Ван Чжаомин , [a] широко известный под псевдонимом Ван Цзинвэй [b] (4 мая 1883 — 10 ноября 1944), был китайским политиком, который был президентом реорганизованного национального правительства Китайской Республики , марионеточного государства Японии . . Первоначально он был членом левого крыла Гоминьдана , возглавляя правительство в Ухане , противостоящее правому правительству в Нанкине , но позже стал все более антикоммунистическим после того, как его попытки сотрудничать с Коммунистической партией Китая закончились политической неудачей. .
Ван был близким соратником Сунь Ятсена на протяжении последних двадцати лет жизни Сунь. После смерти Сунь в 1925 году Ван вступил в политическую борьбу с Чан Кайши за контроль над Гоминьданом, но проиграл. Ван оставался внутри Гоминьдана, но продолжал иметь разногласия с Чангом до начала Второй китайско-японской войны в 1937 году, после чего он принял приглашение Японской империи сформировать поддерживаемое Японией коллаборационистское правительство в Нанкине . Ван был главой японского марионеточного правительства до своей смерти, незадолго до окончания Второй мировой войны . Его наследие остается спорным среди историков. Хотя он по-прежнему считается важным участником Синьхайской революции , его сотрудничество с Императорской Японией является предметом академических дискуссий, [1] [2] и в типичных повествованиях он часто рассматривается как предатель в Войне Сопротивления с его именем. становится синонимом измены. [3] [4]
Ван родился в Саньшуе , провинция Гуандун, но по происхождению из провинции Чжэцзян . В 1903 году Ван отправился в Японию в качестве иностранного студента, спонсируемого правительством династии Цин, и присоединился к Тунмэнхуэй в 1905 году. В 1905 году он также принял прозвище «Ван Цзинвэй» . : 2
В молодости Ван стал обвинять династию Цин в том, что она сдерживает Китай и делает его слишком слабым, чтобы противостоять эксплуатации со стороны западных империалистических держав. Ван учился в Японии, где он отказался от очереди и принял теории демократии и либерализма . [5] : 29 Находясь в Японии, Ван стал близким доверенным лицом Сунь Ятсена, а позже стал одним из самых важных членов раннего Гоминьдана. Он был среди китайских националистов в Японии, находившихся под влиянием русского анархизма , и опубликовал ряд статей в журналах под редакцией Чжан Жэньцзе , У Чжихуэя и группы китайских анархистов в Париже. [6]
Победа Японии в русско-японской войне произвела впечатление на Ванга и повлияла на его взгляд на национализм как идеологию, которая могла бы объединить страну вокруг идеи самоукрепления. [5] : 30
В годы, предшествовавшие Синьхайской революции 1911 года, Ван активно выступал против правительства Цин. В этот период Ван приобрел известность как превосходный оратор и ярый защитник китайского национализма .
Ван был членом ячейки Тунмэнхуэй, которая пыталась убить регента принца Чуна . [5] : 40–41 Ван и Чэнь Бицзюнь были обручены и неофициально поженились незадолго до покушения. [5] : 44 Бомба, которую заложили Ван и его ячейка, была обнаружена, а Ван и двое других, спланировавших убийство, были арестованы две недели спустя. [5] : 40–41 Ван с готовностью признал свою вину на суде и не раскаялся. [5] : 41 Ван был приговорен к пожизненному заключению. [5] : 41
Ряд факторов мог способствовать тому, что Ван был приговорен к пожизненному заключению вместо казни. [5] : 41 Считалось, что Шаньци (принц Су) был тронут признанием Вана. [5] : 41 По его мнению, снисходительность продемонстрировала бы великодушие правительства и его приверженность реформам. [5] : 41 Кроме того, советник Шаньци Чэн Цзячэн был тайным агентом Тунмэнхуэй, и были и другие сочувствующие чиновники. [5] : 41 Наконец, лидеры Тунмэнхуэй угрожали репрессиями, если Ван будет казнен, и эти угрозы могли оказать устрашающее воздействие на правительственных чиновников. [5] : 41
Он оставался в тюрьме с 1910 года до восстания в Учане в следующем году, когда он был освобожден в рамках всеобщей амнистии для политических заключенных [5] : 41 и после освобождения стал чем-то вроде национального героя. [7] Книга стихов, написанных Ваном во время его заключения, была опубликована после его освобождения и стала широко популярной. [5] : 41–42
