Aššur-uballiṭ II , также пишется Assur-uballit II и Ashuruballit II [4] ( неоассирийский аккадский : 𒀸𒋩𒌑𒋾𒆷 , романизированный: Aššur-uballiṭ , [5] [6] означает « Ашшур сохранил жизнь»), [6] был последним правителем Ассирии , правившим с момента смерти своего предшественника Син-шар-ишкуна при падении Ниневии в 612 г. до н. э. до своего собственного поражения при Харране в 609 г. до н. э. [7] Он, возможно, был сыном Син-шар-ишкуна и, вероятно, тем же человеком, что и наследный принц, упомянутый в надписях в ассирийской столице Ниневии в 626 и 623 гг. до н. э.
В течение правления Син-шар-ишкуна Новоассирийская империя была необратимо ослаблена. Восстание в 626–620 гг. до н. э. привело к потере южных провинций империи в пользу новообразованной Нововавилонской империи , а война против ее царя Набопаласара и мидян оказалась катастрофической для Ассирии; она привела к разграблению и разрушению важных городов Ашшура и Ниневии в 614 и 612 гг. до н. э. соответственно.
После потери этих городов и смерти Син-шар-ишкуна Ашшур-убаллит II собрал остатки ассирийской армии в Харране, где, подкрепленный союзом с Египтом , правил в течение трех лет. Его идентификация как «царя Ассирии» происходит из вавилонских источников. Современные ассирийские надписи предполагают, что ассирийцы считали Ашшур-убаллита своим законным правителем, но продолжали называть его «наследным принцем», поскольку он не мог пройти традиционную ассирийскую церемонию коронации в Ашшуре и, таким образом, формально не был дарован царским титулом главным ассирийским божеством Ашуром. Его правление в Харране подошло к концу, когда город был захвачен мидо-вавилонскими войсками в 610 г. до н. э. Попытка Ашшур-убаллита вернуть его в 609 г. до н. э. была отражена, после чего он больше не упоминается в современных ему хрониках, что ознаменовало конец древней ассирийской монархии.
В начале VII века до нашей эры Ассирия достигла пика своего могущества. Весь Плодородный Полумесяц находился под властью ассирийского царя, и из-за расцвета торговли и культуры эта эпоха была описана как Pax Assyriaca (термин, придуманный для параллели с Pax Romana ). К концу того же столетия Ассирия пала и исчезла из истории, чтобы никогда больше не подняться. [8]
Одной из главных причин падения была неспособность Ассирии эффективно решить так называемую «вавилонскую проблему», почти постоянные восстания в ее южных провинциях, особенно в древнем и престижном городе Вавилоне. Хотя некоторые цари успешно правили в Вавилонии без восстаний, например, Асархаддон , [9] восстания в регионе усилились во время правления Син-шар-ишкуна (правил в 627–612 гг. до н. э.). Син-шар-ишкун взошел на трон в 627 г. до н. э. после смерти своего брата Ашшур-этил-илани и почти сразу столкнулся с восстанием генерала Син-шуму-лишира в 626 г. до н. э., который успешно захватил несколько городов в северной Вавилонии, включая сам Вавилон и Ниппур. Хотя Син-шуму-лишир был побеждён всего через три месяца, его восстание ослабило ассирийский контроль в Вавилонии. [10]
Почти сразу после этого в Вавилонии вспыхнуло еще одно восстание, на этот раз Набопаласара , который успешно захватил и Вавилон, и Ниппур. Поражение попытки Син-шар-ишкуна отвоевать эти города в октябре 626 г. до н. э. стало последней ассирийской кампанией за город Вавилон. 22/23 ноября того же года Набопаласар был официально коронован как царь Вавилона , основав Нововавилонскую империю . Син-шар-ишкун попытался отвоевать города в северной Вавилонии в 625–624 гг. до н. э., но его неоднократно отбивали. В 622 г. до н. э. Набопаласар захватил последние ассирийские форпосты в Вавилонии. [11]
Вавилоняне одержали несколько побед над ассирийцами, и к 616 г. до н. э. вавилонские войска даже достигли реки Балих на севере . Союзник Ассирии, фараон Египта Псамметих I , который видел в Ассирии полезное буферное государство между своей собственной империей и империями вавилонян и мидян на востоке, поспешил на помощь Син-шар-ишкуну, но совместная египетско-ассирийская кампания в Вавилонию оказалась безуспешной. [12] В 614 г. до н. э. город Ашшур , некогда столица и по-прежнему идеологический и религиозный центр Ассирии, был захвачен, разграблен и разграблен мидянами под предводительством Киаксара , союзниками Набопаласара. [13] Вавилонская армия под предводительством Набопаласара опоздала на битву, прибыв только после того, как мидяне уже убили многих жителей города и начали его грабить. [14] Два года спустя пала сама ассирийская столица Ниневия . [13] Судьба Син-шар-ишкуна не определена, но общепринято считать, что он погиб, защищая Ниневию в 612 г. до н. э. [13]
