stringtranslate.com

Симеон I Болгарский

Царь Симеон (также Симеон ) [1] I Великий ( церковнославянский : цѣсар҄ь Сѷмеѡ́нъ А҃ Вели́къ , латинизированный:  cěsarĭ Sỳeonŭ prĭvŭ Velikŭ ; болгарский : цар Симеон I Велики , латинизированныйСимеон I Велики [2] [simɛˈɔn vi vɛˈliki] греческий ; : Συμεών Αʹ ὁ Μέγας , латинизированноеSumeṓn protos ho Mégas ) правил Болгарией с 893 по 927 год, [3] во времена Первого Болгарского царства . Успешные походы Симеона против византийцев , мадьяр и сербов привели Болгарию к ее величайшему территориальному расширению, [4] сделав ее самым могущественным государством в современной Восточной и Юго-Восточной Европе . [5] Его правление было также периодом непревзойденного культурного процветания и просвещения. позже считается Золотым веком болгарской культуры . [6]

Во время правления Симеона Болгария распространилась на территорию между Эгейским , Адриатическим и Черным морями . [7] [8] Новая независимая Болгарская Православная Церковь стала первым новым патриархатом помимо Пентархии , и болгарские глаголические и кириллические переводы христианских текстов распространились по всему славянскому миру того времени. [9] Именно в Преславской литературной школе в 890-х годах был разработан кириллический алфавит . [10] [11] [12] В середине своего правления Симеон принял титул « императора » ( царя ), [13] до этого именуемый « князем » ( князем ). [14]

Предыстория и ранняя жизнь

Симеон родился в 864 или 865 году, как третий сын князя Бориса I [14] из династии Крума. [ 15] Поскольку Борис был правителем, который христианизировал Болгарию в 865 году, Симеон был христианином всю свою жизнь. [14] [16] Поскольку его старший брат Владимир был назначен наследником болгарского престола, Борис намеревался сделать Симеона высокопоставленным священнослужителем, [17] возможно, болгарским архиепископом, и отправил его в Константинопольский университет для получения богословского образования, когда ему было тринадцать или четырнадцать лет. [16] Он принял имя Симеон [18] будучи послушником в монастыре в Константинополе. [16] В течение десятилетия (ок. 878–888), которое он провел в византийской столице, он получил прекрасное образование и изучал риторику Демосфена и Аристотеля . [19] Он также свободно выучил греческий язык , настолько, что в византийских хрониках его называли «полугреком». [20] Предполагается, что его наставником был патриарх Фотий I Константинопольский , [21] но это не подтверждается ни одним источником. [16]

Около 888 года Симеон вернулся в Болгарию и поселился в недавно основанном королевском монастыре Преслав «в устье Тичи » [ 22] , где под руководством Наума Преславского он занялся активным переводом важных религиозных произведений с греческого на средневековый болгарский (в настоящее время именуемый церковнославянским), которому помогали другие студенты из Константинополя. [16] Тем временем Владимир сменил Бориса, который удалился в монастырь, на посту правителя Болгарии. Владимир попытался восстановить язычество в империи и, возможно, подписал антивизантийский пакт с Арнульфом Каринтийским [23] , заставив Бориса вернуться в политическую жизнь. Борис заключил Владимира в тюрьму и ослепил его, а затем назначил Симеона новым правителем [24] Это было сделано на собрании в Преславе, которое также провозгласило болгарский язык единственным государственным и церковным [25] и перенесо болгарскую столицу из Плиски в Преслав, чтобы лучше закрепить недавнее обращение. [26] Неизвестно, почему Борис не посадил на престол своего второго сына Гаврилу, а вместо этого предпочел Симеона. [14]

Царствовать

Торговая война с Византией и вторжения мадьяр

С восшествием Симеона на престол, длительный мир с Византийской империей, установленный его отцом, должен был вот-вот закончиться. Конфликт возник, когда византийский император Лев VI Мудрый , якобы под давлением своей любовницы Зои Заутзайны и ее отца Стилиана Заутзеса , перенес рынок болгарских товаров из Константинополя в Салоники , [17] где болгарские купцы были обложены высокими налогами. Болгары искали защиты у Симеона, который в свою очередь пожаловался Льву. Однако византийский император проигнорировал его посольство. [27] [28]

Болгарское царство во времена правления Симеона I [29] [30] [31] [32] [33]

Не имея возможности эффективно отреагировать на болгарскую кампанию из-за участия своих сил в войне с арабами, византийцы убедили мадьяр напасть на Болгарию, [17] пообещав переправить их через Дунай с помощью византийского флота . [34] [35] Лев VI, возможно, также заключил соглашение с Арнульфом, чтобы убедиться, что франки не поддержат Симеона против мадьяр. [36] Кроме того, талантливый полководец Никифор Фока был отозван из Южной Италии , чтобы возглавить отдельную армию против Болгарии в 895 году с намерением просто устрашить болгар. [37] Симеон, не подозревая об угрозе с севера, поспешил навстречу войскам Фоки, но две армии не вступили в бой. [38] Вместо этого византийцы предложили мир, сообщив ему как о византийской пешей, так и о морской кампании, но намеренно не уведомили его о планируемом нападении мадьяр. Симеон не доверял посланнику и, отправив его в тюрьму, приказал перекрыть путь византийскому флоту в Дунай канатами и цепями, намереваясь удерживать его, пока не разберется с Фокой. [39]

