stringtranslate.com

Бхараты (племя)

Бхараты были ранним ведическим племенем , существовавшим во второй половине второго тысячелетия до нашей эры [1] [2] [3]

Самое раннее упомянутое местонахождение Бхаратов было на первой реке Сарасвати на юге Афганистана . Под предводительством царя племени Диводасы Бхараты прошли через горы Гиндукуша и победили Шамбару. Потомок Диводасы, Судас, выиграл битву Десяти царей против коалиции, возглавляемой Пуру , после чего было осуществлено первоначальное составление гимнов Ригведы . [ нужна цитация ] После битвы Бхараты и другие кланы Пуру в конечном итоге сформировали Королевство Куру , которое было первым засвидетельствованным государством в истории Индии.

Этимология

Имя Бхарата имеет индоарийское и индоиранское происхождение и означает «носители» или «носители». [4] [5]

История

Два Бхараты, Девашравас Бхарата и Девавата Бхарата, упоминаются как живущие вблизи рек Апая, Сарасвати и Дришадвати . [6]

Сын Деваваты, Сринджая Дайвавата, победил Турвашей и упоминается рядом с Абхьявартином Каяманой, который победил вричивантов под предводительством Варашихи. Эти сражения произошли на реках Хариюпия (современный Халиаб) и Явьявати (современный Жоб ) на территории современного восточного Афганистана. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] В гимне Сарасвати говорится, что она помогала (или ее пытались помочь) Вадхряшве в победе над скупцами, иностранцами, оскорбителями богов. ненавистники и сыновья Брсая. Витцель отмечает, что имя Брсая имеет неиндоарийское происхождение, [14] [15] , а Парпола предполагает, что название пришло из языка Бактрийско -Маргианского археологического комплекса . Он утверждает, что Брсая был наследственным царственным титулом в этом регионе и что он существовал даже до времен Александра Великого . [16] Кроме того, поэт выражает желание не покидать реку Сарасвати (современные Гильменд и Аргандаб ). [17] [18] [19] [20] Оба гимна, в которых упоминаются эти двое, приписываются Бхарадвадже Бархаспатие . [21]

Под руководством вождя Диводаса Атитигвы Бхараты двинулись через горный хребет Гиндукуш , который граничит с Индийским субконтинентом на северо-западе. [22] [23] Диводаса был усыновлен Вадхряшвой после того, как первый был подарен ему речной богиней Сарасвати . [19] [20] Диводаса победил горного вождя аборигенов Шамбару осенью сорокового года кампании, разрушив девяносто девять фортов последнего. [24] [19] При Диводасе Бхараты также были врагами Яду - Тувашас . [25] Союзниками Диводаса были Прастока, Ашватха и сын Шринджаи. Ученые расходятся во мнениях относительно того, был ли сын Шриньяи другим человеком, чем Прастока или Ашватха. [26] [27] Некоторые поэты Ригведы упоминают отношения покровителя и клиента между Диводасом и Бхарадваджем. Согласно гимну, приписываемому Сухотре Бхарадвадже, Бхарадваджа участвовал в битвах Диводаса с Шамбарой. В другом гимне Гарга Бхарадваджа перечисляет дары, подаренные Бхарадваджам Диводасом и его союзниками, в том числе часть добычи, украденной у Шамбары. [28] [29]

При Судасе Пайджаване (потомке Диводасы) [30] [31] и его пурохите Вишвамитре Гатина Бхараты пересекли реки Випас и Шутудри (современные Беас и Сатледж ). [32] В конце концов Вишвамитру заменил Васиштха Майтраваруни . [33]

Битва десяти королей

Под руководством Судаса и Васиштхи Трицу-Бхараты выигрывают битву десяти королей . [34] Первая фаза битвы произошла на берегу реки Парушни (современный Рави ) недалеко от Мануши, к западу от Курукшетры. [34] [35] Главный антагонист сомнителен [a] , а названия участвующих племен трудно восстановить из-за фонологических деформаций их названий. [34] [37] [38] Вероятные воюющие стороны племенного союза включают (по порядку) — Пурус (бывшее главное племя Бхарат), Яду (вероятно, под командованием Турваши), Якшу (относительно неважный или игра слов для Яду), Матсьяс , Друхьюс , Пакты , Бхаланы , Алины , Вишанины, Шивы, Вайкарна и Ану . [34] [37]

