«Выражение эмоций у человека и животных» —третья крупная работа Чарльза Дарвина по эволюционной теории после «Происхождения видов» (1859 г.) и « Происхождение человека» (1871 г.). Первоначально задуманная как глава в книге «Происхождение человека» , «Выражение» выросло в длину и было опубликовано отдельно в 1872 году. Эта книга посвящена биологическим аспектам эмоционального поведения , и Дарвин исследует животное происхождение таких человеческих характеристик, как поднятие бровей у людей. моменты удивления и оскаливания зубов в агрессивной усмешке. Немецкий перевод « Выражения» появился в 1872 году; Голландская и французская версии последовали в 1873 и 1874 годах. С момента первой публикации «Выражение» никогда не выходило из печати, но его также называли «забытым шедевром» Дарвина; Психолог Пол Экман утверждал, что «Выражение» является основополагающим текстом современной психологии.
До Дарвина эмоциональная жизнь человека ставила проблемы перед традиционными философскими категориями разума и тела . [1] [2] Интерес Дарвина можно отнести к тому времени, когда он был студентом-медиком в Эдинбурге, и к изданию 1824 года « Анатомии и философии выражения» сэра Чарльза Белла , в котором приводились доводы в пользу духовного измерения этого предмета. Напротив, биологический подход Дарвина связывает эмоции с их происхождением в поведении животных и позволяет культурным факторам играть лишь вспомогательную роль в формировании выражения. Этот биологический акцент приводит к концентрации на шести различных эмоциональных состояниях: счастье, грусть, страх, гнев, удивление и отвращение. Это также приводит к пониманию универсальной природы выражения, подразумевающей единое происхождение всего человеческого вида; и Дарвин указывает на важность эмоционального общения с детьми в их психологическом развитии. Дарвин запросил мнение некоторых ведущих британских психиатров, в частности Джеймса Крайтона-Брауна , при подготовке книги, которая составляет его главный вклад в психологию . [3]
Среди нововведений в этой книге — распространение Дарвином анкеты ( вероятно, вдохновленной его двоюродным братом Фрэнсисом Гальтоном ) во время его подготовительных исследований; простые психологические эксперименты [4] по распознаванию эмоций со своими друзьями и семьей; и (заимствовав у Дюшенна де Булони , врача из Сальпетриера ) использование фотографии в представлении научной информации. Издатель Джон Мюррей предупредил Дарвина, что включение фотографий «снизит прибыль» от книги, и приостановил публикацию некоторых из них, обсуждаемых в тексте. Тем не менее, «Выражение эмоций» — важная веха в истории книжной иллюстрации .
Предыстория : За несколько недель до коронации королевы Виктории в 1838 году Чарльз Дарвин обратился за медицинской помощью по поводу своих загадочных физических симптомов , а затем отправился в Шотландию, чтобы отдохнуть и совершить «геологическую экспедицию», но посвятил часть своего времени повторному исследованию старые места его студенческих времен. В день коронации, 28 июня 1838 года, Дарвин находился в Эдинбурге . Две недели спустя (15 июля 1838 г.) он открыл личный блокнот для философских и психологических комментариев - Блокнот М (метафизика) - и в течение следующих трех месяцев заполнил его своими мыслями о возможном взаимодействии наследственных факторов с психологическими аспектами. жизни. [5] Следует также отметить, что свою первую попытку автобиографии Дарвин предпринял в августе 1838 года. [6]
Решающее значение « M Notebook» заключается в том, что он был вовремя связан с концепцией Дарвина о « естественном отборе », которую он полностью усвоил к концу сентября 1838 года, когда он познакомился с шестым изданием « Опыта о народонаселении » Томаса Мальтуса (1826). [7] [8] [9] «Записная книжка М» (в которой странно умалчивается о Мальтусе и его «Очерке о народонаселении» , обсуждаемом в «Тетрадях D» и «N ») носит предварительный и фрагментарный характер, особенно в описаниях Дарвина разговора с отцом (успешный врач с особым интересом к психиатрическим проблемам) о повторяющихся моделях поведения в последующих поколениях семей его пациентов. [10] Дарвина беспокоил материалистический уклон в его мышлении – и дурная репутация, которую это могло привлечь в ранней викторианской Англии – в то время он мысленно готовился к браку со своей кузиной Эммой Веджвуд , которая придерживалась твердых христианских убеждений. 21 сентября 1838 года M Notebook раскрывает запутанный и тревожный сон, в котором Дарвин оказался вовлеченным в публичную казнь, в которой труп ожил, и шутил о том, что нельзя убегать и встретить смерть как герой. [11] Вкратце: Дарвин собрал основные черты своей эволюционной теории, когда он развивал понимание человеческого поведения и семейной жизни – и он находился в некотором эмоциональном смятении. Подробное обсуждение значения M Notebook можно найти в книге Пола Х. Барретта « Метафизика, материализм и эволюция разума – ранние сочинения Чарльза Дарвина» (1980). [5]
Затем мистер Браун прочитал свою статью об организации, связанной с Жизнью и Разумом... что Разум, поскольку речь идет об одном индивидуальном чувстве и сознании, материален...
