Beachamwell — деревня и гражданский приход в районе Брекленд в Норфолке , Англия, примерно в 5 милях (8,0 км) к юго-западу от Суоффхэма и в 10 милях (16 км) к востоку от Даунхэм-Маркета . Здесь есть четыре старинные церкви, две из которых в руинах. Бывший приход Шингхэм был аннексирован.
Название, как оно написано, является официальным, но альтернативное название Beechamwell встречается в современных публикациях, а также в исторических источниках. Правильное написание было источником споров в деревне, пока собрание приходского совета в 1977 году не решило этот вопрос. [3]
Деревня находится на северной оконечности Брекленда , поэтому ее почва легкая и песчаная, свободно дренируемая и легко теряющая плодородие. [4] Это затрудняло традиционное земледелие, и поэтому север прихода занят Beachamwell Warren , когда-то одним из самых важных средневековых кроличьих логовищ в Брекленде. Некоторые из пограничных земляных сооружений все еще можно проследить. Однако историческая пустошь здесь в основном утрачена, и в настоящее время приходские земли в основном используются либо для современного пахотного земледелия, либо для посадок хвойных деревьев (по 50% для Уоррена), с несколькими полуестественными лесными массивами — особенно вдоль ручья, обозначающего южную границу прихода. Рельеф равнинный. [5]
Местоположение довольно изолированное, и основной доступ — это проселочная дорога, идущая к юго-западу от Суоффхэма как Beachamwell Road, петляющая на северо-запад, чтобы присоединиться к A1122 к востоку от Финчема , которая идет к Downham Market . Ядро самой деревни находится к югу от этой дороги, вокруг прямоугольной деревенской зеленой зоны в дальнем конце соединительной улицы под названием Chestnut Walk, с церковью Святой Марии на западном конце и пабом на восточном конце. Церковь и паб соединены улицей The Street, на которой находится несколько домов начала 19 века; телефонная будка K6 в восточном углу церковного двора является зданием, внесенным в список . [6] Бывшее почтовое отделение находится сразу за церковью, в 24–25.
Улица продолжается как узкая полоса, которая разветвляется на соседние деревни Бартон Бендиш на западе и Гудерстоун и Оксборо на юге, а также на Сток Ферри на юго-западе с соединением с A134. Честнат-стрит продолжается к югу от зеленой зоны как тупик Old Hall Lane, к разрушенной церкви Всех Святых. К югу от церковного двора Святой Марии находится ряд домов, называемых The Green, с бывшей школой на западном конце и деревенским холлом на самом зеленом участке на восточном конце.
К западу от Chestnut Walk есть еще одна дорога, проходящая через деревню Сент-Джонс со второй разрушенной церковью, а между ними находится олений парк Beachamwell Hall. Особняк был перестроен в 1906 году после пожара, но оригинальные конюшни 18-го века, ледник и ха-ха сохранились. [7] [8]
К востоку от деревни находится крошечная деревушка Шингем , которая раньше была отдельным приходом и сохранила свое собственное церковное здание, церковь Св. Ботольфа. Деревня Драймер вытянута вдоль дороги в Суоффем. [9] Она была создана для лесных рабочих, когда Уоррен был засажен лесом. [3]
По данным переписи 2011 года, население деревни составляло 339 человек, включая Шингема.
Приход был источником богатой коллекции археологических находок, в основном полученных путем полевых исследований или металлоискателей. Легкая, легко обрабатываемая почва была привлекательна для неолитических фермеров, и было обнаружено большое количество обработанных кремней . [10] Возможный курсус находится к юго-западу от руин церкви Всех Святых. [11]
Небольшой менгир неизвестной даты, называемый Коуэлл-Камнем , отмечает точку встречи приходов Бичэмвелл, Суоффем и Нарборо . Он был перемещен на небольшое расстояние от своего первоначального местоположения, на трассу, ведущую к северу от A1122 в Нарфорд , и больше не стоит вертикально. [12]
Также были найдены многочисленные артефакты бронзового века , в частности, молоток из медного сплава около Лодж-Фарм. [13] В приходе есть по крайней мере девять круглых курганов , и два из них отмечены в Картографическом управлении: к юго-востоку от Шингема и на Хангур-Хилл на A1122. В последнем месте был по крайней мере еще один курган, и это могло быть кладбище. [10]
В полевых раскопках была обнаружена керамика железного века , а также, возможно, ось колесницы около римской дороги, упомянутой ниже. [10]
A1122 к востоку от Финчема следует по маршруту римской дороги, которая соединяла Fen Causeway с Venta Icenorum (нынешний Caistor St Edmund ) и проходила через Beachamwell Warren. [14] Находки римской эпохи были богаты, но никаких остатков римских зданий не было обнаружено. Клад из четырех оловянных тарелок был найден во время вспашки на ферме Шингем к западу от леса Шингем в 1968 году, [15] и очень необычная Т-образная брошь, украшенная красной эмалью в том же районе в 1995 году. [16] Два клада монет были найдены в 19 веке. [10] Место недалеко от деревни под названием Decoy Close обнаружило римское кладбище с пятью захоронениями, а также богатую коллекцию находок от неолита через все эпохи в Средневековье. [17]
Devil 's Dyke — это линейный вал и ров, идущие почти по прямой от Нарборо до Оксборо , параллельно западной границе прихода, и это постулируется как ранний саксонский пограничный маркер. Однако дата не является окончательной. [18] Упомянутое выше место «Decoy Close» постулируется как раннее саксонское захоронение из-за богатства найденных здесь металлических изделий, но захоронений пока не обнаружено. [17]
