Ладислав I ( венгерский : I. László , хорватский : Ladislav I. , словацкий : Ladislav I. , польский : Władysław I ; ок. 1040 — 29 июля 1095), также известный как Святой Ладислав , был королём Венгрии с 1077 года и королём Хорватия с 1091 года. Он был вторым сыном короля Венгрии Белы I и Ричезы (или Аделаиды) Польши . После смерти Белы в 1063 году Ладислав и его старший брат Геза признали своего двоюродного брата Соломона законным королем в обмен на получение бывшего герцогства их отца , которое включало одну треть королевства. Они сотрудничали с Соломоном в течение следующего десятилетия. С этим периодом связана самая популярная легенда Ладислава , повествующая о его борьбе с «половцем» ( тюркским кочевником-мародером), похитившим венгерскую девушку. Отношения братьев с Соломоном ухудшились в начале 1070-х годов, и они восстали против него. Геза был провозглашен королем в 1074 году, но Соломон сохранил контроль над западными регионами своего королевства. Во время правления Гезы Ладислав был самым влиятельным советником своего брата.
Геза умер в 1077 году, и его сторонники сделали королем Ладислава. Соломон сопротивлялся Ладиславу при помощи короля Германии Генриха IV . Ладислав поддерживал противников Генриха IV во время спора об инвестициях . В 1081 году Соломон отрекся от престола и признал правление Ладислава, но тот сговорился вернуть себе королевскую корону, и Ладислав заключил его в тюрьму. Ладислав канонизировал первых венгерских святых (в том числе своих дальних родственников, короля Стефана I и герцога Эмерик ) в 1085 году. Он освободил Соломона во время церемонии канонизации.
После серии гражданских войн основным направлением деятельности Ладислава было восстановление общественной безопасности. Он ввел суровое законодательство, наказывая тех, кто нарушал права собственности, смертью или увечьями. Он оккупировал почти всю Хорватию в 1091 году, что ознаменовало начало периода расширения средневекового Венгерского королевства . Победы Ладислава над печенегами и половцами обеспечили безопасность восточных границ его королевства примерно на 150 лет. Его отношения со Святым Престолом ухудшились в последние годы его правления, поскольку папы утверждали, что Хорватия была их феодальным владением , но Ладислав отрицал их претензии.
Ладислав был канонизирован 27 июня 1192 года Папой Селестиной III . Легенды изображают его как благочестивого короля-рыцаря, «воплощение позднесредневекового венгерского идеала рыцарства». [1] Он популярный святой в Венгрии и соседних странах, где ему посвящено множество церквей.
Ладислав был вторым сыном будущего короля Венгрии Белы I и его жены Ричезы (или Аделаиды) , дочери польского короля Мешко II Ламберта . [2] [3] Ладислав и его старший брат Геза родились в Польше , где Бела поселился в 1030-х годах после изгнания из Венгрии . [4] [5] Ладислав родился около 1040 года. [4] Согласно его легенде конца XII века, «физическое и духовное строение Ладислава свидетельствовало о милостивой воле Бога даже при его рождении» . [6] Почти современник Галла Анонима писал, что Ладислав «с детства вырос в Польше» и почти стал « поляком в своем образе жизни и образе жизни». [5] [7] Он получил славянское имя: «Ладислав» происходит от « Владислав ». [4]
Бела и его семья вернулись в Венгрию около 1048 года. [ 4] Бела получил так называемое « Герцогство », которое охватывало одну треть королевства, от своего брата, короля Венгрии Андрея I. [8] [9] [10] В «Иллюминированной хронике» упоминается, что сын Андрея, Соломон , «был помазан царем с согласия герцога Белы и его сыновей Гейсы и Ладислава» [11] в 1057 или 1058 году . [4]
Бела, который был наследником Андрея до коронации Соломона, уехал в Польшу в 1059 году; его сыновья сопровождали его. [4] [12] Они вернулись с польскими подкреплениями и начали восстание против Андрея. [8] [13] После победы над Андреем Бела был коронован 6 декабря 1060 года. [13] Соломон покинул страну, укрывшись в Священной Римской империи . [14] [15] Бела I умер 11 сентября 1063 года, незадолго до того, как немецкие войска вошли в Венгрию , чтобы восстановить Соломона. [12] Ладислав и его братья Геза и Ламперт вернулись в Польшу, а Соломон снова был коронован королем в Секешфехерваре . [4] [16] Три брата вернулись, когда немцы покинули Венгрию. [17] Чтобы избежать новой гражданской войны, братья подписали договор с Соломоном 20 января 1064 года, [17] [18] признавая правление Соломона в обмен на герцогство их отца. [18] [19]