Несмотря на проблемы, с которыми они столкнулись из-за ограждения, византийцам в конечном итоге удалось переправить войска мадьяр во главе с сыном Арпада Люнтикой через Дунай, [40] возможно, около современного Галаца , [41] и помочь им в разграблении близлежащих болгарских земель. Узнав о внезапном вторжении, Симеон направился на север, чтобы остановить мадьяр, оставив часть своих войск на южной границе, чтобы предотвратить атаку Фоки. [42] Два столкновения Симеона с врагом в северной Добрудже привели к победам мадьяр, [17] заставив его отступить в Друстар . [42] [43] Разграбив большую часть Болгарии и достигнув Преслава, мадьяры вернулись в свои земли, [44] но не раньше, чем Симеон заключил перемирие с Византией к лету 895 года. [37] Полный мир был отложен, так как Лев VI потребовал освобождения византийских пленников из торговой войны. [45]

Антимадьярская кампания и дальнейшие войны с Византией

Армия Симеона I, побеждающая византийцев под предводительством Прокопия Кренита и Куртация Армянина в Македонии. Из Мадрида Скилицы .

Справившись с давлением со стороны мадьяр и византийцев, Симеон был свободен, чтобы спланировать кампанию против мадьяр, ища возмездия. Он договорился о создании объединенных сил с восточными соседями мадьяр, печенегами , и заключил в тюрьму византийского посланника Льва Хоросфакта , чтобы отсрочить освобождение пленников до окончания кампании против мадьяр. [46] Это позволило бы ему пересмотреть условия мира в свою пользу. В обмене письмами с посланником Симеон отказался отпустить пленников и высмеял астрологические способности Льва VI. [17] [47]

Используя вторжение мадьяр на земли соседних славян в 896 году как повод к войне , Симеон двинулся против мадьяр вместе со своими союзниками-печенегами, полностью разгромив их [48] в битве на Южном Буге и заставив их навсегда покинуть Этелькёз и поселиться в Паннонии . [8] [17] После поражения мадьяр Симеон наконец освободил византийских пленников в обмен на болгар, захваченных в плен в 895 году. [17]

Болгары разгромили византийские войска при Булгарофигоне в 896 году. Из мадридских Скилицев .

Заявив, что не все пленные были освобождены, [48] Симеон снова вторгся в Византию летом 896 года, направившись прямо в Константинополь. [49] Во Фракии его встретила спешно собранная византийская армия, но он уничтожил византийские силы в битве при Булгарофигоне (современный Бабаэски , Турция). [17] [50] Вооружив арабских пленников и отправив их сражаться с болгарами в качестве отчаянной меры, Лев VI сумел отбить болгар от Константинополя, который они осадили. [17] [51] Война закончилась мирным договором, который формально продлился до смерти Льва VI в 912 году [8] и по которому Византия была обязана платить Болгарии ежегодную дань. [52] По договору византийцы также уступили Болгарскому царству территорию между Черным морем и Странджой . [53] Тем временем Симеон также установил свою власть над Сербией в обмен на признание Петра Гойниковича своим правителем. [54]

Симеон часто нарушал мирный договор с Византией, нападая и завоевывая византийскую территорию несколько раз, [55] например, в 904 году, когда болгарские набеги были использованы арабами во главе с византийским ренегатом Львом Триполийским, чтобы предпринять морскую кампанию и захватить Салоники. [56] После того, как арабы разграбили город, он стал легкой целью для Болгарии и близлежащих славянских племен. Чтобы отговорить Симеона от захвата города и заселения его славянами, [17] [57] Лев VI был вынужден пойти на дальнейшие территориальные уступки болгарам в современном регионе Македонии . По договору 904 года все славянские земли в современной южной Македонии и южной Албании были переданы Болгарскому царству, [8] [58] с границей, проходящей примерно в 20 километрах к северу от Салоников. [59]

Признание императором

Смерть Льва VI 11 мая 912 года и восшествие на престол его малолетнего сына Константина VII под руководством брата Льва Александра , который изгнал жену Льва Зою из дворца, предоставили Симеону прекрасную возможность предпринять еще одну кампанию против Константинополя, завоевание которого оставалось мечтой всей его жизни. В начале 913 года посланники Симеона, прибывшие в Константинополь, чтобы возобновить мир 896 года, были отосланы Александром, который отказался платить ежегодную дань, призвав Симеона подготовиться к войне . [60]

