь, что королевство будет действовать как сопротивление арабам. [12] Даже с падением Мавро-римского королевства в 570-х годах, его столица Альтава, по-видимому, в некоторой степени оставалась резиденцией берберской власти. Альтаванский царь Кусаила , последний берберский царь, правивший из Альтавы, погиб, сражаясь против Омейядского халифата . В битве при Мамме в 690 году нашей эры объединенная византийско-альтаванская армия была разбита, а Кусаила был убит. [13]

Со смертью Кусайлы эстафета сопротивления перешла к племени, известному как племя Джерава, которое проживало в горах Орес : его христианские берберские войска после его смерти сражались под началом Дихьи , королевы королевства Орес и последней правительницы романизированных берберов. [13] Дихья возглавила берберское сопротивление против арабов, но была убита в битве в 703 году нашей эры около колодца, который до сих пор носит ее имя, Бир аль Кахина («Кахина» происходит от аль-Кахина , ее прозвища на арабском языке), в Оресе . [14]

Список известных королей и королев Ореса

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Остин Маркус, Роберт (2009). От Августина до Григория Великого: История и христианство в поздней античности . Variorum Reprints. стр. 11-12. ISBN 9780860781172.
  2. ^ Прокопий.
  3. ^ Конант 2012, стр. 280.
  4. ^ Руссо 2012.
  5. ^ ab Merrills & Miles 2009, стр. 127–128.
  6. ^ ab Modéran 2003.
  7. ^ Вольфрам 2005, стр. 170.
  8. ^ ab Martindale 1992, стр. 1171.
  9. ^ abc Bury 1958, стр. 143.
  10. Грирсон 1959, стр. 126.
  11. ^ Мартиндейл 1992, стр. 1172.
  12. ^ ab Rubin 2015, стр. 555.
  13. ^ abc Talbi 1971, стр. 19–52.
  14. ^ Жюльен и Ле Турно 1970, с. 13.
  15. Равен 2012, стр. 213–219.

Источники