Происхождение Ашшур-убаллита неизвестно. Известно, что он был ассирийским генералом и, возможно, сыном Син-шар-ишкуна. [3] Ашшур-убаллит, скорее всего, тот же человек, что и неназванный наследный принц (назначенный наследник), засвидетельствованный в надписях из Ниневии, датированных 626 и 623 годами до н. э. Назначение Син-шар-ишкуном наследного принца в столь раннем периоде его правления (став царем только в 627 году до н. э.), вероятно, позволило избежать проблем с престолонаследием, которые были обычным явлением в Ассирии со времен правления Сеннахирима (правил в 705–681 годах до н. э.). [1]
В ассирийской традиции царь назначался на свою должность ассирийским национальным божеством Ашшуром во время новогодних праздников в Ашшуре. Последним царем, коронованным в храме Ашшура в Ашшуре, был Син-шар-ишкун, и с разрушением города в 614 г. до н. э. традиционный ассирийский ритуал коронации стал невозможен. [15] Ритуал коронации в Ашшуре заключался в том, что бог Ашшур наделял царя королевской властью, подтверждая его статус земного представителя Ашшура. [16] В Ашшур-убаллите действительно была церемония коронации в конце 612 г. до н. э. [15] но вместо того, чтобы проводить ее в Ашшуре, она проводилась в храме бога луны Сина , другого важного божества в империи, в Харране . [16] В Харране Ассирийская империя продолжала существовать под властью Ашшур-убаллита. Его идентификация как преемника Син-шар-ишкуна и царя Ассирии происходит из вавилонских хроник. Таким образом, вавилоняне видели в нем ассирийского царя, но несколько подданных, которыми правил сам Ашшур-убаллит, вероятно, не разделяли эту точку зрения. Вместо этого формальным титулом Ашшур-убаллита был наследный принц ( mar šarri , буквально означает «сын царя»), [16] что можно вывести из сохранившихся документов, таких как следующая часть юридического документа из города Дур-Катлимму :
Кто бы ни оспаривал соглашение, [недостающая часть] будет его законными противниками; завет наследного принца будет искать мести; он должен дать десять мин серебра.
28-й день, месяц Тебету, год эпонима Се'-ила'и. Свидетель — городской правитель Иади'-ил. Свидетель — Набу-насир, сын Шульму-шарри. Свидетель — Шарру-емуранни, сын Набу-етира. Свидетель — Салману-ретту-усур. [17]
Часть документа, которая важна в отношении статуса Ашшур-убаллита, — это упоминание о «завете наследного принца» ( adê ša mar šarri ). Эта фраза распространена в юридических документах, часто появляясь со времен правления Асархаддона в 672 г. до н. э., но всегда в форме «завета царя» ( adê ša šarri ), показывая, что должность царя была вакантной, и вместо нее эту роль исполнял наследный принц. [18] Надписи этого времени также содержат имя последнего главнокомандующего ассирийской армией, Набу-мар-шарри-усур [n 2] , что означает «О Набу , защити наследного принца!». Такие имена были распространены в Ассирии, но обычно относились к царю, а не к наследному принцу. [19] Ашшур-убаллит, формально не являющийся царем, не означает, что его притязания на трон были оспорены, а лишь то, что ему еще предстояло пройти традиционную церемонию. Назначение наследного принца требовало формального признания всех подданных и богов. Если царь не мог исполнять свои обязанности, наследный принц был его компетентной заменой, осуществляя аналогичную юридическую и политическую власть. Ашшур-убаллит был признанным законным правителем, и его титул был лишь временным соглашением, пока он не мог пройти надлежащую коронацию. [20]
Выбор имени Ашшур-убаллит в качестве царственного имени, вероятно, был весьма осознанным. Значение имени «Ашшур сохранил живым» предполагает, что главное божество Ассирии и ее империя в конечном итоге добьются успеха в битве со своими врагами. Это также связывает его с более ранним ассирийским царем с тем же именем, Ашшур-убаллитом I, правившим в 14 веке до н. э. Ашшур-убаллит I был первым ассирийским правителем, отказавшимся от старого религиозного титула ишшиак («губернатор») в пользу титула шаррум («царь»), обозначающего его роль как абсолютного монарха. [6]
