Чанг Сюэ-лян ( китайский :張學良; 3 июня 1901 [примечание 1] - 15 октября 2001), также романизированный как Чжан Сюэлян и известный позже как Питер Х.Л. Чанг , был китайским военачальником, который правил Маньчжурией с 1928 по 1936 год. и главнокомандующий Северо-Восточной армией после убийства своего отца Чжан Цзолиня . Реформатор, симпатизировавший националистическим идеям , он завершил официальное воссоединение Китая в конце эпохи военачальников , присягнув на верность националистическому правительству в Нанкине . Тем не менее, он сохранял де-факто автономию Маньчжурии до тех пор, пока Японская империя не вторглась и не оккупировала этот регион в 1931 году. Он был разочарован политикой Чан Кайши «сначала внутреннее умиротворение, затем внешнее сопротивление» и помогал планировать и возглавить Си Цзиньпина в 1936 году. инцидент . Северо-восточные солдаты под командованием Чанга арестовали Чанга, чтобы заставить его вести переговоры о Втором объединенном фронте с Коммунистической партией Китая против Японии. В конце концов Чан согласился, но после освобождения он арестовал Чанга и приговорил его к 50 годам домашнего ареста сначала в материковом Китае, а затем на Тайване. Хотя Чжан лично никогда не был коммунистом, Коммунистическая партия Китая и Китайская Народная Республика считают Чанга патриотическим героем за его роль в прекращении кампаний окружения и начале войны сопротивления против Японии . [1] [2] [3] [4] [5]
Чжан Сюэ-лян родился в Хайчэне провинции Ляонин 3 июня 1901 года . Чжан получил образование у частных репетиторов и, в отличие от своего отца, военачальника Чжан Цзолиня , [6] чувствовал себя непринужденно в компании жителей Запада. [7]
Чанг окончил Военную академию Фэнтянь, получил звание полковника армии Фэнтянь и в 1919 году был назначен командиром телохранителей своего отца. В 1921 году его отправили в Японию для наблюдения за военными маневрами, где у него появился особый интерес к авиации. Позже он разработал авиакорпус для армии Фэнтянь, который широко использовался в боях, проходивших внутри Великой стены в 1920-е годы. В 1922 году он получил звание генерал-майора и командовал войсками размером с армию. Через два года его также назначили командующим авиационными частями. После смерти своего отца в 1928 году он сменил его на посту лидера Северо-восточных сил по сохранению мира (в народе « Северо-восточная армия »), которые контролировали северо-восточные провинции Китая Хэйлунцзян , Фэнтянь и Цзилинь . [8] В декабре того же года он заявил о своей преданности Гоминьдану ( Гоминьдан; Китайская националистическая партия).
Японцы считали, что Чжан Сюэ-лян, известный как бабник и наркоман , будет гораздо более подвержен японскому влиянию, чем его отец. Исходя из этого, офицер японской Квантунской армии убил своего отца Чжан Цзолиня , взорвав бомбу над его поездом , когда он проезжал под железнодорожным мостом. Удивительно, но Чанг-младший оказался более независимым и опытным, чем кто-либо ожидал, и заявил о своей поддержке Чан Кайши , что привело к воссоединению Китая в 1928 году . С помощью австралийского журналиста Уильяма Генри Дональда и доктора Гарри Уиллиса Миллера он преодолел свою опиумную зависимость в 1933 году с помощью терапии автосывороткой кантаридин . [1]
Историки КНР дали ему прозвище «Герой истории» (千古功臣) из-за его желания воссоединить Китай и избавить его от японских захватчиков; и был готов заплатить цену и стать «вице-лидером» Китая (не потому, что было хорошо, что он поддерживал Гоминьдан). [ нужна цитата ] Чтобы избавить свое командование от японского влияния, он приказал казнить двух видных протокийских чиновников на глазах у собравшихся гостей на званом обеде в январе 1929 года. Ему было трудно принять это решение. Эти двое имели власть над головами других. В мае 1929 года отношения между гоминьданом Нанкином и чрезмерно усилившейся Фэн Юйсян ухудшились. Кроме того, японское правительство, недовольное прогоминдановской политикой Чжан Цзолиня, а теперь и его сына, грозило «принять самые решительные меры к тому, чтобы флаг Гоминьдана никогда не развевался над Маньчжурией». «Молодой маршал» поддержал Нанкин, и войска Фэна были отброшены в отдаленные провинции Чахар и Суйюань, а в июле 1929 года Япония официально признала гоминьдановский Китай. В то же время Чан Сюэлян и Чан Кайши провели в Бэйпине личную встречу, на которой было принято решение о вооруженном захвате Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД). Подталкивая Чжан Сюэляна к этому шагу, Чан Кайши стремился поставить Молодого Маршала в полную зависимость от Нанкина и в то же время поднять его престиж и получить большую часть прибылей от эксплуатации КВЖД в распоряжение Нанкина. . Чжан Сюэ-лян, в свою очередь, считал, что захват КВЖД укрепит его позиции на Северо-Востоке, позволит ему лично распоряжаться доходами КВЖД и обеспечит его независимость от Нанкина. В результате 10 июля 1929 года начался Конфликт на КВЖД. Однако Красная Армия показала более высокую боеспособность, и конфликт завершился подписанием Хабаровского протокола от 22 декабря 1929 года.
