stringtranslate.com

Го Цзя

Го Цзя ( произношение ) (170– ок . 207 г.), [a] любезное имя Фэнсяо , был советником военачальника Цао Цао во время поздней династии Восточная Хань в Китае. На протяжении 11 лет своей службы Го Цзя оказывал Цао Цао большую помощь своим блеском и дальновидностью, и его стратегии сыграли важную роль в победах Цао Цао над соперничающими военачальниками, такими как Люй Бу и Юань Шао . Например, за четыре года до решающей победы Цао Цао над Юань Шао в битве при Гуаньду Го Цзя уже предвидел, что Цао Цао победит, когда указал на десять преимуществ Цао Цао над Юань Шао.

Исторические источники о жизни Го Цзя

Авторитетным историческим источником о жизни Го Цзя являются « Записи о трех царствах» ( Саньгочжи ), написанные Чэнь Шоу в третьем веке. В пятом веке Пэй Сунчжи аннотировал « Саньгочжи» , включив информацию из других источников в оригинальную работу Чэнь Шоу и добавив свои личные комментарии. Некоторые альтернативные тексты, использованные в аннотациях к биографии Го Цзя, включают: «Фу Цзы » Фу Сюаня ; «Вэй Шу» ( Книга Вэй ) Ван Чэня , Сюнь И и Жуань Цзи ; «Шиюй» ( Рассказы об этом поколении ) Го Суна.

Ранний период жизни

Го Цзя был родом из уезда Янчжай (陽翟縣), округа Инчуань (潁川郡), который находится в современном Ючжоу, провинция Хэнань . [Саньгочжи 1] В юности он славился своим умом и дальновидностью. С тех пор, как он достиг совершеннолетия примерно в возрасте 19 лет, Го Цзя путешествовал по стране и дружил с представителями ученого дворянства и другими талантливыми людьми. Он не ассоциировал себя с простыми людьми и поэтому не был очень известен за пределами своих кругов. Однако все, кто его знал, признавали его талант и считали его необыкновенным. Когда ему было 26 лет, он служил в правительстве Хань в качестве мелкого чиновника в канцелярии министра по делам масс (司徒). [Саньгочжи чжу 1]

Однажды Го Цзя отправился в Хэбэй, чтобы встретиться с Юань Шао , влиятельным военачальником, который в то время контролировал большую часть северного Китая. Позже он сказал советникам Юань Шао Синь Пину и Го Ту : «Умный советник должен быть благоразумным, когда выбирает, какому господину он хочет служить, чтобы его господин прислушался к каждому совету, который он дает. Затем советник может создать свою репутацию. Господин Юань (Юань Шао) хочет подражать герцогу Чжоу , набирая талантливых людей для службы под его началом, но он не знает, как использовать их способности. Он слишком много внимания уделяет ненужным деталям и пренебрегает основными моментами; он любит выслушивать множество идей, но нерешителен. Ему трудно спасти Империю от ее проблем и добиться гегемонии над различными военачальниками!» Затем Го Цзя покинул Юань Шао. [Саньгочжи 2]

Пришел служить Цао Цао

Примерно в то время у Цао Цао был блестящий советник,Си Чжицай (戲志才), которого он очень ценил, но Си рано умер. Цао Цао сказал другому советнику Сюнь Юю : «С тех пор, как умер Си Чжицай, мне не хватает того, с кем я мог бы разрабатывать стратегии. Я слышал, что в регионах Жу и Ин много талантов. Кто может заменить Си Чжицая?» Сюнь Юй порекомендовал Цао Цао Го Цзя. Цао Цао и Го Цзя обсудили дела своего времени, после чего первый заметил: «Это должен быть тот человек, который поможет мне достичь величия». Го Цзя также с радостью сказал: «Он действительно тот господин, которому я хочу служить». Затем Го Цзя был назначен либационером (祭酒) в армии Цао Цао, который затем занимал должность министра масс (司空) при императорском дворе Хань. [Саньгочжи 3]

Оценка преимуществ Цао Цао над Юань Шао

Фу Цзы записал подробный разговор между Го Цзя и Цао Цао, в котором первый тщательно указал на десять преимуществ последнего перед Юань Шао . [Саньгочжи чжу 2] Цао Цао спросил Го Цзя: «Бэньчу (Юань Шао) правит провинциями Цзи , Цин и Бин и имеет обширные территории и большое количество войск под своим командованием. Однако он также предпринимает наступательные действия. Я намерен атаковать его, но мои силы слабее его, так что мне делать?» [Саньгочжи чжу 3]

Го Цзя ответил:

«Все слышали о соперничестве между Лю Баном и Сян Юем . Лю Бан победил благодаря стратегии; Сян Юй был очень силен, но все равно проиграл Лю Бану. По моим наблюдениям, у Юань Шао десять недостатков, а у вас десять преимуществ. (Юань Шао) может иметь много войск, но они бесполезны.