Во время и после Синьхайской революции политическая жизнь Вана определялась его оппозицией западному империализму. [ нужна цитата ]
Ван был участником движения «Прилежный труд – бережливое обучение» . [5] : 47–48
В 1913 году, когда Ван жил во Франции, через два дня был застрелен парламентский лидер Гоминьдана (Гоминьдана) Сун Цзяожэнь . [5] : 51 Юань Шикай предположительно был ответственен за убийство. [5] : 51 Вскоре после этого Сунь Ятсен вызвал Вана обратно в Китай. [5] : 51
Ван присутствовал на Парижской мирной конференции после Первой мировой войны в качестве наблюдателя, отказавшись принять официальную роль в одной из конкурирующих китайских делегаций, чтобы не поставить под угрозу свою беспристрастность. [5] : 56 Он был возмущен дипломатическим фиаско, произошедшим на конференции, и обращением европейских держав с Китаем. [5] : 57
В начале 1920-х годов он занимал несколько постов в Революционном правительстве Сунь Ятсена в Гуанчжоу и был единственным членом ближайшего окружения Сунь, который сопровождал его в поездках за пределы территории, контролируемой Гоминьданом, в месяцы, непосредственно предшествовавшие смерти Сунь. Многие полагают, что он составил завещание Сана за короткий период до его смерти, зимой 1925 года.
Его считали одним из главных претендентов на замену Суня на посту лидера Гоминьдана, но в конечном итоге он уступил контроль над партией и армией Чан Кайши. [8] В то время Ван считал, что Гоминьдан должен быть ведущей партией в демократической коалиции, основанной на конституционализме , и что он должен руководить массовыми движениями по изменению социальной структуры Китая. [5] : 21–22
Ван явно потерял контроль над Гоминьданом к 1926 году, когда после инцидента с военным кораблем в Чжуншане Чан успешно отправил Вана и его семью на отдых в Европу. Для Чанга было важно, чтобы Ван был подальше от Гуандуна, пока Чан находился в процессе изгнания коммунистов из Гоминьдана, потому что Ван был тогда лидером левого крыла Гоминьдана, особенно симпатизировавшим коммунистам и коммунизму, и, возможно, выступал против Чанга, если бы он остался в Китае. [9]
Во время Северной экспедиции Ван был ведущей фигурой в левой фракции Гоминьдана, которая призывала к продолжению сотрудничества с Коммунистической партией Китая . Хотя Ван тесно сотрудничал с китайскими коммунистами в Ухане, он был философски настроен против коммунизма и с подозрением относился к советникам Гоминьдана по Коминтерну. [10] Он не верил, что коммунисты могут быть настоящими патриотами или настоящими китайскими националистами. [11]
В начале 1927 года, незадолго до того, как Чан захватил Шанхай и перенес столицу в Нанкин, фракция Вана объявила столицей республики Ухань . Пытаясь руководить правительством из Ухани , Ван отличался тесным сотрудничеством с ведущими коммунистическими деятелями, включая Мао Цзэдуна , Чэнь Дусю и Бородина , а также провокационной политикой земельной реформы, проводимой его фракцией. Позже Ван обвинил в провале своего правительства в Ухане его чрезмерное принятие коммунистических программ. Режиму Вана противостоял Чан Кайши, который проводил кровавую чистку коммунистов в Шанхае и призывал к продвижению дальше на север. Разделение правительств Вана и Чанга известно как « разделение Нинхан » ( традиционный китайский :寧漢分裂; упрощенный китайский :宁汉分裂; пиньинь : Нинхан Фэнлиэ ). [12]
Чан Кайши оккупировал Шанхай в апреле 1927 года и начал кровавое подавление подозреваемых в коммунистах, известное как « Шанхайская резня ». В течение нескольких недель после подавления Чангом коммунистов в Шанхае левое правительство Вана подверглось нападению со стороны военачальника, поддерживающего Гоминьдан, и быстро распалось, оставив Чанга единственным законным лидером Республики. Войска Гоминьдана, оккупировавшие территории, ранее контролируемые Ваном, устроили массовые убийства подозреваемых в коммунистах во многих районах: только в Чанше за один двадцать дней было убито более десяти тысяч человек. Опасаясь возмездия как сторонник коммунистов, Ван публично заявил о своей преданности Чангу перед тем, как бежать в Европу. [13]
