Грейфрайарс Кирк ( шотландский гэльский : Eaglais nam Manach Liath ) — приходская церковь Церкви Шотландии , расположенная в Старом городе Эдинбурга , Шотландия . Он окружен Киркьярдом Грейфрайарс .
Грейфрайарс ведет свое происхождение от юго-западного прихода Эдинбурга, основанного в 1598 году. Первоначально эта община собиралась в западной части Сент-Джайлса . Церковь названа в честь наблюдательных францисканцев или «серых монахов», которые прибыли в Эдинбург из Нидерландов в середине 15 века и получили землю для католического монастыря на юго-западной окраине города .
После шотландской Реформации территория заброшенного монастыря была перепрофилирована под кладбище , на котором между 1602 и 1620 годами была построена нынешняя церковь. В 1638 году в Кирке был подписан Национальный пакт . Церковь была повреждена во время Протектората , когда она использовалась в качестве казармы войсками под командованием Оливера Кромвеля . В 1718 году взрыв разрушил церковную башню. Во время реконструкции церковь была разделена на две общины: Олд Грейфрайарс и Нью Грейфрайарс . В 1845 году пожар уничтожил Олд Грейфрайарс. После его реконструкции министр Роберт Ли представил первый орган и витражи в шотландской приходской церкви со времен Реформации. В 1929 году Старый и Новый Грейфрайерс объединились, и церковь была восстановлена как одно святилище. В последующие годы в результате обезлюдения Старого города Грейфрайарс объединился с рядом соседних общин.
Церковь Грейфрайарс представляет собой простой восьмипролетный неф ; стиль — готика выживания , смешанная с элементами барокко . Первоначально церковь состояла из шести пролетов и западной башни. После того, как взрыв 1718 года разрушил башню, Александр МакГилл добавил два новых пролета и северное крыльцо в палладианском стиле , чтобы создать одно здание, разделенное на две церкви по четыре пролета в каждой. После того, как он был уничтожен пожаром в 1845 году, Дэвид Кузен перестроил Старый Грейфрайарс с открытым интерьером без проходов. Между 1932 и 1938 годами интерьер и аркады были восстановлены Генри Ф. Керром. Примечательные особенности церкви включают исторические витражи Джеймса Баллантайна ; памятник 17 века Маргарет , леди Йестер ; и оригинал Национального договора 1638 года.
С 18 века общины Грейфрайарс отличались своей миссионерской деятельностью внутри прихода. Это продолжается и по сей день благодаря работе церкви с Общественным проектом Грассмаркет и Центром Грейфрайарс Чартерис. Грейфрайарс проводит еженедельные гэльские службы, поддерживая традицию гэльского богослужения в Эдинбурге, восходящую к началу 18 века.
Католические монахи- францисканцы Обсерватин впервые приехали в Шотландию в 1447 году по приглашению Якова I. Шесть монахов, в том числе один шотландец, прибыли из Нидерландов под предводительством Корнелиуса Зирикзее . Они поселились на углу Грассмаркета и Свечной улицы либо в 1453 , либо в 1458 году . Монахи. Судьба этой часовни неизвестна. [3]
Монастырь пользовался королевским покровительством и связями: он принимал Марию Гельдерскую по ее прибытии в Эдинбург в 1449 году и приютил Генриха VI Англии во время его изгнания. [4] Джеймс IV был особенно близок к Эдинбургским Серым Монахам: он назначил себя «Королевским Защитником» Обсерватинов, а монах Ранни, Смотритель Эдинбургских Серых Монахов, служил духовником короля . [5] К середине 16 века здесь всегда проживало от пятидесяти до шестидесяти монахов. [6]
Монастырь впервые был вовлечен в шотландскую Реформацию в 1558 году: реформаторы украли статую Святого Джайлза из городской церкви , а Грейфрайарс одолжили свою статую святого для использования в процессии в честь Дня Святого Джайлза 1 сентября того же года. Статуя была повреждена, когда реформаторы разогнали процессию. [7] Когда 28 июня 1559 года до Эдинбурга дошли новости о наступлении лордов Конгрегации , лорд Сетон , проректор Эдинбурга , отказался от своего обязательства защищать Серых Монахов, оставив их монастырь на разграбление толпы. Монахи укрылись среди своих союзников в городе. [8] Летом 1560 года наблюдательные францисканцы Шотландии, включая всех, кроме одного или двух, из Эдинбургских серых монахов, покинули страну и перебрались в Нидерланды : эти изгнанники насчитывали около восьмидесяти монахов и возглавлялись провинциальным министром Джоном Патриком. [9]