Прежде чем Симеон смог напасть, Александр умер 6 июня 913 года, оставив империю в руках регентского совета во главе с патриархом Николаем Мистиком . [61] Многие жители Константинополя не признали молодого императора и вместо этого поддержали самозванца Константина Дуку, [62] что, усугубленное восстаниями в южной Италии и запланированным арабским вторжением в восточную Анатолию, было в пользу Симеона. [63] Николай Мистик пытался отговорить Симеона от вторжения в Византию в длинной серии умоляющих писем, но болгарский правитель тем не менее атаковал всеми силами в конце июля или августе 913 года, достигнув Константинополя без какого-либо серьезного сопротивления. [64]

Однако анархия в Константинополе прекратилась после убийства самозванца Константина Дуки, и вскоре было сформировано правительство во главе с патриархом Николаем. [65] Это побудило Симеона снять осаду и вступить в мирные переговоры, к радости византийцев. [65] Затянувшиеся переговоры привели к выплате задолженности по византийской дани, [66] обещанию, что Константин VII женится на одной из дочерей Симеона, [17] [64] и, что самое важное, официальному признанию Симеона императором болгар патриархом Николаем во Влахернском дворце . [67] [68]

Вскоре после того, как Симеон посетил Константинополь, мать Константина Зоя вернулась во дворец по настоянию молодого императора и немедленно приступила к устранению регентов. Благодаря заговору ей удалось захватить власть в феврале 914 года, фактически отстранив патриарха Николая от правительства, отрекшись и скрыв его признание императорского титула Симеона, [69] и отвергнув запланированный брак ее сына с одной из дочерей Симеона. [70] Симеону пришлось прибегнуть к войне, чтобы достичь своих целей. Он вторгся во Фракию летом 914 года и захватил Адрианополь . Зоя поспешила отправить Симеону многочисленные подарки, чтобы умиротворить его, и ей удалось убедить его уступить Адрианополь и отозвать свою армию. В последующие годы войска Симеона были заняты в северо-западных византийских провинциях, вокруг Драча ( Дурреса ) и Салоник, но не предприняли никаких действий против Константинополя. [71]

Победы при Ахелое и Катасиртае

Карта хода битвы при Ахелое или Анхиале [72]
Победа болгар при Анхиалосе , Мадрид, Скилица.

К 917 году Симеон готовился к очередной войне против Византии. Он попытался заключить антивизантийский союз с печенегами, но его посланники не смогли сравниться с финансовыми ресурсами византийцев, которым удалось перебить их. [73] Византийцы затеяли масштабную кампанию против Болгарии, а также пытались убедить сербского князя Петра Гойниковича атаковать болгар при поддержке мадьяр. [74]

В 917 году особенно сильная византийская армия во главе с Львом Фокой Старшим , сыном Никифора Фоки , вторглась в Болгарию в сопровождении византийского флота под командованием Романа Лакапина , который отплыл в болгарские порты Черного моря. По пути в Месемврию ( Несебр ), где они должны были быть подкреплены войсками, переправленными флотом, войска Фоки остановились на отдых у реки Ахелоос , недалеко от порта Анхиалос ( Поморие ). [75] [76] Узнав о вторжении, Симеон бросился наперерез византийцам и атаковал их с близлежащих холмов, пока они отдыхали неорганизованно. В битве при Ахелоосе 20 августа 917 года, одной из крупнейших в средневековой истории, [77] болгары полностью разгромили византийцев и убили многих их командиров, хотя Фоке удалось бежать в Месемврию. [78] Спустя десятилетия Лев Диакон напишет, что «кучи костей все еще можно увидеть сегодня на реке Ахелоос, где тогда была позорно убита бежавшая армия римлян». [79]

Планируемое нападение печенегов с севера также провалилось, поскольку печенеги поссорились с адмиралом Лакапином, который отказался переправить их через Дунай, чтобы помочь основной византийской армии. [75] Сербы и мадьяры также не оказали византийцам помощи: мадьяры были заняты в Западной Европе как союзники франков, а сербы под командованием Петра Гойниковича не хотели нападать на Болгарию, потому что Михаил Захумльский , союзник Болгарии, уведомил Симеона об их планах. [80]

Армия Симеона быстро развила победу Ахелоя, добившись нового успеха. [64] Болгары, посланные преследовать остатки византийской армии, приблизились к Константинополю и столкнулись с византийскими войсками под командованием Льва Фоки, вернувшегося в столицу, в деревне Катасыртаи в непосредственной близости от Константинополя. [81] Болгарские полки атаковали и снова разбили византийцев, уничтожив некоторые из их последних подразделений, прежде чем вернуться в Болгарию. [82]