  1. Юань Шао слишком озабочен формальностями, а ты ведешь себя естественно. Ты побеждаешь его в принципе. [Саньгочжи чжу 4]
  2. Юань Шао пытается достичь превосходства с противоположной позиции, в то время как вы используете авторитет империи Хань, чтобы внушить уважение. Вы побеждаете его праведностью. [Саньгочжи чжу 5]
  3. Династия Хань пришла в упадок из-за отсутствия дисциплины и соблюдения закона. Юань Шао потворствует своим последователям и их плохой дисциплине, поэтому он терпит неудачу в управлении. Вы поддерживаете дисциплину строго и твердо среди своих последователей. Вы выигрываете его в управлении. [Саньгочжи чжу 6]
  4. Юань Шао кажется приветливым и принимающим, но на самом деле он ревнивый и подозрительный. Он никогда полностью не доверяет своим последователям и доверяет только членам своей семьи и близким родственникам. Вы кажетесь простым снаружи, но на самом деле вы очень проницательны внутри. Вы полностью доверяете тем, в кого вы поверили, и вы продвигаете меритократию. Вы побеждаете его в терпимости. [Саньгочжи чжу 7]
  5. Юань Шао любит слушать много идей, но нерешителен и колеблется, прежде чем сделать какой-либо шаг. Вы решительны и хорошо приспосабливаетесь к изменениям. Вы выигрываете у него в стратегии. [Саньгочжи чжу 8]
  6. Юань Шао использует свою славу, чтобы привлекать людей, чтобы они служили ему и повышали его имя. Его последователи в основном люди, которые способны скрывать свои недостатки с помощью убеждения и болтливых речей. Вы искренни по отношению к своим последователям и не вербуете их с целью увеличения своей славы. Многие преданные и по-настоящему способные люди готовы служить вам. Вы завоевываете его добродетелью. [Саньгочжи чжу 9]
  7. Когда Юань Шао видит, что другие страдают от голода и холода, он выражает свою заботу о них. Однако он не будет этого делать, если их страдания не очевидны. Это форма неразумной заботы и беспокойства. Иногда вы пренебрегаете менее важными вещами, но когда вы справляетесь с большими ситуациями, вы связаны с массами в Четырех Морях , и награды, которые вы раздаете, намного больше, чем слава Юань Шао. Даже если это не очевидно, ваша забота и беспокойство о других полны. Вы побеждаете его в благосклонности. [Саньгочжи чжу 10]
  8. Последователи Юань Шао часто препираются и политиканствуют, и они дают клеветнические и проблемные советы. Вы управляете своими последователями с правильными принципами, поэтому коррупция не происходит под вашим руководством. Вы выигрываете его мудростью. [Саньгочжи чжу 11]
  9. Юань Шао не может отличить правильное от неправильного. Вы уважаете кого-то, когда считаете, что он поступил правильно, и наказываете кого-то, когда чувствуете, что он поступил неправильно. Вы побеждаете его в культуре. [Саньгочжи чжу 12]
  10. Юань Шао любит демонстрировать браваду и не осознает решающих элементов войны. Ты побеждаешь врага, превосходящего числом, меньшими силами, словно бог войны. Солдаты смотрят на тебя с уважением, твои враги боятся тебя. Ты побеждаешь его военным мастерством». [Саньгочжи чжу 13]

Цао Цао рассмеялся и сказал: «Если то, что ты сказал, правда, я чувствую себя действительно польщенным». Го Цзя сказал: «Юань Шао сейчас занят войной с Гунсунь Цзанем на севере. Мы должны отправиться на восток, чтобы атаковать Люй Бу . Если мы сначала не уничтожим Люй Бу, когда Юань Шао нападет на нас, а Люй Бу поможет ему, у нас будут большие проблемы». Цао Цао согласился с Го Цзя. [Саньгочжи чжу 14]

Кампания Цао Цао против Люй Бу

В 198 году Цао Цао начал кампанию против своего соперника Люй Бу в провинции Сюй , что привело к битве при Сяпи . Люй Бу проиграл три сражения и отступил в Сяпи (下邳; современный Пичжоу , Цзянсу ). Силы Цао Цао осаждали город в течение нескольких месяцев, но они все еще не могли захватить его, потому что Люй Бу и его люди упорно сопротивлялись. К тому времени войска Цао Цао устали и утомились от битвы, поэтому Цао намеревался отвести свои войска. Однако Го Цзя и Сюнь Ю сказали Цао Цао: «Люй Бу храбр, но безрассуден. Моральный дух его армии низок, потому что он уже проиграл три сражения. Войска уважают своего командира. Если их командир проявит хоть малейший признак слабости, люди потеряют боевой дух. У Люй Бу может быть Чэнь Гун в качестве умного советника, но его стратегии всегда приходят с опозданием. Теперь мы должны воспользоваться этой ситуацией, когда моральный дух войск Люй Бу низок и когда Чэнь Гун еще не придумал решения, чтобы начать яростную атаку, и мы одержим победу». Цао Цао прислушался к их совету и направил воды рек И () и Си , чтобы затопить Сяпи, что привело к его победе над Люй Бу. [Саньгочжи 4] [Саньгочжи 5]

