Султанат Геледи ( сомали : Saldanadda Geledi , араб : سلطنة غلدي ), также известный как династия Гобрун , [1] был сомалийским королевством, которое управляло частями Африканского Рога в конце 17-го века - начале 20-го века. Султанатом управляла династия Гобрун. Он был основан солдатом Геледи Ибрагимом Адиром , который победил различных вассалов Аджуранского султаната и возвысил Гобрун до обладания значительной политической властью. После консолидации Махамуда Ибрагима династия достигла своего пика при Юсуфе Махамуде Ибрагиме , который успешно модернизировал экономику Геледи и устранил региональные угрозы с завоеванием Бардеры в 1843 году, [2] и продолжал получать дань от Саида бин Султана , правителя Оманской империи . [3] Султаны Геледи имели прочные региональные связи и построили союзы с султанатами Пате и Виту на побережье Суахили. [4] Торговля и власть Геледи продолжали оставаться сильными до смерти известного султана Ахмеда Юсуфа в 1878 году. В конечном итоге султанат был включен в состав Итальянского Сомалиленда в 1911 году. [5]
В конце XVII века Аджурский султанат находился в упадке, и различные вассалы освобождались или поглощались новыми сомалийскими державами. Одной из таких держав был султанат Силкис , который начал укреплять свою власть над регионом Афгойе . Ибрагим Адир возглавил восстание против правителя Силкис Умара Аброна и его деспотичной дочери, принцессы Фэй. [6] После победы над Силкис Ибрагим провозгласил себя султаном и впоследствии основал династию Гобрун .
Султанат Геледи был королевством Раханвейн , которым правил благородный Геледи , который господствовал над реками Джубба и Шабелле во внутренних районах и побережьем Бенадир. Султанат Геледи имел достаточно власти, чтобы заставить южных аравийцев платить дань. [7]
Дворяне в Геледи заявляют о своем происхождении от Абадира Умара ар-Риды . У него было еще три брата, Фахр и еще двое, чьи имена даны по-разному: Шамс, Умуди, Алахи и Ахмед. Вместе они были известны как Афарта Тимид , «четверо, которые пришли», что указывает на их происхождение из Аравии. Заявления о происхождении из Аравии были в основном по причинам легитимности. [8]
Султанат Геледи обладал сильной централизованной властью во время своего существования и обладал всеми институтами и атрибутами интегрированного современного государства: функционирующей бюрократией, наследственным дворянством, титулованными аристократами, налоговой системой, проведением внешней политики, государственным флагом, а также постоянной армией. [9] [10] Великий султанат также вел письменные отчеты о своей деятельности, которые до сих пор существуют в музеях. [11]
Столица султаната Геледи находилась в Афгойе , где проживали правители. Королевство имело ряд замков и фортов с разнообразной архитектурой в различных областях в пределах его владений, включая крепость в Луке и цитадель в Бардере . [12]
На пике своего развития султанат охватывал все территории Раханвейна в пределах современного Сомали. Это то, что некоторые называют конфедерацией Геледи. Конфедерация не ограничивалась только Дигилом и Мирифле, но включала других сомалийцев, таких как Бимаал , Шикхал и Вакдан . Чтобы управлять таким разнообразным султанатом, правители продвигали политику косвенного и гибкого управления. Они позволяли вождям племен, имамам, шейхам (религиозным деятелям) и ахиярам (знатным старейшинам) общины играть значительную роль в управлении султанатом. Правители Геледи были не только политическими главами султаната, но и считались религиозными лидерами. [13] Ахияры были старейшинами, которые примиряли и решали такие дела, как убийства, и читали Аль-Фатиху после вынесения судебного решения. Между двумя группами разных родословных, если была совершена несправедливость, то проводилась встреча гугол между ахиярами обоих. [14]
У султана будет постоянная охрана, состоящая из вооруженных рабов, чтобы защищать его от тех, кто желает ему зла. Уль Хай будет его посредником между суб-линиями Геледи и получит его указания и намерения по вопросам. [15] Символом власти султана будет его тюрбан. Его наденут на его голову ведущие старейшины линии Абиикароу. [16] [1]
Явная передача власти также присутствовала в политике Геледи Султана, делегировавшего некоторые регионы султаната для управления близкими родственниками, которые обладали значительным влиянием в своих собственных правах. Администрация султана Ахмеда Юсуфа была описана таковой британским парламентом .