Несмотря на кажущуюся неравную битву, судя по численности (этот аспект неоднократно подчеркивается в гимнах), Судас решительно одержал победу над племенным союзом, стратегически прорвав (естественную) дамбу на реке, тем самым утопив большую часть (?) противников. ; Победа приписывается доброжелательности и стратегии Индры , Бога-покровителя Бхараты, чьи благословения были обеспечены поэтикой Васиштхи. [34] [38]

После этого поле битвы (вероятно) переместилось на берега реки Ямуны , где местный вождь Бхеда потерпел поражение вместе с тремя другими племенами — аджас, сиграс и якшу. [34] [38]

Последствия

Битва десяти королей привела к тому, что Бхараты заняли всю территорию Пуру (Западный Пенджаб) с центром вокруг реки Сарасвати и завершили миграцию на восток. [34] Судас отпраздновал свою победу ритуалом Ашвамедхи в ознаменование создания царства, свободного от врагов с севера, востока и запада. У него все еще были враги в лесу Хандава на юге, который был населен презираемыми неиндоарийскими кикатами [34].

Политическая реорганизация между Пурусом и Бхаратами, вероятно, последовала достаточно скоро и могла включать и другие фракции племенного союза; Об этом свидетельствует то, что в основном сборнике Ригведы заметно представлены клановые гимны обеих сторон. [39] [34]

В Ригведе нет четкого упоминания о потомках Судаса или о каком-либо последующем царе Бхараты. [40] Бхараты в конечном итоге превратились в Королевство Куру ; однако нет никаких записей об этом развитии из-за временного разрыва между Ригведой и другими Ведами . [41] [42]