Ладислав и Геза, вероятно, разделили управление своим герцогством; Ладислав, похоже, получил регионы вокруг Бихара (ныне Бихария, Румыния). [2] [20] [21] Геза и Ладислав сотрудничали с царем Соломоном между 1064 и 1071 годами. [21] Самая популярная история в более поздних легендах Ладислава – его битва с « куманским » воином, который похитил христианскую девушку – произошла во время этого период. [22] [23] Отношения между королем и его кузенами стали напряженными в начале 1070-х годов. [24] Когда Геза сопровождал Соломона в военной кампании против Византийской империи в 1072 году, Ладислав остался с половиной герцогских войск в Ньирсеге , чтобы «отомстить за своего брата сильной рукой» [25] , если Соломон причинит вред Гезе. [24] [26]
.jpg/1280px-K%C3%A9pes_kr%C3%B3nika_-_72.oldal_-_L%C3%A1szl%C3%B3_herceg_birokra_k%C3%A9l_a_le%C3%A1nyrabl%C3%B3_kunnal_(4).jpg)
Понимая, что новая гражданская война неизбежна, король и герцоги начали переговоры, чтобы получить помощь иностранных держав. [24] [26] Сначала Ладислав посетил Киевскую Русь , но вернулся без подкрепления. [2] [26] Затем он отправился в Моравию и убедил герцога Отто I Оломоуцкого сопровождать его обратно в Венгрию с чешскими войсками. [2] [27] К тому времени, когда они вернулись в Венгрию, королевская армия уже вторглась в герцогство и разгромила войска Гезы в битве при Кемее 26 февраля 1074 года. [24] [28] [29] Ладислав встретил своего бегущего брата. при Ваце , и они решили продолжить борьбу с Соломоном. [28] В легенде, сохранившейся в « Иллюминированной хронике» , упоминается, что перед битвой Ладислав «средь бела дня увидел видение с небес » ангела, возлагающего корону на голову Гезы. [30] [31] Другой легендарный эпизод также предсказал триумф герцогов над королем: « горностай чистейшей белизны» прыгнул с тернового куста на копье Ладислава, а затем на его грудь. [30] [32] Решающая битва при Модёроде произошла 14 марта 1074 года. [28] [29] Ладислав командовал «войсками из Быхора » на левом фланге. [28] [33] Соломон потерпел поражение, [29] но вместо того, чтобы сдаться своим двоюродным братьям, он бежал к западным границам королевства, чтобы обратиться за помощью к своему зятю Генриху IV из Германии . [34]
Геза был провозглашен королем, но Соломон обосновался в Мошоне и Прессбурге (ныне Братислава, Словакия ). [28] [34] Во время правления своего брата Ладислав управлял всем бывшим герцогством своего отца. [27] Он отразил нападение Соломона на Ньитру (современная Нитра, Словакия ) в августе или сентябре 1074 года, но не смог захватить Прессбург. [27] Ладислав был также главным советником своего брата. [27] Легенда гласит, что Геза решил построить церковь, посвященную Святой Богородице, в Ваце после того, как Ладислав объяснил значение чудесного появления благородного оленя на месте, где будет возведена церковь: [35]
Когда [король Геза и герцог Ладислав] стояли в месте недалеко от [Ваца], где сейчас находится церковь блаженного апостола Петра , им явился олень с множеством горящих свечей на его рогах и начал быстро бежать перед ними. по направлению к лесу, и на том месте, где теперь монастырь, он остановился и остановился. Когда солдаты выпустили в него стрелы, он прыгнул в Дунай , и они больше его не видели. При этом виде блаженный Владислав сказал: «Воистину это был не олень, а ангел от Бога». И король [Геза] сказал: «Скажи мне, возлюбленный брат, что могут означать все свечи, которые мы видели горящими на рогах оленя». Блаженный Владислав ответил: «Это не рога, а крылья; это не горящие свечи, а сияющие перья. Оно показало нам, что мы должны построить церковь Пресвятой Богородицы на том месте, где Она поставила свои ноги, и не где-нибудь еще».