- Плинианское общество , удаленный протокол , 27 марта 1827 г.
Умственные предрасположенности определяются размером и конституцией мозга... и передаются по наследству.
- Джордж Комб , (1828) Конституция человека , стр. 101.
Чтобы не говорить о том, насколько я верю в материализм, скажем только, что эмоции, инстинкты, степень таланта, которые передаются по наследству, являются таковыми, потому что мозг ребенка напоминает родительский мозг (а френологи утверждают, что мозг изменяется)...
- Чарльз Дарвин (июль 1838 г.) Блокнот M
Развитие текста 1866–1872 гг .: Очень мало эмоционального смятения Дарвина проявилось в книге «Происхождение видов» 1859 г., хотя глава 7 содержит мягко выраженный аргумент в пользу инстинктивного поведения. [12] Публикуя свою эволюционную теорию, Дарвин понимал, что ее отношение к эмоциональной жизни человека может вызвать враждебную реакцию. Тем не менее, готовя текст « Изменений животных и растений при одомашнивании» в 1866 году, Дарвин принял решение опубликовать книгу о происхождении человека , половом отборе и эмоциональной жизни. После своей первоначальной переписки с психиатром Джеймсом Крайтоном-Брауном [13] Дарвин отложил свой материал, касающийся выражения эмоций , чтобы завершить « Происхождение человека» , которое охватывало человеческое происхождение и половой отбор. Он закончил работу над «Происхождением человека» 15 января 1871 года. Два дня спустя он приступил к « Выражению эмоций» и, работая быстро, завершил большую часть текста за четыре месяца; затем прогресс замедлился из-за необходимости работы над шестым (и последним) изданием « Происхождения видов» и нападок со стороны Святого Джорджа Джексона Миварта . Однако 22 августа 1872 г. он закончил работу над доказательствами. В этой книге Дарвин приближает свою эволюционную теорию к поведенческой науке , хотя многие учёные-дарвиновцы отмечают своего рода призрачный ламаркизм , преследующий текст « Эмоций» . [14]
Универсальная природа выражения : Дарвин отмечает в книге универсальный характер выражений , написав: «Молодые и пожилые люди самых разных рас, как люди, так и животные, выражают одно и то же состояние ума одними и теми же движениями».
Эта связь психических состояний с неврологической организацией движения (о чем свидетельствуют слова «мотив» и «эмоция» ) занимает центральное место в понимании Дарвином эмоций. Сам Дарвин продемонстрировал множество биографических связей между своей психологической жизнью и передвижением , совершая длительные одиночные прогулки по Шрусбери после смерти его матери в 1817 году, во время прогулок по морю недалеко от Эдинбурга с ламаркистским эволюционистом Робертом Эдмондом Грантом в 1826/1827 году, [15] [16 ] ] [17] и в прокладке песчаной дорожки, его «тропы мышления», в Даун-Хаусе в Кенте в 1846 году. [18] Эти аспекты личной жизни Дарвина обсуждаются в психоаналитической биографии Дарвина Джона Боулби (1990). . [19]
Дарвин подчеркивает общее происхождение человека и животных , что резко контрастирует с аргументами, изложенными в «Анатомии и философии выражения» Чарльза Белла ( 1824). [20] [21] Белл утверждал, что лицевые мышцы были созданы Богом для выражения уникальных человеческих чувств . Стремясь подчеркнуть различия между общением людей и животных, Белл писал: «Выражение относится к страстям так же, как язык к мысли». В «Выражении » Дарвин переформулирует рассматриваемые проблемы, написав: «Силе языка во многом способствуют выразительные движения лица и тела», намекая на неврологическую близость языка с психомоторной функцией ( язык тела ) [22]. и подчеркивая социальную ценность выражения мнений.