Наследие в более поздней литературе

В эпосе «Махабхарата » предок Куруса становится императором Бхаратой , а его правитель и царство называется Бхарата. [43] Клан Бхарата, упомянутый в Махабхарате, представляет собой клан Куру, который является подкланом клана Пуру, который был двоюродным братом Ядавов. [44] « Бхарата » сегодня является официальным названием Республики Индия . [45]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Шарф, Хартмут Э. (2006), «Бхарат», в Стэнли Вулперте (ред.), Энциклопедия Индии , том. 1 (AD), Томсон Гейл, стр. 143–144, ISBN 0-684-31512-2
  2. ^ Тапар, Ромила (2002), История пингвинов ранней Индии: от истоков до 1300 года нашей эры , Аллен Лейн; Penguin Press (опубликовано в 2003 г.), с. 114, ISBN 0141937424
  3. ^ Витцель, Майкл (1995b), «Ранняя санскритизация. Истоки и развитие государства Куру». (PDF) , Электронный журнал ведических исследований , 1–4 : 1–26, заархивировано из оригинала (PDF) 20 февраля 2012 г. , получено 16 сентября 2017 г.
  4. ^ Витцель 1999, с. 19.
  5. ^ Витцель, Майкл (1999b). «Ранние источники языков-субстратов Южной Азии». Родной язык : 3.
  6. ^ Палихавадана 2017, с. 38.
  7. ^ Палихавадана 2017, стр. 38–40.
  8. ^ Джеймисон и Бреретон, 2014, стр. 810–811.
  9. ^ Макдонелл, Артур Энтони; Кейт, Артур Берридейл (1912). Ведический указатель имен и предметов . Джон Мюррей. п. 380.
  10. ^ Витцель 1995a, с. 247-248.
  11. ^ Гонда, Январь (1975). История индийской литературы: I.1 Ведическая литература (самхиты и брахманы) . Отто Харрасовиц. п. 130.
  12. ^ Витцель, Майкл (2000). «Дом ариев». Ин Хинтце, А.; Тичи, Э. (ред.). Anusantatatyai: Festschrift für Joanna Narten zum 70. Geburtstag . Деттельбах: Рёлль. п. 34.
  13. ^ Витцель 1999, с. 31.
  14. ^ Витцель, Майкл (2001). «Автохтонные арийцы? Свидетельства из древнеиндийских и иранских текстов» (PDF) . Электронный журнал ведических исследований . 7:23 . дои :10.11588/ejvs.2001.3.830.
  15. ^ Витцель 1999.
  16. ^ Парпола 2015, с. 81, 97-98, 105.
  17. ^ Палихавадана 2017, с. 40.
  18. ^ Джеймисон и Бреретон, 2014, стр. 857–859.
  19. ^ abc Парпола 2015, с. 97.
  20. ^ аб Веланкар, HD (1942). «Диводаса Атитигва и другие Атитигвы». Летопись Бхандаркарского института восточных исследований . 23 (1/4): 659. JSTOR  44002604 – через JSTOR.
  21. ^ Джеймисон и Бреретон 2014, стр. 810, 857.
  22. ^ Витцель 1995a, стр. 244–246.
  23. ^ Парпола, Аско (2015). Корни индуизма: ранние арийцы и цивилизация Инда. Издательство Оксфордского университета. п. 94. ИСБН 978-0-19-022693-0.
  24. ^ Витцель 1995a, с. 244-246.
  25. ^ Веланкар 1942, с. 663.
  26. ^ Палихавадана 2017, с. 36.
  27. ^ Витцель 1995a, с. 247.
  28. ^ Сармах, Танешвар (1991). Бхарадваджи в Древней Индии . Издательство Мотилал Банарсидасс. стр. 7–8. ISBN 81-208-0639-5.
  29. ^ Джеймисон и Бреретон 2014, стр. 815, 833, 837.
  30. ^ Витцель 1995a, с. 216.
  31. ^ Палихавадана 2017, с. 37.
  32. ^ Витцель 1995a, стр. 248–249, 251.
  33. ^ Джеймисон и Бреретон 2014, с. 465.
  34. ^ abcdefghi Witzel, Майкл (1995). «4. Ранняя история Индии: лингвистические и текстовые параметры». В Эрдоси, Джордж (ред.). Индоарийцы Древней Южной Азии: язык, материальная культура и этническая принадлежность . Индийская филология и исследования Южной Азии. Де Грютер. стр. 85–125. дои : 10.1515/9783110816433-009. ISBN 978-3-11-081643-3. S2CID  238465491.
  35. ^ Бреретон, Джоэл П.; Джеймисон, Стефани В., ред. (2020). Ригведа: Путеводитель . Издательство Оксфордского университета. п. 34. ISBN 9780190633363.
  36. ^ Палихавадана 2017, с. 51.
  37. ^ Аб Шмидт, Ханс-Петер (март 1980 г.). «Заметки к Ригведе 7.18.5–10». Индика . 17 : 41–47. ISSN  0019-686X.
  38. ^ abc Бреретон, Джоэл П.; Джеймисон, Стефани В., ред. (2014). Ригведа: самая ранняя религиозная поэзия Индии . Том. Я. Издательство Оксфордского университета. стр. 880, 902–905, 923–925, 1015–1016. ISBN 9780199370184.
  39. ^ Витцель, Майкл (1997). «Развитие ведического канона и его школ: социальная и политическая среда». crossasia-repository.ub.uni-heidelberg.de : 263, 267, 320. doi : 10.11588/xarep.00000110 . Проверено 15 апреля 2021 г.
  40. ^ Витцель 1995a, с. 337; Палихавадана 2017, с. 52.
  41. ^ Витцель 1995b, с. 1-2.
  42. ^ Б. Кёлвер, изд. (1997). Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien [ Право, государство и управление в классической Индии ] (на немецком языке). Мюнхен: Р. Ольденбург. стр. 27–52.
  43. ^ Юлиус Липнер (2010) «Индусы: их религиозные верования и практики», стр.23
  44. ^ Национальный совет образовательных исследований и обучения, Учебник истории, Часть 1, Индия
  45. ^ Статья 1 английской версии Конституции Индии : «Индия, которая есть Бхарат, должна быть Союзом штатов».

Примечания

  1. Карл Фридрих Гельднер ошибочно считал, что это Бхеда. Витцель предлагает Трасадасю. Палихавадана предлагает Пурукуцу, отца Трасадасью. [36]

Библиография