К 1565 году все здания монастыря были снесены, а их камни увезены для использования при строительстве Нового Толбута и для ремонта стен церкви Святого Джайлса и его кладбища. [10] Кладбище Святого Джайлса к тому времени было переполнено, и Мария , королева Шотландии , в 1562 году передала территорию монастыря городскому совету для использования в качестве места захоронения. [11]
Конгрегация Грейфрайарс ведет свое происхождение от указа городского совета 1584 года о разделении Эдинбурга на четыре прихода. В результате был создан юго-западный приход с намерением собраться в центральной части Сент-Джайлса. Этот указ, по-видимому, не исполнялся до 1598 года, когда юго-западный приход был передан в перегородку Верхнего Толбута в западной части Сент-Джайлса. Роберт Роллок и Питер Хьюат были назначены первыми министрами. [12]
К концу 16 века Сент-Джайлс больше не мог вмещать растущее население Эдинбурга. В 1599 году городской совет обсудил и отклонил предложения о строительстве новой церкви на территории Кирк-о'Филд (около современной Чемберс-стрит ). В 1601 году совет решил построить новую церковь в южной части кладбища Грейфрайарс. Строительство началось в 1611 году с использованием материалов монастыря Екатерины Сиенской в Сьенне . [12] Купец Томас Ватсун купил в Швеции древесину для крыши в 1612 году. Два его корабля были захвачены Кристианом IV из Дании , который тогда находился в состоянии войны со Швецией. [13]
Кирк впервые был использован 18 февраля 1619 года для похорон Уильяма Купера , епископа Галлоуэя ; Джон Споттисвуд , архиепископ Сент-Эндрюсский , произнес похоронную проповедь. [14] Совместное богослужение впервые было проведено на Рождество 1620 года. [15] [11] Хотя это был понедельник, министр Патрик Галлоуэй решил провести службу на Рождество, чтобы заслужить расположение Якова VI , который не одобрял Противодействие радикальных реформаторов святым дням. [16] [17]
При учреждении Эдинбургской епархии в 1633 году служители Грейфрайарса были внесены в список пребендариев собора Святого Джайлса . В 1637 году Карл I попытался навязать Служебник Церкви Шотландии . 23 июля того же года Джеймс Фэрли прочитал новую богослужебную книгу в Грейфрайарсе: это вызвало переполох, во время которого Фэрли обменивалась проклятиями с женщинами прихожан. [18] Коллега Фэрли, Эндрю Рамзи , отказался читать Служебник в следующее воскресенье и был свергнут королевской властью. [19] [20]
События 23 июля отражают аналогичный инцидент и беспорядки в Сент-Джайлсе в тот же день. Сопротивление вмешательству Чарльза и Уильяма Лауда в дела шотландской церкви привело к созданию Национального соглашения . Завет был впервые прочитан Арчибальдом Джонстоном из Уорристона с кафедры Грейфрайарса; Затем шотландская знать и дворянство подписали Завет в церкви. [16] Копии Пакта были разнесены по Эдинбургу и Лейту для подписания массами. [23] [a] Формирование и последующее господство Ковенантеров привело к Епископским войнам , первому конфликту Войн Трех Королевств .
В 1650 году, когда войска Оливера Кромвеля подошли к Эдинбургу, всем трудоспособным мужчинам города было приказано собраться на кладбище. Кромвель захватил город после поражения ковенантеров при Данбаре , а между 1650 и 1653 годами войска Кромвеля заняли церковь как кавалерийскую казарму и нанесли значительный ущерб. [24] [25] Сам Кромвель, возможно, проповедовал в Грейфрайарсе. [26] В 1656 году церковь была разделена перегородкой в ожидании создания двух новых приходов в Эдинбурге; этого не произошло, и в 1662 году раздел был удален. [12]
В 1660 году генерал Монк объявил в Грейфрайерсе о своем намерении двинуться на юг в поддержку Реставрации . После Реставрации в Шотландской церкви было восстановлено епископство : это привело к новому периоду восстания ковенантеров . Роберт Трэйл, заветный министр Грейфрайарса, был вынужден покинуть страну, а ковенантеры были заключены в тюрьму на поле, примыкающем к кладбищу, после битвы при Ботвелле-Бриге в 1679 году. После Славной революции в Шотландской церкви было восстановлено пресвитерианское государство . Уильям Карстерс , который служил капелланом и советником Вильгельма II , служил министром Грейфрайарса между 1703 и 1707 годами .
