stringtranslate.com

Сакре-Кёр, Париж

Базилика Сакре-Кёр-де-Монмартр ( Святое Сердце Монмартра ), широко известная как Базилика Сакре-Кёр и часто просто Сакре-Кёр ( по-французски : Сакре-Кёр де Монмартр , произносится [sakʁe kœʁ] ), является римско-католической церковью и второстепенной. Базилика в Париже , посвященная Святейшему Сердцу Иисуса. Он был официально признан национальным историческим памятником Национальной комиссией по наследию и архитектуре 8 декабря 2022 года. [1]

Базилика Сакре- Кёр расположена на вершине холма Монмартра . Со своего купола, расположенного на высоте двухсот метров над Сеной, базилика открывает вид на весь Париж и его пригороды. Это второй по популярности туристический объект столицы после Эйфелевой башни . [1]

Базилика была впервые предложена Феликсом Фурнье , епископом Нанта, в 1870 году после поражения Франции и пленения Наполеона III в битве при Седане во франко-прусской войне . Он объяснил поражение Франции моральным упадком страны после Французской революции и предложил построить новую парижскую церковь, посвященную Святейшему Сердцу Иисуса. [2]

Базилика была спроектирована Полем Абади , чей неовизантийско-романский план был выбран из семидесяти семи предложений. Строительство началось в 1875 году и продолжалось сорок лет под руководством пяти разных архитекторов. Завершенная в 1914 году базилика была официально освящена в 1919 году после Первой мировой войны. [3]

В базилике Сакре-Кёр поддерживается постоянное поклонение Святой Евхаристии с 1885 года. Это место традиционно ассоциируется с мученичеством Сен-Дени , покровителя Парижа. [4]

История

Предложение

План строительства новой парижской церкви, посвященной Святейшему Сердцу Иисуса, был впервые предложен 4 сентября 1870 года Феликсом Фурнье, епископом Нантским, после разгрома Франции и пленения императора Наполеона III пруссаками при Битва при Седане во франко-прусской войне . До своей смерти в 1877 году Фурнье был активным строителем, завершившим долго откладывавшуюся реставрацию Нантского собора . Он писал, что поражение Франции в 1870 году было божественным наказанием за моральное упадок страны со времен Французской революции. [4]

Александр Легантиль (фото Надара )

В январе 1871 года к епископу Фурнье присоединился филантроп Александр Легантиль, который был последователем Фредерика Озанама , основателя Общества Святого Винсента де Поля . Легентиль заявил, что Франция была справедливо наказана за свои грехи поражением французской армии при Седане и заключением Папы в Италии итальянскими националистами. Он написал,

Мы признаем, что были виновны и справедливо наказаны. Чтобы достойно загладить наши грехи и получить бесконечную милость Святейшего Сердца Господа нашего Иисуса Христа и прощение наших грехов, а также исключительную помощь, которая одна может освободить нашего суверенного Понтифика из плена и обратить вспять несчастье Франции. , мы обещаем внести свой вклад в возведение в Париже святилища, посвященного Святейшему Сердцу Иисуса.

Влияние Легентиля привело к успешной кампании по сбору средств, полностью основанной на частных пожертвованиях. [4]

Сайт

Монмартр был выбран местом строительства новой базилики из-за его значительной высоты и видимости из многих частей города. Поскольку это место включало землю, принадлежащую местному правительству, а также частным владельцам, французский парламент помог обеспечить безопасность этого участка, заявив, что строительство базилики отвечает национальным интересам. [5] В июле 1873 года предложение было наконец выдвинуто и одобрено Национальным собранием с официальным заявлением, что «необходимо стереть этой искупительной работой преступления, которые увенчали наше горе». [6] Закладка фундамента новой церкви наконец состоялась в 1875 году.

Помимо своих физических атрибутов, Монмартр или «Холм мучеников» был также выбран из-за его ассоциации с раннехристианской церковью. По преданию, это было место, где римляне обезглавили покровителя Парижа Сен-Дени Парижского . Его могила стала местом базилики Сен-Дени , традиционного места упокоения королей Франции до Французской революции.