Фу Цзы записал еще один совет, который Го Цзя дал Цао Цао во время битвы при Сяпи: «В прошлом Сян Юй не проиграл ни одного из более чем 70 сражений, в которых он участвовал, но как только удача отвернулась от него, он оказался в смерти и разрушении. Это произошло из-за его опоры на свою личную храбрость и его небрежности в отношении стратегии. Люй Бу проиграл три сражения подряд, и моральный дух его армии низок, а его оборона слабеет. Его мощь несопоставима с мощью Сян Юя, и теперь он подавлен поражением и усталостью. Если мы воспользуемся нашими успехами, чтобы продолжить атаку на него, мы сможем победить его». Цао Цао согласился с ним. [Саньгочжи чжу 15]

Совет Цао Цао о том, как обращаться с Лю Бэем

Согласно « Вэй Шу» , Го Цзя давал советы Цао Цао о том, как обращаться с Лю Бэем , когда Лю Бэй присоединился к Цао Цао в 196 году, после того как Люй Бу захватил контроль над провинцией Сюй у генерала Лю Чжан Фэя . По предложению Цао Цао император Сянь назначил Лю Бэя губернатором () провинции Юй (豫州). Кто-то сказал Цао Цао: «У Лю Бэя амбиции героя. Если ты не устранишь его сейчас, он станет угрозой для тебя в будущем». Цао Цао спросил мнение Го Цзя, на что Го ответил: «Это правда. Однако, когда ты собрал армию во имя справедливости и поклялся помочь простым людям устранить тиранов, ты привлек талантливых и способных людей служить под своим началом, основываясь на своей искренности и честности. Лю Бэй известен как герой, поэтому, если ты убьешь его, когда он придет служить тебе, тебя будут считать тем, кто вредит добродетельным людям. Другие талантливые люди начнут сомневаться в тебе и даже могут изменить свое мнение о служении тебе. Если это произойдет, кто поможет тебе достичь твоих целей? Поэтому крайне важно, чтобы ты тщательно обдумал последствия разрушения твоей хорошей репутации ради устранения одного человека, который представляет для тебя угрозу». Цао Цао рассмеялся и сказал: «Я понимаю». [Саньгочжи чжу 16]

Однако Фу Цзы дал совершенно иной отчет о совете Го Цао Цао о том, как обращаться с Лю Бэем. Го Цзя сказал Цао Цао: «У Лю Бэя большие амбиции, и он завоевал сердца многих людей. Чжан Фэй и Гуань Юй — грозные бойцы, и они поклялись служить ему своей жизнью. Из того, что я наблюдаю, Лю Бэй никогда по-настоящему не подчинится никому, и его намерения неясны. Люди в прошлом однажды сказали: «Если ты отпустишь врага сегодня, он станет угрозой для тебя на долгое время». Тебе следует как можно скорее уладить (Лю Бэя)». В то время Цао Цао использовал императора Сянь в качестве номинального главы, чтобы внушить уважение, и привлек многих героев служить под его началом, поэтому он не прислушался к совету Го Цзя. Когда Цао Цао позже послал Лю Бэя с армией, чтобы атаковать Юань Шу , Го Цзя и Чэн Юй предупредили Цао: «Лю Бэй восстанет, если ты его отпустишь!» К тому времени Лю Бэй уже уехал, и он действительно восстал против Цао Цао, поскольку позже захватил контроль над провинцией Сюй у Чэ Чжоу, губернатора провинции, назначенного Цао Цао. Цао Цао сожалел, что не последовал совету Го Цзя. [Саньгочжи чжу 17]

Пэй Сунчжи отметил, что рассказ Вэй Шу является полной противоположностью рассказу Фу Цзы , но не высказал своего мнения о том, какой из них он считал подлинным. [Саньгочжи чжу 18] В « Хрониках Хуаяна» говорится, что после поражения Лу Бу при Сяпи. И Чэн Юй, и Го Цзя подбадривали Цао Цао убить Лю Бэя, но Цао Цао отказался, опасаясь, что такой поступок может навредить его репутации. [2]

Предсказание смерти Сунь Цэ

Между 194 и 199 годами военачальник Сунь Цэ предпринял ряд завоеваний в Цзяндуне и захватил контроль над большинством территорий в регионе. Около 200 года Цао Цао наконец вступил в сражение с Юань Шао в битве при Гуанду . Когда Сунь Цэ услышал, что Цао Цао застрял в тупике с Юань Шао в Гуанду, он задумал переправить армию через реку Янцзы и начать внезапную атаку на имперскую столицу Сюй (許; современный Сюйчан , Хэнань ), которая была базой Цао Цао. Когда люди Цао Цао получили известие о готовящемся нападении, они все были потрясены и напуганы, но Го Цзя сказал: «Сунь Це недавно завоевал земли в Цзяндуне и убил многих героев, чьи последователи были готовы умереть за них. Кроме того, Сунь Це слишком самоуверен и неподготовлен, поэтому, несмотря на то, что у него тысячи солдат, ситуация не сильно отличается от того, если бы он отправился завоевывать Центральные равнины в одиночку. Если он столкнется с убийцами, ему придется иметь дело с ними в одиночку. По моим наблюдениям, в конечном итоге он умрет от руки простого человека». Предсказание Го Цзя сбылось, поскольку Сунь Це был убит последователями Сюй Гуна (администратора полка, которого он убил ранее) еще до того, как он смог осуществить свой план. [Саньгочжи 6]