С 1706 года городской совет использовал башню в западной части Грейфрайерса как пороховой склад; он взорвался около 1.45 ночи в воскресенье, 7 мая 1718 года, разрушив башню и серьезно повредив западный конец церкви. [27] Прихожане встретились в часовне школы Джорджа Хериота и «Нижнем зале общего собрания» Эдинбургского университета, пока церковь ремонтировалась. [28]
Александр МакГилл руководил ремонтом церкви. Новая стена была возведена, чтобы оградить четыре восточных отсека в течение месяца после взрыва. К западному концу были добавлены два новых залива: в результате образовалась церковь, разделенная на две равные половины. Работа была завершена к 31 декабря 1722 года, а расходы были покрыты за счет местной пошлины на эль . [29] [30] Следующей осенью городской совет приказал сформировать новую общину, которая займет западную половину Кирка, и Уильям Робертсон был избран ее первым министром: тогда это называлось Вестер Грейфрайарс как Нью-Грейфрайарс. [31] Первоначальное собрание собралось в восточной половине и стало известно как Old Greyfriars. [32] От основания школ до конца 19-го века, Нью-Грейфрайарс содержал чердаки для учеников Торговой девичьей больницы и школы Джорджа Хериота , которые переехали из Олд-Грейфрайарс; после 1871 года службы в церкви посещали и ученики колледжа Джорджа Ватсона . [31] [33] [34]
В 1840 году церковь Святого Иоанна на Виктория-стрит была образована на базе прихода Олд Грейфрайерс; министр второй ответственности в Олд Грейфрайерс, Томас Гатри , стал первым министром Сент-Джонса. [33] Во время беспорядков 1843 года Джон Сим, министр Олд Грейфрайерс, ушел, чтобы присоединиться к Свободной церкви ; хотя многие из его собрания ушли с ним, все старейшины остались. [35] [36]
19 января 1845 года дымоход котла перегрелся, что вызвало пожар, в результате которого ожил Олд Грейфрайарс и повредил крышу и мебель Нью-Грейфрайарс. Поскольку это произошло вскоре после разрушения 1843 года , некоторые предположили, что пожар был божественным наказанием, нанесенным официальной церкви . Хью Миллер безуспешно утверждал, что общины должны переехать в церковь Святого Иоанна на Виктория-стрит и оставить Грейфрайерс живописными руинами. [29] Большинство членов городского совета присоединились к Свободной церкви, и их попытки сорвать восстановление были одной из причин, по которым оно в конечном итоге заняло двенадцать лет. [37] Прихожане временно перебрались в Толбут Кирк . [36]
Во время реставрации Олд Грейфрайарс под руководством Дэвида Кузена расписное стекло было установлено по просьбе министра Роберта Ли : это было первое цветное стекло, установленное в здании Шотландской церкви со времен Реформации . [38] После того, как церковь вновь открылась в 1857 году, Ли приступил к тому, что стало известно как «революция Грейфрайарс»: он представил служебную книгу собственной разработки и стал пионером в практике стояния для прославления, преклонения колен во время поклонения и произнесения заранее подготовленных молитв. [39] Эта практика была новаторской в шотландском пресвитерианстве , и Ли временно отказался от нее под давлением Генеральной Ассамблеи Церкви Шотландии . Позже он возобновил практику подготовленных молитв и установил фисгармонию в 1863 году и орган в 1865 году. Ли умер в 1868 году, прежде чем против него были приняты дальнейшие меры. [35] [40] Ли оказал большое влияние на развитие пресвитерианской литургии : органы, витражи, подготовленные молитвы и стояние для прославления - все это стало обычным явлением в Церкви Шотландии в течение десятилетий после смерти Ли. [41]
В 1929 году общины Старого и Нью-Грейфрайарса объединились. Между 1932 и 1938 годами вся церковь была восстановлена Генри Ф. Керром, а стена, разделявшая две общины, была удалена. [42] [38] В 1938 году община Кирка леди Йестер объединилась с Грейфрайарс; Конгрегация Новой Северной церкви присоединилась к Грейфрайарс в 1941 году. [35] [43]
28 февраля 1979 года община Хайленд, Толбут и Сент-Джонс объединилась с Грейфрайарс, и новая община приняла название «Грейфрайарс, Толбут и Хайленд Кирк». Первоначально община использовала обе церкви, но в 1981 году было решено использовать только Грейфрайарс. После этого союза Грейфрайарс сохранил традицию общины Эдинбургского Хайленда, проводя регулярные службы на гэльском языке . [44] [45]
В 1990-е годы в помещении западной части церкви был построен церковный музей; он был отремонтирован в 2012 году. [46] [47] В 2013 году приходская церковь Кирк-о-Филд объединилась с Грейфрайарс, и община вновь приняла название «Грейфрайарс Кирк». С 2016 года здания Кирк-о'Филда используются церковью как Центр Грейфрайарс Чартерис. [45] [48]
