stringtranslate.com

Бхаратаюдха

Картина на стекле Ваянг , изображающаябитву Бхаратаюдхи

Бхаратаюдха ( санскрит : भारतयुद्ध; Бхаратаюдха ) или Бхарат Юдха (или аналогичный) — термин, используемый в Индонезии для обозначения войны Курукшетра и для описания яванского перевода и интерпретации Махабхараты . Махабхарата была переведена на (старый) яванский язык во время правления короля Дхармавангсы Меданга (годы правления 990–1006). [1] Настоящее стихотворение было начато Седой в 1157 году и закончено Мпу Панулухом. Мпу Панулух также написал « Какавин Харивангса» . [2] : 168 

Согласно яванской традиции, война между потомками императора Бхараты была предопределена богами задолго до рождения Пандавов и Кауравов . Традиция также утверждает, что поле битвы Курукшетра расположено не на территории современного индийского штата Харьяна , а на плато Диенг , Центральная Ява . Поэтому яванцы считали, что эпос «Махабхарата» произошел на Яве , а не в Индии.

Обзор

В индонезийской версии короли и королевы были потомками богов. История начинается с Батара Гуру , который стал первым королем королевства Меданг Камуланг. Его часто изображают в форме яванского вайанга . Характерной особенностью индонезийской «Махабхараты» является то, что она дает большую автономию другим персонажам, помимо главных героев — Кришне, Арджуне, Бхишме, Дурьодхане. В индонезийской версии Махабхараты больше говорится о характере Шали и т. д.

Главные герои и места:

  1. Бисма ( Бхишма - как в индийской версии). Прадед Пандавов и Куравов.
  2. Король Панду Деваната ( Панду - в индийской версии) Отец пяти Пандавов.
  3. Дестарата ( Дхритраштра - в индийской версии) Старший брат слепого короля Панду Деванаты и отец 100 братьев Курава.
  4. Деви Кунти ( Кунти - в индийской версии) Мать Юдистиры, Бимы и Арджуны и жена Панду.
  5. Гендари ( Гандхари - в индийской версии) Мать Кауравов.
  6. Мадрим ( Мадри - в индийской версии) Мать близнецов Эшвинов Накулы и Садевы и жена Панду.
  7. Карна ( Карна - в индийской версии) Сын Кунти и сам бог Сурья. Он был верным другом Дурьуданы.
  8. Дурна ( Дрона - в индийской версии) Великий учитель и махагуру как Куравов, так и Пандавов. Он был отцом Ашваттхамы .
  9. Дурьудана ( Дурьодхана - в индийской версии) Старший брат Куравы, который хочет быть королем и ненавидит Пандавов. Он был великим воином и отличным другом.
  10. Сангкуни ( Шакуни - в индийской версии) Король Гандхара, самый опытный игрок в кости, дядя и доброжелатель Курва.
  11. Арджуна ( Арджуна - в индийской версии) Третий брат Пандава, рожденный от Индры . Он был величайшим лучником эпоса. Арджуна также был величайшим и непобедимым воином. Кришна был его лучшим другом. Любимец Бхишмы и Дроны.
  12. Юдистира (Пунта Дева/Дхармавангса) ( Юдхиштхира - в индийской версии) Старший брат Пандава, великий царь, терпеливый и ненасильственный по натуре. Несмотря на то, что Кауравы ненавидели его, он любил их и всегда хотел положить конец соперничеству.
  13. Бима ( Бхима - в индийской версии) Второй брат Пандава, рожденный от Бога Ветра, очень сильный человек, обладающий силой тысячи слонов, гигант.
  14. Шриканди ( Шикханди - в индийской версии), старшая сестра Драупади, принцессы-воина и опытного лучника, она становится мужчиной, обменивая свою женственность с якшей, чтобы несправедливо убить Бхишму, поскольку Бхишма отказывался использовать оружие против энуха Шикханди.
  15. Дропади ( Драупади - в индийской версии) Младшая сестра Шриканди, в индонезийской версии, она замужем только за Юдиштхиром после соревнований по стрельбе из лука, выигранных Бхимой для его старшего брата; и героиня Махабхараты.
  16. Хастинапура ( Хастинапура - в индийской версии) Первоначальное царство Куруса.
  17. Амарта ( Индрапрастха - в индийской версии) Новое царство, созданное Пандавами Майей, которая была единственным существом, которого Арджуна пощадил, когда сжег весь лес Кхандава.
  18. Гора Индракила: место, куда Арджуна отправляется медитировать перед «Бхарата Юдхой» или «Войной Индии» и где он получает множество божественных стрел.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хелен Криз, Женщины мира Какавин: брак и сексуальность в индийских судах Явы и Бали , 2004, Истгейт, Армонк, Нью-Йорк , стр. 253
  2. ^ Кодес, Джордж (1968). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии. Издательство Гавайского университета. ISBN 9780824803681.