Hippo Regius (также известный как Hippo или Hippone ) — древнее название современного города Аннаба , Алжир . Он был важным городом для финикийцев , берберов , римлян и вандалов . Hippo был столицей королевства вандалов с 435 по 439 гг. н. э. [1] , когда он был перенесен в Карфаген после захвата Карфагена вандалами в 439 г.
Он был центром нескольких ранних христианских соборов и домом Августина из Гиппона , Отца Церкви, весьма важного для западного христианства . [a]
Hippo — это латинизация ʿpwn ( пунического : 𐤏𐤐𐤅𐤍 ), [2] [ 3], вероятно, связанного со словом ûbôn , что означает «гавань». [4] Город был впервые заселен финикийцами из Тира около 12 века до н. э. Чтобы отличить его от Hippo Diarrhytus (современная Бизерта в Тунисе ), римляне позже называли его Hippo Regius («Царский Бегемот»), потому что он был одной из резиденций нумидийских царей. Его близлежащая река была латинизирована как Ubus, а залив к востоку был известен как залив Hippo ( лат . Hipponensis Sinus ).
Приморский город около устья реки Убус, он стал римской колонией [5] , которая процветала и стала крупным городом в Римской Африке. Он служил епископством Святого Августина Гиппонского в его последние годы. В 430 году нашей эры вандалы продвинулись на восток вдоль побережья Северной Африки и осадили обнесенный стеной город Гиппон Региус . [ требуется ссылка ] Внутри Святой Августин и его священники молились об освобождении от захватчиков, прекрасно зная, что падение города будет означать смерть или обращение в арианское исповедание для большей части христианского населения. 28 августа 430 года, через три месяца осады, Святой Августин (которому было 75 лет) умер [6] , возможно, от голода или стресса, поскольку пшеничные поля за пределами города оставались безжизненными и неубранными. Через 14 месяцев голод и неизбежные болезни опустошали как жителей города, так и вандалов за городскими стенами. Город пал под натиском вандалов, и король Гейзерих сделал его первой столицей королевства вандалов вплоть до взятия Карфагена в 439 году. [7]
Он был завоеван Восточной Римской империей в 534 году и находился под римским правлением до 698 года, когда он пал перед мусульманами ; арабы восстановили город в восьмом веке. Более поздняя история города рассматривается под его современными (арабскими и колониальными) названиями.
Примерно в трех километрах от него в одиннадцатом веке берберы Зириды основали город Белеб-эль-Анаб , который испанцы заняли на несколько лет в шестнадцатом веке, как и французы позже, во время правления Людовика XIV . Франция снова взяла этот город в 1832 году. Он был переименован в Бон или Бона и стал одним из правительственных центров Константины (департамента) в Алжире. [5] В нем проживало 37 000 жителей, из которых 10 800 были коренными жителями, в том числе 9 400 мусульман и 1 400 натурализованных евреев. 15 700 были французами и 10 500 иностранцами, среди которых было много итальянцев.
Гиппон был древним епископством, одним из многих викарных епископов в бывшей римской провинции Нумидия , частью резиденции Константина . Он содержит некоторые древние руины, больницу, построенную Малыми Сестрами Бедных и прекрасную базилику, посвященную Святому Августину. При Святом Августине в епархии было по крайней мере три монастыря, помимо епископского монастыря. [5]
Епархия была основана около 250 г. н.э. Известны только эти шесть епископов Гиппона:
Он был подавлен около 450 года нашей эры.
В Гиппоне состоялись три церковных собора (393, 394, 426 гг.) [5] и еще больше синодов – также в 397 г. (два заседания, июнь и сентябрь) и 401 г., все при Аврелии. [9]
Синоды Древней (северо)африканской церкви проводились, за немногими исключениями (например, Гиппон, 393; Милевум , 402) в Карфагене . Из писем святого Киприана мы знаем , что, за исключением времени гонений, африканские епископы встречались по крайней мере один раз в год, весной, а иногда и осенью. Например, шесть или семь синодов были проведены под председательством святого Киприана в течение десятилетия его правления (249–258), и более пятнадцати при Аврелии (391–429). Синод Гиппона 393 года постановил проводить общее собрание ежегодно, но это было сочтено слишком обременительным для епископов, и на Синоде Карфагена (407) было решено проводить общий синод только тогда, когда это было необходимо для нужд всей Африки, и он должен был проводиться в наиболее удобном для этой цели месте. Не все епископы страны должны были присутствовать на общем синоде. На Синоде в Гиппоне (393) было приказано, чтобы «достоинства» были отправлены из каждой церковной провинции. Только один требовался из Триполи (в Ливии) из-за бедности епископов этой провинции. На Синоде в Гиппоне (393) и снова на Синоде 397 года в Карфагене был составлен список книг Священного Писания, [9] и эти книги до сих пор считаются составными частями католического канона.
Епархия Гиппона была номинально возрождена в 1400 году как католическая латинская титулярная епархия (низшего) епископского ранга, для которой не зарегистрировано ни одного действующего епископа.
Прекратила свое существование 23 сентября 1867 года, когда кафедра была официально объединена с Римско-католической епархией Константины .