Грейфрайарс расположен среди Грейфрайарс-Киркьярд , который ограничен на севере Грассмаркетом и на востоке Кэндлмейкером Роу. Это то же место, которое было отдано францисканцам Обсерватинской обсерватории во время правления Якова I на окраине Старого города Эдинбурга . Тогда это было относительно открытое пространство: на восточной стороне территории было всего два многоквартирных дома; теперь северная и восточная стороны кладбища окружены постройками. [15] [49] До оккупации монахами эти земли принадлежали семье Туров Инверлейта с 1388 года; права монахов на землю были подтверждены Яковом III в 1479 году. [50]
Южная и западная стены монастыря были укреплены между 1513 и 1515 годами, чтобы создать часть Флодденской стены . [51] При создании могильника в 1562 году ворота были установлены на месте нынешних северных ворот кладбища. С момента постройки Кирка его с северной дверью Кирка соединяла мощеная дорога. [52] Нынешние ворота на Грейфрайарс-Плейс напротив пересечения Кэндлмейкер-Роу и моста Георга IV были добавлены в 1624 году. [53] До 1591 года захоронения были ограничены северной половиной участка; Верхний двор, где сейчас стоит Кирк, принадлежал магистратам, и там проводились вапиншау . [54]
Нынешняя церковь имеет прямоугольную форму в плане и состоит из одного восьмипролетного нефа с приделами по всей длине церкви с обеих сторон. Архитектурный стиль церкви можно охарактеризовать как «готику выживания», то есть готическую архитектуру , продолжавшуюся после Реформации , смешанную с барокко . [55] Внешние стены церкви состоят из щебня с тесаной отделкой . [56] Церковь имеет длину 162 фута (49 метров) и ширину 72 фута (22 метра). Внешне каждая бухта разделена контрфорсами , каждая из которых увенчана обелиском в форме шара . Контрфорсы в каждом углу церкви опираются по диагонали. Крыша круто поднимается над нефами к короткому ряду стены, над которой крыша над нефом продолжается с меньшим уклоном. [57]
В каждой бухте, за исключением самых восточных бухт с обеих сторон и самой западной с южной стороны, есть окно. Большинство этих окон были увеличены за счет понижения подоконников , что в трех случаях привело к удалению дверного проема внизу. В третьем заливе с востока с южной стороны видны остатки бывшего южного дверного проема. Три западных окна на северной стороне и самое западное окно на южной стороне представляют собой простые ланцеты без узора . Все окна западной половины церкви представляют собой грозди стрельчатых фонарей. В третьем окне с запада на южной стороне расположены три фонаря и пересекающийся узор, а во втором окне с запада на той же стороне два стрельчатых огня поддерживают свет в форме мандорлы . [56] [57]
В каждой из двух средних ниш северной стороны находится круглый арочный дверной проем со скульптурной головой ангела на замковом камне . Над самым западным из этих двух находится позднеготическая ниша с гербом Эдинбурга . Эти северные двери окружены большим палладианским крыльцом с фронтоном , состоящим из трех пролетов и двух этажей. На первый этаж ведут арки с круглыми головками, а верхний этаж освещают три прямоугольных окна. [57] [58] [56] Внутри верхний этаж этого крыльца содержит две ризницы , к которым ведет деревянная лестница. [29]
Восточный фронтон увенчан классическим фронтоном , концы и вершина которого увенчаны обелисками с шаровидными вершинами . На фронтоне находится небольшой окулус . Главное окно имеет круглую арку и состоит из группы из пяти стрельчатых фонарей, а в стрельчатых окнах на фронтоне каждого прохода установлено по три стрельчатых фонаря. Между вершиной центрального окна и фронтоном находится камень с отметкой 1614 года, на котором изображен герб Эдинбурга. Под центральным окном возвышается круглый арочный проем бывшей восточной церкви, ныне застроенной. [57]
Западный конец церкви имеет форму голландского фронтона ; фронтон почти идентичен фронтону восточного фронтона, а фронтоны нефов венчаются изогнутыми наклонами. Центральная часть восточного фронтона поддерживается контрфорсами, доходящими до подножия фронтона. Центральное окно представляет собой большой стрелец из трех фонарей с пересекающимся узором . В фронтонных окнах прохода под Y-образным узором установлены два светильника. Под центральным окном в восточной части находится невысокое полувосьмиугольное крыльцо в стиле ренессанс с дверью в каждую из трех анфас и скатной крышей. [57] [58]
Внутри восьмиугольные колонны несут параллельные аркады со скошенными заостренными арками, которые проходят вдоль восьми пролетов; они прерываются только боковой аркой, которая отделяет два западных пролета от остальной части церкви. Проходы этих отсеков разделены перегородками, образующими комнаты, а арка обрамляет органный чердак. [38] В этих двух западных отсеках потолок образует гипсовый свод , а шесть восточных отсеков покрыты деревянным бочоночным потолком, поддерживаемым деревянными валами, которые поднимаются из карнизов в стене над каждым столбом. [56] Прилив опирается на то место , где каждая арка между соответствующими валами пересекает продольное ребро ; на них изображены эмблемы Святого Андрея , Святой Маргариты и каждого лица Троицы . [57] [59] [60]