Геза I умер 25 апреля 1077 года. [37] Поскольку сыновья Гезы, Коломан и Алмос , были несовершеннолетними , его сторонники вместо этого провозгласили королем Ладислава. [27] Галл Аноним подчеркивает, что король Польши Болеслав II Смелый «изгнал» Соломона «со своими войсками из Венгрии и посадил [Ладислава] на трон»; Болеслав даже называл Ладислава «своим королем». [5] [38] [39] Хотя « Иллюминированная хроника» подчеркивает, что Ладислав «никогда не возлагал корону на свою голову, поскольку он желал небесную корону, а не земную корону смертного короля», на всех его монетах он изображен в короне. , предполагая, что Ладислав на самом деле был коронован около 1078 года . [19] [43] Большинство этих законов представляли собой драконовские меры по защите частной собственности, показывая, что Ладислав в первую очередь сосредоточился на внутренней консолидации и безопасности в первые годы своего правления. [44] [45] Те, кто был пойман на воровстве, должны были быть казнены, и даже преступники, совершившие мелкие правонарушения против прав собственности, были ослеплены или проданы в рабство. [44] Другие его законы регулировали судебные разбирательства и экономические вопросы, включая выдачу судебных повесток и королевскую монополию на торговлю солью. [19] [44]
Если кто-нибудь, свободный или раб, будет уличен в краже, его следует повесить . А если он побежит в церковь , чтобы избежать виселицы , его выведут из церкви и ослепят. Раб, пойманный на краже, если не убежит в церковь, должен быть повешен; собственник украденного товара возмещает убытки в утраченном товаре. Сыновья и дочери свободного человека, уличенного в краже, бежавшего в церковь, выведенного и ослепленного, если им десять лет или меньше, сохранят свою свободу; но если они старше десяти лет, они будут обращены в рабство и потеряют все свое имущество. Раб или свободный человек, который украдет гуся или курицу, должен потерять один глаз и вернуть украденное.
- Законы короля Ладислава I [46]
« Иллюминированная хроника» утверждает, что Ладислав планировал «восстановить царство» Соломону и «сам получить герцогство», [41] [42] [40] , но почти все современные источники противоречат этому сообщению. [47] Ладислав обратился к Папе Григорию VII , который был основным противником союзника Соломона, Генриха IV Германии. [47] По просьбе Папы Ладислав приютил баварскую знать, восставшую против Генриха. [48] [49] В 1078 или 1079 году Ладислав женился на Аделаиде , дочери Рудольфа Рейнфельденского , которого немецкие принцы избрали занять место Генриха IV в качестве короля. [48] [49] [50] Ладислав поддерживал Леопольда II, маркграфа Австрии , который также восстал против Генриха IV; однако немецкий монарх вынудил Леопольда сдаться в мае 1078 года .
Воспользовавшись внутренними конфликтами в Священной Римской империи, Ладислав осадил и захватил крепость Мошон у Соломона в начале 1079 года. [50] [52] Однако Генрих IV штурмовал западные регионы Венгрии и закрепил позиции Соломона. [52] Немецкое вторжение также помешало Ладиславу помочь Болеславу Смелому, который бежал в Венгрию после того, как его подданные изгнали его из Польши. [53] Ладислав начал переговоры с Соломоном, который отрекся от престола в 1080 или 1081 году в обмен на «доходы, достаточные для покрытия расходов короля». [45] [50] [52] [54] Однако вскоре Соломон начал заговор против Ладислава, и Ладислав заключил его в тюрьму. [42] [52]
Первые пять венгерских святых, в том числе первый король Венгрии Стефан I и сын Стефана Эмерик , были канонизированы во время правления Ладислава. [52] Канонизация Стефана демонстрирует великодушие Ладислава, поскольку дед Ладислава, Вазул , был ослеплен по приказу Стефана в 1030-х годах. [45] [55] Историк Ласло Контлер говорит, что церемония канонизации, состоявшаяся в августе 1083 года, была также политическим актом, демонстрирующим «приверженность Ладислава сохранению и укреплению» христианского государства. [56] Ладислав даже посвятил недавно основанный бенедиктинский монастырь – аббатство Сентджобб – правой руке Стефана, известной как « Святой Декстер », которая чудесным образом была найдена неповрежденной. [45] Ладислав отпустил Соломона во время церемонии; [45] Легенда гласит, что могилу Стефана нельзя было открыть, пока он этого не сделал. [48]