Пэй Сунчжи прокомментировал, что точное предсказание Го Цзя убийства Сунь Цэ было проявлением дальновидности Го, но не хорошим показателем его гениальности, потому что Го не сумел предсказать, в каком году умрет Сунь Цэ. Он чувствовал, что это было чистое совпадение, что Сунь Цэ был убит в том же году, когда он планировал напасть на Сюй. [Саньгочжи чжу 19]

Предложение Цао Цао сначала атаковать Лю Бэя, а затем Юань Шао.

Согласно Фу Цзы , перед битвой при Гуанду Цао Цао хотел сначала напасть на Лю Бэя (который восстал и захватил контроль над провинцией Сюй ), прежде чем иметь дело с Юань Шао . Однако некоторые советники Цао Цао выразили опасения, что Юань Шао воспользуется их отсутствием, чтобы напасть на них, сделав их запертыми между Юанем и Лю Бэем. Цао Цао столкнулся с дилеммой, поэтому он спросил Го Цзя о его мнении. Го Цзя предположил: «Юань Шао подозрителен и колеблется, прежде чем принять какое-либо решение, поэтому он не будет действовать быстро. Лю Бэй только что взял под контроль провинцию Сюй, так что его положение еще не стабильно. Его можно легко победить, если мы атакуем его быстро и жестко. Это критически важная возможность, мы не должны ее упустить». Цао Цао согласился и немедленно повел армию на восток, чтобы атаковать Лю Бэя и победить последнего. После своего поражения Лю Бэй бежал в Хэбэй, чтобы присоединиться к Юань Шао. За все это время Юань Шао не предпринял никаких действий. [Саньгочжи чжу 20]

Однако Пэй Сунчжи заметил, что Го Цзя не был тем, кто указал на слабость Юань Шао и предложил начать быстрое нападение на Лю Бэя. Скорее, согласно биографии Цао Цао в « Саньгочжи» , именно Цао сам придумал этот план. [Саньгочжи чжу 21]

Походы Цао Цао против сыновей Юань Шао

Цао Цао одержал решительную победу над Юань Шао в битве при Гуаньду в 200 году. Юань Шао умер через два года после своего поражения, а его сыновья Юань Тан и Юань Шан начали сражаться друг с другом за контроль над обширными владениями своего отца. Цао Цао победил Юань Тана и Юань Шана в битве при Лияне в 202–203 годах и выиграл несколько последовательных сражений. В то время многие генералы Цао Цао призывали Цао воспользоваться его успехами, чтобы продолжить наступление на Юань, но Го Цзя сказал: «Юань Шао любил обоих сыновей, поэтому не мог решить, кто из них станет его преемником. С такими советниками, как Го Ту и Пан Цзи, которые будут помогать Юань, между ними обязательно вспыхнет внутренний конфликт. Если мы продолжим наши атаки, Юань объединятся, чтобы противостоять нам. Если мы отзовем наши войска, Юань начнут сражаться между собой. Почему бы нам не повернуть на юг и сначала не атаковать Лю Бяо в провинции Цзин ? Мы должны подождать, пока братья Юань не начнут сражаться друг с другом, а затем атаковать их. Так мы одержим победу». Цао Цао согласился и приготовился к походу против Лю Бяо. [Саньгочжи 7]

Внутренний конфликт между Юань Таном и Юань Шаном позже вспыхнул, в результате чего Юань Тан был побежден своим младшим братом. Юань Тан отступил в Пинюань (平原) и послал Синь Пи встретиться с Цао Цао, согласившись сдаться Цао и попросив о помощи в борьбе с Юань Шаном. Цао Цао повел свои войска на север и победил Юань Шана в битве при Е в 204 году. В 205 году Цао Цао напал на Юань Тана под каким-то предлогом и победил его в битве при Наньпи . К тому времени Цао Цао усмирил большую часть провинции Цзи на севере Китая. В знак признания его вклада императорский двор Хань пожаловал Го Цзя титул маркиза деревни Вэйян (洧陽亭侯). [Саньгочжи 8]