Работы над церковью начались к 1602 году, когда Клемент Рассел описывается как «мастер войны Кирка, начатой в погребальной камбале». В том же году городской совет также распорядился снять контрфорсы и двери монастыря Екатерины Сиенской в Сьенне для использования при строительстве новой церкви. [61] [62] Работа, по-видимому, продолжалась в 1603 и 1604 годах, когда Патрик Кокрейн упоминается как мастер работ. После этого работы, похоже, были остановлены до тех пор, пока городской совет не возобновил работу в 1611 году; но только в декабре 1612 года они приказали «продолжать строительство со всей удобной скоростью». Камень с датой на восточном фронтоне отмечен 1614 годом. Северо-восточная колонна, ныне замененная, была отмечена как 1613 год: это предполагает, что к этим датам был достигнут значительный прогресс; однако церковь открылась только в 1620 году. [63] [14]
На момент завершения церковь представляла собой шестипролетный неф с внешними контрфорсами ; приземистая башня с квадратным основанием в западном конце; и криволинейный фронтон в восточной части. [27] Двери стояли в северной, южной и восточной стенах и, вероятно, во внешней стене башни. [64] Внутри восьмиугольные столбы , возможно, напоминали аналогичные столбы в Сент-Джайлсе . [58] Первоначально галереи были на восточной, западной и, вероятно, северной сторонах, обращенных к кафедре, которая стояла напротив средней южной колонны. Церковь была повреждена во время оккупации английской армией под командованием Оливера Кромвеля и впоследствии отремонтирована. Между 1656 и 1662 годами внутренняя часть разделялась боковой перегородкой. Галереи были расширены в 1696 году. [29] [64] [27]
Грейфрайарс была первой церковью, построенной в Эдинбурге со времен Реформации , и крупнейшим церковным зданием после Реформации в Шотландии вплоть до 18 века. [62] [65] По словам Джорджа Хэя, форма нефа с проходами, хотя и «исключительная» для постреформационной Шотландии, не представляла собой шаг назад к дореформационной практике. Отсутствие алтаря отражало общественный акцент реформатского богослужения, в то время как общая форма была «единственной формулой, известной тогда на этих островах для большой церкви». [66] [67]
_p.182_-_Grey_Friars'_Church,_Edinburgh_-_Thomas_Hosmer_Shepherd.jpg/1280px-MA(1829)_p.182_-_Grey_Friars'_Church,_Edinburgh_-_Thomas_Hosmer_Shepherd.jpg)
2 мая 1718 года загорелся пороховой склад на третьем и четвертом этажах башни. В современной записи секретаря сессии Кирка взрыв описывается как: «… Арендовать западный Гевелл церкви, разбить все стеклянные окна, перевернуть плиты церкви и сломать большую часть свинцовой высокой крыши церкви. ". [28] Первым шагом городского совета было оградить четыре восточных отсека стеной, в которой стояла магистральная лестница. [30] Затем были добавлены галереи, чтобы восполнить потерянное пространство; бывшая северная дверь была перенесена на один пролет восточнее, а ее краеугольный камень был украшен резьбой в виде головы ангела; оштукатуренные потолки, сводчатые в нефах и цилиндрические своды над нефом, были подняты. В ноябре 1719 года городской совет поручил Александру Макгиллу построить новую церковь в западной половине с Гилбертом Смитом в качестве каменщика. Планы Макгилла фактически изменили дизайн существующей церкви. Остатки башни были снесены, а к западному концу поврежденных отсеков были добавлены два новых отсека. Это создало пространство для двух общин: Старых Грейфрайаров на Востоке и Новых Грейфрайаров на Западе. [57] [58] Внутри Нью-Грейфрайарс галереи на северной, южной и западной сторонах выходили на кафедру напротив средней южной колонны. [29]
Макгилл создал голландский фронтон с классическим фронтоном на западном конце, а под ним добавил полувосьмиугольное крыльцо. Он также скопировал северную дверь в заливе сразу на запад. [57] Макгилл добавил почти идентичный фронтон над восточным фронтоном и увенчал фронтоны и контрфорсы наконечниками обелиска с шаровидной вершиной . [29] В 1722 году Макгилл добавил палладианское северное крыльцо, чтобы заключить северные двери; он также переделал криволинейный восточный фронтон, добавив классический фронтон , повторяющий фронтон в западном конце. [58] [27]
Утром в воскресенье, 19 января 1845 года, пожар охватил Олд Грейфрайарс, что привело к частичному обрушению аркад и разрушению обстановки Нью-Грейфрайарс. Дэвид Брайс спроектировал новую мебель для Нью-Грейфрайарс: была установлена высокая обшивка , и северная, южная и восточная галереи теперь выходили на кафедру с балдахином в западном конце. Нью-Грейфрайарс вновь открылся в 1846 году .
