Богатырь (русский: богатырь , IPA: [ bəɡɐˈtɨrʲ] ,укр.:богатырь) иливитязь(рус.:витязь,IPA:[ˈvʲitʲɪsʲ],укр.:витязь) —персонажсредневековыхвосточнославянских легенд, родственный западноевропейскому странствующемурыцарю. Богатыри появляются в основном вбылинахРуси. Исторически они появились во время правленияВладимира Великого(великого князя Киевского с 978 по 1015 год) как часть его элитных воинов (дружина1]), родственнаярыцарям Круглого стола[2].Традиция описывает богатырей как воинов огромной силы, мужества и храбрости, редко использующих магию во время сражений с врагами[2]для того, чтобы сохранить аспект былин «слабо основанный на исторических фактах». Их характеризуют как людей с громкими голосами, патриотическими и религиозными устремлениями, защищающих Русь от иноземных врагов (особенно от кочевыхтюркскихстепных народов или финно-угорских племен в период до монгольского нашествия) и своей религии.[3]
Слово «богатырь» не славянского происхождения. [4] Оно происходит от тюрко-монгольского «багатур» — «герой», происхождение которого само по себе неясно. Термин зафиксирован по крайней мере с 8-го века. [5]
Джерард Клоусон предполагает, что bağatur изначально было гуннским именем собственным, в частности именем Моду Шанью . [6] В качестве альтернативы, в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона цитируется предположение , что этот термин может быть связан с санскритским bhagadhara . [7]
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (1890–1907) утверждает, что первое известное использование этого слова в киевском контексте произошло в книге Станислава Сарницкого 1585 года «Descriptio veteris et novae Poloniae cum Divisione ejusdem veteri et nova» ( «Описание Старого и Нового времени»). Новая Польша со старой, и новое деление того же ), в котором говорится: «Rossi… de Heroibus suis, quos Bohatiros id est semideos vocant, aliis убедитьre conantur». [7] («Русины... стараются убедить других в своих героях, которых они называют Богатирами, то есть полубогами».)
Термин «витязь» происходит от праславянского *vitędzь , от прагерманского * wīkingaz через западногерманского посредника. Самая ранняя засвидетельствованная форма — древнеанглийское wicing , «пират», откуда происходит современное английское viking . Оно, в свою очередь, вероятно, происходит от латинского vicus с германским суффиксом *-inga- , указывающим на принадлежность. В германских и латинских источниках слово имеет негативные коннотации. Обстоятельства заимствования и то, как оно стало означать «герой» в славянском языке, остаются неясными. [8] С другой стороны, согласно Брюкнеру и Мачеку, праславянский термин мог иметь исконно славянское происхождение, «победа» или «трофей».
В современном русском языке слово «богатырь» также обозначает мужественного героя, спортсмена или физически сильного человека. [9]
Многие русские эпические поэмы, называемые былинами ( укр . билини ; рус . : былины ), занимают видное место в историях об этих героях, как и несколько летописей, включая Галицко-Волынскую летопись XIII века . Некоторые богатыри, как предполагается, являются историческими личностями, в то время как другие, как великан Святогор , являются чисто вымышленными и, возможно, являются отголосками персонажей славянской языческой мифологии . Некоторые ученые делят эпические поэмы на три сборника: Мифологические былины, более старые истории, которые рассказывали до основания Киевской Руси и распространения христианства в регионе , и включали магию и сверхъестественное; Киевский цикл, который содержит наибольшее количество богатырей и их историй (Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович); и Новгородский цикл, сосредоточенный на Садко и Василии Буслаеве , который изображает повседневную жизнь в Новгороде. [10] [ нужна цитата для проверки ]
Многие из историй о богатырях вращаются вокруг двора Владимира I Киевского и фигурируют в Киевском цикле. Самые известные богатыри или витязи служили при его дворе: трио Алеша Попович , Добрыня Никитич и Илья Муромец . Каждый из них, как правило, известен определенной чертой характера: Алеша Попович своим умом, Добрыня Никитич своим мужеством, а Илья Муромец своей физической и духовной силой и честностью, а также своей преданностью защите своей родины и народа. Большинство приключений этих богатырей являются вымышленными и часто включали борьбу с драконами, великанами и другими мифическими существами. Однако сами богатыри часто были основаны на реальных людях. Исторические прототипы существуют как для Добрыни Никитича (военачальника Добрыни ), так и для Ильи Муромца.
Новгородская республика создала особый тип героя, скорее авантюриста, чем благородного воина. Наиболее яркими примерами были Садко и Василий Буслаев , которые вошли в новгородский цикл народных былин. [10]
Наиболее выдающимися героями этих былин являются Святогор и Волх Всеславьевич ; их обычно называют «старшими богатырями». [ необходима цитата ]
Среди более поздних выдающихся богатырей были и те, кто сражался вместе с Александром Невским (1221–1263), в том числе Василий Буслаев, а также те, кто участвовал в Куликовской битве 1380 года .
Киевские богатыри и их героические сказания оказали влияние на деятелей русской литературы и искусства, таких как Александр Пушкин , написавший в 1820 году эпическую поэму-сказку «Руслан и Людмила» , Виктор Васнецов и Андрей Рябушкин, чьи произведения изображают многих богатырей из разных циклов народных былин. Богатыри также упоминаются в волшебных сказках в более игривом свете, как в «Фоме Беренникове», [11] рассказе из сборника «Русские сказки » Александра Афанасьева с участием Алеши Поповича и Ильи Муромца.
Студия анимации «Красная Медуза» [12] , базирующаяся в России, создала анимационную пародию на богатырей под названием «Три русских богатыря», в которой главные герои — сильные и упорные, но не слишком яркие — побеждают различных противников из сказок, поп-культуры и современной жизни. [13]
Хотя и не так подробно исследовано, женщина-богатырь или поляница ( поляница ) — это женщина-воин, родственная амазонкам . Многие из наиболее известных поляниц являются женами знаменитых мужчин-богатырей, таких как Настасья Никулична [14] , жена Добрыни Никитича. Хотя женщины-богатыри не совсем соответствуют мужчинам по силе и храбрости, есть истории, подробно описывающие случаи, когда они спасают своих мужей и перехитрили врага. [14] Их часто можно увидеть работающими с героями в сказках, которые упоминают их присутствие.
Большинство богатырей являются вымышленными персонажами, но считается, что они основаны на исторических прототипах:
Некоторые из исторических воинов также вошли в фольклор и стали известны как богатыри:
Оставайся в моей дружине и будь моим старшим богатырем, начальником над всеми другими.
.jpg/1280px-Zmei_Gorinich_(colour_fixed).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)