В 1930 году, когда военачальники Фэн Юйсян и Янь Сишань попытались свергнуть гоминьдановское правительство Чан Кайши , Чан вмешался, чтобы поддержать базирующееся в Нанкине правительство в борьбе с северными военачальниками в обмен на контроль над ключевыми железными дорогами в провинции Хэбэй и таможенные доходы от портовый город Тяньцзинь . Год спустя, во время Мукденского инцидента 18 сентября , японские войска атаковали силы Чанга в Шэньяне , чтобы спровоцировать полномасштабную войну с Китаем, с которой Чан не хотел сталкиваться, пока его силы не станут сильнее. [9] В соответствии с этой стратегией, армии Чанга отошли с линии фронта без серьезных боев, что привело к эффективной японской оккупации бывших северо-восточных владений Чанга. [10] Было предположение, что Чан Кайши написал Чангу письмо с просьбой отвести свои войска, но позже Чанг заявил, что он сам отдал приказ. Судя по всему, Чанг осознавал, насколько слабы его силы по сравнению с японцами, и хотел сохранить свои позиции, сохранив значительную армию. Тем не менее, это по-прежнему будет соответствовать общей стратегической позиции Чанга. Позже Чанг путешествовал по Европе, а затем вернулся в Китай, чтобы взять на себя командование кампаниями по окружению , сначала в Хэбэй-Хэнань-Аньхой, а затем на северо-западе.
6 апреля 1936 года Чан встретился с делегатом КПК Чжоу Эньлаем , чтобы спланировать окончание гражданской войны в Китае . Лидер Гоминьдана генералиссимус Чан Кайши в то время занимал пассивную позицию по отношению к Японии и считал коммунистов большей опасностью для Китайской Республики, чем японцы, и его общая стратегия заключалась в том, чтобы уничтожить коммунистов, прежде чем сосредоточить свои усилия на японцах. . [9] Он считал, что «коммунизм — это рак, а японцы — поверхностная рана». Растущий националистический гнев против Японии сделал эту позицию очень непопулярной и привел к действиям Чанга против Чанга, известным как Сианьский инцидент .
В декабре 1936 года Чанг и генерал Ян Хучэн похитили Чанга и заключили его в тюрьму до тех пор, пока он не согласился сформировать единый фронт с коммунистами против японского вторжения. После двухнедельных переговоров Чан согласился объединиться с коммунистами и изгнать японцев из Китая.
После того, как Чан провел переговоры с коммунистами, Чан улетел обратно в Нанкин в знак демонстрации доброй воли. [11] : 53 Чан поместил его под домашний арест. [11] : 53–54
В конце концов Чанга отправили на Тайвань, где он оставался под арестом до смерти Чанга в 1975 году. [11] : 53 Большую часть своего времени он посвятил изучению литературы династии Мин и маньчжурского языка , а также коллекционированию китайских фанатских картин, каллиграфии и других произведений искусства выдающихся художников (коллекция из более чем 200 работ под названием его студии «Дингюаньчжай»). (定遠齋), был с огромным успехом продан на аукционе Sotheby's 10 апреля 1994 года).
Чанг изучал Новый Завет . В 1964 году он официально женился на Эдит Чао, дочери высокопоставленного чиновника, которая в подростковом возрасте оставила свою семью, чтобы стать его спутницей, а затем последовала за ним в изгнание. Его первая жена, г-жа Юй, сказала, что она была настолько тронута преданностью г-жи Чао, что освободила мужа от его обетов. Чанг и его жена Эдит стали набожными христианами, которые также регулярно посещали воскресные службы в методистской часовне в Шилине , пригороде Тайбэя, вместе с семьей Чан Кайши. После смерти Чанга в 1975 году его свобода была официально восстановлена.
Чанг эмигрировал в Гонолулу , Гавайи , в 1995 году. Ему неоднократно предлагали посетить материковый Китай , но Чанг отказался, сославшись на свою политическую близость к Гоминьдану . Он умер от пневмонии в возрасте 100 лет [примечание 2] в больнице Штрауб в Гонолулу [1] и был похоронен на Гавайях.
ма Фусян.
Матрей, Джеймс И., изд. Восточная Азия и США: энциклопедия отношений с 1784 года. (2 том, Гринвуд, 2002) 2:700.