В Ассирии каждому году присваивалось имя-эпоним. Название, используемое для года, отмеченного в юридическом документе Дур-Катлимму, «Се'-ила'и», появляется только в этом источнике и показывает, что оно относится к периоду после того, как ассирийские центральные земли пали под натиском захватчиков, когда имена-эпонимы, в отсутствие центральной власти, стали локальными и часто ограничивались отдельными городами. Шульму-шарри, чей сын упоминается, также появляется в надписях, датируемых правлением Ашшурбанипала чуть более десяти лет назад. Хотя в документе используются традиционные ассирийские титулы, такие как «соратник» ( ša qurbūte , буквально означает «тот, кто близок к царю») и командир когорты ( rab kiṣri ), что предполагает, что они все еще имели свое традиционное значение, в документе также местный лидер Iadiʾ-il назван титулом городского владыки (аккадский: bēl āli ), титулом, ранее связанным только с членами ассирийской правящей династии. Нединастический назначенный чиновник для управления городом обычно имел титул ḫazannu (обычно переводится как «мэр») или ša muḫḫi āli (что означает «городской надзиратель»), а использование титула bēl āli указывает на то, что части ассирийской административной структуры больше не функционировали. [18]
В то время, когда Ашшур-убаллит стал правителем Ассирии в 612 г. до н. э., его главной целью было бы вернуть себе ассирийское сердце, включая Ашшур и Ниневию. Подкрепленная силами его союзников, Египта (ведущей военной державы в регионе) и Маннеи , эта цель, вероятно, рассматривалась как вполне достижимая, и его правление в Харране и роль наследного принца (а не законно коронованного царя), вероятно, казались просто временным отступлением. Вместо этого правление Ашшур-убаллита в Харране составляет последние годы Ассирийской империи, которая к этому моменту фактически прекратила свое существование. [20] [21]
В 611 г. до н. э. армия Набопаласара укрепила его власть по всей северной Месопотамии, дойдя до границ самого Харрана. После того, как сам Набопаласар в 610 г. до н. э. прошел по недавно завоеванному ассирийскому центру, чтобы обеспечить стабильность, мидо-вавилонская армия предприняла поход против Харрана в ноябре 610 г. до н. э. [21] Напуганные приближением мидо-вавилонской армии, Ашшур-убаллит и контингент египетских подкреплений бежали из города в пустыни Сирии. [2] Осада Харрана продолжалась с зимы 610 г. до н. э. до начала 609 г. до н. э., и город в конечном итоге капитулировал. [21] Неудача Ашшур-убаллита в Харране знаменует собой конец древней ассирийской монархии, которая никогда не будет восстановлена. [7]
После того, как вавилоняне правили Харраном в течение трех месяцев, Ашшур-убаллит и большой отряд египетских солдат попытались вернуть город, но эта кампания потерпела катастрофическую неудачу. [2] [22] Начавшаяся в июле или июне 609 г. до н. э., осада Ашшур-убаллита длилась два месяца, до августа или сентября, но он и египтяне отступили, когда Набопаласар снова повел против них свою армию. Возможно, что они отступили еще раньше. [22]
Окончательная судьба Ашшур-убаллита неизвестна [2] , и его осада Харрана в 609 г. до н. э. является последним случаем, когда он или ассирийцы в целом упоминаются в вавилонских записях. [22] После битвы при Харране Набопаласар возобновил свою кампанию против остатков ассирийской армии в начале 608 или 607 г. до н. э. Считается, что Ашшур-убаллит был еще жив в этот момент, поскольку в 608 г. до н. э. египетский фараон Нехо II , преемник Псамметиха I, лично повел большую египетскую армию на бывшую ассирийскую территорию, чтобы спасти своего союзника и переломить ход войны. Поскольку нет никаких упоминаний о большой битве между египтянами, ассирийцами, вавилонянами и мидянами в 608 г. до н. э. (битва между четырьмя величайшими военными державами своего времени вряд ли была забыта и исключена из современных источников) и нет более поздних упоминаний об Ашшур-убаллите, возможно, что он умер в какой-то момент в 608 г. до н. э., прежде чем его союзники и враги смогли столкнуться в битве. [2] М. Б. Роутон предполагает, что Ашшур-убаллит мог жить до 606 г. до н. э., [2] но к тому времени египетская армия упоминается в вавилонских источниках без каких-либо ссылок на ассирийцев или их царя. [15]
Хотя Ашшур-убаллит больше не упоминается после 609 г. до н. э., египетские кампании в Леванте продолжались некоторое время до сокрушительного поражения в битве при Кархемише в 605 г. до н. э. В течение следующего столетия Египет и Вавилон, вступившие в прямой контакт друг с другом из-за падения Ассирии, часто воевали друг с другом за контроль над Плодородным полумесяцем. [22]