Подавление сербских волнений и поздние походы против Византии

Сразу после этого похода Симеон стремился наказать сербского правителя Петра Гойниковича, который пытался предать его, заключив союз с византийцами. [8] Симеон отправил армию во главе с двумя своими командирами, Феодором Сигрикой и Мармаисом , в Сербию. Им удалось уговорить Петра присутствовать на личной встрече, во время которой его заковали в цепи и увезли в Болгарию, где он умер в темнице. Симеон посадил на сербский престол Павла Брановича, до этого изгнанника в Болгарии, тем самым на некоторое время восстановив болгарское влияние в Сербии. [83]

Тем временем, военные неудачи Византии привели к очередной смене правительства в Константинополе: адмирал Роман Лакапин сменил Зою на посту регента молодого Константина VII в 919 году, заставив ее вернуться в монастырь. Роман обручил свою дочь Елену Лакапину с Константином и в декабре 920 года стал соправителем, фактически взяв на себя управление империей, [84] [85] что в значительной степени было тем, что планировал сделать Симеон. [86]

Византийский император Роман I Лакапин ведет переговоры с Симеоном I Болгарским около 922–924 гг. Миниатюра Радзивилловской летописи (XV век).

Не имея больше возможности взойти на византийский престол дипломатическими средствами, разъяренный Симеон снова был вынужден начать войну, чтобы навязать свою волю. Между 920 и 922 годами Болгария усилила свое давление на Византию, ведя кампанию на западе через Фессалию, достигнув Коринфского перешейка , и на востоке во Фракии, достигнув и переправившись через Дарданеллы , чтобы осадить город Лампсак . [17] Силы Симеона появились перед Константинополем в 921 году, когда они потребовали низложения Романа и захватили Адрианополь, а в 922 году, когда они одержали победу при Пигах , сожгли большую часть Золотого Рога и захватили Бизье . [87] [88] Тем временем византийцы попытались настроить Сербию против Симеона, но он заменил Павла на Захария Прибисавлевича, бывшего беженца в Константинополе, которого он захватил. [17] [87]

Симеон Болгарский заключает союз с Фатимидами, которому пытается помешать Роман I.

Отчаявшись завоевать Константинополь, Симеон запланировал большую кампанию в 924 году и отправил послов к фатимидскому халифу Убайдулле аль-Махди Биллаху , который обладал мощным флотом , в котором нуждался Симеон. Халиф согласился и отправил своих собственных представителей обратно с болгарами, чтобы договориться о союзе. Однако послы были захвачены византийцами в Калабрии . Романос предложил арабам мир, дополнив это предложение щедрыми дарами, и разрушил их союз с Болгарией. [17] [89]

В Сербии Захария убедили византийцы восстать против Симеона. Захария поддержали многие болгары, изнуренные бесконечными походами Симеона против Византии. [90] Болгарский император послал свои войска под Сигрику и Мармаис, но они были разбиты, а два командира обезглавлены, что заставило Симеона заключить перемирие с Византией, чтобы сосредоточиться на подавлении восстания. Симеон послал армию во главе с Чаславом Клонимировичем в 924 году, чтобы свергнуть Захария. Ему это удалось, так как Захарий бежал в Хорватию. После этой победы сербское дворянство было приглашено приехать в Болгарию и поклониться новому князю. Однако он не явился на предполагаемую встречу, и все они были обезглавлены. Болгария напрямую присоединила Сербию. [17] [91]

Летом 924 года Симеон все же прибыл в Константинополь и потребовал встречи с патриархом и императором. Он беседовал с Романом на Золотом Роге 9 сентября 924 года и заключил перемирие, согласно которому Византия должна была платить Болгарии ежегодный налог, но ей должны были быть возвращены некоторые города на побережье Черного моря. [92] Во время беседы двух монархов, как говорят, в небе встретились два орла, а затем разошлись, один из них пролетел над Константинополем, а другой направился во Фракию, как знак непримиримости двух правителей. [93] В своем описании этой встречи Феофан Продолжитель упоминает, что «два императора ... беседовали», что может указывать на возобновленное признание Византией имперских притязаний Симеона. [94]

Война с Хорватией и смерть

Вероятнее всего, после смерти патриарха Николая (или, возможно, во время) в 925 году Симеон повысил статус Болгарской православной церкви до патриархата. [95] Это может быть связано с дипломатическими отношениями Симеона с папством между 924 и 926 годами, в ходе которых он потребовал и получил от папы Иоанна X признание его титула «императора римлян», действительно равного византийскому императору, и, возможно, подтверждение патриаршего достоинства главы Болгарской православной церкви. [96]

В 926 году войска Симеона под предводительством Алогоботура вторглись в Хорватию, в то время союзника Византии, но были полностью разбиты армией короля Томислава в битве на Боснийском нагорье . [8] Опасаясь болгарского возмездия, Томислав согласился отказаться от союза с Византией и заключить мир на основе статус-кво , о котором договорился папский легат Мадальберт. [97] [98] В последние месяцы своей жизни Симеон готовился к новому конфликту с Константинополем, несмотря на отчаянные мольбы Романа о мире. [99]

