Банат Крайова или Банат Крайова ( немецкий : Banat von Krajowa ; румынский : Banatul Craiovei ), также известный как Цисалутанское Валашское княжество ( латынь : Principatus Valachiae Cisalutanae ) и Императорская Валахия (немецкий: Kaiserliche Walachei ; латынь: Caesarea Wallachia ; [1] Chesariceasca Valahie ) — населенная румынами провинция Габсбургской монархии . Оно возникло из западной трети Валахии , ныне широко известной как Олтения , которую Габсбурги захватили в предыдущей войне с Османской империей — вместе с Банатом Темешвара и Сербией . Он был законным преемником Великого баншипа Крайовы с валашцем Георге Кантакузино в качестве его местного лидера, или Бана . В последующие годы местное правление было постепенно отменено и уступило место прямому управлению. Это создало условия для германизации бюрократической элиты, внедрения методов управления просвещенного абсолютизма и колониализма .
Правление Габсбургов над Олтенией длилось всего два десятилетия, что соответствует периоду правления всего одного австрийского императора (и титулованного «принца Цисалутанской Валахии») Карла VI (1711–1740). Его постоянное посягательство на привилегии местного боярства , а также дополнительное давление на крепостных и свободных крестьян были крайне непопулярны, подрывая позиции австрофилов в Валахии в целом. В этот период наблюдалось коллективное сопротивление налогообложению и внутренняя миграция в попытке скрыть общее количество и местонахождение вкладчиков. Карл VI и сербские православные епископы в Белграде взяли на себя управление Валашской Рымницкой епархией , ограничив ее традиционные привилегии, но позволив ей сохранить культурную автономию. Были предприняты некоторые робкие шаги по католичеству Олтении, главными доверенными лицами которой были болгары-католики . Несмотря на давление сверху, епископы Рымники смогли расширить свое влияние на южную Трансильванию , обеспечив ей поддержку против распространения греко-католицизма .
Народное сопротивление требовало постоянной адаптации административного аппарата, которая включала более точные переписи населения, освобождение от некоторых феодальных повинностей и суровые наказания для налоговых правонарушителей. Процесс непосредственно контролировался австрийскими чиновниками, в том числе Францом Паулем фон Валлисом в 1730-х годах. Оно было прервано неожиданным османским завоеванием в конце 1737 года , которое привело к еще одному опустошению Олтении, но также стало свидетелем восстановления самоуправления румынами. «Императорская Валахия» формально закончилась в 1739 году, когда Османская империя вернула себе Сербию и Олтению (которая была возвращена Валахии) после Белградского договора .
Притязания на Олтению были формально возобновлены в 1770-х годах Иосифом II , но исчезли десять лет спустя. Банат Темешвар, ставший домом для значительной общины румынских олтенских и болгарских беженцев, оставался под контролем Габсбургской монархии и ее преемников до 1918 года. с некоторыми учреждениями, поддерживаемыми валашским принцем Константином Маврокордатосом . Австрийское влияние, которое познакомило регион с организованными гильдиями и почтовой системой, также предоставило валашцам лингвистический шаблон для модернизации и повторной латинизации .
Автономный баншип Крайова охватывал четырехстороннюю западную треть Валахии , расположенную между Южными Карпатами на севере, Дунаем на юге и западе и рекой Олт ( Alutus на латыни; отсюда «Цисалутанский») на востоке. С 15 века Валахия, включая ее олтенское подразделение, была подчинена Османской империи (своего южного соседа), участвуя как таковая в Османско-Габсбургских войнах . В 17 веке члены валашского боярства, особенно те, кто был связан с семьей Кантакузино , начали смотреть на Габсбургов как на потенциальных освободителей страны. [2] Этот период включал несколько эпизодов, в которых Валахия была объявлена феодальным владением Габсбургов. Один из таких ранних случаев произошел 7 января 1543 года, когда Раду Паисие , принц Валахии, номинально присоединил свою страну к Венгерскому королевству Габсбургов . [3] В июне 1598 года, во время эпизодического освобождения от османского вассалитета, принц Михаил Храбрый и его Постельник Андроник Кантакузино (оба из которых служили банами ) подчинили Валахию Священной Римской империи . [4] Во время Великой турецкой войны 1683 года принц Шербан Кантакузино и его валашские вооруженные силы сражались на стороне Османской империи; однако они публично продемонстрировали свое сопротивление и в частном порядке отпраздновали победу Габсбургской Австрии в битве при Вене . [5]
В 1680-х годах Габсбурги перешли в наступление, и только их вынужденное участие в Войне воссоединений помешало на этом этапе завоевать Валахию. [6] В августе 1716 года битва при Петроварадине стала поворотным моментом в четвертой австро-турецкой войне : монархия Габсбургов вытеснила османскую армию из Центральной Европы и заняла Валахию и Молдавию . В результате этого Блистательная Порта сократила автономию Валахии, введя новую политическую элиту — грекоязычных фанариотов ; Николай Маврокордатос , фанариот, известный тем, что умиротворил Молдавию, был назначен на царствование титулярным князем Валахии. [7] Стремясь подорвать австрийское наступление, османские командиры и буджакские татары организовали массовую депортацию и порабощение валашских крестьян - олтенцы, как сообщается, были чрезмерно представлены в этом исходе: 35 000 эвакуированных из общего числа 80 000. [8] Проблема усугублялась внутренним бегством, когда многие жители деревни бежали в поисках безопасности в Олтенские леса и массив Паранг . [9] Целых 273 олтенских деревни и деревни остались заброшенными, из общего числа 741; 190 из этих деревень-призраков располагались на открытых южных полях. [10] В частности, эти события стали свидетелями разграбления боярских поместий Брынковенешт , в том числе их поместья в Брынковень (которое было одним из двух главных военных зданий Олтении). [11]
Уже в марте 1716 г. австрийцы могли рассчитывать на поддержку внутренней фракции валашских бояр. Сформированная вокруг Спэтара Раду Леурдяну Голеску , она считала Маврокордатоса «тираном». [12] Отвечая на просьбы бояр о помощи, габсбургский генерал Штефан фон Штайнвиль послал несколько сотен своих солдат, которые также в августе 1716 года разгромили 3-тысячную валашскую армию у Оршова - по словам летописца Раду Попеску , эти войска были тайно против Маврокордата и не оказали сопротивления. Олтения была взята целиком, когда валашский сердар Корнеа Брэилоу перешел на сторону врага, проводя дополнительные австрийские войска через Вулканский перевал в Тыргу-Жиу . [13] Некоторые олтенские бояре вскоре были привлечены принцем Евгением Савойским и его силами вторжения: Постельник Штефан Пыршковану возглавил 200 габсбургских солдат в битве против войск Маврокордата в Бенгешти-Чиокадии . [14] Австрийские войска под командованием Стефана Деттина фон Пивода отважились выйти из Олтении в Питешти , затем 14 ноября взяли столицу Валахии Бухарест , захватив принца; во время этого эпизода большая часть валашских сил была переброшена в Олтению, а Попеску был назначен Баном . [15] Несмотря на поддержку со стороны Валашского собрания, которое 28 ноября объявило себя подчиненным императору Карлу VI , австрийцы не были уверены в создании плацдарма в Мунтении и сразу же отступили в Маргинени и Кымпулунг . [16]