Битва у горы Белого Волка

Когда Цао Цао готовился к очередной кампании против Юань Шаня (который бежал, чтобы присоединиться к своему второму брату Юань Си и племенам ухуань ), многие из его последователей беспокоились, что Лю Бяо может послать Лю Бэя (который стал вассалом Лю Бяо) атаковать базу Цао Цао, императорскую столицу Сюй (許; современный Сюйчан , Хэнань ). Однако Го Цзя сказал Цао Цао: «Ваша военная мощь может быть очень хорошо известна сейчас, но Ухуань определенно не будет устанавливать оборону, потому что они обмануты ложным чувством безопасности, поскольку они находятся далеко от вас. Таким образом, если вы воспользуетесь этой возможностью, чтобы начать внезапное нападение на них, вы можете уничтожить их. Кроме того, Юань Шао хорошо обращался с этническими меньшинствами, и братья Юань все еще живы. Теперь люди северного Китая подчиняются вам, потому что они боятся вашей военной мощи, и вам еще предстоит усмирить их посредством доброжелательного управления. Если вы откажетесь от кампании и вместо этого отправитесь на юг, Ухуань и бывшие последователи Юань Шао могут собрать поддержку людей в северном Китае, которые, вероятно, откликнутся на их призыв. Когда это произойдет, внимание Тадуна (вождя Ухуань) будет возбуждено, и он может подумать о нападении на вас, и к тому времени мы потеряем провинции Цин и Цзи. Лю Бяо — человек, который ничего не делает, а только сидит и говорит. Он также не доверяет Лю Бэю, поскольку последний более способен, чем он - если он доверит Лю Бэю важные обязанности, он будет беспокоиться, что последний больше не будет подчиняться ему; если он даст Лю Бэю тривиальные задания, последний не захочет служить ему. Даже если вы опустошите свои территории, чтобы вести кампанию в дальних краях, у вас нет никаких беспокойств». Цао Цао продолжил свою кампанию против братьев Юань и Ухуаней. [Саньгочжи 9]

Когда войска Цао Цао прибыли в И (), Го Цзя сказал: «Быстрая армия сильна. Теперь, когда мы прошли большое расстояние, у нас много тяжелого багажа, поэтому мы не можем начать быструю атаку. Если враг узнает о нашем приближении, он определенно подготовит оборону. Почему бы нам не оставить тяжелый багаж позади и не отправить наши легкие силы, чтобы сократить путь и начать внезапное нападение?» Цао Цао провел свою армию через секретный проход на перевале Лулун (盧龍塞) и направился прямо к штабу вождей Ухуаней. Ухуани были шокированы, когда услышали о приближении Цао Цао, и они поспешно собрали свою армию, но были разбиты Цао Цао в битве у горы Белого Волка . Тадун был убит в бою. Братья Юань бежали в Ляодун, чтобы присоединиться к военачальнику Гунсунь Кану , который захватил и казнил их, а затем отправил их головы Цао Цао. [Саньгочжи 10]

Смерть

Го Цзя был известен своим глубоким предвидением, что позволяло ему точно предсказывать исход событий. Цао Цао однажды заметил: «Только Фэнсяо знает, что у меня на уме». [Саньгочжи 11]

Чэнь Цюнь однажды высказал много жалоб на Го Цзя, сказав, что Го был очень необуздан в своих манерах. Однако Го Цзя оставался спокойным перед лицом этих обвинений. Цао Цао по-прежнему высоко ценил Го Цзя, но также был доволен тем, что Чэнь Цюнь стоял на своих принципах. [Саньгочжи 12]

Го Цзя заболел после отъезда из Лючэна (柳城; в современном уезде Чаоян , Ляонин ) после победы Цао Цао в битве у горы Белого Волка в 207 году. В то время ему было 38 лет (по восточноазиатскому исчислению возраста ), и он умер вскоре после этого. [a] Цао Цао был очень опечален смертью Го Цзя. Он сказал Сюнь Ю : «Все вы примерно того же возраста, что и я; только Фэнсяо был самым молодым. Я планировал доверить ему обязанности перед своей смертью, но ему суждено было умереть в таком молодом возрасте». [Саньгочжи 13]

Затем Цао Цао написал меморандум императору Сяню : «Армейский либатионер Го Цзя служил в армии 11 лет. Всякий раз, когда мы сталкивались с трудными ситуациями, возникали дискуссии, и когда я не мог решить, что делать, именно он помогал мне принимать решения. Он внес большой вклад в умиротворение империи. Жаль, что он рано умер и не успел завершить свою задачу. Мы не должны забывать его вклад. Я предлагаю предоставить его семье дополнительно 800 подлежащих налогообложению домохозяйств под их контролем, что в общей сложности составит 1000 домохозяйств». Вэй Шу (魏書) записал более длинный меморандум, написанный Цао Цао императору Сяню, в котором он просил оказать почести Го Цзя. [Саньгочжи чжу 22] Го Цзя был удостоен посмертного титула «маркиз Чжэнь» (貞侯), что буквально означает «целомудренный маркиз». [Саньгочжи 14]