27 мая 927 года Симеон умер от сердечной недостаточности в своем дворце в Преславе. Византийские летописцы связывают его смерть с легендой, согласно которой Роман обезглавил статую, которая была неодушевленным двойником Симеона, и он умер в тот же час. [100] [101]

Ему наследовал его сын Петр I , а Георгий Сурсубул, дядя нового императора по материнской линии, первоначально исполнял обязанности регента. [102] В рамках мирного договора, подписанного в октябре 927 года и подкрепленного браком Петра с Марией (Иреной) , внучкой Романа, были подтверждены существующие границы, а также императорское достоинство болгарского правителя и патриарший статус главы Болгарской церкви. [103]

Х. Х. Хоуорт высказал мнение: «Если бы он жил или если бы ему наследовали принцы с таким же воинственным характером, весьма вероятно, что к югу от Дуная могло бы быть образовано большое славянское государство, простирающееся от Адриатики до Черного моря, которое стало бы барьером для турок». [104]

Культура и религия

Керамическая икона Феодора Стратилата, датируемая временем правления Симеона

Во время правления Симеона Болгария достигла своего культурного апогея, став литературным и духовным центром славянской Европы . [3] [105] В этом отношении Симеон продолжил политику своего отца Бориса по установлению и распространению славянской культуры и привлечению известных ученых и писателей в пределы Болгарии. Именно в Преславской литературной школе и Охридской литературной школе , основанных при Борисе, была сосредоточена основная литературная работа в Болгарии во время правления Симеона [106] на новой кириллице , которая была разработана там. [10] [11] [12]

Конец IX и начало X веков представляют собой самый ранний и наиболее продуктивный период средневековой болгарской литературы . [106] Проведя свои ранние годы в Константинополе, Симеон познакомил болгарский двор с византийской культурой, но устранил ее ассимиляционное влияние с помощью военной силы и религиозной автономии. [106] Ученики Кирилла и Мефодия , среди которых были Климент Охридский , Наум и Константин Преславские , продолжили свою образовательную работу в Болгарии, активно переводя на болгарский язык христианские тексты, такие как Библия и труды Иоанна Златоуста , Василия Кесарийского , Кирилла Александрийского , Григория Назианзина и Афанасия Александрийского , а также исторические хроники, такие как хроники Иоанна Малалы и Георгия Амартола . [106] Правление Симеона также стало свидетелем создания ряда оригинальных богословских и светских произведений, таких как « Шестоднев » Иоанна Экзарха , «Азбуквенная молитва и провозглашение святых Евангелий» Константина Преславского и «Счет писем » Чернорижеца Храбера . [106] Собственный вклад Симеона в этот литературный расцвет был высоко оценен его современниками, например, в « Похвале царю Симеону», сохраненной в сборнике Златоструя , и в «Сборнике Симеона» , [105] к которому царь лично написал дополнение. [107]

Симеон превратил новую болгарскую столицу Преслав в великолепный религиозный и культурный центр, задуманный скорее как демонстрация расцвета его царства и как королевская резиденция, чем как военная крепость. [105] С его более чем двадцатью крестово-купольными церквями и многочисленными монастырями, его впечатляющим королевским дворцом и Золотой (или Круглой) церковью , Преслав был настоящей имперской столицей. [105] Развитие болгарского искусства в этот период демонстрируется керамической иконой Феодора Стратилата и иллюстрированной керамикой в ​​преславском стиле. [108]

Семья

Симеон был женат дважды. От первой жены, личность которой неизвестна, у Симеона был сын по имени Михаил . [109] Возможно, потому, что его мать была низкого происхождения, он был исключен из престолонаследия и отправлен в монастырь. [102]

От второй жены, сестры влиятельного дворянина Георгия Сурсубула, у него было три сына: Петр , который стал императором Болгарии в 927 году и правил до 969 года; Иван, который безуспешно устроил заговор против Петра в 929 году, а затем бежал в Византию; [110] и Вениамин (Баян), который, по словам ломбардского историка Лиутпранда Кремонского , «обладал способностью внезапно превращаться в волка или другое странное животное». [111]

У Симеона также было несколько дочерей, включая ту, которая была выдана замуж за Константина VII в 913 году. [66] Брак был аннулирован матерью Константина Зоей, как только она вернулась ко двору. [112]

Наследие и популярная культура

Болгарский царь Симеон: утренняя звезда славянской литературы (1923), Альфонс Муха , Славянский эпос