[Господь] Господь, чтобы показать, насколько милостивым был [король Стефан I], живя в смертном теле, продемонстрировал свое одобрение [откровения Стефана как святого] прежде всех других дел, когда [царь] уже царствовал со Христом до того, что хотя три дня изо всех сил бились, чтобы поднять святое тело Его, но его никоим образом не удалось сдвинуть с места. Ибо в то время из-за грехов возникла тяжкая раздора между упомянутым царем Ладиславом и его двоюродным братом Соломоном, из-за которой Соломон, взятый в плен, содержался в темнице. Поэтому, когда они тщетно пытались поднять тело, некий отшельник из церкви Святого Спасителя в Бёкенисомлё по имени Каритас, чья знаменитая жизнь в то время пользовалась большим уважением, признался королю откровением, сделанным ей с небес, что они старались напрасно; перенести мощи святого царя было бы невозможно до тех пор, пока Соломону не будет предложено безусловное помилование, освободившее его из заключения темницы. И вот, выведя его из темницы и повторив трехдневный пост, когда наступил третий день перенесения святых останков, камень, лежавший над могилой, поднялся с такой легкостью, как будто он не имел никакого значения. вес раньше.
- Хартвич , Жизнь короля Венгрии Стефана [57]
После освобождения Соломон предпринял последнюю попытку вернуть себе корону. [45] [58] Он убедил вождя печенегов Кутеска вторгнуться в Венгрию в 1085 году. [58] Ладислав разгромил захватчиков в верховьях реки Тиса . [58] [59]
В августе 1087 года немецкие князья, выступавшие против правления Генриха IV, провели конференцию в Шпейере . [58] [60] Современник Бернольд Сен-Блазиен упоминает, что Ладислав отправил на встречу послов и «пообещал, что поможет [им] 20 000 рыцарей, если это станет необходимым». [61] [62] Ладислав также признал Папу Виктора III законным Папой, а не Климента III , который был избран Папой по инициативе Генриха IV. [62] Однако Ладислав не оказал дальнейшей поддержки противникам Генриха IV после того, как ему сообщили о смерти Соломона в 1087 году. [63]
Жена короля Хорватии Деметриуса Звонимира , Елена , была сестрой Ладислава. [64] После смерти Звонимира и его преемника Стефана II возник конфликт между фракциями хорватской знати . [64] [65] [66]
По просьбе Елены Ладислав вмешался в конфликт и вторгся в Хорватию в 1091 году. [67] В том же году он написал Одеризиусу, аббату Монте-Кассино в Италии, о своем вторжении. [66] [65] Летопись архидьякона Фомы описывает, как Ладислав «занял всю землю от реки Дравы до гор, называемых Железными Альпами, не встречая сопротивления». [68] [69] [70] Однако его противники короновали местного дворянина Петра Сначича королем. [71] Сначич сражался в горах Гвоздь , предотвращая полное завоевание Хорватии. [65] Ладислав назначил своего племянника Алмоса управлять оккупированной территорией. [71] [65] Примерно в то же время Ладислав основал отдельную епархию в Славонии с кафедрой в Загребе . [71] Епископ нового престола стал суфражистом архиепископа Эстергома в Венгрии. [65]
Ладислав признался в своем письме Одеризиусу, что не может «продвигать дело земных достоинств, не совершая тяжких грехов». [72] Историк Балинт Хоман говорит, что Ладислав имел в виду развивающийся конфликт с Папой Урбаном II , который возражал против отказа Ладислава признать сюзеренитет Святого Престола над Хорватией. [72] [73] [74] [75] В письме Ладислав называл себя «королем венгров и Мессии». [63] [76] [77] Историк Ференц Макк пишет, что последнее название относится к Мезии , подразумевая, что Ладислав взял регионы между реками Великая Морава и Дрина у Византийской империи. [63] Никакие другие документы не упоминают об оккупации Мезии Ладиславом, что позволяет предположить, что, если Ладислав действительно оккупировал этот регион, он быстро его потерял. [76] Александру Маджеру считает, что «Мессию» скорее следует ассоциировать с Боснией, которая была оккупирована во время кампании Ладислава против Хорватии. [77]
Половцы вторглись и разграбили восточную часть королевства в 1091 году. [63] Вторгшихся половцев под предводительством вождя Капольча они прорвались сначала в Трансильванию , затем на территорию между реками Дунай и Тиса . Половцы попытались покинуть Венгрию со своей огромной добычей и пленными, но король Ладислав достиг и разгромил их у реки Темес . Ладислав предложил выжившим половцам христианство , большинство из них приняли, поэтому король поселил их в Ясаге . Слух о проигранной битве дошел до лагеря половцев, половцы угрожали королю Ладиславу местью и требовали освободить пленных половцев. Король Ладислав двинулся к венгерской границе, чтобы предотвратить следующее вторжение. Две армии столкнулись возле Северина , венгерская армия одержала победу, король Ладислав убил Акоша, половецкого вождя. [78] Макк утверждает, что византийцы убедили их напасть на Венгрию, [79] в то время как « Иллюминированная хроника» утверждает, что половцы были подстрекаемы « русинами ». [80] [81] [82] В отместку, продолжает летопись, Владислав вторгся в соседние Русские княжества , заставив «русинов» просить «пощады» и обещать, «что они будут ему верны во всем» . [80] [83] Ни одна Русская летопись документирует военные действия Ладислава. [84]