Восстановление Олд Грейфрайерс заняло двенадцать лет. Первоначально архитектором был назначен Джеймс Смит, но в его обязанности входило лишь снятие крыши и снос оставшихся аркад. [58] В 1856 и 1857 годах Дэвид Кузен радикально перестроил Старый Грейфрайарс. В окнах он вставил тесаный камень , пронизанный «раннеанглийскими» стрельчатыми светильниками. Он создал простой треугольный фронтон в восточной части с новым ланцетом из трех фонарей между верхней частью центрального окна и вершиной фронтона. Аркады не реконструировались, и остался открытый интерьер, покрытый однопролетным деревянным потолком под крутой скатной крышей. [38] [58] В свое время восстановление Кузеном Старого Грейфрайарса было «воспринято как знак того, что пресвитерианство признало Искусство служанкой религии». [68] Однако примерно во время реставрации 1930-х годов Эндрю Лэндейл Драммонд критиковал «эффект мрачного, но богато украшенного уродства». [69] Переустройство интерьера Олд Грейфрайарс было предпринято Гербертом Ханиманом в 1912 году. [70]
Нынешний вид церкви датируется реставрацией 1932–1938 годов под руководством Генри Ф. Керра. Керр удалил перегородку, чтобы воссоединить интерьер, и реконструировал аркаду в четырех восточных отсеках. Он сохранил гипсовый сводчатый потолок над двумя западными пролетами и отделил их от остальной части церкви боковой аркой. [59] Над оставшимися шестью пролетами он установил бочкообразный потолок из калифорнийского красного дерева . [12] Изделия из дерева Нью-Грейфрайарс были использованы для формирования галереи под западной аркой. В 1989 году его заменили новым органным чердаком, к которому ведет лестница, сделанная из лишних сосновых скамеек. [38] [71]
Керр заменил скатную крышу Дэвида Казина над Олд Грейфрайерс двухступенчатой крышей, непрерывной с крышей над западной половиной церкви. Он также воссоздал фронтон над восточным фронтоном. [38] [58]
Окна четырех восточных пролетов церкви являются самыми старыми витражами в здании шотландской церкви : когда они были добавлены по указанию Роберта Ли в 1857 году, они были первыми цветными окнами в шотландской приходской церкви со времен Реформации. . Эти окна фактически выполнены в стиле гризайль с абстрактным узором, за исключением восточного окна, которое также включает медальоны, изображающие Блудного сына, Мудрых и Неразумных Дев, Доброго Самаритянина, Фарисея и Мытаря. Окна этого периода посвящены Джону Эрскину , Роберту Трейлу , Джорджу Бьюкенену , Уильяму Робертсону и Джону Инглису . Все эти окна были выполнены Баллантайном и Алленом, за исключением мемориального окна Андерсона в северном проходе, созданного Фрэнсисом Барнеттом. [72] [59]
Дальше на запад вдоль южного прохода окно Святого Иоанна Крестителя было удалено из Хайленда, Толбут, Сент-Джонс в 1979 году. Оно было представлено там в 1945 году Дэвидом Янгом Кэмероном в память о церкви Святого Иоанна. Рядом находится окно Марджори Кемп в память о Хелен Перл Гардинер; это изображает Святую Елену и Святую Маргариту . [73] Центральное окно западной части показывает утро Воскресения ; оно было выполнено Баллантайном и Гардинером в 1898 году. [47] [59] Окно тысячелетия, изображающее абстрактный кельтский крест, было спроектировано Дугласом Хоггом и добавлено в 2000 году. [74]
Нынешний орган с тремя ручками стоит в западном конце церкви и был построен Питером Коллинзом из Мелтона Моубрея в 1989 году. [75] Орган имеет почти 3400 труб, которые расположены в высоких корпусах с трубами в шамаде . [76] Резные детали на футлярах Дерека Райли изображают шотландские растения и животных, францисканского монаха и Грейфрайерса Бобби . Вдоль фриза башен проходит предпоследняя фраза 150-го псалма : « Laude Dominum onme quod spirat » («Все дышащее да хвалит Господа»). [60] [77] [78] В северном проходе стоит камерный орган: он был построен примерно в 1845 году Дэвидом Гамильтоном из Эдинбурга и куплен в 1968 году. [ 79 ]
Первым органом в Грейфрайарсе была фисгармония , установленная у западной стены Олд Грейфрайарс в 1863 году, во время служения Роберта Ли . Это была первая успешная попытка установить орган в здании церкви Шотландии . [80] В 1865 году фисгармония была заменена органом с двумя ручками, созданным Д. и Т. Гамильтоном из Эдинбурга. В 1883 году оно было перестроено и расширено до трех руководств компанией Brindley & Foster из Шеффилда . В 1932 году, после объединения Старых и Новых Грейфрайеров, орган был подарен церкви Св. Колумбы в Блэкхолле . [81] [82]