Царь Симеон I остался среди самых высоко ценимых болгарских исторических личностей, о чем свидетельствует народное голосование в телевизионной программе «Velikite Bǎlgari» (ответвление от « 100 величайших британцев »), которая в феврале 2007 года поставила его на четвертое место среди величайших болгар всех времен. [114] Симеон Великий регулярно появлялся в художественной литературе. Болгарский национальный писатель Иван Вазов посвятил ему детскую патриотическую поэму «Царь Симеон», которая позже была аранжирована в виде песни «Kray Bosfora šum se vdiga» («На Босфоре поднимается шум » ). [115] Одиннадцатисерийный драматический сериал, снятый в 1984 году, «Zlatniyat vek» ( «Золотой век »), пересказывает историю правления Симеона. В сериале царя играет Мариус Донкин. [116] Премьера исторической драмы « Царь Симеон Великий – Златният век» в постановке Стефана Стайчева, директора театра «Силистра» , состоялась в декабре 2006 года. Иван Самоковлиев играет роль Симеона. [117]

Картина «Болгарский царь Симеон» является частью двадцатихолстовой работы Альфонса Мухи « Славянская эпопея» . [118]

Последний болгарский монарх, Симеон Саксен-Кобург-Готский , был назван в честь Симеона I. [119] Марка высококачественной виноградной ракии , Car Simeon Veliki , также носит его имя, [120] а антарктическая вершина на острове Ливингстон из Южных Шетландских островов была названа в его честь Комиссией по топонимам Антарктики пиком Симеона . [121]