Церковь Святой Марии изначально описывается как позднесаксонская, [19] хотя в описании перечисленного здания не указано, относятся ли какие-либо сохранившиеся элементы к этому времени. [20]
В Книге Страшного суда 1086 года перечислены три саксонских поселения в нынешнем приходе: Бичам (Bicham), Уэлла (Well) и Шингем. В Бичаме была церковь , считавшаяся церковью Святой Марии. В Уэлле было две мельницы, и она находилась вокруг более поздней церкви Всех Святых, которая не упоминалась в Книге Страшного суда, хотя фрагмент саксонского каменного креста был найден включенным в более позднюю структуру здесь. [21] Эти два места находились в сотне Клакклоуз. [22] Шингем был очень маленьким, с двумя домохозяйствами. [23] Его поселение находилось в сотне Клакклоуз, но часть прихода находилась в сотне Южного Гринхау, а ручей, протекающий через него, был границей. [24]
Beacham и Well объединились, чтобы стать Beachamwell, когда поселения стали смежными в раннем Средневековье. Заброшенные средневековые деревенские земляные укрепления вокруг руин церкви Всех Святых, и в том, что сейчас является Nut Wood, указывают на то, что образовавшаяся деревня была по крайней мере вдвое больше, чем сейчас. [25] Было три поместья , называемые Well-Hall , Chervile’s и Ashfield and Joce’s ; последние два были названы в честь семей, которые ими владели. Поместье Chervile’s включало часть Shingham в Clackclose Hundred, а также имело церковь St Mary’s. [22]
Церковь Всех Святых была построена в 12 веке, [3] как и церковь Шингема. [26] Однако церковь Святого Иоанна, похоже, была основана позже, поскольку первый настоятель (ответственный священник) был зарегистрирован в 1304 году, и сохранившаяся структура относится к этому периоду. Она была присоединена к поместью Уэлл-Холл. [3]
Разведение кроликов в промышленных масштабах в Бичэмвелл-Уоррене впервые было зафиксировано около 1275 года и сохраняло свою значимость на протяжении пятисот лет. [5]
Во время Реформации на территории нынешнего прихода было четыре территориальных прихода: Beachamwell St Mary, Beachamwell St John, Beachamwell All Saints и Shingham. Однако церковь Святого Иоанна не сохранилась. Она все еще использовалась в 1535 году, но была заброшена к 1552 году. [27] Несмотря на это, поскольку ответственный священник был ректором , у него был гарантированный доход от собственности, поэтому ректор был назначен в разрушенную церковь до 1723 года. Должность была синекурой . [ 22] Примерно в 1750 году антиквар Фрэнсис Бломфилд нанес визит и обнаружил, что некоторые бедные люди жили в хижинах внутри руин. [3]
Церковь Всех Святых, похоже, также пришла в упадок, но была восстановлена в 1612 году Томасом Атоу, лордом поместья Уэлл-Холл, и семья использовала ее как мавзолей. Однако она была заброшена в 1688 году, когда обрушилась крыша. [27] Проблема предположительно возникла, когда семья Атоу продала поместье, поскольку новый лорд отказался взять на себя ответственность за содержание всей церкви (лорд поместья отвечал только за алтарь ) . Церковь была в руинах к 1721 году, и Бломфилд был возмущен заброшенностью, когда он посетил ее около 1750 года. [3]
Три поместья были объединены в одно загородное поместье к 1760 году, на базе Beachamwell Hall, который был перестроен и снабжен декоративным парком для оленей. [22] Уоррен был огорожен Актом парламента в 1777 году; хотя кролики все еще разводились, в 1785 году было зафиксировано, что большая часть Уоррена некоторое время была пахотными землями. [5] Поместью Beachamwell принадлежала почти вся земля в приходах Beachamwell и Shingham в форме нескольких крупных ферм арендаторов (в Шингеме была только одна, называвшаяся Shingham Farm). [3]
В 1765 году настоятель церкви Святой Марии обнаружил две алебастровые рельефные скульптуры Ноттингема под полом алтаря церкви. [28] Фрэнсис Бломфилд увидел их и описал как расписанные и позолоченные. На одной было изображено Снятие с креста , а на другой — Святой Петр . Вероятно, они были с одного или обоих алтарей церкви в средние века и были спрятаны во время Реформации . Их нынешнее местонахождение, по-видимому, неизвестно. [29]
В 1685 году семья гугенотов по имени Мотте бежала из Руана во Франции в Лондон в ответ на эдикт Фонтенбло того года, положивший конец любой терпимости к кальвинизму во Франции. [30] Они преуспели ( Питер Энтони Мотте был известным драматургом), и потомок по имени Джон Мотте купил поместье в 1780 году. [31] Он был увлеченным садоводом и развел новый сорт столовых яблок под названием Beachamwell Seedling . [32] Он все еще существует и доступен (2021) как сорт наследия. [33]
Джон умер в 1793 году, и наследником стал его сын, которого также звали Джон. [10]
В 1800 году церковь Шингема была объединена с церковью Святой Марии, став часовней для прихожан . [3]
Джон Мотте-младший был щедрым землевладельцем и улучшил деревню. Деревянные каркасные дома были заменены кирпичными, начиная с 1815 года (вот почему жилые постройки в деревне не представляют интереса). В 1832 году он расширил южный придел церкви Святой Марии и покрыл его новой свинцовой крышей. [34] В 1835 году он основал школу, первую в деревне. Он умер в 1843 году, и его памятник находится в церкви.