В декабре 1716 года османы вернули Бухарест и посадили на трон Иоанна Маврокордатоса . 24 февраля он добился от австрийцев признания принцем Валахии, что означало только Мунтению; новый правитель также согласился выплатить Карлу VI единовременную дань «мешками с золотом». [17] В течение последующего периода бояре-беженцы направили Карлу несколько прошений с просьбой сохранить Олтению как автономную часть Империи со своим собственным воеводой , а именно Георгием Кантакузино. Во время этой кампании они выражали тревогу по поводу того, что Олтения будет присоединена к Трансильвании , которая теряла свою автономию. [18] Боярским делегациям было также поручено обсудить вопрос об исключении фанариотов и других греков из табели о рангах , составлявшей основу боярских привилегий и доходов. В этом их поддержал Дамашкин Войнеску, православный епископ Рымникский , который назвал греков «предателями и разрушителями стран». [19]
Призывы бояр были в значительной степени проигнорированы Карлом, который добавил в свой список титулов принца Цисалутанской Валахии или Императорской Валахии ( Chesariceasca Valahie ), назначив Стейнвилля на промежуточную должность верховного правителя Олтении. [20] Администрация была непосредственно организована Нео-аквистической комиссией, которая подчинялась Аулическому и Военному советам . [21] К августу 1717 года австрийцы одержали окончательную победу в Белграде , что побудило Порту просить мира. Пассаровицкий договор , подписанный 21 июля 1718 года, признал Олтению австрийским феодальным владением под uti possidetis . [22] Переговоры зашли в тупик, когда Порта поручила своим делегатам не признавать, что Олтения была завоевана («под своего рода оккупацией» была предпочтительная формула); Австрия отреагировала подкупом османских чиновников, а также голландца Николаса Тейлса и других арбитров, пока консенсус наконец не склонился в их пользу. [23]
В сентябре 1718 года принц Евгений и великий визирь Невшехирли Ибрагим установили новую границу: все олтенские дунайские острова были переданы Османской империи, в то время как на Олте Австрия сохранила за собой все, что находилось к западу от тальвега (включая такие островки, как Селиени, Милкован, Сечедиу и Туба). [24] Обе империи согласились, что бояре, оказавшиеся в Олтении, могут сохранить свои поместья в Мунтении. На практике это положение было аннулировано, когда князья, начиная с Николая Маврокордата, выявляли отсутствующих землевладельцев и конфисковывали их имущество. Пострадавшие стороны потребовали компенсации, призывая Нео-аквистическую комиссию действовать таким же образом, требуя передать им поместья сторонников Маврокордатоса, включая Брынковенешт. Имперская налоговая служба, которая захватила рассматриваемые поместья для своих целей, заблокировала попытку. [25] Брынковень был взят в качестве военной добычи капитаном Деттине. [26]
Недавно завоеванный регион был официально организован императорским указом от 22 февраля 1719 года. В результате в городе Крайова была создана административная комиссия , которая имела функции законодательного органа, исполнительной власти и местной налоговой службы. [27] Как отмечает историк Илеана Казан, двор Карла VI гордился тем, что завоевал еще одну часть « Дакии » (и, точнее, Римской Дакии ), которые теперь были политически связаны с возрожденной Римской империей Габсбургского королевства: «само завоевание Олтении было окутано идеей непрерывности Римской империи. Бояре, сгруппированные как Администрация , были [также] известны как Дакийский сенат ». [28] Администрация также выступала в качестве суда, но рассматривала только тяжкие уголовные преступления ( criminia maiora ), имущественные споры и некоторые апелляции, поданные судами первого и второго уровня. [29] Влахское право , обычно основанное на устных записях и, в более широком смысле, на письменном кодексе Îndreptarea legii , сохранилось в качестве статута , «за исключением тех [положений], которые противоречат здравым привычкам». [30] Румынский по-прежнему оставался административным языком. Однако вливание фанариотов греческих и турецких терминов было немедленно ограничено: для новых должностей и функций были введены латинские или немецкие неологизмы, начиная с назначения членов комиссии Consiliari («Советники»), которым помогал Secretariu («Секретарь»). ). [31]
В качестве еще одной уступки местным жителям, комиссия была полностью укомплектована местными жителями, и ее президенту разрешили использовать валашский титул Бан . В октябре 1719 года Стейнвиль утвердил административную комиссию под председательством Георгия Кантакузино в качестве Бана . В его совет входили четыре человека: Брэилоу (который умер во время разбирательства и был заменен Стайко Бенгеску), Голеску, Григоре II Бэляну и Илие Штирбей. [32] Ее секретарь Николае де Порта также был румыном. [33] Все сотрудники, включая Бана , были наемными служащими государства; Кантакузино получал 6000 рейхсталеров ежегодно, а его советники - 1000. [34] Верховное управление Штайнвилля сохранялось в качестве надзорного органа, но его штаб-квартира оставалась в трансильванском городе Германштадт ; до конца 1721 года Кантакузино и его комиссия имели только консультативные полномочия. [35] Германштадт также был высшим апелляционным судом, но население в значительной степени не знало о его судебных полномочиях, и немногие стремились добиться его вмешательства; Комиссия встретила более серьезную конкуренцию со стороны Стабсаудитории , военного трибунала, перед которым стояла расплывчато определенная задача по сохранению общественного порядка и который рассматривал все уголовные дела. [36] Разочаровывая австрийские попытки модернизации, и советники, и выступавшие перед ними стороны согласились игнорировать другие формальности: несколько судебных процессов были просто проведены советниками в их частных домах, хотя это было явно незаконно. [37]
После того, как Верховное управление сложило свои полномочия, Пану и его советникам был передан контроль над административной сетью, в которой работали пять ворничей (по одному на каждый уезд) и двадцать исправников (по одному на Плассу ). [38] В то время как города управлялись с помощью Иудеци и Паргари , деревни находились под непосредственным контролем Пыркэлаби и Вэтафи . Последние две категории традиционно назначались местными бояринами, но теперь они напрямую выбирались и интегрировались в государственный аппарат; в отличие от своего начальства и аналогичного городского аппарата они не получали зарплаты, но были освобождены от налогов. [39] Они также были судебной властью первого уровня, освобождая советников и исправников от таких дел, как воровство или мелкие сексуальные преступления . [40] Бояре были разочарованы в своих попытках получить одобрение на создание частных армий Служитори , которые они намеревались использовать против преступников -гайдуков ; австрийцы «противились созданию каких-либо национальных воинских частей, даже некоторых в уменьшенном размере». [41] Вместо этого режим сохранял коллективную ответственность , заимствованную из древних валашских обычаев, в качестве сдерживающего фактора, наказывая «десять или двенадцать окрестных деревень» за грабежи или убийства, которые остались нераскрытыми. [42] Долгое время единственным подразделением ополчения, которое австрийцы терпели, были 100 доробанцев Крайовы. [43]
В Олтении Австрия унаследовала сложную систему налогообложения фанариотов, которая сочетала османский финансовый режим с наследственными пошлинами . Основная дань, или бир , причиталась непосредственно османскому султану ; он сохранился как Contrebuition или dajde împărătească и был перенаправлен императору Габсбургов. [44] Сбор начался в 1720 году, когда каждая семья должна была платить два рейхсталера (120 крейцеров ). [45] Различные другие обязанности были сохранены, а также были введены некоторые новые. Так было с Ворспаном , данью в виде лошадей и труда, связанного с транспортом, взимаемой вместо взносов с определенных территорий - полуавтономного региона, известного как Сара Ловиштей, и деревень, граничащих с основными дорогами. Форспанн сразу же подвергся нападкам со стороны власть имущих, которые теперь требовали постоянного снабжения лошадьми и рабочей силой. [46] Высшие классы, в том числе как бояре, так и некоторые крестьяне престижного происхождения (известные как алеши или алесси ), также получили некоторое удовлетворение в вопросах финансовой политики: большинство из них получили частичное, а некоторые полное освобождение от налогов от контрибуции . Однако от них по-прежнему ожидалось внести «добровольный дар» ( donum gratuitum ) специально для Императора. [47]
.png/1280px-Herman_Moll's_map_of_Turkey_in_Europe,_Romanian_areas_(1726).png)
После Пассаровица австрийские администраторы приступили к заселению региона, позволив тысячам мунтенских семей поселиться в опустошенных деревнях, особенно в Горж и Вылча . [ 48 ] Ворничам было дано специальное указание изгнать крестьян из их лесных укрытий и вернуться к сельскохозяйственной жизни. [49] В 1722 году австрийская призывная перепись, проводимая под надзором графа Вирмонта , оценила ольтенцев в 25 000 семей, откалиброванных в сторону уменьшения по подсчетам, сделанным в 1724 году (14 719 семей) и 1726 году (15 665 семей). [50] В то время как австрийское правительство вновь стабилизировало рост населения, оно начало рассматривать возможность увеличения финансового бремени. Цели по вкладам были установлены на уровне 190 000 Рейнгулденов в год, хотя эта цель не всегда достигалась. В 1728 году оно было увеличено примерно до 212 000 Рейнгулденов и продолжало неуклонно увеличиваться; в 1736 году ольтенианцы предоставили 260 352 рейнгулдена в качестве вклада . [51]
Отвечая на требования бояр, австрийцы положили конец молчаливой политике поместья и вернулись к статус-кво 1716 года, фактически обращаясь с крестьянами как с боярскими крепостными ( румани ; немецкий: Румони ). [52] Они в целом согласились с утверждениями о том, что крестьяне, живущие в боярских или церковных имениях, также должны были платить барщину , и впервые в истории издали письменные инструкции с подробным описанием того, как эта обязанность должна была выполняться. [53] Вопреки валашским прецедентам, труд в поместьях был юридически переопределен как индивидуальная, а не коллективная обязанность, и установлен один день в неделю; Австрийские власти ограничили количество рабочих дней, заставив фермеров выполнять предусмотренные законом работы на общественных работах; [54] В целом, принудительный труд в обеих формах значительно увеличился, «до пятидесяти двух дней в году, в отличие от трех-девяти дней, обычных для других частей Валахии того времени». [55] Вместо этого режим объявил вне закона феодальную ренту за продукцию ( дийма ) для всей категории крестьян. [56] Он также решительно отреагировал на претензии бояр на «абсолютную власть» над крепостными, поставив последних под власть гражданских и уголовных судов. В целом «регулирование аграрных отношений было направлено на то, чтобы полностью вывести отношения между помещиками и крестьянами из области произвола, поместив их в рамки тщательно разработанных и контролируемых государством формул». [57] Это было сделано также по гуманитарным соображениям: одна из первых проверок сообщила, что бояре обращались со своими крестьянами «как с собаками». [58]
Бояре-землевладельцы по-прежнему были недовольны политикой Австрии и встревожены финансовым давлением. В 1719 году Стейнвилл позволил им одержать временную победу, приняв правила, запрещавшие членам их класса продавать, а не сдавать в аренду землю, которая считалась «наследственной»; эта мера была нацелена на иностранных покупателей, а в заявлении о целях прямо упоминались болгары-католики как нежелательные конкуренты («[эти] торговцы полны денег и скупят много товаров, при этом многие боярские жители деревни предпочитают убежище в [ болгарские] деревни»). [59] Болгарское лобби добилось изменения текста до менее ксенофобской формы, что побудило бояр искать другие методы сопротивления. [60] Одной из таких форм было сотрудничество с местными фермерами-арендаторами в отношении неуплаты государственного налога. Еще в 1722 году появились сообщения о том, что Бан и его союзники активно использовали свои административные функции для подрыва деятельности сборщиков налогов, «освобождая от уплаты если не всех, то, по крайней мере, большую часть своих крестьян». [61] Бояре также потерпели поражение в попытке лишить болгар судебной автономии. В октябре 1727 года Карл VI урегулировал этот вопрос, подтвердив, что только болгарские суды могут рассматривать болгарские дела. [62]
В 1723 году сборщики налогов отметили, что в округе Долж снова отсутствуют целые деревни, в том числе Маглавит и Рожиште , поскольку их население стало кочевым. [63] Два года спустя еще одна проверка в Романацах подтвердила, что за последнее время пропали без вести 2300 семей. [64] В Гордже эмиграция сосредоточилась на Банате Темешвара, который не имел прецедента, сравнимого с налогообложением фанариотов. Это встревожило Военный совет: 12 апреля 1726 г. он запретил поселение некатоликов. [65] Примерно в то же время инспектор Карл фон Тиге отметил, что целые деревни Олтении были «отданы под защиту того или иного [боярина]». [66] В том же году была предпринята попытка сдержать это явление, сочетая более мягкие подходы ( фактический запрет на телесные наказания для крестьян, уклоняющихся от уплаты налогов) [67] с более тщательным расследованием деятельности бояр. При старом налоговом режиме бояре оценивали налоговые сборы своих крестьян, и от них не требовалось точного подсчета количества крепостных, которыми они владели. [68] В начале 1727 года Аулический совет ввел правила, которые обязывали бояр предоставлять точные подсчеты крестьян, работающих в их поместьях, с помощью налоговых форм, известных как fassiones (на латыни) или foi de mărturisanie (на румынском языке); В тех случаях, когда можно было установить факт мошенничества, были введены крупные штрафы. [69] Эта мера имела непредвиденные последствия, заставив еще больше крестьян скрываться при соучастии бояр - «массовое растворение вносящих вклад масс». [70]
Начиная с сентября 1725 года в документах, изданных австрийскими источниками, Кантакузино воздерживалось называть Баном , заменяя этот термин на Prezes или Präses (от латинского Praeses — «губернатор»). [71] Историк Шербан Папакостеа считает, что сентябрь 1726 года положил конец автономии Олтении, поскольку Кантакузино был свергнут, а его должность ликвидирована - его заменил президент или Презес Георгиус Шрамм фон Оттерфельс, которого сменил Иоахим Чейка фон Ольбрамовиц. его смерть в конце 1728 года; в течение всего этого периода Кантакузино отказывался покинуть поместье Бана и согласиться на изгнание в Трансильванию, как его просили. [72] Подавление боярской власти усилилось в 1727 году, когда Тиге отметил, что изгнание Кантакузино лишь произвело перестановки в правящей клике, причем новая команда советников «столь же ревностно продвигала свои собственные интересы, как и предыдущая». [73] Как отмечает Папакостеа, впоследствии Габсбурги ввели не только централизм, но и германизацию , не урезая боярских привилегий и не искореняя традиционное общество. [74] Тенденция к централизации была закреплена императорским указом от 27 апреля 1729 года, согласно которому роль бояр в выработке политики и их финансовые привилегии были значительно сокращены, а налог Ворспанн был полностью отменен. [75]
Сокращение было встречено протестами Голеску, в том числе протестом, который он обратился к Аулическому совету в мае 1728 года, незадолго до своей смерти. [76] Продолжающееся давление, оказываемое через fassiones , позволило исчерпать сопротивление бояр и привело к более точному подсчету налогоплательщика населения. В 1727 году было зарегистрировано 22 000 семей, а в 1730 году их число возросло до 31 000; в 1739 году в Олтении проживало не менее 34 346 семей любого сословия, из которых около 300 были боярскими семьями, а 2400 - мещанами. [77 ] В Олтении по - прежнему проживало значительное население свободных и землевладельческих крестьян — около 47% от общей численности сельского населения в 1722 году . Однако эти группы по-прежнему чрезмерно представлены в горных районах (135 деревень в Гордже, 85 в Вылче). [79] В рамках конфликта с правительственными войсками бояре добились того, чтобы большая часть финансового бремени была возложена на мошнени и мегиеши . В 1727 году семьи мошенни были должны государству 10 Рейнгульденов в качестве вклада (эта сумма была незначительно снижена до 8,2 Рейнгульденов в 1728 году и оставалась на этом уровне до конца правления Габсбургов); Между тем megieşi приходилось платить 12–13 рейнгулденов на семью. [80]
Небольшая группа эндогамных семей все еще сохраняла статус «великобоярских». Точный подсчет не проводился, но документы, прочитанные Папакостеей, предполагают, что их число варьировалось от 17 до 24. Примеры включают Argetoianus, Băleanus, Bengescus, Brailoius, Buzescus, Fărcăşanus, Glagoveanus, Otetelishanus, Pârscoveanus, Poienarus, Řtirbeis, Urdăreanus, Затреанус . [81] Они смотрели свысока на мелких бояр, или боернашей , которые могли включать в себя кадетские ветви ведущей аристократии (как в случае с Глаговеанусом и Затреаном), или целые кланы, оказавшиеся в нищете (Рудеанусы). [82] Эти два класса полностью владели 244 деревнями, или 32% олтенских деревень. [83] В то время как большинство бояр обоих сословий имели только одну или две деревни на свое имя, самые могущественные кланы могли удерживать гораздо больше. Список возглавил Брэилой с 28 деревнями, 16 из них в Горже. [84]
Основным недостатком австрийского правления было удаление Олтении из экономической сферы Османской империи - в частности, оккупационный режим невольно заблокировал большую часть торговли скотом, лошадьми, маслом и шерстью, которая связывала олтенских скотоводов с рынками Румелии ; шерсть в основном перенаправлялась в Трансильванию. [85] Точно так же австрийцы замедлили производство зерна и ячменя, ограничив весь экспорт зерновых, в том числе в другие части монархии. Последний запрет, который должен был обеспечить бесперебойную цепочку снабжения австрийских гарнизонов, был снят лишь на некоторое время в 1726 году. [86] В целом, Олтения должна была оставаться малонаселенной и слаборазвитой на протяжении всего австрийского эпизода. На «демографическом пике» в 1736 году Ворничам все еще было приказано направлять крестьян к брошенным сельским жителям и возобновить возделывание земель под паром . [87]
В 1731 году верховный директор Франц Пауль фон Валлис предложил «удвоить» ольтенских ворничей австрийскими уроженцами, которые обязательно проверят финансовые отчеты и реалии налогообложения; эта практика была одобрена Аулическим советом и введена в первые месяцы 1732 года. [88] В 1735 году иностранцы Антон Гебаур, Антон Марсталлер, Франциск Надь и Гаспар Раух занимали должности Ворничи . [89] Между тем, все бояре были призваны в качестве помощников юристов, сформировав комиссии, которые упростили судебные процедуры и документировали дела, представляемые на рассмотрение комиссии Крайовы. [90] Также в 1732 году Дж. Х. Дитрих занял пост президента, назначив австрийца Иоганна Вильгельма Фогта одним из ольтенских советников. Дитрих умер в 1733 году; при его замене Франциске Зальхаузене в Совет вошли Фогт и еще один австрийец, И. В. Вихтерн (последний заменил ольтенца Григоре Власто). [91]
В 1737 году правительство было почти полностью нерумынским и небоярским, и только Штефан Пыршковяну занимал должность советника. [92] Уоллис просил о его понижении в должности еще в августе 1732 года, но Аулический совет был непреклонен в его поддержке. [93] Хотя католицизация олтенианцев не была непосредственным приоритетом австрийской элиты, их поощрение болгарских, немецких и венгерских поселений могло также удвоиться как прозелитизм - особенно после того, как Никопольская епархия объявления Иструма была переведена в Олтению. [94] С 1723 года францисканцы начали строительство церкви в Рымнику-Вылча . [95] Перенос католической кафедры болгар был официально оформлен в июне 1725 года, когда Никола Станиславич, ранее католический викарий Валахии, был помазан епископом и поселился в Крайове. [96] Австрийцы особенно любили болгар как «католическое население, доказавшее свою лояльность во время войны против турок». [97] С 1729 года Станиславич поручил своему помощнику Блазиусу Милли поощрять « павликиан » Румелии поселиться в Олтении. [98] Целых 2000 католиков со всего Никополя сделали это к 1737 году. В основном крестьяне, они сформировали отдельные общины в Крайове и Ислазе , дистанцируясь от болгарского купечества. [99] Среди вновь прибывших были богатые православные товары из Чипровци , в том числе Иова и Йота Иовепали, впервые засвидетельствованные в Рымнику-Вылча в начале 1732 года. [100] Колонизация могла также включать румынские семьи, такие как небольшая группа из Буджаков , которые поселились в Костешть в ноябре 1732 г. [101]