В 209 году, когда Цао Цао возвращался в Сюй (許; современный Сюйчан , Хэнань ) после поражения в битве у Красных скал , он проходил мимо Бацю (巴丘), где в его армии вспыхнула чума. Он приказал сжечь лодки и вздохнул: «Если бы Го Фэнсяо был рядом, я бы не закончил так». [Саньгочжи 15] Цао Цао снова оплакивал Го Цзя. [Саньгочжи чжу 23] Он также дважды писал Сюнь Юю , чтобы оплакать смерть Го Цзя. [Саньгочжи чжу 24]

Семья

Пэрство Го Цзя унаследовал его сын Го И (郭奕/郭弈), чье учтивое имя было Бойи (伯益). [Саньгочжи чжу 25] Ван Чан писал в своей книге «Семейные правила» (家誡), что Го И был «начитанным и умным, но предвзятым и не щедрым в том, как он относился к другим; он был уважителен к людям, которых он любил, но презирал тех, кто ему не нравился». Таким образом, Ван Чан надеялся, что его дети извлекут уроки из примера Го И и не будут такими, как он. [Саньгочжи 16] Го И служил литературным ученым наследного принца (太子文學) в государстве Цао Вэй в период Троецарствия и умер относительно рано, как и его отец до него. [Саньгочжи 17]

Сын Го И, Го Шэнь (郭深), унаследовал титул пэра своего отца, а после его смерти ему наследовал его сын Го Ли (郭獵). [Саньгочжи 18]

У Го Цзя был еще один внук, Го Чан (郭敞), чье учтивое имя было Тайчжун (泰中). Го Чан был известен своим блеском и служил постоянным конным помощником (散騎常侍) в государстве Цао Вэй в период Троецарствия. [Саньгочжи чжу 26]

ВРоман о Троецарствии

Го Цзя появляется как персонаж исторического романа «Троецарствие» ( «Саньго Яньи ») Ло Гуаньчжуна , в котором романтизируются исторические события до и во время периода Троецарствия .

В главе 33 романа Го Цзя сопровождал Цао Цао в его походе против братьев Юань ( Юань Шан и Юань Си ) и Ухуаней , когда он заболел, потому что не мог приспособиться к климату. Он посоветовал Цао Цао оставить тяжелый багаж позади и начать быструю атаку на врага легкими силами, что привело к победе Цао позже в битве у горы Белого Волка . Го Цзя остался в Ичжоу (易州), чтобы выздороветь, и не последовал за Цао Цао на передовую. Когда Цао Цао позже вернулся в Ичжоу, он был глубоко опечален, услышав, что Го Цзя уже умер несколько дней назад. Перед своей смертью Го Цзя написал Цао Цао записку, содержание которой было раскрыто только позже в этой главе. [3] Когда Цао Цао получил известие о том, что Юань Шан и Юань Си бежали в Ляодун , чтобы присоединиться к военачальнику Гунсунь Кану , его подчиненные убеждали его либо атаковать Ляодун, либо вернуться в Сюй (許; современный Сюйчан , Хэнань ), но Цао сказал им подождать, пока они не получат головы братьев Юань. Именно тогда Цао Цао услышал, что Гунсунь Кан захватил и убил братьев Юань и отправил их головы ему, и его последователи были очень удивлены. Затем Цао Цао раскрыл записку Го Цзя, в которой говорилось: «Я слышал, что Юань Си и Юань Шан бежали в Ляодун. Вам не следует мобилизовывать армию. Гунсунь Кан долгое время боялся, что Юань захватят его территорию, поэтому он определенно заподозрит подозрения, когда к нему присоединятся братья Юань. Если вы нападете на них, они объединятся, чтобы противостоять вам, и вы не сможете быстро их победить; если вы не будете двигаться, Гунсунь Кан и Юань будут сражаться друг с другом, и это определенно». [3]

В популярной культуре

Го Цзя впервые представлен как играбельный персонаж в версии Xtreme Legends седьмой части серии видеоигр Dynasty Warriors от Koei . Он также появляется в сериях Dynasty Tactics и Romance of the Three Kingdoms от Koei .

Го Цзя — главный герой манги «Оджа но Юги» (王者の遊戯, «Игра королей») автора Иори Табаса (緒里 たばさ) .

В китайском телесериале 2010 года « Троецарствие» его роль исполнил Ван Цзиньсинь .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ abcd de Crespigny (2007, стр. 285). В биографии Го Цзя в « Саньгочжи» записано, что он заболел после отъезда из Лючэна (柳城; в современном уезде Чаоян , Ляонин ) после победы Цао Цао в битве у горы Белого Волка в конце сентября или начале октября 207 года. В то время ему было 38 лет (по восточноазиатскому исчислению возраста ), и он умер вскоре после этого. [1] По расчетам, год рождения Го Цзя должен быть около 170.