Деревенский паб под названием «Cooper's Arms» впервые получил лицензию в 1846 году. [35]
В 1851 году поместье было продано Джошуа Филдену, потомку парламентария Джона Филдена и члену семьи, управлявшей хлопкопрядильным и ткацким бизнесом как Fielden Brothers в Waterside Mill, Тодморден , Ланкашир. [36] Поместье изначально было куплено в качестве инвестиции, но сын Джошуа (также называемый Джошуа) заключил «неподходящий» брак и был сослан сюда в качестве местного сквайра в 1875 году. Он ненавидел это так сильно, что спился в 1892 году, но его вдова унаследовала поместье, снова вышла замуж, и ее потомки владели им до 1966 года. [3]
В 1871 году население трех приходов Бичэмвелла составляло 376 человек, а в Шингеме — 78. В деревне были почта, магазин, сапожник, местный хирург, паб и кузница по соседству. Паб был пивной (вина и спиртных напитков там не продавали), а трактирщик был также кузнецом. [37] Школа была расширена в 1875 году. [38] Необычно, что школьные обеды предоставлялись в пабе до 1972 года, когда деревенский зал стал местом проведения. [3]
В 1883 году сообщалось, что крыша церкви Шингема была покрыта соломой над нефом и сланцем над алтарем. Только последний использовался как погребальная часовня для кладбища, но первый был заброшен. Службы прекратились, и алтарь был перенесен в церковь Святой Марии. [39] [40]
В 1891 году в деревенском коттедже открылся читальный зал. В 1892 году на дороге в Шингем открылась часовня методистов Уэсли . [3]
Закон о местном самоуправлении 1894 года создал гражданский приход и приходской совет Бичамвелла путем слияния трех старых приходов, которые вошли в состав Совета сельского округа Суоффхэм .
В 1902 году пожар полностью уничтожил Холл, и он был перестроен в 1906 году в стиле королевы Анны архитекторами Вимперисом и Бестом. Фотографии старого особняка не сохранилось, поэтому неизвестно, напоминала ли перестройка оригинальное здание. [7] [41]
В 1911 году крыша нефа церкви Шингема была перекрыта гофрированным железом, впоследствии замененным медными листами. Затем она использовалась для служб до 1941 года. [42]
После Первой мировой войны демобилизованная армейская хижина была приобретена для использования в качестве сельского совета и восстановлена на деревенской лужайке. [3]
В 1924 году Лесная комиссия купила 800 акров (320 гектаров) бывшего Уоррена у поместья Бичэмвелл и посадила на нем хвойные деревья. Работникам лесного хозяйства была предоставлена новая деревня Драймер, построенная вдоль дороги в Суоффхэм. [10]
В 1927 году паб Cooper's Arms (ранее бесплатный паб ) был куплен пивоварами из Норвича Steward & Patteson . [35] Он имел прозвище «Дыра в стене» из-за люка, позволяющего продавать пиво на вынос тем, кто ждал снаружи. [3]
Пересмотр Картографического управления 1926 года задокументировал начало расширения деревни в XX веке, что привело к появлению полосы жилья вдоль восточной стороны Честнат-Уок до перекрестка Суоффхэм-роуд. [43]
В 1935 году гражданский приход Шингем был присоединен к приходу Бичамвелл, что создало границы прихода, существующие сегодня. [44]
У Королевского корпуса наблюдателей был наблюдательный пункт на переулке под названием Нарборо-Хилл (восточная сторона), где находился пост Орлит А. Он действовал во время Холодной войны , с 1959 по 1991 год. [45]
В 1963 году вместо старой армейской хижины был построен настоящий деревенский зал, который был назван Мемориальным залом, чтобы выполнять обязанности военного мемориала деревни . Он взял на себя функции места проведения школьных обедов вместо паба в 1972 году и продолжал выполнять эту функцию до 1983 года. [3]
В 1967 году паб стал собственностью лондонской пивоварни Watneys Brewery , когда она поглотила пивоварню Steward & Patteson Brewery. [46] В 1974 году Watneys закрыл паб, [35] что стало частью крайне нежелательной политики закрытия деревенских пабов компанией, которая имела монополию в Норфолке. [47] Однако в 1977 году паб был вновь открыт как бесплатный дом под названием «Great Danes Head». В 2004 году он был снова переименован в «Great Dane Country Inn». [48]
В 1976 году право собственности на церковь Шингема было передано поместью, и она перестала быть действующей церковью. Она была заброшена с 1941 года. [49] Однако кладбище было сохранено и теперь является кладбищем Святой Марии, поскольку собственное кладбище последней заполнено. [50]
В 1996 году школу пришлось закрыть, поскольку количество детей, посещающих ее, сократилось до девяти. [38] [3]
Почтовое отделение стало экономически невыгодным и было закрыто. Его заменило передвижное почтовое отделение, которое посещало деревню примерно на двадцать минут четыре дня в неделю. [51]
Свинцовая крыша на южном проходе церкви, переложенная Джоном Мотто-младшим в 1832 году, была украдена в 2019 году, и это закрыло церковь до тех пор, пока не будут проведены ремонтные работы. Для облегчения установки свинца были установлены леса. К тому времени прихожане уже сократились до единичных человек и были неспособны содержать здание самостоятельно. Поэтому было решено отказаться от регулярных служб и проводить их только в главные праздники христианского календаря. Однако была надежда, что церковь будет открыта для посетителей ежедневно с помощью роты волонтеров. [52]
В феврале 2022 года церковь была уничтожена пожаром, в результате которого сгорела соломенная крыша. [53]
Совет округа Бичамвелл несет ограниченную ответственность за местные удобства и консультирует совет округа Брекленд по вопросам планирования и обслуживания.