Между 1929 и 1930 годами Ван сотрудничал с Фэн Юйсяном и Янь Сишань , чтобы сформировать центральное правительство, противостоящее тому, которое возглавлял Чан. Ван принял участие в конференции, организованной Яном по разработке новой конституции, и должен был стать премьер-министром при Яне, который станет президентом. Попытки Вана помочь правительству Яна закончились, когда Чан победил альянс в войне на Центральных равнинах . [14] [15]
В 1931 году Ван присоединился к другому античанскому правительству в Гуанчжоу. После того, как Чан победил этот режим, Ван примирился с правительством Чанга в Нанкине и занимал видные посты на протяжении большей части десятилетия. Ван был назначен премьер-министром сразу после начала битвы за Шанхай (1932 г.) . У него были частые споры с Чангом, и он несколько раз уходил в отставку в знак протеста, но его отставка была отменена. В результате борьбы за власть внутри Гоминьдана Ван был вынужден провести большую часть своего времени в изгнании. Он путешествовал по Германии и поддерживал контакты с Адольфом Гитлером . Будучи лидером левой фракции Гоминьдана и человеком, который был тесно связан с доктором Сунь, Чан хотел, чтобы Ван стал премьер-министром, чтобы защитить «прогрессивную» репутацию своего правительства, которое вело гражданскую войну с коммунистами и щит для защиты своего правительства от широко распространенной публичной критики политики Чанга «сначала внутреннее умиротворение, затем внешнее сопротивление» (т.е. сначала победить коммунистов, а затем противостоять Японии). Несмотря на то, что Ван и Чан не любили и не доверяли друг другу, Чан был готов пойти на компромиссы, чтобы сохранить Вана на посту премьер-министра. [16] : 214–215 Что касается Японии, Ван и Чан расходились во мнениях в том, что Ван крайне пессимистично оценивал способность Китая выиграть предстоящую войну с Японией (которую почти все в Китае 1930-х годов считали неизбежной) и был против союзов с любыми странами. иностранные державы, если начнется война. [16] : 215
Выступая в то время против любых попыток подчинить Китай Японии, Ван также рассматривал «белые державы», такие как Советский Союз, Великобритания и США, как равную, если не большую, опасность для Китая, настаивая на том, что Китай должен победить Японию исключительно своими собственными усилиями, если китайцы надеются сохранить свою независимость. [16] : 234–235 Но в то же время вера Вана в то, что Китай в настоящее время слишком экономически отстал, чтобы выиграть войну против Японии, которая агрессивно модернизировалась после Реставрации Мэйдзи 1867 года, сделала его сторонником предотвращения войны с Японией. почти любой ценой и пытаясь договориться о каком-то соглашении с Японией, которое сохранит независимость Китая. [16] : 236 Чан, напротив, считал, что если его программе модернизации будет уделено достаточно времени, Китай выиграет предстоящую войну, и что, если война начнется до того, как его планы модернизации будут завершены, он будет готов вступить в союз с любой иностранной державой, чтобы победить Японию. , включая даже Советский Союз, который поддерживал китайских коммунистов в гражданской войне. Чан был гораздо более жестким антикоммунистом, чем Ван, но Чан также был самопровозглашенным «реалистом», который был готов в случае необходимости заключить союз с Советским Союзом. [16] : 215 Хотя в краткосрочной перспективе Ван и Чан договорились о политике «сначала внутреннего умиротворения, затем внешнего сопротивления», в долгосрочной перспективе они разошлись, поскольку Ван был скорее умиротворителем, а Чан просто хотел купить время модернизировать Китай для предстоящей войны. [16] : 237 Эффективности Гоминьдана постоянно мешали лидерские и личные разногласия, например, между Ванем и Чангом. В декабре 1935 года Ван навсегда покинул пост премьер-министра после того, как был серьезно ранен во время покушения, организованного месяцем ранее Ван Яцяо .