Бернольд Сен-Блазиен пишет, что герцог Вельф Баварский предотвратил конференцию, которую император Генрих IV «организовал с королем венгров» в декабре 1092 года. [72] [85] В письме, написанном Генрихом, упоминается «союз, в который он] однажды вошел» вместе с Ладиславом. [81] [86] Папа Урбан II также упомянул, что венгры «оставили пастырей своего спасения», подразумевая, что Ладислав перешел на другую сторону и признал легитимность антипапы Климента III. [87] [88] В акте бенедиктинского аббатства Сомогивар Ладислав заявил, что аббат должен быть послушен ему, доказывая, что Ладислав выступал против независимости церкви, которой требовали григорианские реформы . [89] Ладислав лично председательствовал на собрании венгерских прелатов , которое собралось в Сабольче 21 мая 1091 года. [90] Синод признал легитимность первого брака священнослужителя, в отличие от требований канонического права , которое гласит, что члены духовенство может вообще не жениться. [91] Согласно научной теории, кафедры епархий Калоча и Бихар были перенесены в Бач (ныне Бач, Сербия ) и Надьварад (современная Орадя, Румыния) соответственно во время правления Ладислава. [92] [93]
Ладислав вмешался в конфликт между Владиславом I Германом , герцогом польским , и внебрачным сыном герцога Збигневом , от имени последнего. [94] Он двинулся в Польшу и захватил младшего сына Германа, Болеслава , в 1093 году . [94] По требованию Ладислава Владислав I Герман объявил Збигнева своим законным сыном. [95] В « Иллюминированной хронике» также упоминается, что венгерские войска захватили Краков во время кампании Ладислава, но достоверность этого сообщения подвергается сомнению. [79]
В « Иллюминированной хронике» говорится, что «посланники из Франции и Испании , из Англии и Британии , и особенно от Виллерма, брата короля франков» посетили Ладислава в Бодроге (недалеко от нынешнего Бачки-Моноштора в Сербии) на Пасху 1095 года. просили его возглавить крестовый поход на Святую Землю . [96] [97] Легенда Ладислава гласит, что он решил «пойти в Иерусалим и умереть там за Христа». [98] По словам историка Габора Кланичая , вся эта история была выдумана, вероятно, во время правления венгерского короля Белы III (который на самом деле планировал возглавить крестовый поход на Святую Землю в 1190-х годах). [99] Однако Ладислав действительно планировал вторгнуться в Богемию, потому что он хотел помочь сыновьям своей сестры , Святополку и Отто . [81] Он серьезно заболел еще до прибытия в Моравию. [81] [100] «Иллюминированная хроника» повествует, что Ладислав, у которого не было сыновей, «созвал своих главных людей», сказав им, что младший сын его брата, Алмос, «должен править после него». [81] [100] [101]
Ладислав умер недалеко от венгерско-чешской границы 29 июля 1095 года. [81] Папская булла папы Пасхалия II в 1106 году утверждает, что «почтенное тело Ладислава покоится» в аббатстве Сомогивар, подразумевая, что Ладислав был похоронен в Сомогиваре . [102] С другой стороны, в «Легенде» Ладислава конца XII века говорится, что его слуги похоронили его в Секешфехерваре , но телега, везущая его тело, «отправилась в Варад сама по себе, без помощи какого-либо тяглового животного». [102]
.jpg/1280px-Mosaic_of_Irene_of_Hungary_(cropped1).jpg)
Историк Дьюла Кристо говорит, что у Ладислава была первая жена, [49] но ее имя и семья неизвестны. [49] Она родила дочь, имя которой также неизвестно. [49] Дочь Ладислава вышла замуж за князя Ярослава Святопольчича Волынского около 1090 года . [49] Ладислав снова женился в 1078 году на Аделаиде , дочери немецкого антикороля Рудольфа Швабского . [49] Их единственный известный ребенок, Пироска , стала женой византийского императора Иоанна II Комнина в 1105 или 1106 году. [106]
Семья и родственники Ладислава, упомянутые в статье, показаны на следующем генеалогическом древе. [107]
*Согласно научной теории, предполагающей, что у Ладислава было две жены.