Парламентский избирательный округ — Юго-Западный Норфолк. [54]
Главным социальным объектом деревни является сельский зал . Деревенская зеленая зона используется как площадка для отдыха. Паб теперь (2021) является лицензированным гостевым домом , а бар и ресторан открыты только вечером. [55] Деревня лишилась магазина, почты и школы.
Ближайшая железнодорожная станция — Downham Market . Автобусного сообщения нет. До закрытия железной дороги в 1968 году ближайшей была станция Swaffham .
Автобусное сообщение деревни, номер 31, обслуживается West Norfolk Community Transport под вывеской «Go To Town». Он ходит в Суоффхэм только по субботам утром. Для обратного рейса необходимо сделать запрос (2021). Время, доступное в городе, составляет чуть более двух часов. [56]
Церковь Святой Марии в Бичемвелле является памятником архитектуры I категории [57] и одной из 124 существующих церквей с круглой башней в Норфолке . Церковь Святой Марии — последняя сохранившаяся действующая церковь из четырех, которые когда-то обслуживали эту приходскую территорию. Она находится в епархии Эли .
2 февраля 2022 года сильный пожар уничтожил крышу. [58]
Ранее считалось, что сохранившаяся церковь была построена в поздний саксонский период, но новые свидетельства указывают на то, что башня, по крайней мере, была возведена после завоевания (см. описание башни ниже). Однако интерьер нефа свидетельствует о том, что эта башня была пристроена к уже существующему зданию, поэтому поздняя саксонская атрибуция западной стены нефа является обоснованной.
Церковь была существенно перестроена в перпендикулярном стиле в ходе кампании, охватывающей XIV и начало XV веков. Это включало добавление южного прохода, декоративного северного дверного проема с крыльцом, замену окон и новую колокольню для башни. Была реставрация в 1832 году, а также еще одна реставрация алтаря в конце XIX века. [59]
План церкви включает в себя неф из двух пролетов с круглой башней на западном конце, северное крыльцо, алтарь и южный проход, который простирается вдоль алтаря, образуя в целом аркаду из четырех пролетов (эта пристройка была построена в 1832 году).
Здание построено из кремня , ранее в основном покрытого известковой штукатуркой, но большая ее часть отвалилась, и то, что осталось, находится в плохом состоянии. Есть немного тесаного камня, особенно используемого в качестве угловых , а также немного кирпичной отделки. Случайный тесаный щебень и кирпич также присутствуют в открытой ткани стен. Есть как соломенные, так и свинцовые крыши.
Круглая башня выглядит так, как будто ее построили в начале 11 века. Но новые данные показывают, что более вероятно, что она была построена в 12 веке рабочими до завоевания, использовавшими их старомодный стиль. Это связано с тем, что север и запад четырех пар бывших звуковых отверстий имеют треугольные головки из камня Барнак , установленные на их кремневых косяках. Камень Барнак не был доступен до 12 века. Это открытие ставит под сомнение возраст многих других предположительно поздних саксонских церквей, датировка которых зависит от стилистических особенностей, таких как эта. [60]
Башня представляет собой кремневый цилиндр, ранее изображенный, который демонстрирует доказательства того, что он был построен в два этапа, поскольку есть небольшой отступ примерно на полпути вверх. Двухсветное перпендикулярное окно выходит на запад с первого этажа. Оригинальные звуковые отверстия очень маленькие и парами, по одной паре на каждое кардинальное направление и в разных стилях. Те, что обращены на запад и север, имеют треугольные верхушки, в то время как те, что обращены на восток и юг, имеют арочные верхушки. Пара, обращенная на запад, имеет разделительную колонну в форме луковичной балясины и с увеличенными астрагаловыми молдингами. Пара, обращенная на север, имеет разделительную плиту, которая является повторно использованной позднесаксонской могильной плитой с резным переплетением . [61]
В XIV веке на вершине старой башни была установлена новая колокольня. Она восьмиугольная, с тонкой кремневой кладкой из расколотых кремней и с гладкими гранями из известняка. Четыре стороны имеют двухсветное звуковое отверстие, нижняя часть заложена кирпичной кладкой, а остальная часть имеет кирпичную решетку в виде мозаичных равносторонних треугольников. Остальные четыре стороны имеют гладкие грани в виде двухсветного оконного узора. [59] [62]
В башне находятся два колокола, вес которых не указан, и которые датируются примерно 1499 годом . [63] Первые сообщения после пожара указывают на то, что они не повреждены.