В 1936 году Ван столкнулся с Чангом по вопросам внешней политики. По иронии судьбы, левый «прогрессивный» Ван выступил за принятие немецко-японского предложения о подписании Китаем Антикоминтерновского пакта , в то время как правый «реакционный» Чан хотел сближения с Советским Союзом. [16] : 237–238 Во время Сианьского инцидента 1936 года , когда Чан был взят в плен своим генералом Чжан Сюэлян , Ван предпочитал отправить «карательную экспедицию» для нападения на Чжана. Он, по-видимому, был готов выступить на Чжана, но жена Чанга, Сун Мэй-лин , и зять, ТВ Сун , опасались, что такое действие приведет к смерти Чанга и его замене Ванем, поэтому они успешно выступили против этого действия. . [17]
Ван сопровождал правительство при его отступлении в Чунцин во время Второй китайско-японской войны (1937–1945). За это время он организовал внутри Гоминьдана несколько правых группировок европейского фашистского толка. Первоначально Ван был частью провоенной группы; но после того, как японцам удалось оккупировать большие территории прибрежного Китая, Ван стал известен своим пессимистическим взглядом на шансы Китая в войне против Японии. [18] Он часто высказывал пораженческие мнения на собраниях штаба Гоминьдана и продолжал выражать свое мнение о том, что западный империализм представляет большую опасность для Китая, к большому огорчению его соратников. Ван считал, что Китаю необходимо достичь соглашения с Японией путем переговоров, чтобы Азия могла противостоять западным державам.
В конце 1938 года Ван уехал из Чунцина в Ханой, Французский Индокитай, где пробыл три месяца и заявил о своей поддержке урегулирования конфликта с японцами путем переговоров. [18] За это время он был ранен в результате покушения, совершенного агентами Гоминьдана. Затем Ван вылетел в Шанхай, где вступил в переговоры с японскими властями. Японское вторжение дало ему возможность, которую он давно стремился создать новое правительство, находящееся вне контроля Чан Кайши.
30 марта 1940 года Ван стал главой государства, которое стало известно как режим Ван Цзинвэй (формально «Реорганизованное национальное правительство Китайской Республики»), базирующееся в Нанкине, исполняя обязанности президента Исполнительного юаня и председателя. Национального правительства (行政院長兼國民政府主席). В ноябре 1940 года правительство Вана подписало с японцами «Китайско-японский договор» — документ, который сравнивают с « Двадцать одним требованием Японии » о широких политических, военных и экономических уступках. [18] В июне 1941 года Ван выступил с обращением по публичному радио из Токио, в котором он похвалил Японию и подтвердил подчинение ей Китая, одновременно критикуя правительство Гоминьдана, и пообещал работать с Японской империей, чтобы противостоять коммунизму и западному империализму. [19] Ван продолжал организовывать политику внутри своего режима в соответствии с международными отношениями Чанга с иностранными державами, захватив Французскую концессию и Международное поселение в Шанхае в 1943 году, после того как западные страны консенсусом согласились отменить экстерриториальность . [20]
Правительство национального спасения коллаборационистской « Китайской Республики », которое возглавил Ван, было создано на основе трёх принципов паназиатизма , антикоммунизма и противостояния Чан Кайши. Ван продолжал поддерживать контакты с немецкими нацистами и итальянскими фашистами, которые он установил во время изгнания. [21] [22]
Китайцы при этом режиме имели больший доступ к вожделенным предметам роскоши военного времени, а японцы наслаждались такими вещами, как спички, рис, чай, кофе, сигары, продукты питания и алкогольные напитки, которых в самой Японии было мало, но после этого потребительские товары стали еще более дефицитными. Япония вступила во Вторую мировую войну. На оккупированных Японией китайских территориях цены на предметы первой необходимости существенно выросли по мере расширения военных действий Японии. В Шанхае в 1941 году они увеличились в одиннадцать раз.
Повседневная жизнь в Нанкинской националистической Китайской Республике, контролируемой националистическим правительством, часто была трудной, и она стала еще более трудной, когда война обернулась против Японии ( ок. 1943 г. ). Местные жители прибегали к черному рынку за необходимыми вещами. Японские Кэмпэйтай , Токко , коллаборационистская китайская полиция и граждане Китая, находящиеся на службе у японцев, работали над цензурой информации, отслеживанием любой оппозиции и пытками врагов и инакомыслящих. «Родное» секретное агентство « Тэву» было создано с помощью «советников» японской армии. Японцы также создали центры содержания военнопленных, концентрационные лагеря и центры подготовки камикадзе для идеологической обработки пилотов.