Кроме того, Монмартр был местом зарождения Общества Иисуса , одного из крупнейших и влиятельных религиозных орденов в истории католической церкви . В 1534 году Игнатий Лойола и несколько его последователей дали обеты в Сен-Пьер-де-Монмартр , одной из старейших церквей Парижа. [7] Церковь пережила революцию, хотя аббатство Монмартр , которому она принадлежала, было разрушено. [8]

Строительство

На проект базилики был проведен конкурс, на который поступило семьдесят семь предложений. Архитектор Поль Абади был выбран, [3] и краеугольный камень наконец заложен 16 июня 1875 года. [9]

Раннее строительство было отложено и осложнено нестабильным фундаментом. Под этим местом пришлось выкопать восемьдесят три колодца, каждый по тридцать метров глубиной, и заполнить их камнем и бетоном, чтобы они служили подземными колоннами, поддерживающими базилику. [10] Затраты на строительство, оцениваемые в 7 миллионов франков , полностью полученные от частных доноров, были потрачены до того, как стало видно какое-либо надземное сооружение. 3 марта 1876 года была освящена временная часовня, и паломничество быстро принесло дополнительное финансирование. [11]

Вскоре после завершения фундамента в 1884 году Абади умер, и его сменили пять других архитекторов, которые внесли значительные изменения: Оноре Доме (1884–1886), Жан-Шарль Лене (1886–1891), Анри-Пьер-Мари Ролин (1891). –1904), Люсьен Мань (1904–1916) и Жан-Луи Юло (1916–1924).

Во время строительства противники базилики неустанно пытались помешать ее развитию. В 1882 году стены церкви едва возвышались над ее фундаментом, когда на парламентских выборах победила левая коалиция во главе с Жоржем Клемансо . Клемансо немедленно предложил остановить работы, и парламент заблокировал все дальнейшее финансирование проекта. Однако, столкнувшись с огромными обязательствами в размере двенадцати миллионов франков из-за отмены проекта, правительству пришлось разрешить продолжить строительство. [9]

В 1891 году внутреннее убранство базилики было завершено, освящено и открыто для публичного богослужения. Тем не менее, в 1897 году Клемансо предпринял еще одну попытку заблокировать его завершение в парламенте, но его предложение было отклонено подавляющим большинством голосов, поскольку отмена проекта потребовала бы выплаты тридцати миллионов франков восьми миллионам человек, которые внесли свой вклад в его строительство. [9]

Купол церкви был завершен в 1899 году, а колокольня - в 1912 году. Базилика была завершена в 1914 году и официально освящена в 1919 году после Первой мировой войны .

Споры вокруг церкви

Базилика Сакре-Кёр, главный вход.

Критика церкви со стороны левых журналистов и политиков за ее предполагаемую связь с разрушением Парижской Коммуны продолжалась с конца 19 века до 20-го и 21-го веков, хотя строительство церкви было предложено до возникновения Парижской Коммуны. В 1898 году Эмиль Золя саркастически писал:

Франция виновата. Оно должно совершить покаяние. Покаяние за что? Для Революции, для столетия свободы слова и науки, а также для освобожденного разума... для этого они построили эту гигантскую достопримечательность, которую Париж можно увидеть со всех его улиц, и на которую нельзя смотреть без чувства непонятости и обиды. [12]

Вскоре после того, как законченная Статуя Свободы была перевезена из Франции в США, противники Сакре-Кёр разработали новую стратегию. Они предложили установить на вершине Монмартра, прямо перед базиликой, полноразмерную копию Статуи Свободы, которая полностью закрывала бы вид на церковь. В конечном итоге от этой идеи отказались как от дорогостоящей и непрактичной. [13]

В 1976 году в церкви взорвалась бомба. [14]

Чтобы прояснить свое отношение к церкви, мэр Парижа-социалист Бертран Деланоэ и мэр 18-го округа Даниэль Вайан , также член Социалистической партии, в 2004 году переименовали площадь перед церковью и под ней в честь Луизы Мишель. , видный анархист и участник Парижской Коммуны.

Лионель Жоспен , премьер-министр от социалистов в период с 1997 по 2002 год, также выразил пожелание, чтобы базилика была снесена как символ «мракобесия, безвкусицы и реакционизма». [15] [16]

В 2021 году, чтобы не отмечать историю церкви в тот же год, что и 150-летие Парижской Коммуны , левые члены французского парламента заблокировали меру по объявлению церкви национальным историческим памятником и отложили ее до 2022 года. [17]

Церковь была наконец названа национальным историческим памятником единогласным голосованием Национальной комиссии по наследию и архитектуре 8 декабря 2022 года. Это решение сразу же подверглось критике со стороны левого политика Жан-Люка Меланшона , который назвал его «прославлением убийство 32 000 парижских коммунаров, расстрелянных всего за 8 дней». [18]

Описание

Церковь имеет длину 85 метров и ширину тридцать пять метров. Он состоит из большой центральной ротонды, вокруг которой расположены небольшой неф, два трансепта и передний хор, образующие крест. Крыльцо церкви имеет три пролета и создано по образцу крыльца собора Перигё . Доминантой является огромный вытянутый яйцевидный купол высотой 83,33 метра, окруженный четырьмя куполами меньшего размера. В северной части находится колокольня, или колокольня, высотой 84 метра, в которой находится «Савойяр», самый большой колокол во Франции. [19]

Общий стиль сооружения представляет собой свободную интерпретацию романо - византийской архитектуры. В то время это был необычный архитектурный стиль, отчасти являвшийся реакцией на необарокко оперного театра Пале Гарнье Шарля Гарнье и других зданий в стиле Наполеона III . [20] В конечном итоге строительство было передано ряду новых архитекторов, в том числе самому Гарнье, который был советником архитектора Анри-Пьера Ролина между 1891 и 1904 годами.

Некоторые элементы дизайна, особенно удлиненные купола и структурные формы окон на южном фасаде, являются неоклассическими и были добавлены более поздними архитекторами Анри-Пьером Ролином и Люсьеном Манем. [21]

Экстерьер

В колокольне, или колокольне, на северном фасаде находится девятнадцатитонный савойский колокол (один из самых тяжелых в мире), отлитый в 1895 году в Анси . Это намек на присоединение Савойи к Франции в 1860 году.

Крыльцо южного фасада, главного входа, украшено скульптурами, сочетающими религиозные и французские национальные темы. Его увенчивает статуя, изображающая Святейшее Сердце Христа. Арки фасада украшены двумя конными статуями французских национальных святых Жанны д'Арк (1927 г.) и короля Святого Людовика IX , обе выполнены из бронзы Ипполитом Лефевром .

Белый камень Сакре-Кёр — это травертиновый известняк типа Шато-Ландон , добытый в Суп-сюр-Луан , в Сене и Марне , Франция. Особое качество этого камня заключается в том, что он чрезвычайно твердый, с мелким зерном и при контакте с дождевой водой выделяет кальцит, что делает его исключительно белым. [22]

Интерьер

В нефе доминирует очень высокий купол, символизирующий небесный мир, опирающийся на прямоугольное пространство, символизирующее земной мир. Их соединяют массивные колонны, которые символизируют проход между двумя мирами. [23]

План интерьера представляет собой греческий крест с алтарем в центре, построенный по образцу византийских церквей. Вокруг алтаря были добавлены более традиционные латинские элементы, хор и дискуссия. Свет в интерьере церкви необычайно тусклый из-за высоты окон над алтарем, что способствует мистическому эффекту. Другие византийские черты интерьера включают дизайн плиточного пола и стеклянных изделий. [23]

Мозаика «Триумф Святого Сердца Иисуса»

Мозаика над хором под названием « Триумф Святого Сердца Иисуса » — самое большое и важное произведение искусства в церкви. Она была создана Люком-Оливье Мерсоном , Его Величеством Магне и Р. Мартином и освящена в 1923 году. Мозаика состоит из 25 000 эмалированных и позолоченных кусочков керамики и занимает площадь 475 квадратных метров, что делает ее одной из крупнейших мозаик в мире. мир. [23]

Центральная фигура — Иисус Христос , одетый в белое, с распростертыми объятиями, предлагающий свое сердце, украшенное золотом. К нему присоединяются его мать, Дева Мария , и архангел Михаил , защитник церкви и Франции. У его ног на коленях стоит святая Жанна д'Арк, предлагающая ему корону. Фигура Папы Льва XIII предлагает Христу земной шар, символизирующий мир. [24]

Справа от Христа находится сцена под названием «Посвящение Франции Святому Сердцу»; группа пап и кардиналов преподносит Христу модель базилики. Слева от него находится «Посвящение католической церкви Святому Сердцу»: где люди в костюмах пяти континентов отдают дань уважения Святому Сердцу . В основании мозаики находится латинская надпись, гласящая, что базилика — подарок Франции. «Святому Сердцу Иисуса, Франция пылкая, кающаяся и благодарная». Слово «благодарный» было добавлено после Первой мировой войны . [25]

На вершине мозаики находится еще одна процессия, названная «Святые Франции и Святые Вселенской церкви». Во всей мозаике художники адаптировали элементы византийского искусства в организации фигур, измененной перспективе и использовании полихромных цветов, дополненных серебром и золотом. [24]

В комплекс базилики также входит сад для медитации с фонтаном. Вершина купола открыта для туристов, откуда открывается захватывающий панорамный вид на город Париж, простирающийся к югу от базилики.

Внутри базилики запрещено использование камер и видеорегистраторов.

Часовни

Внутри базилика окружена рядом часовен, в основном построенных профессиональными группами или религиозными орденами. Часовни украшены скульптурами, рельефными скульптурами и гобеленами, часто связанными с профессиями жертвователей. Например, капелла ордена Парижской Богоматери украшена гобеленами, изображающими идущего по воде Христа и Чудесный улов рыбы. [23] Начиная справа от главного входа, это:

Сама апсида окружена еще семью часовнями.

Склеп

Склеп под Сакре-Кёр отличается от традиционных склепов, которые обычно находятся под землей . В Сакре-Кёр в склепе есть витражи благодаря «со-де-лупу», траншее шириной около четырех метров вокруг него, которая позволяет свету проникать через окна и окуляры стены склепа. В центре склепа находится часовня Пьета , центральным элементом которой является памятник-статуя Девы Марии у подножия креста, у алтаря. Статуя была создана Жюлем Кутеном в 1895 году. Ряд из семи часовен расположен на восточной стороне и семи на западной стороне склепа, что соответствует часовням на уровне выше. В склепе находятся могилы важных фигур, принимавших участие в создании базилики, в том числе кардиналов Гвиберта и Ричарда. [26]

Искусство и декорирование

Украшение покрывает стены, пол и архитектуру. Большая часть декора выполнена в явно неовизантийском стиле, с замысловатыми узорами и обилием цветов.

Витраж

Скульптура

Большой орган

В базилике находится большой и очень красивый орган, построенный Аристидом Кавайе-Коллем , самым знаменитым органным мастером Парижа XIX века. Среди других его органов были органы базилики Сен-Дени (1841 г.), базилики Святой Клотильды (1859 г.), церкви Сен-Сюльпис и Нотр-Дам де Пари (1868 г.). Орган состоит из 109 рядов и 78 речевых остановок, распределенных по четырем руководствам по 61 ноте и педалборду из 32 нот (необычно для начала 20-го века; стандарт того времени был 56 и 30), и имеет три выразительных деления. (тоже необычно для того времени, даже в крупных органах). [27]

Орган был первоначально построен в 1898 году для замка в Биаррице барона Альберта де Л'Эспе. Это был последний инструмент, созданный Кавай-Коллем. Орган опережал свое время, содержал множество выразительных частей и давал исполнителю значительные преимущества перед другими, еще более крупными инструментами того времени. Он был почти идентичен (тональные характеристики, расположение и корпус) инструменту из Альберт-холла в Шеффилде , который был уничтожен пожаром в 1937 году. Однако, когда он был установлен в Париже в 1905 году преемником и зятем Кавайе-Колля, , Charles Mutin, оригинальный богато украшенный футляр был заменен на гораздо более простой футляр. [28]

В 1981 году орган был признан национальной достопримечательностью. Он претерпел несколько реставраций. Самый последний, начатый в 1985 году, заменил только наиболее сильно поврежденные пневматические детали, но другие пришли в негодность, а некоторые уже непригодны к использованию. Трубы теперь покрыты толстым слоем пыли, которая влияет на высоту и тембр. [27] И орган, и сама церковь были признаны национальными достопримечательностями.

Колокола

На колокольне базилики Святого Сердца Монмартра находится пять колоколов. Четыре маленьких колокола, названные от большего к меньшему, — это Фелисите , Луиза , Николь и Элизабет , которые были оригинальными колоколами церкви Сен-Рош и были перенесены в базилику в 1969 году.