На протяжении веков агиографы и историки подчеркивали выдающуюся роль Ладислава в консолидации христианской монархии. [108] В хрониках также подчеркивалось его idoneitas , или личная пригодность к царству, поскольку легитимность его правления была сомнительной. [108] В « Иллюминированной хронике» ясно говорится, что Ладислав знал, что «право закона между ним и [Соломоном] было не на его стороне, а только сила факта». [54] [108]
После побед Ладислава над печенегами и половцами кочевые народы понтийских степей прекратили вторжение в Венгрию до монгольского вторжения в 1241 году . под руководством Ладислава. [59] [110] «Историческое объединение Королевства Венгрия и Хорватия », завершившееся в 1918 году, началось с завоевания Ладиславом Хорватии. [55] Его завоевание ознаменовало начало периода венгерской экспансии, которая обеспечила превращение Венгрии в ведущую центральноевропейскую державу в течение следующих столетий. [109] Для недавно коронованного венгерского короля стало обычным обрядом совершать паломничество к святыне Ладислава в Вараде . [37] Людовик I Венгерский , предпринявший множество попыток расширить свою территорию на Балканском полуострове, выказывал особое уважение к Ладиславу. [111]
В Венгрии никогда не было такого великого короля, как они считают,
и с тех пор земля никогда не приносила таких обильных и великолепных плодов.
Габор Кланичай подчеркивает, что Ладислав «казалось, специально созданным, чтобы олицетворять идеал рыцаря-короля» своего времени. [108] Во время правления преемника Ладислава, Коломана Ученого , епископ Хартвик сказал, что характер Ладислава «отличался респектабельностью нравов и отличался великолепием своих добродетелей». [81] [112] Так называемые Gesta Ladislai regis («Деяния короля Ладислава»), которые представляют собой тексты о жизни и правлении Ладислава, сохранившиеся в венгерских хрониках 14-го века, были написаны во время правления Коломана. [108] Пять значимых событий из жизни Ладислава, не вошедшие в его официальную легенду, сохранились лишь в « Гесте» . [22]
Самая популярная история описывает битву Ладислава с « куманским » воином после битвы при Керлесе (современный Чиралеш , Румыния) в 1068 году . банда печенегов или тюрков-огузов , грабившая восточные части королевства. [4] [115] Согласно версии, записанной в « Иллюминированной хронике» , Ладислав заметил языческого воина, бежавшего с поля боя с пленной венгерской девушкой. [114] Ладислав преследовал «половца», но не смог его остановить. [116] По совету Ладислава девушка стащила воина с лошади, позволив Ладиславу убить «половца» после долгого боя на земле. [116] [117] Археолог Дьюла Ласло говорит, что фрески, изображающие эту легенду в средневековых церквях, сохранили элементы языческих мифов, в том числе «борьбу между силами света и тьмы». [114] [118]
[]Блаженнейший герцог Ладислав увидел одного из язычников, увозившего на своей лошади прекрасную венгерскую девушку. Святой герцог Ладислав подумал, что это дочь епископа Варада , и, хотя тот был тяжело ранен, стремительно преследовал его на своем коне, которого назвал по имени Цуг. Когда он догнал его и хотел пронзить его копьем, он не смог этого сделать, потому что ни его собственная лошадь не могла идти быстрее, ни лошадь другого не уступала места, но между его копьем и копьем оставалось расстояние в человеческую руку. Коман вернулся. Тогда святой герцог Ладислав крикнул девушке и сказал: «Прекрасная сестра, хватай Комана за пояс и бросайся на землю». Что она и сделала; и святой герцог Ладислав собирался пронзить его копьем, когда он лежал на земле, потому что хотел убить его. Но девушка сильно умоляла его не убивать его, а отпустить. Отсюда видно, что в женщин нет веры; ибо, вероятно, из-за сильной плотской любви она желала, чтобы он вышел на свободу. Но после долгой борьбы с ним и лишения его личного состава святой герцог убил его. Но девушка не была дочерью епископа.