После возрождения и германизации комиссия оставалась в значительной степени бессильной в борьбе с боярским и крестьянским сопротивлением, которое часто принимало форму саботажа и деморализации. Как резюмировал Папакостеа: «низкоранжное олтенское боярство все еще сохраняло достаточную власть, чтобы заблокировать любое реальное применение имперских команд. [...] Хотя оно было вытеснено из главных офисов провинции, хотя администрация Крайовы находился к тому времени непосредственно под контролем Австрии, бояре все еще сохраняли за собой управление уездами и деревнями, которое было полностью в их распоряжении». [102] Как он отмечает, недовольные бояре собрались вокруг Илие Штирбея и Доситея Брэилойу, которых Чейка фон Ольбрамовиц уже собиралась арестовать. [103] Столкнувшись с такой оппозицией и параллельным резким ростом преступной деятельности, эта новая администрация наконец позволила Исправничам организовать небольшие ополчения в 1734 году. [104]
Эпизоды массового бегства все еще время от времени документировались, в том числе среди обремененных налогами бойернашей : в 1726 году властям в значительной степени не удалось собраться внутри этого сообщества, члены которого «рассеялись и скрываются в графствах». [105] В 1728 году 36 деревень Мехединцы были полностью «раздроблены», а в 1734 году в Карауле остались только четыре мошнени и его Паркэлаб . [106] В других случаях исход был временным: свободные крестьяне и крепостные устраивались на сезонные работы для выполнения своих финансовых обязательств. Например, в августе 1731 года беднейшие из таких крестьян бродили по Олтении, чтобы косить в различных поместьях. [107] В целом, представители высших классов вступили друг с другом в бескровную вражду из-за скудных трудовых ресурсов. Бояре, входившие в администрацию, смогли перехитрить своих соперников, особенно боярнашей , наложив произвольные повинности или просто похитив крестьян и принудив их к крепостному праву. [108] В ноябре 1723 года Тиге сообщил, что бояре предпринимают дополнительные меры, чтобы помешать инспекторам пересчитывать людей и животных, живущих в их имениях. Эти оппоненты утверждали, что такие подсчеты можно проводить только на смертном одре. [109] Тем временем крестьяне начали организовывать сопротивление барщине: в 1737 году помещики Бистрицкого монастыря отметили, что ни один из их арендаторов не вышел на работу, даже после того, как добился сокращения своих повинностей. [110]
У католического императора были непростые отношения с православным духовенством. В 1725 году он передал местные церкви сербскому епископу в Белграде Мойсею Петровичу . Это группировало Рымник вместе с приходами из Баната Темешвара и чисто сербской епархией Валево . [111] Более спорным жестом, вызвавшим протесты монашеской общины, было то, что Карл VI лично назначил епископами Рымника и всех старцев ; [112] он также претендовал на прямой контроль над «княжескими» ( domneşti ) монастырями, от Козии и Тисмана до Половраги . [113] В 1726 году Петрович назначил епископом монаха Штефана, который так и не был рукоположен и чьим единственным вкладом в качестве ктитора была церковь Михалчи Литтерати в Окнеле Мари ; в конце 1727 г. его сменил Иночентье, который оставался у власти до 1735 г. [114]
Администрация монастыря вскоре по примеру бояр саботировала модернизацию Габсбургов. Инспекция Тиге уже отметила, что сельскохозяйственное производство было необычно низким в поместьях, принадлежащих епископству Рымник; во время обследования в ноябре 1732 года Уоллис предложил контролировать деревню Оревица , передав ее непосредственно белградским епископам. [115] В 1736 году старая феодальная привилегия была отменена в Тисмане, а пастбища в Джидоштице были конфискованы для использования австрийской кавалерией в Чернецах . [116] Обычной практикой при администрации Габсбургов был сбор всех традиционных налогов с православных учреждений вопреки традиции, что либо уменьшало, либо устраняло такое бремя для церкви. [117] Австрийцы, напротив, стремились защитить церковные земли от боярских посягательств, которые усугубились после конфискации Маврокордата. В 1726 году ревизоры предлагали пересмотреть все боярские имущественные дела, чтобы определить, сколько земли было украдено у монастырей. [118]
Начало русско-турецкой войны в 1735 году рассматривалось австрийцами как возможность завершить свою экспансию в Валахию. Еще в июне 1735 года Карл VI готовил новое нападение на Османскую империю, прося Уоллиса гарантировать, что Олтения принесет дополнительный доход для этих усилий. [119] Перспективы австрийской аннексии с тревогой рассматривались боярами Бухареста, которые теперь были в подавляющем большинстве русофилами в своих взглядах и открыто требовали, чтобы их поставили под защиту Российской империи : «Класс феодалов Валахии надеялся получить поддержку России не только когда речь шла об освобождении от турецкого сюзеренитета, но и о территориальном воссоединении с компенсацией, предложенной венскому двору в обмен на Олтению». [120] В октябре 1736 года Ворник Преда Другэнеску представлял это боярское собрание в миссии в Белую Церковь . Здесь он пообещал, что Валахия сдастся только России, и пообещал собрать сумму, необходимую для покупки Олтении, «потому что все бояре там [в Крайове] желают оказаться под русским скипетром». [121]
В январе 1737 года Карл VI поручил Михаилу фон Тальману провести переговоры с османскими делегатами в Бабадаге . Здесь австрийцы потребовали продления условий переговоров в Пассаровице, включая признание Олтении провинцией Габсбургов после 1782 года. [122] Геополитический статус Олтении резко изменился в июне 1737 года, когда Австрия решила объявить войну Османской империи. Империя. Первоначальный план заключался в быстрой аннексии Мунтении, которая восстановила бы Валахию под скипетром Карла. Во время наступления из Олтении и Трансильвании Уоллис обратился к фанариотскому принцу Валахии Константину Маврокордатосу с предложением перейти на другую сторону, пообещав ему признание в качестве австрийского вассала как в Мунтении, так и в Олтении. Маврокордатос и его двор были возмущены этим предложением и вместо этого предпочли укрыться на территории, контролируемой Османской империей. [123]
Аннексия, казалось, осуществилась 17 июля, когда австрийские войска под командованием генерала Гиллани вошли в Бухарест. [124] Они арестовали боярское регентство, отправив его членов в Трансильванию в качестве имперских заложников. [125] На том этапе, однако, мунтенцы в целом не были в восторге от смены режимов. Уоллис и его люди обнаружили, что большинство городских центров в обоих регионах опустели, а поля были заброшены, когда был собран полный урожай. [126] Ситуация усугубилась, когда валахи уловили намеки на то, что Австрия намеревается расколоть Мехединцы, присоединив его западную половину к Банату Темешвар. [127] Некоторые бояре, в том числе Константин Балш, Штефан Катарджиу и Штефанитэ Русет, по-прежнему поддерживали австрийский вариант, присягнув императору Карлу. [128]
Уже в августе 1737 года австрийцы снова смягчили свои требования: делегатам, отправленным на мирные переговоры в Немирове, было поручено просить о новой границе по Дымбовице или Аргешу , сохраняя Олтению и разделяя Мунтению. Эти переговоры окончательно прервались, когда австрийские делегаты обвинили Россию во вмешательстве в защиту территориальной целостности Валахии. [129] Османская армия впоследствии ответила на удивление эффективным контрнаступлением. Это началось в сентябре-октябре, когда Маврокордатос организовал возврат Кампулунга и Питешти. [130] 12 ноября османы отбили Бухарест; [131] с помощью клещей они затем взяли Крайову и поймали войска Карла в ловушку в северной Олтении и мунтенском форте Перишани . [132]
Маврокордатос подтвердил свой статус олтенского повелителя, отправив Раду Комэняну своим губернатором в Крайове и назначив Ионицу Серседжу и его 200 служитори для помощи против армии Уоллиса. [133] Сразу после этого олтенийцы оказались обременены османскими требованиями, включая дань, установленную в размере 300 мешков с золотом; Валашскому Капуку удалось добиться временного сокращения. [134] Ситуация оказалась особенно сложной для мирных жителей, оказавшихся в спорной зоне, которые пытались сформировать собственное гражданское правительство под руководством епископа Климента Модорана. В феврале 1738 года он попросил свою паству обеспечить продовольствием как османов, так и австрийцев, выразив сочувствие их тяжелому положению : императоры»). [135] Его собственный дворец в Рымнику-Вылча был серьезно поврежден во время защиты австрийцами Олтении. [136] На протяжении всего этого периода гайдуки сплотились на нейтральной полосе вокруг Оршова, к преступникам многих стран присоединилась масса беглых крепостных. [137]
В мае великий визирь Йеген Мехмед-паша представил Австрии предложение разделить Олтению между империями. [138] Тупиковая ситуация закончилась только 18 сентября 1739 года, когда Белградский договор был ратифицирован Карлом VI, который, таким образом, признал повторное присоединение Олтении к вассалам Османской империи Валахии. [139] Этот документ невольно возобновил спор между османами и Габсбургами по поводу того, что составляет западную границу Олтении; это также оттолкнуло тех бояр, которые все еще верили в решение своих проблем Габсбургами, «независимо от того, насколько трудной была адаптация к административной и социально-правовой системе Габсбургов». [140] Как отмечают историки Константин и Дину К. Джуреску , ностальгия по австрийскому правлению была совершенно маргинальной: восстановление Валахии приветствовалось с «всеобщей радостью как среди крестьян, так и среди бояр, которые пришли к пониманию того, что старый режим, какими бы ни были его недостатки, был предпочтительнее австрийской администрации». [141]
Ученый Даниэль Широ определяет австрийскую Олтению как «преждевременный эксперимент современного колониализма». [142] Папакостеа рассматривает австрийский эпизод как прямую конфронтацию между просвещенным абсолютизмом , который «имел целью систематическую эксплуатацию [Олтенских] ресурсов», и традиционной «боярской государственностью», которая претендовала на монополию на крестьянский труд. Он описывает массовое бегство крестьян как пример классового конфликта , которому на мгновение удалось победить правительственные структуры Габсбургов, подтолкнув их к «постоянной реадаптации». [143] В целом эксперимент подразумевал медленную, но неуклонную адаптацию боярской сети к требованиям централизованной системы, которая требовала превращения бояр в государственных чиновников. В ходе этого (частично успешного) процесса австрийские надзиратели издали ряд протоколов на латинском и румынском языках, которые были призваны стандартизировать деятельность бояр и ограничить сферу их деятельности. [144]
Более откровенно колониальные аспекты австрийского управления уже были разрушены войной 1730-х годов, когда Олтения стала источником эмиграции в Банат Темешвар. Некоторые прогабсбургские румыны присоединились к этому исходу - Дийкул (Дейкол) Брэилойу и Джордж Бредичану поселились вокруг Лугоша ; последний из этих двух бояр был патриархом известной румынско-австрийской семьи, членами которой были Кориолан и Тибериу Бредичану . [145] К 1750-м годам власти стали более терпимы к иммигрантам из Горджа, которые поселились вокруг Карансебеша в качестве производителей древесного угля, сформировав этнографическую общину, известную как Буфени . [146] Болгарские и «павликианские» лоялисты также основали колонии в Терезиополе и Стар-Бишнове , где они слились в единую этническую группу. Станиславич, по-прежнему лидер общины, занял пост епископа Чанадского . [147] Рымнику-Вылча был опустошен войной, в результате чего Иовепали и другие чипровские болгары были отправлены в постоянное изгнание в Трансильванию. [148] К 1746 году в городе проживала единственная болгарская община Олтении, которая насчитывала десять семей. [149]
Некоторые нововведения Габсбургов, в том числе самые непопулярные, также были быстро отменены османами: «австрийские правила труда в Олтении были отменены, а такой принудительный труд стабилизировался на двенадцать дней в году на протяжении большей части столетия». [150] Как отметил в 1759 году османский бюрократ Ахмед Ресми Эфенди , дворец Бана в Крайове был заброшен и пришел в запустение. [151] Такое упущение сопровождалось некоторой институциональной преемственностью, при этом валашские князья легко адаптировались к современному абсолютизму. Папакостеа подчеркивает роль реформ Габсбургов в формировании подобных попыток правителей-фанариотов в эпоху после 1739 года, хотя также отмечает, что в их распоряжении были «скромные средства и значительно сниженная эффективность». [152] Князь Константин Маврокордатос, курировавший реадмиссию Олтении в Валашское королевство, был непосредственно заинтересован не только в сохранении абсолютистских реформ в Олтении, но и в распространении их на другие части страны и в расширении их масштабов. Его война с привилегиями, призванная обеспечить финансовую стабильность, привела его к тому, что он стал пионером в отмене крепостного права и ввел правительство в качестве посредника между боярами и крестьянами. [153] В 1756 году сама Порта вернулась к своим позициям и, подражая австрийцам, приступила к увеличению своих требований - в том же году был введен «колониальный режим, аналогичный режиму австрийской оккупации», при этом валахи должны были вносить определенные квоты. ячменя, муки и пшеницы. [154]
Австрийский вклад в румынскую лексику и в язык политической географии включал обозначение старого Баншипа как «Олтения», которое впоследствии было концептуализировано как отличное от Валахии и Мунтении. [155] Претензии Габсбургов на эту территорию были возрождены императором Иосифом II и генералом фон Букковым в начале 1770-х годов, во время беспорядков, вызванных русско-турецкой войной . Ссылаясь на прецедент, а также на ряд сфальсифицированных ими записей, австрийцы потребовали Олтению вместе с «Валашским углом» (нечетко определенные части Прахова , Бузэу и Рымнику-Сэрат ); они должны были быть присоединены вместе с частями Молдавии, в частности Бакэу и Путной . [156] В июле 1771 года султан Мустафа III согласился отказаться от Олтении. [157]