Источники Дарвина по эмоциональному выражению : Дарвин присутствовал на дебатах по эмоциональному выражению в Плинианском обществе в декабре 1826 года, когда он был студентом-медиком в Эдинбургском университете. Это было вызвано публикацией книги сэра Чарльза Белла « Анатомия и философия выражения» ; а в своей презентации френолог Уильям А. Ф. Браун (в энергичном изложении ламаркистского эволюционизма Роберта Гранта ) высмеял богословские объяснения Белла, вместо этого указав на поразительное сходство биологии человека и животных. Встреча тогда закончилась скандалом. Сорок пять лет спустя Дарвин вновь обращается к этим аргументам и использует разоблачение лицевых механизмов Дюшенна (1862) , перемещая аргументацию от философских рассуждений к научному дискурсу и подчеркивая социальную ценность выражения лица по сравнению с вокалами, слезами и позами. Ответ Дарвина на естественное богословие Белла обсуждается Люси Хартли (2001). [23]
При составлении книги Дарвин использовал ответы всего мира на свой опросник (распространенный в первые месяцы 1867 года) о выражении эмоций в различных этнических группах; об антропологических воспоминаниях о пребывании на HMS Beagle ; о беседах с животноводами и голубеводами; о наблюдениях за своим маленьким сыном Уильямом Эразмом Дарвином ( «Биографический очерк младенца» - опубликовано в 1877 году в философском журнале Mind ), за собаками и кошками его семьи, а также за орангутанами в Лондонском зоопарке ; о простых психологических экспериментах с членами своей семьи по распознаванию выражения эмоций; о неврологических открытиях Дюшена де Булони , врача приюта Сальпетриер в Париже; на сотнях фотографий актеров, младенцев и детей; и на описаниях психиатрических пациентов в сумасшедшем доме для бедняков Вест-Райдинг в Уэйкфилде в Западном Йоркшире. Дарвин интенсивно переписывался с Джеймсом Крайтоном-Брауном , сыном френолога Уильяма А. Ф. Брауна и ныне медицинским директором приюта Уэйкфилд. [24] В то время Крайтон-Браун публиковал свои чрезвычайно влиятельные « Медицинские отчеты о сумасшедшем доме в Вест-Райдинге» , и Дарвин предположил, что «Выражение » «должно быть названо Дарвином и Брауном?» Дарвин также опирался на свой личный опыт изучения симптомов. скорби и изучил текст лекций Галстона Генри Модсли 1870 года о теле и разуме . [25]
Дарвин рассмотрел другие подходы к изучению эмоций, включая их изображение в искусстве, обсуждаемые актером Генри Сиддонсом в его «Практических иллюстрациях риторических жестов и действий» (1807 г.) и анатомом Робертом Ноксом в его «Руководстве по художественной анатомии» (1852 г.). – но отказался от них как недостоверных, хотя шекспировские цитаты разбросаны по тексту. Примечательно также, что Дарвин не включает обсуждение обмана в свою психологию эмоционального выражения.
Дарвин открывает книгу тремя главами, посвященными «общим принципам выражения», вводя довольно ламаркистскую фразу « полезные ассоциированные привычки» . Этой фразой Дарвин пытается описать изначально произвольные действия, которые вместе образуют сложное выражение эмоций. Затем он ссылается на принцип антитезы , согласно которому противоположные состояния ума вызывают прямо противоположные движения. Наконец, он обсуждает прямое действие нервной системы , при котором избыток эмоций широко разряжается, вызывая более обобщенное эмоциональное выражение.