Во время правления Стефана II Венгерского святилище Ладислава в соборе Варада стало излюбленным местом проведения испытаний . [120] Однако невозможно определить, стал ли Ладислав объектом почитания вскоре после его смерти, или же его культ возник после того, как он был канонизирован Белой III Венгерским 27 июня 1192 года . [121] Бела жил при византийском дворе, где дочь Ладислава Ирина почиталась как святая. [122]
По словам архидьякона Фомы, Папа Иннокентий III заявил, что Ладислав «должен быть занесен в список святых», но его отчет недостоверен, поскольку в то время папой была Селестина III . [123] [124] В буллах и хартиях Селестины III нет ссылки на канонизацию Ладислава, подразумевая, что Ладислав был канонизирован без разрешения Святого Престола. [125] Почти современный Regestrum Varadinense сообщает, что раб по имени «Текус, сын мастера Денеша», открыл могилу Ладислава в начале церемонии, после чего Текусу была предоставлена свобода. [98] Части головы и правой руки Ладислава были отрублены, чтобы их можно было передать как реликвии. [98] Серебряный реликварий 15-го века , содержащий голову Ладислава, выставлен в соборе Дьера . [126]
Официальная легенда о Ладиславе, составленная после 1204 года, [98] приписывает ему ряд чудес . [127] Согласно одной из его легенд, во время правления Ладислава по всему королевству распространилась чума. Ладислав молился об исцелении; Затем он наугад выпустил стрелу в воздух, попав в траву, которая вылечила болезнь. [127] Это растение стало известно в Венгрии как « трава Святого Ладислава ». [127]
Ладислав является покровителем Венгрии, особенно на границах. [127] [128] В частности, его почитают солдаты и жители Секели . [120] Легенда позднего средневековья гласит, что Ладислав появился во главе армии Секели, сражавшейся против и разгромившей банду грабителей татар в 1345 году. [120] Его также призывали во времена эпидемий. [127] Его часто изображают зрелым бородатым мужчиной в королевской короне и с длинным мечом или знаменем . [127] Его также изображают стоящим на коленях перед оленем или в компании двух ангелов. [127]
Король Венгрии Сигизмунд умер в 1437 году, и, как было приказано при жизни, он был похоронен в Вараде (ныне Орадя ), рядом с могилой короля Святого Ладислава, который был для того времени идеалом совершенного монарха, воина и христианина. глубоко почитался Сигизмундом. [129]
Реликвия черепа в Герме Святого Ладислава, хранящаяся в соборной базилике Дьера , является одной из самых важных реликвий для венгров. [130]
Король Венгрии святой Ладислав завершил дело короля Венгрии святого Стефана , укрепил венгерскую государственную власть и укрепил христианство . Его харизматическая личность, стратегическое лидерство и военные таланты привели к прекращению внутренней борьбы за власть и иностранных военных угроз. Его считали воплощением идеала рыцаря-короля, которому должна подражать вся Европа. Он был канонизирован в 1192 году по просьбе венгерского короля Белы III , и его тело было эксгумировано, чтобы подготовить реликвии из его черепа и других останков скелета, как это было принято в те средневековые времена. [130]
По словам историка Дьёрдя Сабадоша, Дьюла Ласло уже в 1965 году доказал, что на лике Гермы Святого Ладислава изображен король Бела III. Реконструкция черепа из гробницы Королевской базилики, найденной в Секешфехерваре, также показывает лицо Гермы, что неудивительно, поскольку король Ладислав уже был мертв 97 лет назад в 1192 году, поэтому только живший тогда король из той же семьи Бела III был достоин стать моделью для создания лика Гермы. [131]