На башне, обращенной на север, находятся часы.
Неф и алтарь имеют одинаковую ширину, но крыша последнего немного ниже. Оба покрыты соломой, с одним объединенным скатом для южной стороны, но двумя скатами с северной стороны, чтобы компенсировать разницу в высоте. С северной стороны, западный угол нефа имеет угольники в длинной и короткой работе, что считается англосаксонской архитектурной особенностью . Единственное перпендикулярное окно 15-го века имеет плоскую верхнюю часть и ажур . Северное крыльцо относится к 15-му веку, с простым двухсветным окном без украшений с каждой стороны. Крыша из черепицы . Необычный ступенчатый ложный фронтон из кирпича является более поздним. Портал представляет собой формованную стрельчатую арку с внутренним порядком насыпи, поддерживаемым парой задействованных колоннет. Фактический дверной проем имеет двойной килевидный молдинг.
Северная сторона алтаря имеет два больших ступенчатых контрфорса, один в углу, и одно простое двухсветное окно с треугольным верхом. Между контрфорсами находится заблокированный дверной проем, который раньше вел в ризницу , теперь снесенную. Фрэнсис Бломфилд описал это в 18 веке как изначально двухэтажное с каменной лестницей и свинцовой крышей, но внутренний пол второго этажа был удален к его времени. [29]
Большое трехстворчатое восточное окно в геометрическом стиле с венчающим его четырехлистником датируется концом XIX века.
Южный неф имеет свинцовую крышу с пологим уклоном. Западная часть относится к 15 веку, восточная — к началу 19 века (цвет кремневой кладки выдает это). Каждый угол имеет массивный диагональный контрфорс, а третий — там, где раньше был первоначальный восточный угол. В более старой части есть два двухсветных окна и лепной арочный дверной проем с колпаком , в то время как в более новой части есть два трехсветных окна. Одно из них выходит на восток. Эти два окна — средневековые уцелевшие; вероятно, они изначально находились в конце первоначального нефа и в южной стене алтаря. Также есть барочный настенный памятник в память о Роберте Харви, умершем в 1740 году, и его семье. [59] [64]
Интерьер выполнен в белом цвете, включая пустой гипсовый сводчатый потолок, который покрывает как неф, так и алтарь, несмотря на разницу в высоте снаружи. Арки алтаря нет, но Фрэнсис Бломфилд отметил, что в XVIII веке все еще сохранилась деревянная кровельная перегородка . [29] Аркада раннего перпендикулярного нефа XIV века имеет две арки с центральной четырехлистной колонной с капителью, двойными килевидными лепными архивольтами и парой ответов с соответствующими капителями. Аркаду продолжают две арки 1832 года, фланкирующие алтарь, которые имеют более простую лепнину и не имеют капителей. В отличие от двух других арок, эти две оштукатурены. [61]
Северная стена алтаря имеет богато украшенный лепной проем, теперь заблокированный, который раньше вел в (ныне снесенную) ризницу. Южная стена прохода имеет писцину оригинального средневекового алтаря, который был здесь до того, как проход был расширен. Сейчас там находится полихромный расписанный каменный бюст Святой Девы Марии, подаренный церкви. [65]
Пол выложен мелкой шестиугольной плиткой и кирпичами местного производства. [66]
Арка башни считается оригинальным западным дверным проемом, до того, как была добавлена башня. Она имеет грубую полукруглую арочную вершину с открытыми клиньями. Над ней, и прямо у главной оси на юге, находится окно колокола Sanctus (вставленный сводчатый потолок прорезает его верхнюю часть). Это позволяло кому-то в башне звонить в церковный колокол на Вознесении во время мессы. Смещенное положение позволяло делать это для месс как на главном, так и на боковом алтаре. [67]
В церкви теперь два витража . Главное восточное окно посвящено Джошуа и Фрэнсис Филден 1936 года и выполнено в стиле свинцового света , в основном в прозрачном и золотом цвете с камнями в пеленках и украшено розами. Образный мотив для трех главных огней состоит из трех ангелов, держащих ленту с текстом первых строк Sanctus : «Свят, Свят, Свят, Господь Бог воинств; небеса и земля полны славы Твоей». Меньшие огни выше имеют щиты с инициалами Иисуса Христа, но два центральных имеют маленьких ангелов, держащих щиты с надписью SM, что означает «Святая Мария». [68]
Окно прохода выполнено в более привычном викторианском стиле, на нем изображен Христос с учениками, хотя оно датировано 1902 годом и установлено в память о Клакстоне Биллинге Мейсоне. [69]
Фрэнсис Бломфилд отметил, что сохранились фрагменты старого витража 18 века. В северном окне около кафедры был геральдический щит: Azure , лев на задних лапах или , несущий в своей правой лапе крест crosslet bottony fitché , argent . Он описал это как принадлежность к семье Бекингемов. В южном окне прохода (удаленном для новой аркады в 1832 году) были два верхних светильника, изображающих Святого Августина Кентерберийского и Святого Дунстана . [29]
В полу алтаря есть две бронзовые плиты . Обе увековечивают память священников, одна из которых анонимна и жила в конце XIV века, а другая — Джона Граймстона, умершего в 1430 году. [61] В XVIII веке Бломфилд заметил бронзовую матрицу священника в облачении на полу прохода, но бронзовые инкрустации были ограблены. [29]
В алтаре есть пара настенных памятников Джону Мотте (умер в 1793 году) и Джону Мотте, его сыну (умер в 1843 году). Они выполнены в неоклассическом стиле , но каждый из них установлен под средневековой аркой с вырезанными головками и флеронами . Источник этих переработанных предметов неизвестен. [20] Аналогичным образом, настенная табличка Джошуа и Фрэнсис Филден 1936 года на северной стене нефа установлена под лепной стрельчатой аркой. [68]
Церковь славится своими средневековыми граффити, прежде всего изображением дьявола на средневековой колонне аркады, известного как «Дьявол Бичемвелла». [70] Также там есть дама в платке и, по-видимому, перечень строительных материалов, используемых каменщиками при строительстве. [71]
Главный алтарь церкви был перенесен из церкви Шингем в конце 19 века, когда последняя была заброшена. [3] Алтарь бокового прохода также служит сейфом, из чугуна с восемью восьмиугольными ножками и сторонами в сложной резьбе. Верхняя часть сделана из дуба, окаймленного латунью, с надписью, гласящей, что она была разработана Джоном Мотте в 1835 году. [20] Изготовителем была фирма Джозефа Брамы . [67]
Вместо более привычной чашеобразной купели в церкви есть «столповая купель», которая состоит из низкого восьмиугольного столба с небольшой и неглубокой блюдцеобразной полостью в верхней части его капители. Она была предусмотрена при реставрации 1832 года. [67] Средневековая купель из разрушенной церкви Всех Святых была перенесена сюда в 1867 году, но тогда не использовалась. [72]
Деревянная кафедра — якобинская, 17-го века, и установлена перед заблокированным дверным проемом в бывшую ризницу. Викторианские хоры включают повторно использованный аналой 17-го века. [20]
Соломенная крыша церкви загорелась 2 февраля 2022 года. Считается, что пожар начался из-за искры от свинцовой сварки, которую проводили рабочие на крыше. Церковь была сильно повреждена, соломенная крыша, окна и фурнитура были уничтожены. [58] [73] Было подтверждено, что церковь была застрахована, и что страховка оплатит восстановление, но с недостатком. [74] Большая часть письменных записей и большинство ценных предметов были восстановлены в целости и сохранности, хотя записи о крещении, по-видимому, были утеряны. [75] Колокола остаются в башне, но каркас колокола необходимо будет осмотреть. Если каркас будет поврежден, колокола, возможно, придется спустить. [70] В заявлении епархии Эли говорилось: «Следующими шагами будет очистка церкви от мусора, обеспечение безопасности здания и определение с помощью экспертных рекомендаций, как защитить стены и оставшиеся витражи». [75] Судьба знаменитого дьявола из Бичамвелла неизвестна из-за труднодоступности. [70]
По состоянию на октябрь 2022 года [обновлять]основная конструкция церкви находится в хорошем состоянии. Весь мусор был убран вместе с напольными латунями, витражами, часами и колоколами. Стены были отремонтированы и защищены в ожидании поставки новой крыши. [76] По состоянию на октябрь 2023 года [обновлять]шаблоны использовались для обеспечения точной подгонки дубовых ферм. Предполагается, что церковь будет защищена от непогоды к декабрю 2023 года, а завершение проекта ожидается к январю 2025 года. [77]
Церковь в Шингеме является памятником архитектуры I степени . [78] Церковь посвящена Святому Ботольфу .
Она была построена в XII веке, но была существенно изменена в XIV веке, с меньшими работами в предыдущих и последующих веках. [26] [79] Первоначально это была приходская церковь, но была объединена с церковью Святой Марии в 1800 году, став часовней для отдыха . [3] Однако как таковая она не ремонтировалась. В 1883 году сообщалось, что крыша церкви была покрыта соломой над нефом и шифером над алтарем. Только последняя использовалась как погребальная часовня для кладбища, но первая была заброшена. Службы прекратились, и алтарь был перенесен в церковь Святой Марии. [39] [40]
В 1911 году крыша нефа церкви Шингем была перекрыта гофрированным железом, впоследствии замененным медным листом, который также заменил шиферную крышу алтаря. Затем она использовалась для служб до 1941 года, когда она снова стала неиспользуемой. [42] В 1976 году право собственности на ненужное здание было передано поместью, и поэтому оно перестало быть действующей церковью. [49] Однако кладбище было сохранено и теперь является кладбищем Святой Марии, потому что собственное кладбище последней заполнено. [50]
Поскольку кладбище является «действующим», доступ на церковный двор открыт, однако сама церковь является частной собственностью поместья Бичэмвелл и открыта для публики только в некоторых случаях.
Здание построено из кремня, сохранились значительные площади гниющей штукатурки. План представляет собой простой прямоугольник, и нет различия между нефом и алтарем. Крыша из медного листа покрывает оба. Каждый угол имеет диагональный ступенчатый контрфорс, а северная стена также имеет два угловых контрфорса и один ступенчатый контрфорс. Башни нет, но пень колокольни занимает западный фронтон. Фрэнсис Бломфилд отметил, что арка колокольни все еще существовала в середине 18 века, но колокола не было. [80]
Окна полностью не совпадают, разной датировки. В остальном пустая западная стена имеет остроконечный стрельчатый створ XIV века в прямоугольной раме с фрамугой . Южная стена имеет, с запада на восток, петлевое окно, широкий стрельчатый створ, двухстворчатое окно с остроконечным Y-образным узором и фрамугой и двухстворчатое окно XV века с горизонтальной перемычкой и фрамугой. Большое восточное окно относится к XIV веку, с тремя створками и тремя кватрефолиями . Северная стена имеет одно двухстворчатое окно с Y-образным узором и заблокированный стрельчатый дверной проем с скошенной каменной рамой.
В отличие от простоты остальной части здания, главный нормандский южный дверной проем богато украшен. Арка имеет три вложенных ордера, внутренний из которых является дверной коробкой, не имеющей импостов и резьбы по щербинам на клиньях . Он обрамлен двумя арками, выдвинутыми вперед по очереди и изначально опирающимися на колонны с зубчатыми капителями. Стволы колонн утрачены. Средняя арка имеет валковую лепнину, а внешняя — зигзагообразную лепнину. Последняя обрамлена резной лепниной капителя , выходящей из пары упоров, вырезанных в виде голов животных. [78]
Интерьер простой, стены белые, без витражей. Пол кирпичный. Стропильные балки современные. У двери есть чаша , писцина XIII века в южной стене алтаря и арочный аумбрий напротив.
Различия между нефом и алтарем не существует, хотя Фрэнсис Бломфилд, когда он посетил церковь в XVIII веке, заметил алтарную перегородку. [80]
Сохранились средневековые скамьи с концами в виде маковых головок и ажурной резьбой на спинках. На одном из сохранившихся подлокотников изображен пастух с собакой. Двухъярусная кафедра датируется 17 веком, с прекрасной резьбой, а также перила для причастия того же периода. [78]
Церковь Всех Святых в Бичэмвелле была построена в XII веке, [3] но каменная кладка, найденная в руинах, указывает на то, что она была перестроена в XIV и XV веках. После Реформации она , похоже, пришла в упадок, и есть свидетельства пожара, [72] но она была восстановлена в 1612 году Томасом Атоу, лордом поместья Уэлл-Холл. Затем его семья использовала ее как мавзолей. Однако она была снова заброшена в 1688 году, когда обрушилась крыша. [27]
Проблема, как утверждается, возникла, когда семья Атоу продала поместье, поскольку новый лорд отказался взять на себя добровольную ответственность за содержание всей церкви (лорд поместья был юридически ответственен только за алтарь ) . К 1721 году церковь была в руинах, и Фрэнсис Бломфилд был возмущен ее запустением, когда он посетил ее тогда. [3]
В 1867 году были проведены раскопки, в ходе которых была обнаружена средневековая купель, которую перевезли в церковь Святой Марии. Последняя часть руин с архитектурными деталями была утрачена в 1989 году, когда рухнула западная стена. В обломках был найден повторно использованный фрагмент саксонского креста с колесом. [72]
Руины являются памятником архитектуры II категории. [81]
Руины находятся за концом Олд Холл Лейн, которая превращается в проселочную дорогу, прежде чем пройти рядом с церковью на ее поле, хотя раньше это был прямой путь из деревни в Оксборо .
План был прямоугольным, без башни, а алтарь имел ту же ширину, что и неф. Фрэнсис Бломфилд в 1721 году сообщал, что стены все еще стояли вместе с «очень аккуратной» аркой алтаря, но что «сорняки, шиповник, бузина и т. д. росли внутри». Материал был кремневым, с некоторым количеством тесаного камня и кирпича. Неф был 42 фута (13 метров) в длину, а алтарь 34 фута (10 метров), и оба были 18 футов (5,5 метров) в ширину.
Бломфилд упомянул два сохранившихся погребальных памятника. Один находился на северной стене, анонимный, внутри арки и в форме «цветочной пирамиды». Другой был «очень величественным» памятником в северо-восточном углу алтаря, из мрамора и алебастра, возвышающимся над надгробным сундуком. Он принадлежал семье Атоу, и он выразил свое отвращение к его вандализированному состоянию, а также подробно описал существенные геральдические изображения на нем. [29]
До 1989 года западная стена стояла почти во всю высоту, до фронтона крыши. Она имела трехстворчатое готическое окно с отсутствующим узором и заблокированный стрельчатый дверной проем. Камень дверной коробки был ограблен, оставив два отверстия по обе стороны от блокировки. На фасаде был геральдический щит с изображением Атоу, пронзающего Уингфилда, и датой 1612 год, что указывало на то, что по крайней мере эта стена была существенно перестроена тогда.
После обрушения этой стены в 1989 году остались три отдельных бесформенных фрагмента стены нефа, стоящие на некоторой высоте, два на южной стороне и один на северной. Последний делил угол с рухнувшей западной стеной, которая оставила после себя кучу щебня. Очертания остальной части церкви можно было различить под травой.
Церковь Святого Иоанна, по-видимому, была основана в позднем средневековье, поскольку первый настоятель (ответственный священник) был зарегистрирован в 1304 году, и сохранившиеся постройки относятся к этому периоду. [3] Она все еще использовалась в 1535 году, но была заброшена к 1552 году. [27] Однако, поскольку ответственный священник был настоятелем , он имел гарантированный доход от собственности, поэтому настоятель был назначен в разрушенную церковь до 1723 года. Должность была синекурой . [ 22]
Примерно в 1750 году антиквар Фрэнсис Бломфилд посетил это место и обнаружил, что в хижинах среди руин живут бедняки. [3]
Руины находятся в поле к югу от фермы Св. Джона. Публичного доступа нет, хотя они видны издалека с переулка.
Осталась башня и фрагмент северной стены нефа, которая была такой же, как в XVIII веке, когда ее посетил Фрэнсис Бломфилд. К башне с обеих сторон прикреплены остатки западной стены нефа. План остальной части церкви не различим в траве, но Бломфилд оценил, что длина здания составляла 66 футов (20 метров). [29]
Башня сделана из кремня с отделкой из тесаного камня . Вся доступная каменная кладка была ограблена, оставив зияющие пустоты там, где раньше были арка башни и большое западное окно. Линия крыши нефа все еще очевидна, с тетивой , проходящей вокруг башни на уровне ее желоба. Выше этого угловые угольники в основном нетронуты. Более узкий тетива проходит вокруг на уровне подоконника звуковых отверстий, но каменная кладка была ограблена, и верх башни отсутствует. Явные отверстия для путлога . [82]
Руины являются памятником архитектуры II категории. [83]
Бывшая методистская часовня находится на дороге в Шингем. Теперь это частный дом.
Здание часовни имеет прямоугольный план с двумя глубокими пролетами из красного кирпича и круто скатной шиферной крышей. Дальний пролет имеет два односветных готических окна с каждой стороны, но ближний имеет входное крыльцо, заменяющее дальнее правое окно. Пролеты разделены парой пилястр из желтого кирпича. Тот же материал обрамляет окна в зубчатом узоре, но заостренные верхушки выполнены из камня.
Крыльцо закрыто собственной крышей, остроконечной дверью и небольшим готическим окном с каждой стороны, эти три окна также облицованы желтой кирпичной кладкой, которая также выстилает фронтон. Пара пилястр из желтого кирпича занимает углы, поддерживая фронтон и имея одну линию декоративной бисерной вышивки на своих импостах. Эта бисерная вышивка также украшает фронтон в два ряда.
Западный конец выходит на дорогу, а восточный примыкает к вспомогательным помещениям. В первом есть большое окно из трех готических стрельчатых элементов, верхние и разделительные средники сделаны из известняка, а боковые стороны из того же желтого кирпича, что и другие окна. Ниже находится набор из трех каменных памятных табличек. Здесь также есть пара угловых пилястр из желтого кирпича и желтая кирпичная кладка, выстилающая фронтон с двойным рядом бисера.
Деревня необычна тем, что имеет два придорожных креста. Оба являются памятниками архитектуры II категории.
Центральный находится недалеко от восточной стены церковного двора, около телефонной будки. Его перемещали дважды. Первоначально он стоял на другом конце деревенской лужайки, около паба, но в середине 19 века его использовали в качестве пограничного знака для глеба и переместили на 733 ярда (670 метров) на северо-восток. В 1984 году его снова переместили на нынешнее место. Остался только квадратный камень с гнездом размером около 28 дюймов (71 см) и основание вала, которое имеет прямоугольное поперечное сечение — около 13 дюймов (33 см) в длину, 7 дюймов (18 см) в ширину и 22 дюйма (56 см) в высоту. AG для «Глеба» высечено на юго-восточной стороне камня с гнездом. [84]
Северный крест расположен к западу от перекрестка Chestnut Walk и Swaffham Road, к северу от проезжей части. Однако этот крест также был перемещен. Первоначально он стоял на невысоком холме ближе к дороге, но был сбит тележкой в 1910 году и поэтому перемещен обратно. Холм исчез. Камень-гнездо имеет размер около 28 дюймов (71 см) в квадрате и утонул в земле. Крестовина квадратная снизу и восьмиугольная сверху, 13,5 дюймов (34 см) в квадрате у основания и 55 дюймов (140 см) в высоту. [85]
В приходе есть девять перечисленных зданий. Церкви Св. Марии и Св. Ботольфа имеют класс I. Две разрушенные церкви имеют класс II, как и телефонная будка и два креста. Две пары двухквартирных коттеджей поместья вокруг зеленого участка, построенные Джоном Мотто в 1832 году, были перечислены. Это номера 26–27 и 28–29. [86]
Beachamwell Hall 1906 года постройки с конюшнями конца XVIII века не указан. Также нет Beachamwell School, к югу от церкви, с 1835 года постройки, но расширенной в 1875 году.
Военный мемориал Бичэмвелла представляет собой мраморную доску, расположенную внутри церкви Святой Девы Марии. [87] На ней указано следующее название Второй англо-бурской войны :
И следующее для Первой мировой войны :
И следующее для Второй мировой войны :