Ссылки

  1. ^ (郭嘉字奉孝,潁川陽翟人也。) Sanguozhi vol. 14.
  2. Ссылки 公徒欲效周公之下士, 而未知用人之機。多端寡要, 好謀無決, 欲與共濟天下大難, 定霸王之業, 難矣! 」於是遂去之。) Сангожи об. 14.
  3. ^ 可與計事者。汝、潁固多奇士, 誰可以繼之?」彧薦嘉。召見,論天下事。太祖曰:「使孤成大業者,必此人也。」嘉出,亦喜曰:「真吾主也。」表為司空軍祭酒。) Сангожи об. 14.
  4. ↑語在荀攸傳。) Сангожи об . 14.
  5. ^ (建安三年, ... 是歲,太祖自宛征呂布,至下邳,布敗退固守,攻之不拔,連戰,士卒疲太祖欲還。攸與郭嘉說曰:「呂布勇而無謀,今三戰皆北,其銳氣衰矣。三軍以將為主,主衰則軍無奮意。夫陳宮有智而遲,今及布氣之未復,宮謀之未定,進急攻之, 布可拔也。」乃引沂、泗灌城,城潰,生禽布。) Sanguozhi vol. 10.
  6. ^ 曰:「策新并江東, 所誅皆英豪雄桀,能得人死力者也。然策輕而無備,雖有百萬之衆,無異於獨行中原也。若刺客伏起,一人之敵耳。以吾觀之,必死於匹夫之手。」策臨江未濟,果為許貢客所殺。) Сангожи об. 14.
  7. ↑二子, 莫適立也。有郭圖、逢紀為之謀臣,必交鬬其閒,還相離也。急之則相持,緩之而後爭心生。不如南向荊州若征劉表者,以待其一變成而後擊之, 可一舉定也。」太祖曰:「善。 」乃南征。) Сангожи об. 14.
  8. ^ (軍至西平,譚、尚果爭兾州。譚為尚軍所敗,走保平原,遣辛毗乞降。太祖還救之,遂從定鄴。又從攻譚於南皮, 兾州平。封嘉洧陽亭侯。) Сангожи об. 14.
  9. ^ 恃其遠, 必不設備.因其無備,卒然擊之,可破滅也。且袁紹有恩於民夷,而尚兄弟生存。今四州之民,徒以威附, 德施未加, 舍而南征, 尚 因烏丸之資, 招其死主之臣, 胡人一動, 民夷俱應, 以生蹋頓之心, 成覬覦之計, 恐青、兾非己之有也。表,坐談客耳, 自知才不足以御備, 重任之則恐不能制, 輕任之則備不為用, 雖虛國遠征, 公無憂矣。」太祖遂行。) Сангожи об. 14.
  10. Ссылки 輜重, 輕兵兼道以出, 掩其不意。」太祖乃密出盧龍塞,直指單于庭。虜卒聞太祖至,惶怖合戰。大破之, 斬蹋頓及名王已下。尚及兄熈走遼東。) Сангожи об. 14.
  11. ^ (嘉深通有筭略,達於事情。太祖曰:「唯奉孝為能知孤意。」) Sanguozhi vol. 14.
  12. Ссылки ожи об . 14.
  13. ^ (... 謂荀攸等曰:「諸君年皆孤輩也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以後事屬之,而中年夭折,命也夫!」) Сангожи об. 14.
  14. ^ 。 平定天下, 謀功為高。不幸短命,事業未終。追思嘉勳,實不可忘。可增邑八百戶,并前千戶。」謚曰貞侯。) Сангожи об. 14.
  15. ^ (後太祖征荊州還,於巴丘遇疾疫,燒船,歎曰:「郭奉孝在,不使孤至此。」) Sanguozhi vol. 14.
  16. ^ (頴川郭伯益,好尚通達,敏而有知。其為人弘曠不足,輕貴有餘;得其人重之如山,不得其人忽之如草。吾以所知親之昵之,不願兒子為之。) Сангожи об. 27.
  17. ^ (子弈嗣。弈為太子文學,早薨。) Sanguozhi vol. 14.
  18. ^ (子深嗣。深薨,子獵嗣。) Sanguozhi vol. 14.
  1. ↑知 ,惟識達者奇之。年二十七,辟司徒府。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  2. Ссылки敗, 公有十勝, 雖兵彊,無能為也。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  3. ^ ,力不敵,如何?」) Фу Аннотация Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  4. ^ (紹繁禮多儀,公體任自然,此道勝一也。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  5. ^ (紹以逆動,公奉順以率天下,此義勝二也。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  6. ^ (漢末政失於寬,紹以寬濟寬,故不攝,公糾之以猛而上下知制,此治勝三也。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  7. ^不間遠近,此度勝四也。) Фу Цзы аннотация в Сангожи об. 14.
  8. ^ (紹多謀少決,失在後事,公策得輒行,應變無窮,此謀勝五也。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  9. ^ 不為虛美,以儉率下,與有功者無所吝,士之忠正遠見而有實者皆願為用,此德勝六也。) Фу Цзы аннотация в Sanguozhi vol. 14.