Хронология

Сноски

  1. ^ Например, в Fine, Ранние Средневековые Балканы .
  2. ^ В этой статье используется научная система транслитерации, одобренная ООН, для латинизации болгарской кириллицы . Подробности см. в разделе Романизация болгарского языка .
  3. ^ ab Lalkov, Правители Болгарии , стр. 23–25.
  4. ^ Энциклопедия Болгария (на болгарском языке). Академическое издательство «Марин Дринов». 1988. OCLC  75865504.
  5. Первое Болгарское царство. Encarta . Архивировано из оригинала 4 декабря 2007 года . Получено 3 марта 2007 года .
  6. ^ Харт, Нэнси. Болгарское искусство и культура: исторические и современные перспективы (PDF) . Техасский университет в Остине . стр. 21. Архивировано из оригинала (PDF) 10 августа 2007 г. Получено 3 марта 2007 г.
  7. ^ Вейганд, Густав (1924). «1 Историко-географический обзор: 4 Средневековые». Этнография на Македонии (на болгарском языке). пер. Елена Пипишева. Лейпциг : Фридрих Брандштеттер. Архивировано из оригинала 15 апреля 2007 года.
  8. ^ abcdef Бакалов, История Болгарии , «Симеон I Великий».
  9. ^ Кастелян, Жорж (1999). История на Балканах XIV–XX век (на болгарском языке). пер. Лиляна Канева. Пловдив : Гермес. п. 37. ИСБН 954-459-901-0.
  10. ^ ab Dvornik, Francis (1956). The Slavs: Their Early History and Civilization . Boston: American Academy of Arts and Sciences. p. 179. Псалтырь и Книга пророков были адаптированы или «модернизированы» с особым учетом их использования в болгарских церквях, и именно в этой школе глаголическое письмо было заменено так называемым кириллическим письмом, которое было более похоже на греческий унциал, значительно упростило дело и до сих пор используется православными славянами.
  11. ^ ab Юго-Восточная Европа в Средние века, 500–1250, Cambridge Medieval Textbooks, Флорин Курта, Cambridge University Press, 2006, стр. 221–222., ISBN 0521815398 
  12. ^ ab Православная церковь в Византийской империи, Oxford History of the Christian Church, JM Hussey, Andrew Louth, Oxford University Press, 2010, стр. 100., ISBN 0191614882 
  13. ^ "Цѣсарь Блъгарѡмъ" . Златарский, «История на Пёрвото болгарское искусство» , с. 367.
  14. ^ abcd Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 280.
  15. ^ Димитров, Божидар . "Hramǎt "Sveti Četirideset mǎčenici"" (на болгарском). Национальный исторический музей . Архивировано из оригинала 7 сентября 2006 года . Получено 7 марта 2007 года .
  16. ^ abcde Fine, Ранние средневековые Балканы , стр. 132.
  17. ^ abcdefghijklmno Делев, Болгарската джуржава на машине Симеона .
  18. ^ "От греческой формы еврейского имени שִׁמְעוֹן ( Шим'он ), которое означало "внимание" или "слушание". Кэмпбелл, Майк. "Библейские имена". За именем . Получено 4 марта 2007 г.
  19. ^ "Hunc etenim Simeonem emiargon, id est semigrecum, esse aiebant, eo quod a puericia Bizantii Demostenis rhetoricam Aristotelisque sillogismos Didicerit" . Лиутпранд Кремонский . Антаподоз , кап. 29, с. 66. Цитируется по Дринову Марину (1876). Южные славяне и Византия в Х веке . п. 374.
  20. ^ Fine, Раннесредневековые Балканы , с. 132.
    * Делев, Бёлгарската джуржава при машине Симеона .
    * Златарский, «История на Пёрвото болгарское искусство» , с. 282.
  21. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 281.
  22. ^ Это не следует понимать буквально, так как устье Тичи находится на востоке, на побережье Черного моря. Исследователи связывают слово ustie («устье реки») в источниках с узким участком реки или с перевалом Устье около города. Николова, Бистра (2002). «Veliki Preslav». Pravoslavnite cǎrkvi prez Bǎlgarskoto srednovekovie (на болгарском языке). София: Болгарская академия наук. С. 88. ISBN 954-430-762-1.
  23. Annales Fuldenses , стр. 408. Цитируется в Runciman, A history of the First Bulgarian Empire , стр. 133.
  24. ^ Тодт 1996.
    * Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 283.
  25. ^ Crampton, RJ (2005). «Царствование Симеона Великого (893–927)». Краткая история Болгарии . Cambridge University Press . С. 16–17. ISBN 0-521-85085-1.
  26. Калоянов, Анчо (11 мая 2005 г.). «Славянската православна цивилизация» (на болгарском языке) . Проверено 12 марта 2007 г.
  27. Иоанн Скилица . Скилица–Кедрёнос, II, стр. 254. 4–16
  28. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 144–145.
  29. ^ Дэвис, Норман (1997). Европа. История . Oxford University Press. ISBN 954-427-663-7.
  30. ^ Файн, Джон (1991). Ранние средневековые Балканы . Издательство Мичиганского университета. ISBN 0-472-08149-7.
  31. ^ Курта, Флорин (31 августа 2006 г.). Юго-Восточная Европа в средние века 500–1200 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-81539-8.
  32. ^ Рашев, Рашо (2008). Българската езическая культура VII-IX в . Класика и стиль. ISBN 9789543270392.
  33. ^ Розата на Балканите, Иван Ильчев, т.1, ISBN 9786190204244 
  34. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 198.
  35. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 145.
  36. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 294–295.
  37. ^ ab Runciman, История Первого Болгарского царства , стр. 146.
  38. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 295.
  39. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 296–297.
  40. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 297.
  41. ^ По топонимическим данным. Куун, Геза (1895). Relationum Hungarorum cum oriente gentibusque originis historia antiquissima (на латыни). п. 23.
  42. ^ Аб Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 298–299.
  43. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 199.
  44. ^ Бакалов, История на Болгария , «Симеон I Великий».
    * Делев, Бёлгарската джуржава на машине Симеона .
    * Канев, «Булгарские хроники» , с. 199.
  45. ^ Златарский, История на Първото болгарское искусство , стр. 301–304.
  46. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 304.
  47. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 304–311.
  48. ^ ab Runciman, История Первого Болгарского царства , стр. 147.
  49. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 315.
  50. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 316.
  51. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 317.
  52. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 148.
  53. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 318–321.
  54. Файн, Ранние Средневековые Балканы , стр. 141.
  55. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 321.
  56. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 324.
  57. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 152.
  58. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 334–337.