Аннексия так и не была осуществлена, поскольку Россия ручалась за территориальную целостность Валахии; вместо этого Иосиф принял северо-западную оконечность Молдавии, которая впоследствии стала называться « Буковиной ». [158] Хотя его общий план развалился, австрийцы приняли «дакскую» альтернативу, предложив сделать Генриха Прусского правителем Молдавии и Валахии, объединенных в буферное государство , одновременно стремясь восстановить свои собственные «старые границы на Олт». [159] В 1780-х годах амбиции Иосифа были расстроены российской Екатериной Великой , которая приняла «Дакийское» царство, которое, как она ожидала, будет дружественным к России. Австрийский двор сосредоточил свое внимание на Адриатическом море и Боснийском Эялете ; В некоторых проектах, которые он проверял, Джозеф все еще рассматривал возможность аннексии или покупки Олтении как продолжения этого юго-западного царства. [160] Конкретная претензия к Олтении была снова высказана австрийским судом во время восточного кризиса 1783 года : Йозеф заявил, что он не рассматривает Белградский договор как отказ от своих прав в Крайове. [161]
Вмешательство Королевства Франции положило конец нарастающим военным действиям между Россией и Австрией и помешало австрийской армии провести марш на Крайову; это вмешательство, гарантировавшее, что Жозеф «ничего не получил» от кризиса, также показало напряженность франко-австрийского союза . [162] На карте Валахии 1788 года, составленной в Вене Фердинандом Йозефом Руэдорфом, пять ольтенских графств все еще были показаны как Валахия Австрийская . [163] Габсбурги больше не возродили претензии в 19 веке. Во время Крымской войны государство Габсбургов, возрожденное как « Австрийская империя », вмешалось в качестве миротворца как в Молдавию, так и в Валахию. В 1856 году Наполеон III безуспешно предложил Австрии захватить обе страны как единое вассальное государство с Франциском Моденским на троне. [164]
Вскоре после этого были созданы Объединенные княжества , которые все еще оставались подданными Османской империи. Эта опека была в конечном итоге отменена во время румынской войны за независимость 1870-х годов. В результате Румынская ассамблея депутатов была вынуждена согласиться на уступку Южной Бессарабии России в обмен на Северную Добруджу . В качестве противника этого компромисса депутат законодательного собрания Романац Николае Лэкуштяну утверждал, что права Румынии на Добруджан были, по крайней мере, столь же произвольными, как и права Австрии в Олтении. [165] Во время румынской кампании Первой мировой войны Мунтения и Олтения были оккупированы центральными державами , включая Австро-Венгрию . Согласно одному сообщению, приписываемому Константину Стере , Австрия намеревалась поглотить Олтению в конце 1917 года, но ей помешали сделать это только тогда, когда международный консенсус пошатнулся против империалистических аннексий. [166]
Усилия Габсбургов по католичеству Олтении в основном были сосредоточены на реформировании самой Православной церкви - одной из таких мер было навязывание католических монашеских правил православным монахам. [167] К 1726 году портрет Стейнвилля был добавлен во фрески церкви Сфынтул Николае в Бэиле-Олэнешть (он был закрыт после 1739 года). [168] Вопрос о католическом правительстве в православной стране стал переплетаться с религиозными спорами в Трансильвании, где Габсбурги основали румынскую греко-католическую конгрегацию , входящую в состав Восточно-католических церквей . Частично благодаря вмешательству Георгия Кантакузино Иоан Джурджу Патаки был избран в 1714 году вторым католическим примасом Белграда . [169] Перед своей смертью в 1727 году Патачи стремился основать восточно-католическое епископство для Габсбургской Олтении, одновременно стремясь «собрать под своим наблюдением всех румын Австрии». [170] Этот проект так и не был реализован. Вместо этого в январе 1728 года [171] Рымническим епископам была предоставлена исключительная привилегия управлять православной жизнью в самых южных уголках Трансильвании, в то время как большинство других православных трансильванцев было объявлено объединенным с Римом. По мнению ученого Михая Сэсауяна, такое положение дел сохранялось до 1750-х годов. [172] Ситуация возмутила новообращенных католиков: Стефан Ольшавский , викарий Мукачево , попросил Вселенский Патриархат воздержаться от рукоположения православных священников где-либо в Трансильвании. [173]
Австрийцы одобрили преподавание латыни в православных учреждениях, но дали лишь скромные результаты (например, школа Антони Даскэлула в Крайове); к 1729 году администрация финансировала более амбициозный проект создания Гуманистической гимназии, в которой будут работать иезуиты или пиаристы . [174] В целом Карл VI оставался равнодушным к культурным битвам внутри Валашской церкви. Это также означало, что, в отличие от мунтенских иерархов , не было никакой заинтересованности в защите церковнославянского языка в Олтении - косвенно помогая епископу Дамашину и другим, кто поддерживал богослужебное печатание на румынском языке. В этих обстоятельствах Рымнику-Вылча и ее типография внесли большой вклад в православное возрождение, происходящее как в Олтении, так и в Трансильвании. [175] Однако власти старались предотвратить любые споры между восточно-католической и православной ветвями румынского мира. Историк Раду Недичи отмечает, что Дамашин находился «под строгим контролем католической администрации Габсбургов». [176] Его единственной попыткой полемики был трактат 1724 года о Таинствах , который вызвал недовольство Патачи и его пришлось изъять из обращения. [177] Недичи и Аурел Драгне утверждают, что окончательная потеря Олтении отразилась на Трансильвании, в результате чего оставшиеся православные общины остались в подчинении Сербского епископства (хотя их первенство осталось непризнанным австрийским судом). [178]
Лингвист К. Франку считает, что австрийское правление в Олтении имеет решающее значение для установления канонов современного румынского языка в качестве официального языка , особенно с учетом того, что на этом этапе румынский язык был очищен от австрийской правовой культуры в Трансильвании. [179] Это подразумевало первый случай языковой повторной латинизации в Валахии, кодифицируя такие термины, как administrație («администрация»), арест («арест»), полковник , командант («командир»), comisar(iu) («комиссар "), копия ("копия") и депутатат ("депутат"). [180] 20-летнее существование Имперской Валахии стимулировало другие изменения в румынском обществе. В некоторых случаях они оказывались долговечными — одним из примеров является создание регулярной почтовой службы , которая позволяла отправлять частную почту между Олтенией и Трансильванией. [181] Параллельно административной комиссии были вручены собственные почтовые всадники , или Калараши , которые в 1727 году насчитывали 50 человек и выполняли поручения между Крайовой и Ворничами . [182]