Под четырьмя колоколами находится огромный бурдон « Савойяр », самый большой колокол во Франции. Полное название бурдона — « Франсуаза Маргарита Святого Сердца Иисуса ». Он был отлит 13 мая 1891 года на литейном заводе Паккар (Династия Жоржа, Ипполита-Франсиска и Виктора или «G&F») в Анси . -ле-Вье .

Сама Савойя звонит только по большим религиозным праздникам, особенно по случаю Пасхи, Пятидесятницы, Вознесения, Рождества, Успения и Всех Святых. Единственным исключением была ночь 24 августа 1944 года, когда Ла Нуэв – 9-я рота Марш-дю-Чад 2-й французской бронетанковой дивизии – ворвалась в Париж и прибыла в Отель де Виль во время освобождения Парижа от нацистской немецкой оккупации. став первыми войсками французской армии, вернувшимися в город с 1940 года. Затем прозвенел звонок, когда Пьер Шеффер передал новости по радиодиффузионной передаче Nationale, а затем, после исполнения «Марсельезы», попросил всех священников, которые слушали, позвонить в свои церковные колокола. [29] Савойскую музыку можно услышать на расстоянии 10 км.

Этот колокол является пятым по величине в Европе, уступая только Петерсглоку в Кельне (Германия), Олимпийскому колоколу в Лондоне, Марии Доленс из Роверето (Италия) и Пуммерину в Вене (Австрия). Он весит 18 835 кг, имеет диаметр 3,03 м, внешнюю окружность 9,60 м, толщину основания 22 см и вес створки 850 кг. С учетом аксессуаров его официальный вес достигает 19 685 кг. Его предложили четыре епархии Савойи. Его перевезли в базилику 16 октября 1895 года запряжкой из 28 лошадей. В конце 1990-х годов в колоколе заметили трещину.

Роль в католицизме

Церковь посвящена Святому Сердцу Иисуса , которое становилось все более популярным после видений Святой Маргариты Марии Алакок (1647–1690) в Парай-ле-Мониаль . [30] В ответ на запросы французских епископов Папа Пий IX провозгласил праздник Святого Сердца в 1856 году. Сама базилика была освящена 16 октября 1919 года.

С 1885 года (до завершения строительства) Святое Причастие (тело Христа, освященное во время Мессы) постоянно выставлялось в дароносице над главным алтарем . Постоянное поклонение Святым Дарам непрерывно продолжается в базилике с 1885 года.

Кристиан де Шерже , один из убитых монахов Тигерины, был капелланом базилики в 1964–1969 годах. [31]

Туристов и других лиц просят одеваться подобающе при посещении базилики и соблюдать тишину, насколько это возможно, чтобы не беспокоить людей, приехавших со всего мира помолиться в это место паломничества, тем более, что здесь выставлены Святые Дары. В базилике запрещено фотографировать.

Доступ

До базилики можно добраться на автобусе или метро линии 2 на станции Анверс . Сакре-Кер открыт с 06:00 до 22:30 каждый день. Купол доступен с 09:00 до 19:00 летом и до 18:00 зимой. [32]

Панорама Парижа с базилики Сакре-Кёр.