  59. ^ "В год 6412 от сотворения мира, индикт 7 (904). Граница между византийцами и болгарами. Во времена Симеона, милостью Божией князя болгар, при Олгу Таркане Феодоре и при комите Дриста". Пограничная надпись из Нараша (современная Греция ). Успенский, ФИ (1898). "Пограничный столб между Византией и Болгарией при Симеоне". Известия Русского Археологического Института В ​​Константинополе : 184–194.
  60. ^ Рансиман, История Первой Болгарской империи , с. 155.
    * Тодт 1996.
    * Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 352.
    * Булгарите и Булгария , 1.2.
  61. ^ Канев, Болгарские хроники , стр. 212.
    * Рансиман, История Первого Болгарского царства , стр. 155.
    * Тодт 1996.
  62. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 156.
  63. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 353.
  64. ^ abc Bǎlgarite i Bǎlgarija , 1.2.
  65. ^ аб Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 359.
  66. ^ ab Runciman, История Первого Болгарского царства , стр. 157.
  67. Файн, Ранние Средневековые Балканы , стр. 144–148.
  68. ^ Острогорский, Георгий (1935). «Автократор и самодржац». Glas Srpske Kraljevske Akademje (на сербском языке) (CLXIV): 95–187.
  69. ^ Loud, GA (1978). «Пересмотр «коронации» Симеона Болгарского в 913 году». Журнал теологических исследований . xxix (XXIX). Oxford University Press : 109–120. doi :10.1093/jts/XXIX.1.109.
  70. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 367–368.
  71. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 158–159.
  72. ^ По словам Чолпанова, Бориса (1988). Славата на Болгария: историко-художественный очерк (на болгарском языке). София: Военно издательство. ОСЛК  22276650.
  73. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 159.
  74. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 375–376.
  75. ^ ab Runciman, История Первого Болгарского царства , стр. 160–161.
  76. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 376–377.
  77. Димитров, Болгария: иллюстрированная история .
  78. Theophanes Continuatus, перевод Пола Стивенсона. «Симеон Болгарский выигрывает битву при Ахелое, 917». Архивировано из оригинала 25 мая 2012 года . Получено 10 марта 2007 года .
  79. Лев Диакон, История Архивировано 7 сентября 2006 г. в Wayback Machine , стр. 124 10–12 . Цитируется в Canev, Bǎlgarski hroniki , стр. 216.
  80. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 370.
  81. ^ Де Бур, Карл Готхард (1888). Vita Euthymii. Берлин : Reimer. стр. 214.
  82. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 382.
  83. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 385–386.
  84. ^ Александр Каждан , ред. (1991). Оксфордский словарь Византии . Oxford University Press .
  85. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 163.
  86. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 217.
  87. ^ ab Runciman, История Первого Болгарского царства , стр. 164–165.
  88. ^ Vita S. Mariae Junioris .
  89. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 168–169.
  90. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , стр. 446–447.
  91. ^ Златарский, История на Пёрвото болгарское искусство , с. 459.
  92. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 169–172.
  93. ^ Феофан Континуатус, стр. 405–407.
  94. ^ "tôn basileôn omilountôn". Обсуждается в Stephenson, Paul. "The peace agree between Romanos Lekapines and Symeon of Bulgaria, AD 924 (translation of Theophanes Continuatus)". Архивировано из оригинала 25 мая 2012 года . Получено 11 марта 2007 года .
  95. Файн, Ранние Средневековые Балканы , стр. 156.
  96. ^ Младжов, Ян (1999). «Между Византией и Римом: Болгария и Запад после Фотиева раскола». Византийские исследования/Études Byzantines : 173–181.
  97. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 225.
  98. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 176.
  99. ^ Златарский, История на Първото болгарское искусство , стр. 489–491.
  100. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 176–77.
  101. ^ Канев, Бёлгарские хроники , с. 226–227.
  102. ^ ab Runciman, История Первого Болгарского царства , стр. 177.
  103. ^ Файн, Ранние Средневековые Балканы .
  104. ^ Хоуорт, Х. Х. (1882). «Распространение славян — Часть IV: Болгары». Журнал Антропологического института Великобритании и Ирландии . 11 : 261. doi :10.2307/2841751. JSTOR  2841751. Если бы он был жив или если бы ему наследовали князья такого же воинственного характера, весьма вероятно, что к югу от Дуная могло бы быть образовано великое славянское государство, простирающееся от Адриатики до Черного моря, которое было бы барьером для турок.
  105. ^ abcd Delev, Златний век на болгарской культуре .
  106. ^ abcde Иванова, «Введение [ постоянная мертвая ссылка ] », «Туржество на слово» .
  107. ^ Иванова, «Прибавка от самой христолюбивской машины Симеона. Архивировано 18 января 2007 г. в Wayback Machine », «Торжество на слово» .
  108. ^ "Risuvana keramika". Muzej Preslav. Архивировано из оригинала 27 января 2007 года . Получено 10 марта 2007 года .
  109. Файн, Ранние Средневековые Балканы , стр. 160.
  110. Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 187–188.
  111. Антаподосис, стр. 309.
  112. Файн, Ранние средневековые Балканы , стр. 148.
  113. Генеалогическое древо Симеона I:
    • Рансимен, История Первого Болгарского царства , стр. 133, 177.
    • Златарский, «История на Пёрвото болгарское искусство» , стр. 280, 495.
  114. ^ "Васил Левски беше избран за най-великую булгарин на всички времени" (на болгарском языке). Великите Булгари. 18 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 17 марта 2007 г. Проверено 25 марта 2007 г.
  115. ^ "Večnite pesni na Bǎlgarija" (на болгарском). Novoto vreme. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 25 марта 2007 года .
  116. ^ ""Златният век" (1984)". IMDb . Получено 25 марта 2007 .
  117. ^ "Тази вечер в Силистре и премьера на грандиозном историческом спектакле "Златний век - Автомобиль Симеон Велики"" (на болгарском языке). бТВ Новините. 7 декабря 2006 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 г. Проверено 25 марта 2007 г.
  118. ^ Божков, Атанас (1994). Болгарский вклад в европейскую цивилизацию . Булвест 2000. С. 324. ISBN 978-954-8112-58-1.
  119. ^ "Симеон Сакскобургготский (Цар Симеон Втори)" (на болгарском). OMDA.bg. Архивировано из оригинала 13 марта 2007 года . Получено 25 марта 2007 года .
  120. ^ "Grozdova rakija: Car Simeon Veliki" (на болгарском). Vinex. Архивировано из оригинала 21 октября 2006 года . Получено 25 марта 2007 года .
  121. ^ "Болгарский антарктический газетир: пик Симеона". Комиссия по топонимам Антарктики. Республика Болгария, Министерство иностранных дел. Архивировано из оригинала 4 февраля 2007 года . Получено 25 марта 2007 года .

Ссылки

На болгарском языке

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки