Валла ( בִּלְהָה «беззаботная», стандартный иврит : Bilha , тиверианский иврит : Bīlhā ) — женщина, упомянутая в Книге Бытия . [1] В Бытии 29:29 она описывается как служанка Лавана ( שִׁפְחָה ), которая была отдана Рахили в качестве служанки после ее брака с Иаковом . Когда у Рахили не было детей, Рахиль отдала Валлу Иакову в качестве жены, чтобы та рожала ему детей. [2] Валла родила двух сыновей, которых Рахиль объявила своими и назвала Даном и Неффалимом . [3] В Бытии 35:22 Валла прямо называется наложницей Иакова, пилегеш . Когда Лия увидела, что она перестала рождать детей, то взяла служанку свою Зелфу и дала ее Иакову в жену, чтобы она рождала и ему детей.
В апокрифическом Завете Нафтали говорится, что отца Валлы и Зелфы звали Рофей. [4] Он был взят в плен, но выкуплен Лаваном, отцом Рахили и Лии . Лаван дал Ротею жену по имени Эуна, которая была матерью девочек. [5] С другой стороны, ранний раввинский комментарий Пиркей де-рабби Элиэзер и другие раввинские источники ( Мидраш Рабба и другие) утверждают, что Валла и Зелфа также были дочерьми Лавана через его наложниц, что делает их единокровными сестрами Рахили и Лии. [6] [7] [8] Ученые полагают, что эти попытки представить Валлу и Зелфу биологически связанными с семьей Авраама были результатом антииностранных взглядов в период после плена . Кажется более вероятным, что они были иностранками, как Фамарь и Асенефа , которые считались «второстепенными матриархами». [9]
Говорят, что Валла похоронена в Гробнице праматерей в Тверии .
В книгах Паралипоменон говорится , что братья Шимея жили в городе Валла и прилегающих территориях до правления Давида . [10]
Рувим был старшим сыном Иакова (Израиля) от Лии. В Бытии 35:22 говорится: «И было, когда Израиль жил в той земле, Рувим пошел и переспал с Валлою, наложницей отца своего; и услышал об этом Израиль». [11] В результате этого прелюбодеяния он потерял уважение своего отца, который сказал: «Непостоянный, как вода, ты уже не будешь преуспевать; ибо, когда ты взошел на постель отца твоего, ты навлек позор, — он взошел на мое ложе!» [12]
Некоторые раввинские комментаторы интерпретировали эту историю по-другому, говоря, что разрушение Рувимом постелей Валлы и Иакова не было связано с сексом с Валлой. Пока Рахиль была жива, говорят эти комментаторы, Иаков держал ее постель в своем шатре. Когда Рахиль умерла, Иаков перенес постель Валлы в свой шатер, который был наставницей Рахили, чтобы сохранить близость со своей любимой женой. Однако Рувим, старший сын Лии, посчитал, что этот шаг оскорбляет его мать, которая также была главной женой, и поэтому он перенес постель своей матери в шатер Иакова и убрал или опрокинул постель Валлы. Это вторжение в личную жизнь Иакова рассматривалось настолько серьезно, что Библия приравнивает его к прелюбодеянию и лишило Рувима права первенца на двойное наследство. [13] [14]