  10. ^ ,時有所忽,至於大事,與四海接,恩之所加,皆過其望,雖所不見,慮之所周,無不濟也,此仁勝七也。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  11. ^ (紹大臣爭權,讒言惑亂,公御下以道,浸潤不行,此明勝八也。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  12. ^ (紹是非不可知,公所是進之以禮,所不是正之以法,此文勝九也。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  13. ^ (紹好為虛勢,不知兵要,公以少克衆,用兵如神,軍人恃之,敵人畏之,此武勝十也。」) Фу Цзы аннотация в Sanguozhi vol. 14.
  14. Ссылки 取呂布。不先取布, 若紹為寇,布為之援,此深害也。」太祖曰:「然。」) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  15. ^ 勇無謀故也。今布每戰輒破,氣衰力盡,內外失守。布之威力不及項籍,而而困敗過之,若乘勝攻之,此成禽也。 」太祖曰:「善。」) Аннотация Фу Цзы на языке Сангочжи том. 14.
  16. ^ (魏書曰:劉備來奔,以為豫州牧。或謂太祖曰:「備有英雄志,今不早圖,後必為患。」太祖以問嘉,嘉曰:「有是。然公提劒起義兵,為百姓除暴,推誠杖信以招俊桀,猶懼其未也。今備有英雄名,以窮歸己而害之,是以害賢為名,則智士將自疑,回心擇主,公誰與定天下?夫除一人之患,以沮四海之望,安危之機,不可不察!」太祖笑曰:「君得之矣。」) Аннотация Вэй Шу в Sanguozhi vol. 14.
  17. ^ 衆心。張飛、關羽者,皆萬人之敵也,為之死用。嘉觀之,備終不為人下,其謀未可測也。古人有言『一日縱敵,數世之患。』宜早為之所。」是時,太祖奉天子以號令天下,方招懷英雄以明大信,未得從嘉謀。會太祖使備要擊袁術,嘉與程昱俱駕而諫太祖曰:「放備,變作矣!」時備已去,遂舉兵以叛。太祖恨不用嘉之言。) Аннотация Фу Цзы на языке Сангочжи том. 14.
  18. ^ (案魏書所云,與傅子正反也。) Аннотация Пей Сунчжи в Sanguozhi vol. 14.
  19. ^ 年也。今正以襲許年死,此蓋事之偶合。) Аннотация Пэй Сунчжи в Sanguozhi vol. 14.
  20. Ссылки祖 疑, 以問嘉。嘉勸太祖曰: 「紹性遲而多疑,來必不速。備新起,衆心未附,急擊之必敗。此存亡之機,不可失也。」太祖曰:「善。」遂東征備。備敗奔紹,紹果不出。) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  21. ^ (臣松之案武紀,決計征備,量紹不出,皆出自太祖。此云用嘉計,則為不同。) Pei Songzhi's annotation in Sanguozhi vol. 14.
  22. ^ (魏書載太祖表曰:「臣聞襃忠寵賢,未必當身,念功惟績,恩隆後嗣。是以楚宗孫叔,顯封厥子;岑彭旣沒,爵及支庶。故軍祭酒郭嘉,忠良淵淑,體通性達。每有大議,發言盈庭,執中處理,動無遺策。自在軍旅,十有餘年, 行同騎乘, 坐共幄席, 東禽呂布,西取眭固, 斬袁譚之首, 平朔土之衆, 踰越險塞, 盪定烏丸, 震威遼東, 以梟袁尚。雖假天威,易為指麾,至於臨敵,發揚誓命,凶逆克殄, 勳實由嘉。方將表顯,短命早終。上為朝廷悼惜良臣, 下自毒恨喪失奇佐。宜追增嘉封,并前千戶, 襃亡為存, 厚往勸來也。」) Аннотация Вэй Шу в Sanguozhi vol. 14.
  23. ^ (傅子曰:太祖又云:「哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!」) Аннотация Фу Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  24. ^ 共罹之。又以其通達,見世事無所凝滯, 欲以後事屬之, 何意忽爾失之, 悲痛傷心。今表增其子滿千戶, 然何益亡者, 追念之感深。且奉孝乃知孤者也;天下人相知者少,又以此痛惜。柰何柰何!」又與彧書曰:「追惜奉孝,不能去心。其人見時事兵事,過絕於人。又人多畏病, 南方有疫,常言『吾往南方,則不生還』。然與共論計,云當先定荊。此為不但見計之忠厚,必欲立功分, 棄命定。事人心乃爾,何得使人忘之!」) Фу Аннотация Цзы в Sanguozhi vol. 14.
  25. ^ (魏書稱弈通達見理。弈字伯益,見王昶家誡。) Аннотация Пэй Сунчжи в Sanguozhi vol. 14.
  26. ^ (世語曰:嘉孫敞,字泰中,有才識,位散騎常侍。) Аннотация Шию в Sanguozhi vol. 14.
  1. ^ (年三十八,自柳城還,疾篤,太祖問疾者交錯。及薨, ...) Sanguozhi vol. 14.
  2. ^ (公謀臣程昱、郭嘉勸公殺先主。公慮失英豪望,不許。) Хуаянг Го Чжи об. 6.
  3. ^ ab Sanguo Yanyi гл. 33.