Поскольку правительство Вана имело власть только над территориями, находившимися под японской военной оккупацией, лояльные Вану чиновники могли сделать ограниченную сумму, чтобы облегчить страдания китайцев, находящихся под японской оккупацией. Сам Ван стал центром антияпонского сопротивления. Его демонизировали и заклеймили как «заклятого предателя» как в Гоминьдане, так и в коммунистической пропаганде. Ван и его правительство были крайне непопулярны среди китайского населения, которое считало их предателями как китайского государства, так и ханьской китайской идентичности. [23] Правление Вана постоянно подрывалось сопротивлением и саботажем.
Стратегия местной системы образования заключалась в создании рабочей силы, подходящей для работы на фабриках и шахтах, а также для ручного труда в целом. Японцы также пытались познакомить китайцев со своей культурой и одеждой. Жалобы и волнения призывали к более значимому развитию китайского образования. Синтоистские храмы и подобные культурные центры были построены для привития японской культуры и ценностей. Эта деятельность прекратилась в конце войны.
В марте 1944 года Ван уехал в Японию, чтобы пройти курс лечения от раны, полученной в результате покушения в 1939 году. [21] [24] [22] Он умер в Нагое 10 ноября 1944 года, менее чем за год до капитуляции Японии перед Союзники. Многие из его старших последователей, доживших до конца войны, были казнены. О его смерти в оккупированном Китае не сообщалось до полудня 12 ноября, после того как завершились памятные мероприятия по случаю рождения Сунь Ятсена. Ван был похоронен в Нанкине недалеко от мавзолея Сунь Ятсена , в искусно построенной гробнице. [25] Вскоре после поражения Японии правительство Гоминьдана под руководством Чан Кайши перенесло свою столицу обратно в Нанкин, разрушило могилу Вана и сожгло тело. Сегодня на этом месте установлен небольшой павильон, в котором Ван считается предателем. [26]
За свою роль в войне на Тихом океане Ван считался предателем большинством китайских историков после Второй мировой войны как на Тайване, так и в материковом Китае. Его имя стало синонимом «предателя» или «измены» в материковом Китае и на Тайване, подобно « Квислингу » в Европе , « Бенедикту Арнольду » в США , « Малинче » в Мексике , « Лендупу » в Непале или «Лендупу» в Непале. Мир Джафар » в Бангладеш и Южной Азии . В своей риторике и коммунистическое, и националистическое правительства продолжали выпотрошить Вана за его сотрудничество с японцами. Коммунистическая партия подчеркивала его антикоммунизм, в то время как Гоминьдан преуменьшал его значение, вместо этого сосредоточив внимание на его личном предательстве Чан Кайши. Более того, коммунисты утверждали, что его высокое положение в Гоминьдане демонстрирует двуличный и предательский характер, присущий националистической партии. Обе стороны предпочли свести к минимуму его прежние связи с Сунь Ятсеном. [27] [ для проверки нужна расценка ]
Несмотря на дурную славу, добавленную к его имени, ученые продолжают обсуждать, следует ли однозначно осудить его как предателя, поскольку Ван также внес большой вклад в революцию 1911 года и в последующее посредничество между Коммунистической партией и Националистической партией в послевоенном Китае. Они утверждают, что Ван сотрудничал с японцами, поскольку считал, что сотрудничество было единственной надеждой для его отчаявшихся соотечественников.
Ван был женат на Чэнь Бицзюнь . Они были обручены и сыграли неофициальную свадьбу незадолго до покушения на принца Чуна, а официально поженились в 1912 году. [5] : 44, 47 У пары было шестеро детей, [5] : 22 пятеро из которых дожили до взрослого возраста. Из тех, кто дожил до взрослой жизни, старший сын Вана Ин (позже переименованный в Вэньин) родился во Франции в 1913 году. [5] : 50-51 Старшая дочь Вана, Вэньсин, родилась во Франции в 1915 году, работала учительницей в Гонконге. После 1948 года Конг вышел на пенсию в США в 1984 году и умер в 2015 году. [28] Вторая дочь Вана, Ван Вэньбинь, родилась в 1920 году. Третья дочь Вана, Вэньсюнь, родилась в Гуанчжоу в 1922 году и умерла в 2002 году в Гонконге. Второй сын Вана, Вэньти, родился в 1928 году и был приговорен в 1946 году к 18 месяцам тюремного заключения за то, что был ханьцзянем . Отбыв наказание, Ван Вэньти поселился в Гонконге и с 1980-х годов принимал участие во многих образовательных проектах на материке. [29]