Деревянная герма, содержащая череп, пострадала во время пожара в 1406 году, но череп чудом сохранился невредимым. Позже ее поместили в нынешнюю Герму, созданную во времена правления венгерского короля Сигизмунда . В 16 веке реликвию пришлось спасать из Варада из-за опустошения Трансильвании протестантами. В первые десятилетия 17 века он достиг своего нынешнего местоположения в Дьёрском соборе, пройдя через Прагу , Пожонь (ныне Братислава ) и Веспрем . [130]
Бурные исторические события Гермы вызвали у историков и археологов сомнения в подлинности реликвии. [130] В то время останки короля Белы III , единственного короля династии Арпада , были известны и идентифицированы, поскольку незадолго до этого Институт венгерских исследований определил все данные генома короля Белы III, которые были опубликованы в 2020 году. [132] Таким образом, венгерские ученые смогли сравнить отцовскую последовательность Y-хромосомы черепа с последовательностью короля Белы III, о котором были доступны полные данные о геноме. [130]
4 июня 2021 года Эндре Непарацки собрал образец черепа гермафродита, в ходе своих исследований на данный момент из образца выделили одну из лучших собственных экстрагированных эндогенных ДНК. [133] Институт венгерских исследований определил генетический состав черепа, найденного у гермы, и он был опубликован в 2023 году. Результат подтвердил оригинальность реликвии Святого Ладислава: Y- хромосома черепа принадлежит к исключительной гаплогруппе Арпада. -династия R-ARP (R1a1a1b2a2a1c3a3b) и анализ родства выявили, что череп находится на расстоянии пяти поколений от короля Белы III. [130] [133]
Субгаплогруппа R-ARP принадлежит кладе R-Z2123, филогенетический анализ позволил предположить BMAC- происхождение субгаплогруппы R-Z2123, принадлежащей к кладе R-Z2125, бронзового века , обнаруженной у лиц Среднего Востока. Поздний бронзовый век в Прикаспийской степи, связанный с потаповской , синташтинской и андроновской культурами. В железном веке эта гаплогруппа была обнаружена в Туранском бассейне и у скифо-сибиряков Минусинской котловины , позже у азиатских гуннов (хуннов) и вплоть до средневековья в Монголии , что указывает на распространение гаплогруппы на восток и юг. Первое появление R-Z2125 в Карпатском бассейне было обнаружено у европейских гуннов 5-го века и аваров 7-8 веков , но он также прибыл с венграми-завоевателями в 9-10 веках, включая Арпада и его семью. [130] Основной предпосылкой венгерской средневековой летописной традиции (например, в Chronicon Pictum ) о том, что для гуннов, т.е. венгров , выходящих дважды из Скифии , руководящим принципом была гунно-венгерская преемственность. [134] Геномный анализ членов венгерской королевской семьи Арпад соответствует сообщениям о завоевательном венгерско-гуннском происхождении династии в гармонии с их Y-хромосомными филогенетическими связями. [130]
В 2022 году Институт венгерских исследований опубликовал генетическое исследование, в котором было проанализировано 113 образцов венгерских завоевателей. [135] Результат анализа генома короля Святого Ладислава подтвердил, что династия Арпадов происходила из той же этнической группы, что и другие члены венгерской элиты завоевателей, и что он имел более высокую генетическую близость к венгерским завоевателям, чем проанализированные более поздние члены венгерской королевской семьи. . Король Святой Ладислав имел больше восточного геномного наследия, чем его более поздние родственники, на генетической карте PCA он немного сместился на восток от облака современных европейских популяций, в то время как геном короля Белы III был спроецирован рядом с современными венграми и хорватами, поскольку геномы Центральной Азии на протяжении веков постепенно ослаблялись за счет династических браков с европейскими королевскими семьями. [130] [133]
Святой Владислав стал первым святым в мире, личность которого была подтверждена археогенетическим анализом. [133]
СМИ, связанные с Ладиславом I Венгерским, на Викискладе?
.jpg/1280px-Ladislaus_I_(Chronica_Hungarorum).jpg)