Далее следует раздел (еще три главы), посвященный способам эмоционального выражения, свойственным конкретным видам, включая человека. Затем он переходит к основному аргументу со своим характерным подходом, основанным на поразительно обширных и подробных наблюдениях. В главе 7 обсуждается «плохое настроение», включая тревогу , горе , уныние и отчаяние ; и контрастное «приподнятое настроение» главы 8 с радостью, любовью, нежными чувствами и преданностью. В своем обсуждении «плохого настроения» Дарвин пишет: «После того, как разум перенес острый пароксизм горя, и причина все еще продолжается, мы впадаем в состояние плохого настроения или можем быть совершенно подавлены и унылы. телесная боль, если не доходит до агонии, обычно приводит к такому же душевному состоянию. Если мы ожидаем страданий, мы тревожимся; если у нас нет надежды на облегчение, мы отчаиваемся». Приподнятое настроение, примером которого является радость, находит свое самое чистое выражение в смехе , аспекте счастливой игры у детей.
Последующие главы включают соображения «размышлений и размышлений» (связанных с «раздражительным характером», угрюмостью и решительностью), главу 10 о ненависти и гневе , главу 11 о «презрении, презрении, отвращении , вине , гордости , беспомощности, терпении и утверждении» . и главу 12 о « удивлении , изумлении, страхе и ужасе ». Обсуждая эмоцию отвращения, Дарвин отмечает ее тесную связь с обонянием и предполагает связь с продуктами выделения. В главе 13 Дарвин обсуждает сложные эмоциональные состояния, включая внимание к себе, стыд , застенчивость, скромность и покраснение . Дарвин описывает покраснение как «самое своеобразное и самое человечное из выражений».
Дарвин завершает книгу главой 14, в которой резюмирует свой главный аргумент: он показывает, как человеческие эмоции связывают психические состояния с движениями тела и генетически детерминированы, возникая в результате целенаправленных действий животных. Он комментирует выводы книги: единое происхождение всего человеческого вида с универсальными человеческими проявлениями; и он подчеркивает социальную ценность выражения, ссылаясь на эмоциональное общение между матерью и ребенком. Это значит думать, намного опередив свое время, когда еще не была известна даже биохимическая природа наследственности, и упорядочивать сложные фенотипы, такие как этология человека, на генетических основах.
Это была одна из первых книг, иллюстрированных фотографиями – семью гелиотипными пластинами [26] – и издатель Джон Мюррей предупредил, что это «проложит [ужасную] дыру в прибылях». [27]
В опубликованной книге собраны иллюстрации, напоминающие семейный альбом викторианской эпохи, с гравюрами домашних питомцев семьи Дарвинов, выполненными зоологическим иллюстратором Т.В. Вудом , а также работами художников Бритона Ривьера , Джозефа Вольфа и А.Д. Мэя. В него также вошли портреты шведского фотографа Оскара Рейландера (1813–1875), анатомические диаграммы сэра Чарльза Белла (1774–1842) и Фридриха Генле (1809–1885), а также иллюстративные цитаты из « Механизма человеческой физиономии» (1862). ) французского невролога Дюшена де Булони (1806–1875). [28] В результате своих экспериментов в области отечественной психологии Дарвин сократил количество обычно наблюдаемых эмоций из подсчитанных Дюшенном более шестидесяти выражений лица до шести «основных» выражений: гнева, страха, удивления, отвращения, счастья и печали.
Дарвин получил десятки фотографий психиатрических пациентов от Джеймса Крайтона-Брауна , но включил в книгу только одну гравюру ( фотогравюру Джеймса Дэвиса Купера) на основе этих иллюстраций — отправленную 6 июня 1870 года (вместе с дарвиновской копией « Механизма » Дюшенна ) ( Дарвин Заочный проект : Письмо 7220). Это был рисунок 19 , с. 296 – и показал пациента (как сообщил Крайтон-Браун) под присмотром доктора Джеймса Гилкриста в приюте южных графств (Шотландия), общественном крыле больницы Крайтон- Роял в Дамфрисе.
Я почти каждый день широко пользуюсь вашей рукописью — книгу следует назвать «Дарвин и Браун»?