Копировать на Мартинике

Гораздо уменьшенная версия базилики, Сакре-Кёр-де-ла-Балата, расположена к северу от Форт-де-Франс , Мартиника , на N3, главной внутренней дороге. Построенный для беженцев, изгнанных из своих домов извержением горы Пеле , он был освящен в 1915 году .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab "Западная Франция", "Сакре-Кер в Париже, исторический памятник", 12 октября 2022 г.
  2. ^ "Сакре-Кер". Изучение красоты и истории Сакре-Кёр .
  3. ^ ab Соревнование было отмечено в Souvenir du Concours de l'Église du Sacré-Cœur (Париж: J. Le Clere) 1874 года.
  4. ^ abc «Сакре-Кёр - Исторический памятник? Полемика в стиле». Бодуэн Эшапасс, журнал Le Point, 14 октября 2020 г.
  5. Харви, там было написано «Памятник и миф», 1979, стр. 380–81. Архивировано 24 сентября 2020 г. в Wayback Machine .
  6. ^ Харви, Дэвид, «Мемориал и миф» (1979), стр. 369
  7. ^ «Монмартр, последняя деревня Парижа. Факты». Парижский дайджест. 2018. Архивировано из оригинала 07.11.2020 . Проверено 7 сентября 2018 г.
  8. ^ Рустенхольц, Ален, «Traversées de Paris» (2010), с. 376-387
  9. ^ abc Харви «Памятник и миф» 1979, стр. 380–81. Архивировано 24 сентября 2020 г. в Wayback Machine .
  10. ^ «Исторический словарь Парижа» (2013), с. 684
  11. В 1877 году, в первый полный год работы, было собрано более 240 000 франков, а в следующем году эта цифра удвоилась. (Йонас 1993:495).
  12. ^ Исторический словарь Парижа (2013), с. 684
  13. ^ Харви, Дэвид, Мемориал и миф (1979), стр. 379
  14. ^ Памятник и миф , 1979, стр. 380–81.
  15. ^ «Площадь Луизы-Мишель на холме Монмартр». Архивировано 5 апреля 2019 г. на Wayback Machine , www.leparisien.fr , 28 февраля 2004 г. (см. 18 октября 2018 г.).
  16. ^ « Pourquoi veut-on la peau du Sacré-Cœur? »
  17. ^ "Pourquoi veut-on la peau du Sacré-Cœur?" Освобождение , 27 февраля 2017 г.
  18. Западная Франция , «Сакре-Кер в Париже, исторический памятник класса», 10 декабря 2022 г. Недавние историки оценивают число коммунаров, убитых в бою или казненных впоследствии, от десяти до пятнадцати тысяч человек, а базилика была предложена до того, как Состоялась Парижская Коммуна. (См. Парижская Коммуна )
  19. ^ "Исторический словарь Парижа", с. 684
  20. Легентиль хотел снести недостроенный оперный театр Гарнье и построить церковь на месте этого «скандального памятника расточительности, непристойности и безвкусицы» (Харви «Памятник и миф», 1979, P376. Архивировано 24 сентября 2020 г. в Машина обратного пути ).
  21. ^ Дюмулен, Алин; Ардиссон, Александра; Менгард, Жером; Антонелло, Мюриэль; «Églises de Paris» (2010), с. 184
  22. ^ «Архитектура». www.sacre-coeur-montmartre.com . Архивировано из оригинала 3 июля 2022 г. Проверено 22 июня 2022 г.
  23. ^ abcd Дюмулен, Алин; Ардиссон, Александра; Менгард, Жером; Антонелло, Мюриэль; «Églises de Paris» (2010), с. 184-187
  24. ^ аб Дюмулен, Алин; Ардиссон, Александра; Менгард, Жером; Антонелло, Мюриэль; «Églises de Paris» (2010), с. 184-187
  25. ^ "Мозаика апсиды". www.sacre-coeur-montmartre.com . Архивировано из оригинала 06 апреля 2020 г. Проверено 17 апреля 2019 г.
  26. ^ Жак Бенуа, «Сакре-Кёр на Монмартре, Париж», Editions de l'Atelier, 1992, стр. 482
  27. ^ ab "Большой орган". Архивировано из оригинала 3 июля 2022 г. Проверено 27 июня 2022 г.
  28. ^ "Базилика Сакре-Кер". Университет Квебека . Архивировано из оригинала 2 февраля 2009 года.
  29. ^ Коллинз, Ларри ; Лапьер, Доминик (1991) [ Penguin Books , 1965 ]. Горит ли Париж? Издательство Гранд Сентрал . стр. 271–274. ISBN 978-0-446-39225-9. (Доступно в Интернет-архиве )
  30. ^ Раймонд Энтони Джонас, Франция и культ Святого Сердца: эпическая история современности , (Калифорнийский университет), 2000, гл. «Строительство церкви Национального обета».
  31. Саленсон, Кристиан (14 февраля 2018 г.). Prier 15 дней с Кристианом де Шерже: Prieur des Moines de Tibhirine (на французском языке). Нувель Сите. ISBN 978-2-37582-170-1. Проверено 13 января 2024 г.
  32. ^ «Часы работы для посещения» . Базилика Сакре-Кёр . Архивировано из оригинала 30 июня 2017 года . Проверено 2 июля 2017 г.
  33. ^ Стив, Беннетт. «Сакре-Кёр-де-ла-Балата, Мартиника: необычная достопримечательность». Редкий Карибский бассейн . Мартиника. Архивировано из оригинала 27 октября 2021 г. Проверено 26 октября 2021 г.

Библиография (на французском языке)

дальнейшее чтение

Внешние ссылки