Сомалийское племя Рухвайна . Вождь этого и других племен за Бравой, Маркой и Могдишо — Ахмед Юсуф, который проживает в Галхеде, в одном дне пути или меньше от последнего города. В двух днях пути вглубь страны находится Даферт, большой город, управляемый Авекой Хаджи, его братом. Это главные города Рухвайны. В четырех, пяти и шести часах езды от Марки соответственно находятся города Голвин (Голвейн), Було Мареерта и Аддормо, управляемые Абобокуром Юсуфом, другим братом, который, хотя номинально находится под командованием первого названного вождя, взимает шантаж за свой счет и ведет переговоры с губернаторами Марки и Бравы напрямую. Он проживает примерно с 2000 солдат, в основном рабами, в Було Марете; города Гулвин, которые он часто посещает, и Аддормо, занятые сомалийцами, выращивающими продукты, крупный рогатый скот и т. д. и ведущими большую торговлю с Маркой. [17] Брат султана Ахмеда Юсуфа , Абобокур Юсуф управлял землями напротив портов Банадир Брава и Марка и также получал дань от Бравы . Этот Абобокур Юсуф имел обыкновение отправлять гонцов в Браву за данью, и он получал оттуда около 2000 долларов в год. [17]
В период борьбы за Африку между 1880-ми годами и Первой мировой войной Геледи граничил на севере с регионом Хуван , который позже образовал полунезависимое вассальное государство Абиссиния, на востоке — с султанатом Хобьо и итальянской арендой Бенадира, а на юге — с британским протекторатом Восточной Африки. [18] [a]
Султанат Геледи поддерживал обширную торговую сеть и имел торговые отношения с Аравией , Персией , Индией , Ближним Востоком , Европой и побережьем Суахили , доминируя в торговле Восточной Африки и чеканя собственную валюту, и был признан мощной региональной державой. [19]
В случае Геледи богатство накапливалось у знати и Султаната не только от рыночной культуры, которую он использовал в долинах Шебелле и Джубба , но и от торговли работорговлей и другими предприятиями, такими как слоновая кость, хлопок, железо, золото и многие другие товары. Как правило, они также разводили скот, такой как крупный рогатый скот, овец, коз и кур. [20]
К началу девятнадцатого века династия Гобрун превратила свой религиозный престиж в грозную политическую силу и была признана правителями все более централизованного и богатого государства. Как уже упоминалось, большая часть их богатства основывалась на контроле над плодородными речными землями. Используя рабский труд, полученный через прибрежные порты, Геледи постепенно сместили свою экономическую базу от традиционной зависимости от скотоводства и натурального сельского хозяйства к той, которая была построена в основном на плантационном сельском хозяйстве и производстве товарных культур, таких как зерно, хлопок, кукуруза, сорго и различных фруктов и овощей, особенно бананов, манго, сахарного тростника, хлопка, помидоров, кабачков и многого другого. Регион пересекают исторические караванные пути. Торговля по самим рекам соединялась с побережьем на внутренние рынки. [21] В этот период сомалийское сельскохозяйственное производство на аравийских рынках было настолько большим, что побережье Южного Сомали стало известно как Зерновой берег Йемена и Омана . [22]
Афгуйе , штаб-квартира султаната , был чрезвычайно богатым и большим городом. В Афгуйе процветали такие отрасли промышленности, как ткачество , изготовление обуви , посуды , ювелирных изделий , гончарное дело , а также производились различные продукты. Афгуйе был перекрестком караванов, привозивших страусиные перья, леопардовые шкуры и алоэ в обмен на иностранные ткани, сахар, финики и огнестрельное оружие. Они выращивали множество скота для мяса, молока и топленого масла. Фермеры Афгуйе производили большое количество фруктов и овощей. [23]
Торговцы Афгойе хвастались своим богатством; один из самых богатых сказал:
Moordiinle iyo mereeyey iyo mooro Lidow, Maalki Jeri Keenow Kuma Moogi Malabside . Принесите все богатство Мурдинле, Мерейи и ограды Лидоу, я почти не замечаю этого. [23]
Армия Геледи насчитывала около 20 000 человек в мирное время, с максимумом в 50 000 человек во время войны. [24] Верховными командующими армии были султан и его брат, которые в свою очередь имели Малахов и Гарадов в подчинении. Военные снабжались винтовками и пушками сомалийскими торговцами из прибрежных регионов, которые контролировали торговлю оружием в Восточной Африке .