- Чарльз Дарвин Джеймсу Крайтону Брауну
В обзоре, опубликованном в Ежеквартальном журнале науки за январь 1873 года, был сделан вывод, что «хотя некоторые части немного утомительны из-за количества требуемых мельчайших деталей, повсюду содержится так много острых наблюдений и забавных анекдотов, что это, возможно, делает его более привлекательным для обычных читателей». чем любая из предыдущих работ г-на Дарвина». [29]
Эрик Корн в «Лондонском обзоре книг» описывает, как Маргарет Мид и ее «сочувствующие» претендовали на книгу и как он утверждает, что она была опровергнута , а затем заново представлена Полом Экманом . Экман собрал доказательства в пользу Дарвина и против Мида, писал Корн, об универсальности выражения эмоций на лице человека. Дарвин, предполагает Корн, избегал беспокойства викторианской публики, утверждая, что люди обладают «чертами животных», а вместо этого очаровывал их, рассказывая истории о «человеческих чертах животных», избегая тем самым слишком явных разговоров о действии естественного отбора. Дарвин предпочитал оставить в стороне эволюционные последствия. Корн отмечает, что книга никогда не выходила из печати с 1872 года, ставя под сомнение слова Экмана об «утраченном шедевре Дарвина». [30]
«Примечания редактора» на «Исходной странице проекта Mead» в комментарии к книге, который
Книга Дарвина ... является одним из наиболее устойчивых достижений психологии XIX века. Идеи, выраженные на его страницах, в той или иной форме, к лучшему или к худшему, сохранились до сих пор. Хотя эта идея основана на необоснованной интерпретации природы «выражения», именно эта идея пронизывает большинство работ по эмоциональному опыту в психологии ... Критика Дьюи принципов Дарвина представляет собой немаловажную часть основ, на которых строится функционалистская психология. . Точно так же эта работа играет очень большую роль в обсуждении Джорджем Гербертом Мидом формирования значимых символов, как это описано в первых главах книги «Разум, Я и Общество». Как отмечает Дьюи, аргументы, представленные Дарвином, возможно, ошибочны, но они убедительны. [31]
Дарвин завершил работу над книгой с чувством облегчения . Доказательства, над которыми работали его дочь Генриетта («Этти») и сын Лео , потребовали серьезного пересмотра, из-за чего Дарвину «надоел этот предмет, и я, и мир». [32]
«Выражение» было опубликовано Джоном Мюрреем 26 ноября 1872 года. Оно быстро было продано тиражом около 7000 экземпляров и получило широкую оценку как очаровательное и доступное введение в эволюционные теории Дарвина. [33]
Пересмотренное издание было опубликовано сыном Дарвина в 1890 году без нескольких поправок, предложенных Дарвином; они не публиковались до издания 1999 года (под редакцией Пола Экмана ). [34]
Опубликованное как продолжение « Происхождения человека» , «Выражение» имело широкую читательскую аудиторию в середине викторианской Англии. Однако ранняя смерть Джорджа Романеса (1848–1894) лишила Дарвина влиятельного защитника в области сравнительной психологии , и его влияние на академическую психологию было приглушенным, отчасти из-за многомерного подхода Вильгельма Вундта к эмоциям и широко распространенного влияния бихевиористской школы в ХХ веке.
Щедрый стиль биологических иллюстраций [35] продолжился в работах по передвижению животных фотографа Эдверда Мейбриджа (1830–1904) [36] [37] (что привело к кинематографии ) и шотландского натуралиста Джеймса Белла Петтигрю [38] [39] (1832–1908); в широко (и противоречиво) иллюстрированных работах биолога-эволюциониста Эрнста Геккеля ; и – в меньшей степени – в книге Д'Арси Томпсона «О росте и форме» (1917). [40]
Идеи Дарвина были развиты в книге Уильяма Джеймса « Что такое эмоция?». (1884 г.); и в теории эмоций Джеймса-Ланге Джеймс развивает акцент Дарвина на физических аспектах, включая висцеральные ( автономно опосредованные ) компоненты эмоций. В книге Уолтера Кэннона « Телесные изменения при боли, голоде, страхе и ярости» (1915) [41] Кэннон вводит знаменитую фразу « борьба или бегство» , формулирующую эмоции в терминах стратегий межличностного поведения и усиливающуюся в группах или толпе ( стадное поведение). ). Более поздние психологические теории эмоций были изложены в гипотезе Папеса-Маклина , двухфакторной теории эмоций ( Шахтера и Зингера ) и теории сконструированных эмоций . [42]
24 января 1895 года Джеймс Крайтон-Браун прочитал в Дамфрисе , Шотландия, примечательную лекцию об эмоциональном выражении , изложив некоторые из своих сомнений по поводу взглядов Дарвина. [43] Крайтон-Браун приводил доводы в пользу большей роли высших корковых центров в регуляции эмоциональной реакции и затрагивал тему гендерных различий в эмоциональном выражении, предвосхищая подход социолога Норберта Элиаса в «Процессе цивилизации ». В 1905 году сэр Артур Митчелл , психиатр, который был заместителем Уильяма А.Ф. Брауна в Шотландской комиссии по безумию , опубликовал книгу «О сновидениях, смехе и покраснении» , [44] связывающую некоторые проблемы Дарвина с проблемами психоанализа.
