stringtranslate.com

Мухаммад Бахтияр Халджи

Ихтияр ад-Дин Мухаммад Бахтияр Халджи [2] , также известный как Бахтияр Халджи [3] [4], был тюрко-афганским [5] [6] военачальником правителя Гуридов Мухаммеда из Гора [7] , который руководил мусульманскими завоеваниями восточных индийских регионов Бенгалии и частей Бихара и утвердился в качестве их правителя. [8] [9] [10] [11] Он был основателем династии Халджи в Бенгалии , которая правила Бенгалией в течение короткого периода, с 1203 по 1227 год н. э.

Вторжения Кхалджи на индийский субконтинент между 1197 и 1206 годами нашей эры привели к массовому бегству и резне монахов, а также нанесли ущерб традиционным буддийским высшим учебным заведениям в Северной Индии. [12] В Бенгалии правление Кхалджи было ответственно за вытеснение буддизма. [13] [14] Ведущим центром обучения буддизму Махаяны была Наланда . В конце XII века Бахитьяр Кхалджи разрушил монастырь в результате жестокого разграбления. [15] Но некоторые историки не согласны и утверждают, что нападения Бахтияра не были направлены на буддийские вихары, и фактические буддийские места были уже заброшены или находились в упадке. [16]

Говорят, что его правление положило начало мусульманскому правлению в Бенгалии, особенно в Бенгальском султанате и Могольской Бенгалии . [17]

Бахтияр начал неудачную кампанию в Тибете в 1206 году и был убит по возвращении в Бенгалию. [18] [19] Его преемником стал Мухаммад Ширан Хальджи .

Ранняя жизнь и происхождение

Бахтияр Халджи родился и вырос в Гармсире , Гильменд , на территории современного южного Афганистана . Он был членом племени Халадж , [20] которое изначально имело тюркское происхождение. [21] После того, как он поселился на юго-востоке Афганистана более 200 лет назад , это привело к созданию племени пуштунов Гилджи , причем Бахтияр считался тюрко-афганцем . Позже, во время революции Халджи , Халджи столкнулись с дискриминацией и другие турки смотрели на них свысока, как на афганских варваров. [22] [23] [24] [25]

Бахтияр в свои ранние годы отправился на поиски работы в Газни и Дели . В последнем ему отказали из-за его уродливой внешности. После этого он переехал в Бадаун в современном Уттар-Прадеше , где он получил свою первую работу. Мнения расходятся относительно того, кто изначально взял Бахтияра к себе на службу. [26]

Бахтияр не был выходцем из темного происхождения. Его дядя Мухаммад бин Махмуд сражался во Второй битве при Тараине против Притхвираджи III . Позже Махмуд был удостоен икты Кашаманди. После смерти его дяди икта перешла к Бахтияру. Однако Бахтияр недолго оставался в Кашаманди. Он обратился к командующему Бенареса , Хусамудину Агул-беку, который был впечатлен его храбростью и даровал ему икты Бхагвата и Бхилуи (современный район Мирзапур ). [27]

В начале своей карьеры, до экспедиций в Бенгалию и Бихар , Бахтияр сместил второстепенных вождей Гахадавалы в районе современного Уттар-Прадеша и оттуда совершил набег на Манер и Бихар, где он разграбил большое количество добычи. Эти успешные набеги увеличили славу Бахтияра, и многие халджи присоединились к его службе. Кутб уд-Дин Айбак также почитал его. [27]

Военная карьера

Хальджи был главой военных сил Гуридов, которые завоевали части восточной Индии в конце XII и начале XIII веков. [28]

Бенгальские монеты Бахтияра Халджи (1204–1206 гг. Н. Э.). Выбито на имя Муизз ад-Дина Мухаммада, датировано Самватом 1262 г. (1204 г. н.э.).
Аверс : Всадник с легендой Нагари , вокруг: самват 1262 бхадрапада «Август 1262 года». Реверс : легенда Нагари: шрима ха/ мира махама /да саама «Лорд Эмир Мухаммед [ибн] Сэм ». [29] [30]
Другой тип бенгальской чеканки Мухаммада Бахтияра Халджи в качестве губернатора (1204–1206 гг. н. э.). Аверс : скачущий всадник, держащий копье, с легендой деванагари вокруг ( śrimat mahamada samah «Лорд Мухаммад [ибн] Сам»). Реверс : имя и титулы Муизз ад-Дина Мухаммада бин Сама на арабском языке. Отчеканено в 1204–1205 гг. н. э. [29] Это его самая ранняя чеканка в Бенгалии, использующая как санскритские, так и арабские легенды. [31]

Завоевание Бихара и разрушение Махавиры (буддийских ритуальных центров) (1200)

Он подчинил большую часть Бихара в 1200 году. [32] Его вторжения разрушили университетские учреждения в Одантапури , Викрамашила Махавира. [33] [12] В работе Минхадж-и-Сирадж Джузджани «Табакат-и Насири» описывается разграбление Бахтияром Хальджи буддийского монастыря, [12] который автор в своем описании приравнивает к городу, который он называет «Бихар» из-за использования солдатами слова « вихара» . [34] По словам буддийского ученого начала XVII века Таранатхи , захватчики убили многих монахов в Одантапури и разрушили Викрамашилу. [34] Историки Сатиш Чандра , Мохаммад Хабиб и другие в своих трудах прямо или косвенно указывали на причастность Бахтияра к разрушению Махавихар, но другие, такие как Д. Н. Джа и Намит Арора, рассуждали о том, что эти места, возможно, не были им разрушены. [35] [36]

Завоевание Бенгалии (1203)

В 1203 году Халджи вторгся в Бенгалию. С восьмидесятилетним императором Лакшманой Сена у руля династия Сена находилась в состоянии упадка и не могла оказать большого сопротивления. Когда Халджи подошел к городу Навадвип , говорят, что он продвигался так быстро, что только 18 всадников из его армии могли поспевать за ним. [37] Небольшая орда вошла в город без сопротивления и застала императора и его армию врасплох. [38] [39] Это заставило Лакшману Сену бежать со своими вассалами в Восточную Бенгалию. [40] [41] [42] Впоследствии Халджи захватил Гауду (древний Лакхнаути), столицу и главный город Бенгалии [43] и вторгся в большую часть Бенгалии. [44]

О правлении Мухаммада Бахтияра рассказал Минхадж ас-Сирадж , посетивший Бенгалию примерно 40 лет спустя: [45]

После того, как Мухаммад Бахтияр завладел этой территорией, он оставил город Нудию в запустении, а место, которое (теперь) Лакхнаути, он сделал резиденцией правительства. Он подчинил себе различные части территории и установил там, в каждой части, чтение хутбы и чеканку денег; и, благодаря его похвальным усилиям и усилиям его амиров , в тех частях были основаны масджиды [мечети], колледжи и монастыри (для дервишей ).

—  Отчет о завоевании Бенгалии, Минхадж ас-Сирадж . [45]

Вторжение в Тибет (1206)

Бахтияр Халджи покинул город Девкот в 1206 году, чтобы напасть на Тибет, оставив Али Мардана Халджи в Гхорагхат Упазиле охранять восточную границу из своей штаб-квартиры в Барисале . Силы Бахтияра Халджи потерпели катастрофическое поражение от рук тибетских партизан в долине Чумби , что заставило его отступить в Девкот всего с сотней выживших солдат. Это было первое и позорное поражение Халджи. [46]

Смерть и последствия

Бенгальская династия Халджи

Когда Бахтияр Халджи лежал больной и изнуренный в Девкоте после поражения от тибетцев, он был убит Али Марданом Халджи. [18] [19]

Затем дворяне Хальджи назначили Мухаммада Ширана Хальджи преемником Бахтияра. Верные войска под командованием Ширана Хальджи и Субедара Аулии Хана отомстили за смерть Ихтияра, заключив в тюрьму Али Мардана Хальджи. В конце концов Али Мардан бежал в Дели и спровоцировал султана Дели Кутб ад-Дина Айбака на вторжение в Бенгалию, который послал армию под командованием Кайемаза Руми, губернатора Авада , чтобы свергнуть Ширана Хальджи. Ширан бежал в Динаджпур, где позже умер. [47]

Гийас-уд-дин Иваз Халджи помог вторжению и занял пост губернатора Бенгалии в 1208 году. Но вскоре после этого он добровольно уступил власть Али Мардану, когда последний вернулся из Дели в 1210 году. Однако знать Бенгалии устроила заговор против Али Мардана и убила его в 1212 году. Ивадж Халджи снова принял власть и провозгласил свою независимость от Делийского султаната. [48]

Наследие

Мухаммад Бахтияр Халджи читал хутбу и чеканил монеты с его именем. Мечети, медресе и ханаки возникли благодаря покровительству Бахтияра, и его примеру подражали его подчиненные. [49] [50]

Смотрите также

Ссылки

  1. История народов Хатчинсона, включающая египтян, китайцев, индийцев, вавилонян, хеттов, ассирийцев, финикийцев и карфагенян, фригийцев, лидийцев и другие народы Малой Азии. Лондон, Хатчинсон. 1906. С. 169.
  2. ^ «Ихтияр ад-Дин Мухаммад Бахтияр Хильджи | Мусульманский генерал» . Британская энциклопедия . Проверено 9 сентября 2018 г.
  3. ^ Фаруки, Мунис Д. (2005). «Обзор Бенгальского султаната: политика, экономика и монеты (1205–1576 гг. н. э.)». The Sixteenth Century Journal . 36 (1): 246–248. doi : 10.2307/20477310 . ISSN  0361-0160. JSTOR  20477310. Хуссейн утверждает, что ... на самом деле его звали Мухаммад Бахтияр Халджи, а не широко используемый Мухаммад бин Бахтияр Халджи
  4. ^ Хуссейн, Сайед Эджаз (2003). Бенгальский султанат: политика, экономика и монеты (1205–1576 гг. н. э.) . Нью-Дели: Manohar. стр. 27. ISBN 9788173044823.
  5. ^ Знай свой штат Западная Бенгалия . Эксперты Ариханта. 2019. стр. 15. Турецко-афганское правление: вторжение Мухаммада Бахтияра Хильджи в Бенгалию ознаменовало установление турко-афганского правления в Бенгалии.
  6. ^ Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: от султаната до Моголов-Делийского султаната (1206-1526) . стр. 226. Хотя афганцы составляли большую группу в армии Делийского султаната, лишь немногие афганские дворяне занимали важные должности. Вот почему Бахтияр Хальджи, который был частью - афганец, должен был искать счастья в Бихаре и Бенгалии.
  7. ^ История и культура Турции в Индии: идентичность, искусство и трансрегиональные связи. BRILL. 17 августа 2020 г. стр. 237. ISBN 978-90-04-43736-4.
  8. ^ Majumdar, RC (1973). History of Medieval Bengal . Calcutta: G. Bharadwaj & Co. pp. 1–2. OCLC  1031074. Традиция отдает ему должное за завоевание Бенгалии, но на самом деле он не смог подчинить большую часть Бенгалии... Все, что Бахтьяр может справедливо приписать себе, это то, что своим завоеванием Западной и части Северной Бенгалии он заложил основу мусульманского государства в Бенгалии. Историки 13-го века никогда не приписывали завоевание всей Бенгалии Бахтьяру.
  9. ^ Мехта, Джасвант Лал (1986) [Впервые опубликовано в 1979]. Расширенное исследование истории средневековой Индии. Том I (2-е изд.). Sterling Publishers. С. 81–82. ISBN 978-81-207-0617-0OCLC  883279992. Турецкое оружие проникло в Бихар и Бенгалию благодаря предприимчивым усилиям Ихтияруддина Мухаммада бин Бахтияра Халджи... он начал грабительские набеги на Бихар и в течение четырех или пяти лет занял большую его часть... Надию разграбили турки, и несколько районов Бенгалии (Малда, Динаджпур, Муршидабад и Бирбхум) были заняты ими... Баттияр Халджи не смог удержать свою власть над Надией и сделал Лакхнаути или Гаур своей столицей.
  10. ^ Такур, Амрендра Кумар (1992). Индия и афганцы: исследование заброшенного региона, 1370–1576 гг. н. э. Джанаки Пракашан. стр. 148. ISBN 9788185078687.
  11. ^ Ахмед, Салахуддин (2004). Бангладеш: прошлое и настоящее. APH. стр. 59. ISBN 9788176484695.
  12. ^ abc Scharfe, Хартмут (2002). Справочник востоковедения. БРИЛЛ. п. 150. ИСБН 90-04-12556-6. Наланда, вместе с колледжами в Викрамасиле и Одантапури, серьезно пострадала во время завоевания Бихара мусульманским генералом Мухаммадом Бхактияром Халджи между 1197 и 1206 годами нашей эры, и многие монахи были убиты или вынуждены бежать.
  13. ^ Арнольд, сэр Томас Уокер (1896). Проповедь ислама: история распространения мусульманской веры. Archibald Constable and Co. стр. 227–228.
  14. ^ Индуистско-мусульманские отношения в Бенгалии, 1905–1947: исследование культурного противостояния, стр. 11, Nachiketa Publications, 1974, Хоссайнур Рахман
  15. ^ "Руины древнего университета Наланда | Район Наланда, правительство Бихара | Индия" . Получено 22 июня 2024 г.
  16. ^ Салам, Зия Ус (18 июля 2024 г.). «О позолоченном прошлом и будущем: утраченная слава Наланды и вновь обретенные амбиции». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 18 июля 2024 г. .