Лучшие породы лошадей выращивались в Лууке и позже отправлялись в армию после достижения зрелости. Они использовались в основном в военных целях, и многочисленные каменные укрепления были возведены для обеспечения укрытия армии во внутренних и прибрежных районах. В каждой провинции солдаты находились под надзором военного командира, известного как Малах , а прибрежные районы и торговля в Индийском океане защищались мощным флотом . [ 25]
Общество Геледи разделено на три сегмента: дворяне, простолюдины и рабы (используя термины, принятые Хеландером). Каждая из этих каст состоит из нескольких родовых групп, чья федерация сформировала государство Геледи; родословные разделены на две половины. Толвейн и Йебдаале, каждая из которых живет в своей части города. Дворяне в старом обществе были правящей группой, но зависели от поддержки родословных простолюдинов. [26]
Благородная часть общества принадлежала к правителям. Однако все члены клана Геледи также считались знатными, несмотря на то, что большинство из них не были правителями. Благородство было не только исключительным для клана Геледи , так как были правители многих округов в королевстве Геледи, которые не принадлежали к родословной Геледи. [26]
Простолюдины были типичными гражданами, которые в основном состояли из не-геледи сомалийцев и традиционно состояли из городских жителей, фермеров, скотоводов-кочевников, а также чиновников, торговцев, инженеров, ученых, солдат, ремесленников, портовых рабочих и других различных профессий. Простолюдины составляли большинство в королевстве и рассматривались как равные. [26]
Рабы в основном были бантуского происхождения и использовались для труда. Мужчины работали сельскохозяйственными рабочими под руководством своих фермеров-хозяев, а некоторые работали на строительстве под руководством инженеров. Они также работали в армии и были отделены от остальной части армии Геледи и были разделены на Мамалуки, что означает солдат-рабов. Женщины работали в качестве домашней прислуги и выполняли различные домашние услуги для своих хозяев, от обеспечения, приготовления пищи, уборки и стирки до ухода за детьми и престарелыми иждивенцами и других домашних поручений. На них также смотрели свысока за любой вид сексуального контакта и считали непривлекательными. [27]
Банту не были эксклюзивными рабами. Оромо иногда попадали в рабство после набегов и войн. [28] Однако были заметные различия в восприятии, захвате, обращении и обязанностях рабов оромо и банту. На индивидуальной основе подданные оромо не рассматривались как расово неполноценные их сомалийскими захватчиками. [29] Несмотря на то, что оромо занимали те же роли, что и банту, с ними обращались по-разному. Самые удачливые из мужчин работали чиновниками или телохранителями правителя и эмиров, или управляющими бизнесом у богатых торговцев. Они пользовались значительной личной свободой и иногда держали собственных рабов. [30] Ценимые за свою красоту и рассматриваемые как законные сексуальные партнеры, многие женщины оромо становились либо женами, либо наложницами своих сомалийских владельцев, в то время как другие становились домашней прислугой. Самые красивые из них часто наслаждались богатым образом жизни и становились любовницами элиты или даже матерями правителей. [31]
Подробные биографии правителей султаната
Султанат оставил после себя богатое наследие, которое продолжает жить в народной памяти и поэзии, написанной о могущественных султанах и других благородных деятелях того периода. Одно из примечательных стихотворений было записано Вирджинией Лулинг в 1989 году во время ее визита в Афгойе. Геледи лаашины (поэты) пели о вечно актуальной проблеме кражи земель сомалийским правительством . Султана Субуге попросили помочь общине, и он напомнил ему о его легендарных предках-гобрунах, живших столетия назад. [35]
Закон тогда не был, этот закон был исполнен ведущими лаашинами Афгойе, Хирабеем, Муузе Кусманом и Абукаром Кали Гойтовом, а также несколькими другими, адресованными нынешнему лидеру Султану Субуге. [35]
Здесь представлен богатейший выбор стихотворения в исполнении Гойтова.