Джордж Герберт ошибался, когда говорил, что человек полностью симметричен; это замечание относилось к женщине... эволюция все еще продолжается, и лица мужчин и женщин все еще меняются в лучшую сторону каждый день. Эмоции выражены менее бурно.... наши предки давали волю своим чувствам так, как нам было бы стыдно, и их диапазон чувств, кажется, был в некоторой степени более ограниченным. Язык лица, как и язык, обогатился в процессе солнц...
- Джеймс Крайтон-Браун , О выражении эмоций в послании президента , Общество естественной истории и антикваров Дамфрисшира и Галлоуэя (четверг, 24 января 1895 г.)
Все эти ощущения и иннервации принадлежат к области « Выражения эмоций» , которая, как учил нас Дарвин (1872), состоит из действий, которые изначально имели смысл и служили определенной цели. Они, возможно, теперь по большей части настолько ослабели, что выражение их словами кажется нам лишь образным их изображением, тогда как, по всей вероятности, некогда описание подразумевалось буквально; и истерика права, восстанавливая первоначальный смысл слов...
- Йозеф Брейер и Зигмунд Фрейд, Исследования истерии (1895).
В ранних публикациях Фрейда о симптомах истерии (с его влиятельной концепцией бессознательного эмоционального конфликта ) признавалась заслуга работы Дарвина по эмоциональному выражению [45] , а влияние Дарвина на психоанализ подробно обсуждается Люсиль Ритво. [46] Джон Боулби широко ссылается на идеи Дарвина в своих презентациях теории привязанности . Конституциональные (психосоматические) теории личности были разработаны неврологом Полом Шильдером [47] (1886–1940) с его понятием образа тела , психиатром Эрнстом Кречмером и в (сейчас в значительной степени дискредитированной) соматотипологии У. Шелдона (1898). –1977). Биологические аспекты человеческих эмоций были дополнительно изучены Десмондом Моррисом в его (богато иллюстрированной) научно-популярной книге « Наблюдение за людьми» [48] , а недавние исследования подтвердили, что, хотя культурные факторы имеют решающее значение в определении жестов, генетические факторы имеют решающее значение для определения жестов. формирование мимики лица . В 2003 году Нью-Йоркская академия наук опубликовала книгу «Эмоции наизнанку: 130 лет спустя Дарвина. Выражение эмоций у человека и животных» , сборник из 37 статей (под редакцией Пола Экмана) с недавними исследованиями по этому вопросу.
Гелиотип — новый фотомеханический метод воспроизведения, изобретенный фотографом Эрнестом Эдвардсом (1837–1903), для которого Дарвин позировал для портрета в 1868 году. Хотя у него не было опыта публикации фотографий, Дарвин предложил этот новый метод Джону Мюррею. ... гелиотип значительно снизил стоимость производства, позволив Дарвину позволить себе беспрецедентное количество фотографий, появляющихся в «Экспрессии».
Английский издатель Дарвина Джон Мюррей поначалу был против идеи использования фотографий для иллюстрации книги. Он сообщил Дарвину, что включение фотографий сделает «Экспрессию» убыточным предложением.
[Леонарду Дарвину] 29 июля [1872 г.] [Вниз] Компакт-диск не сможет улучшить стиль [выражения] без больших изменений. «Мне надоел этот предмет, и я сам, и мир».
1872 г., 19 февраля: опубликовано шестое издание «Происхождения видов» (напечатано 3000 экземпляров). [63] 26 ноября: опубликовано «Выражение эмоций у человека и животных» (напечатано 7 000 экземпляров; продано 5 267 экземпляров). 1874 г. Второе издание «...
Ранние сочинения Чарльза Дарвина. С комментариями Говарда Э. Грубера.
Бесплатные версии электронных книг:
Аудиокнига в общественном достоянии «Выражение эмоций у человека и животных» на LibriVox