  17. ^ Итон, Ричард Максвелл (1996). Возвышение ислама и Бенгальская граница, 1204–1760. Издательство Калифорнийского университета. С. 28–34. ISBN 9780520205079.
  18. ^ ab Sengupta, Nitish K. (1 января 2011 г.). Земля двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба. Penguin Books India. стр. 63–64. ISBN 978-0-14-341678-4.
  19. ^ ab Gill, William John; Yule, Henry (2010). Река золотого песка: повествование о путешествии через Китай и Восточный Тибет в Бирму. Cambridge University Press. стр. 43. ISBN 978-1-108-01953-8.
  20. Sirāj, Minhāju-s (1881). Tabaḳāt-i-nāsiri: общая история мусульманских династий Азии, включая Индостан, с 194 г. хиджры (810 г. н. э.) по 658 г. хиджры (1260 г. н. э.) и вторжение неверных Моголов в ислам. Bibliotheca Indica #78. Том 1. Перевод Генри Джорджа Раверти . Калькутта, Индия: Королевское азиатское общество Бенгалии (напечатано Гилбертом и Ривингтоном). стр. 548.
  21. ^ Чаурасия, Радхей Шьям (2002). История средневековой Индии: с 1000 г. н.э. по 1707 г. н.э. Atlantic Publishers & Distributors. стр. 28. ISBN 81-269-0123-3. Получено 23 августа 2010 г. . Хильджи были турецким племенем, но долгое время проживавшим в Афганистане и перенявшим афганские привычки и обычаи. В Делийском суде с ними обращались как с афганцами
  22. ^ Оберлинг, Пьер (15 декабря 2010 г.). "ḴALAJ i. TRIBE". Encyclopaedia Iranica . Получено 4 июля 2020 г. Действительно , кажется весьма вероятным, что [Khalaj] сформировали ядро ​​пуштуноязычного племени Ghilji, а название [Ghilji] произошло от Khalaj.
  23. ^ Шривастава, Аширбади Лал (1966). История Индии, 1000 г. н. э.-1707 г. н. э. (Второе изд.). Шива Лал Агарвала. стр. 98. OCLC  575452554. Его предки, переселившись из Туркестана, жили более 200 лет в долине Гильменд и Ламгане, частях Афганистана, называемых Гармасир или жаркий регион, и переняли афганские манеры и обычаи. Поэтому турецкая знать в Индии ошибочно считала их афганцами, поскольку они вступали в браки с местными афганцами и перенимали их обычаи и манеры. Турки смотрели на них как на не-турок.
  24. ^ Эрали, Авраам (2015). Эпоха гнева: история Делийского султаната. Penguin Books. стр. 126. ISBN 978-93-5118-658-8. Однако предубеждение турок было неуместным в этом случае, поскольку хальджи на самом деле были этническими турками. Но они поселились в Афганистане задолго до того, как там установилось турецкое правление, и на протяжении столетий перенимали афганские обычаи и практики, вступали в браки с местными жителями, и поэтому чистокровные турки смотрели на них свысока, как на не-турок.
  25. ^ Чаурасия, Радхей Шьям (2002). История средневековой Индии: с 1000 г. н.э. по 1707 г. н.э. Атлантика. стр. 28. ISBN 81-269-0123-3. Халджи были турецким племенем, но, долго проживая в Афганистане, переняли некоторые афганские привычки и обычаи. При Делийском дворе к ним относились как к афганцам. Их считали варварами. Турецкая знать воспротивилась восхождению Джалал-уд-дина на трон Дели
  26. Низами 1970, стр. 171.
  27. ^ ab Nizami 1970, стр. 172.
  28. ^ Бхандаре, Шайлендра (2020). «Трансрегиональные связи: мотив «Лев и солнце» и чеканка монет между Анатолией и Индией». В Peacock, ACS; McClary, Richard Piran (ред.). Турецкая история и культура в Индии: идентичность, искусство и трансрегиональные связи . BRILL. стр. 237. ISBN 978-90-04-43736-4.
  29. ^ ab Flood, Finbarr B. (2018). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Princeton University Press. стр. 115–117. ISBN 978-0-691-18074-8.
  30. ^ Горон, Стэн; Гоенка, Дж. П.; Робинсон (нумизмат), Майкл (2001). Монеты индийских султанатов: охватывающие территорию современной Индии, Пакистана и Бангладеш. Мунширам Манохарлал. ISBN 978-81-215-1010-3. Аверс: всадник слева держит булаву, поле с датой на языке Нагари Самват 1262 Бхадрапада. Оборот: легенда на языке Нагари śrīmat mahamada sāmaḥ. Выпущен в 1204 году нашей эры.