В 1899 году Д. и Т. Гамильтон из Эдинбурга установили орган с тремя ручками у восточной стены Нью-Грейфрайарс. Первоначально он был изготовлен в 1866 году той же фирмой для приходской церкви Парка в Глазго. Он был отремонтирован в 1901 году Чарльзом и Фредериком Гамильтонами из Эдинбурга. Когда в 1938 году была снята разделительная стена между Старым и Нью-Грейфрайарсом, этот орган был перестроен в северо-западной галерее компанией Gray & Davison из Лондона. Консоль располагалась на уровне земли под противоположной аркадой, пока в 1950-х годах ее не перенесли в восточную часть. Он был снова отремонтирован в 1960 году Х. Хилсдоном из Глазго и списан в 1990 году после замены нынешним органом. [83] [84]
Маргарет, леди Йестер, благодетельница Кирка леди Йестер , увековечена мемориальной доской 17-го века на южной стене; он был удален из Кирка леди Йестер после его союза с Грейфрайарсом в 1938 году. [59] Рядом с этим стоит надгробие леди Йестер, которое было обнаружено в 1951 году во время раскопок в Твиддейл-Корт недалеко от Хай-стрит . [85] [86]
Джон Хатчисон является автором мраморного памятника Роберту Ли на северной стене (1870 г.): он включает в себя рельефный портрет Ли. Хатчисон также установил мемориальную доску Уильяму Робертсону (1883 г.). [59] [85] На южной стене каменная табличка в память о Роберте Адаме : она была установлена в 1992 году и была сделана по одному из проектов Адама. Среди других людей, увековеченных мемориальными досками в Грейфрайарсе, - Томас Раддиман , Роберт Уоллес , Александр Нисбет и Вальтер Скотт . [87]
Помост , дубовая обшивка и стол для причастия в восточном конце церкви были добавлены в 1912 году по проекту Герберта Ханимана. Стол украшен бронзовыми панелями, на которых изображены символы четырех евангелистов и работающего евангелиста. Обшивка, навес которой включает в себя изображения ран Христа , была украшена добавлением позолоченного креста к центральной панели в 1963 году: он был подарен Королевскими инженерами города Эдинбурга (Крепость) . Стол для причастия и обшивка были изменены в 1971 году Джорджем Хэем. [59] [88]
Герберт Ханиман спроектировал кафедру с балдахином в якобинском стиле : на ее задней панели изображен герб Шотландии , Эдинбурга и Эдинбургского университета . В 1951 году Джордж Хэй изменил кафедру и перенес ее с первой колонны с южной стороны на третью: в результате она оказалась в том же положении, что и первая кафедра церкви. [60] В церкви также есть медные и дубовые кафедры с орлом ; последний датируется 1893 годом и произошел из Кирка леди Йестер . [85] [59]
Шрифт был привезен из Рима в 1912 году Уильямом Мойром Брайсом; вероятно, это относится к раннему Возрождению . [89] Стол причастия Новой Северной церкви стоит в восточном конце северного прохода, а стол причастия Нью-Грейфрайарс стоит в восточном конце южного прохода. Мебель в западной части южного нефа была перенесена из часовни Святого Иоанна в Хайленде, Толбут, церковь Святого Иоанна . [85] [59] Скамьи из смоляной сосны , добавленные к нефу во время реставрации Генри Ф. Керра в 1932-1938 годах, были заменены стульями в 1989 году. [38] [77]
Колокол Грейфрайарса висит в деревянном навесе с кронштейнами на внешней стороне северного крыльца. Колокол был изготовлен в 1860-х годах для церкви Святого Павла, Уотерхаусс, графство Дарем и подарен Грейфрайарс в 1991 году Нэнси Брайсон. С 1640 года колокол часовни Магдалины звонил, объявляя о службах в Грейфрайарсе. Первый колокол Грейфрайарс был взят из Трон-Кирка в 1684 году и установлен в западной башне. Его удалили в 1690 году и заменили колоколом, изготовленным в 1691 году семьей основателей Эдинбурга Мейкле. Этот колокол был разрушен вместе с западной башней во время взрыва 1718 года. [38] [56] [90]
Тарелка, находящаяся в распоряжении Грейфрайарса, включает в себя четыре чашки для причастия , две датированные 1633 годом и две датированные 1644 годом, а также четыре чашки, подаренные Кирку леди Йестер министром Томасом Уилки в 1708 году, а из Олд Грейфрайарс - умывальник и таз для крещения, изготовленные в 1649 году. и обновлен в 1707 году. Рельефные оловянные блюда для подаяний 1703 и 1711 годов также поступили от леди Йестер; В церкви есть еще одно оловянное блюдо для подаяния 1733 года от Грейфрайарса, а также оловянные тарелки и фляги . В церкви есть две серебряные чашки, датированные 1642 годом и две, датированные 1643 годом, а также чашки, датированные 1775 годом, из собрания Хайленда и тарелки 1717 года из Толбут-Кирка . [91]