В 1716 году капитан Фридрих Шванц фон Спрингфельс, математик, получивший образование в Йенском университете , обнаружил остатки римской дороги , проходящей вдоль реки Олт в Козии. Поэтому ему удалось убедить свое начальство, что берега можно использовать для перевозки лошадей в любое время года. [183] Путь, ведущий от Ислаза к Рымнику-Вылче, он описал как Виа Траяни , от Траяна . [184] Между 1717 и 1722 годами Стейнвилл курировал строительство Виа Каролина , модернизированной дороги, соединяющей перевал Турну Рошу (и, через него, Трансильванию) с Кэлимэнешть . [185] Одновременно власти также перестроили и расширили проход через горы Вулкан , связав трансильванский горный анклав Кара-Хацегулуй с Крайовой и Видином . [186]
Австрийцы также были известны тем, что исследовали и каталогизировали все особенности географии Олтении. Эти усилия начались еще на раннем этапе, когда личный врач Стейнвилля, Майкл Шендо ван дер Бех, предоставил первое описание минеральных вод в Бенгешти-Чокадии. [187] Одним из отмеченных вкладов была собственная региональная карта капитана Шванца. Начатый по приказу Стейнвилля в 1720 году, [188] он до сих пор остается «несравненным инструментом исследования», «первой картографической записью всех человеческих поселений в Олтении». [189] В соответствии с австрийской имперской и «дакийской» идеологией, работа известна попыткой записать все руины римской эпохи, известные в 1720-х годах. [190] Подробность вклада Шванца стала возможной благодаря его непосредственному участию в обследовании Олтении. В 1738 году Стефан Луч фон Лухзенштейн скопировал карту Шванца в свою общую карту Валахии; мунтенские части были основаны на весьма неточных османских изображениях, что делало результат непригодным для использования на практике. [191]
Попытка экономического возрождения, оставшаяся связанной с идеологией меркантилизма , [192] была также подкреплена денежной стабилизацией. Обращение обесцененных валашских монет , крейцеров и османских паре допускалось, в то время как обращение слитков было сосредоточено на рейхсталере . Власти тщетно пытались заблокировать обращение курушлара в Олтении, поскольку это по-прежнему была наиболее частая оплата за региональный экспорт. [193] В рамках кампании по реколонизации и повторной монетизации австрийцы возродили или организовали сельскохозяйственные выставки (особенно в Тамне и Чернецах ), хотя и следили за тем, чтобы коммерческая деятельность такого рода подвергалась контролю над ценами (так называемые натури ). [194] Австрия также признала и обеспечила соблюдение городских привилегий, закрепленных в валашской традиции. Как отметил Папакостеа, это эффективно задержало развитие городов, особенно за счет предотвращения миграции из села в город. [195] Урбанизация застопорилась, в том числе в Крайове. Столица Баншипа оставалась «на довольно полуаграрной стадии» [196] и спустя сто лет после ее валашского завоевания все еще производила впечатление «огромного базара». [197]
Австрийские коммерческие инновации включали Spitaria Împărătească в Крайове , первую аптеку, открытую на румынских землях (действовала в 1718–1730 гг.). [198] С 1719 года администрация города отмечала, что ольтенские гильдии существовали в основном на бумаге, с нечеткими сферами контроля. Они предоставили населению выбор между полным регулированием и свободной торговлей ; он выбрал первое, что привело к созданию в августе 1725 года зарегистрированной Гильдии чандлеров и мыловаров . Бояре оказали дополнительное сопротивление, когда олтенские румыны обратились с просьбой о создании собственной компании, утверждая, что румыны не производят торговые товары на экспорт. [200] Австрийский режим попытался реформировать статус рабов Рудари , используемых для промывки золота монахами Козиа, повторно наняв их в качестве наемных государственных работников. Для борьбы с контрабандой золота была учреждена Золотая палата. [201] Посланники Габсбургов терпели использование рабского труда в соляных шахтах Олтении (в основном Окнеле Мари), но ввели новые методы добычи и переработки. Их попытка вернуть эти инвестиции привела к росту цен на соль, в результате чего потребители перешли на более грубую, но более дешевую соль Османской Мунтении. [202]
Геральдисты Священной Римской империи традиционно использовали льва для обозначения kleine Walachey («Маленькая Валахия»), что с 16 века обычно означало баншип Крайова. Им приписывалось оружие , которое не имело местного корреспондента и, возможно, первоначально обозначало «Дакию» или « Куманию »; Лев, по-видимому, никогда не использовался Банами , и австрийская администрация также не использовала его. [203] До 1718 года местные баны использовали некоторые собственные символы, которые засвидетельствованы, но не описаны современными источниками. В середине 17 века Мареш Бэеску привез грапэ, adecă steag bănesc (« грапэ , то есть флаг Бана ») для своего церемониального вступления в должность в Крайове . [204] Историк Ион Донат сообщает, что регион также имел свой собственный значок, отдельный от валашской печати, и свой собственный флаг, по крайней мере, еще в 1500-х годах. [205] Богослов Иринеу Попа утверждает, что на флагах, используемых банами, был изображен Деметрий Салоникский , который до сих пор является покровителем Крайовы. [206]
В первые годы своего существования Императорская Валахия использовала вариант стандартной валашской печати; [207] этот символ можно найти в правом нижнем углу карты Шванца фон Спрингфельса 1723 года. [208] Также в 1723 году эта общевалашская эмблема была заменена сложной печатью, изображающей двуглавого рейхсадлера с изображением валашской птицы. [209] Согласно списку оружия , составленному Раду Кантакузино , такое же расположение использовалось в качестве личного оружия его брата Пан Георге. [210] Рейхсадлер , знакомое присутствие на австрийских пограничных знаках , стал известен на местном уровне как Згрипцор . Тот же термин использовался как синоним правления Габсбургов и его чиновников. [211]
Стремясь модернизировать администрацию, австрийские власти запретили использование частных знаков отличия на официальных документах. Вместо этого они регулировали корпоративные геральдические печати для каждого из пяти олтенских графств. Они относились к основному экономическому вкладу каждого олтенского подразделения: у Должа была рыба; Горж — олень; Мехединци — улей; Романати — початок кукурузы; и Вылча — плодовое дерево. [212] По словам историка Дэна Черноводяну, эти символы, хотя и не засвидетельствованы в письменной форме до 1719 года (и впервые появились в визуальной форме вместе с картой Шванца 1723 года), были изготовлены на местном уровне и, вероятно, предшествовали австрийской оккупации. [213] Они также в значительной степени сохранились в более поздних печатях Олтенских Бани и Каймаками , в начале 19 века. [214]