  31. ^ Кундра, DN; Пракашан, Goyal Brothers (2019). История и обществознание ICSE для IX класса. Goyal Brothers Prakashan. стр. 176. ISBN 978-93-88676-77-9.
  32. ^ Sarkar, Jadunath , ed. (1973) [Впервые опубликовано в 1948]. История Бенгалии . Том II. Патна: Academica Asiatica. стр. 3. OCLC  924890. Бахтьяр во второй раз повел свою армию в направлении Бихара в год, последовавший за разграблением укрепленного монастыря с тем же названием. В этом году, т. е. в 1200 г. н. э., он был занят укреплением своей власти над этой провинцией.
  33. ^ Рой, Химаншу (30 августа 2021 г.). Политическая мысль в индийской цивилизации. SAGE Publishing India. стр. 6. ISBN 978-93-5479-159-8. После прихода ислама такие университеты, как Наланда и Викрамшила, больше не существовали. Разрушение Наланды Бахтияром Халджи стало последним гвоздем в этом доисламском индийском университете, который пережил три крупных разрушения
  34. ^ ab Wink, André (2002). Al-Hind: The Slave Kings and the Islamic conquest, 11th-13th centurys. BRILL. стр. 146–148. ISBN 0-391-04174-6.
  35. ^ Салам, Зия Ус (18 июля 2024 г.). «О позолоченном прошлом и будущем: утраченная слава Наланды и вновь обретенные амбиции». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 18 июля 2024 г. .
  36. The Wire (2 февраля 2024 г.). Индейцы | Эпизод 5: Наланда и упадок буддизма | Краткая история цивилизации . Получено 20 июля 2024 г. – через YouTube.
  37. Джузджани, Минхадж-и Сирадж (1881). Табакат-и-Насири, т. I. Лондон: Гилберт и Ривингтон. стр. 557.
  38. ^ Калам, Абул, ред. (1996). Бангладеш: Внутренняя динамика и внешние связи. University Press Limited. стр. 311. ISBN 9789840513352.
  39. ^ М. Шаукат Али, С. (1965). Социальная история и политическая социология для студентов. Салма Шаукат через издательство Majid. стр. 93. Получено 25 декабря 2021 г.
  40. ^ Тарик Аван, Мухаммад (1991). История Индии и Пакистана - Том 1. Ferozsons. С. 93–94. ISBN 9789690100344. Получено 25 декабря 2021 г. .
  41. ^ Ахмад, Назимуддин (1980). Исламское наследие Бангладеш. Департамент фильмов и публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Народной Республики Бангладеш. стр. 6.
  42. ^ Энциклопедия народов Азии и Океании (электронная книга) (История / Справочник, Азия -- История, Культура, Этнология -- Энциклопедии -- Азия -- Океания, География, Океания, Всемирная история). Facts On File, Incorporated. 2010. стр. 99. ISBN 9781438119137. Получено 14 марта 2022 г. .
  43. ^ Sarkar, Jadunath , ed. (1973) [Впервые опубликовано в 1948]. История Бенгалии . Т. II. Патна: Academica Asiatica. стр. 8. OCLC  924890. Бахтьяр в целом завершил завоевание тракта Варендра с ... городом Гаур до 599 года хиджры
  44. ^ Сен, Амульячандра (1954). Раджагриха и Наланда . Институт индологии. Т. 4. Калькутта: Калькуттский институт индологии, Индийское рекламное общество. стр. 52. OCLC  28533779.
  45. ^ ab Eaton, Richard M. (1993). Возвышение ислама и Бенгальская граница, 1204–1760. Беркли · Лос-Анджелес · Лондон: University of California Press. стр. Глава 1–2.
  46. ^ Хан, Мухаммад Моджлум (21 октября 2013 г.). Мусульманское наследие Бенгалии: жизни, мысли и достижения великих мусульманских ученых, писателей и реформаторов Бангладеш и Западной Бенгалии. Kube Publishing Ltd. стр. 19. ISBN 9781847740625.
  47. ^ Хильджи Малик
  48. ^ Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: от султаната до Моголов-Делийского султаната (1206–1526) – Часть первая. Har-Anand Publications. С. 41–43. ISBN 9788124110645.
  49. ^ Ичимура, Сёхей (2001). Буддийская критическая духовность: Праджня и Шуньята. Motilal Banarsidass. стр. 65 (примечание 87). ISBN 978-81-208-1798-2.
  50. ^ Сен, Гертруда Эмерсон (1964). История ранней индийской цивилизации . Orient Longmans. OCLC  610346317.

Библиография

Внешние ссылки