Исторические предметы, выставленные в Грейфрайарсе, включают оригинальную копию Национального завета , меч Роберта Трэйла и портрет Грейфрайерса Бобби 1867 года работы Джона Маклеода. [91] [46] [92] В северном проходе висит флаг США : он был подарен Генеральным консулом Соединенных Штатов Америки в 1970 году в ознаменование 350-летия высадки паломников в Плимут -Рок и открытие Грейфрайерс. [85]
Ричард Фрейзер был министром Грейфрайарс с 2003 года. Он был рукоположен в сан министра в 1986 году, а ранее служил служителем собора Святого Махара в Старом Абердине . [93]
И Старый, и Новый Грейфрайарс были бургскими церквями: это означало, что городской совет имел право назначать служителей церквей до отмены патронажа внутри Шотландской церкви в 1874 году. стали Олд Грейфрайерс, были Роберт Роллок и Питер Хьюат . [95] Управление Грейфрайерс продолжалось с двумя министрами до 1840 года, когда была построена церковь Св. Иоанна на Виктория-стрит, и последний министр второго заряда, Томас Гатри, стал первым министром новой церкви. [96] Нью-Грейфрайарс с момента своего создания в 1722 году обслуживался одним министром. Городской совет часто назначал многообещающих служителей в Нью-Грейфрайарс при том понимании, что вскоре после этого они будут переведены в одну из двухзарядных церквей города. По этой причине многие министры Нью-Грейфрайерс занимали свои должности относительно недолго. [97] В 1929 году Уильям Уоллес Данлоп Гардинер, последний министр Нью-Грейфрайарс, стал первым министром объединенного управления Грейфрайарс. [42]
Три служителя «Олд Грейфрайарс» были избраны модераторами Генеральной ассамблеи Шотландской церкви во время своих полномочий: Джордж Кей в 1755 году, [98] Уильям Робертсон в 1763 году, [99] Джон Инглис в 1804 году. [100] Два министра «Нью Грейфрайерс» были избраны на эту должность во время своих полномочий: Роберт Генри в 1774 году [101] и Джеймс Николл Огилви в 1918 году. [102] В 2003 году Элисон Эллиот , старейшина Грейфрайарс, была избрана модератором Генеральной Ассамблеи 2004 года . Эллиот была первой женщиной-модератором и первым мирянином, занявшим этот пост со времен Джорджа Бьюкенена в 1567 году. [103] Среди других известных министров Грейфрайарса - Ковенантеры , Роберт Дуглас , Роберт Трейл и Гилберт Рул ; [104] государственный деятель Уильям Карстерс ; [105] филантроп Томас Гатри; [106] и литургический реформатор Роберт Ли . [107]
С 18 века общины Грейфрайарс поддерживают миссии, церковные центры и проекты за пределами главного церковного здания. Нью-Грейфрайерс был особенно активен в миссионерской работе, используя гэльскую часовню в Касл-Винде и в 1846 году основав школу Веннел Рэггед : одну из первых в своем роде в Эдинбурге. В 1886 году община построила Мемориальную миссию Робертсона в Грассмаркете . [97] [108] С 1835 года Старый Грейфрайарс арендовал часовню Магдалины в качестве проповеднической станции для бедняков Коугейта . [40]
С 1982 года община сотрудничает с миссией Грассмаркет. Вместе они разработали общественный проект Grassmarket, который предлагает сообщество и обучение бездомным и людям с физическими и психическими заболеваниями. [109] С 2016 года Грейфрайерс Кирк управляет Центром Грейфрайарс Чартерис в бывших зданиях приходской церкви Кирк-о-Филд и Центра Святого Ниниана на Плезансе . Центр, названный в честь Арчибальда Чартериса , предлагает залы для использования местным сообществом. [109]
В 2002 году Грейфрайарс Кирк, Объединенная церковь Августина ( Объединенная реформатская ) и церковь Св. Колумбы у замка ( епископальная ) обязались «работать вместе, чтобы установить единое и позитивное христианское присутствие в центре Эдинбурга». В 2006 году эта группа была признана Национальным спонсорским органом Шотландских церквей в качестве местного экуменического партнерства. Конгрегации проводят совместные службы во время Страстной недели ; общины также являются членами организаций « Действие церквей вместе» в Шотландии и «Совместные церкви Эдинбурга». [110]
Священник Грейфрайарс является членом команды капелланов Эдинбургского университета . В церкви также проводятся службы и мероприятия в сотрудничестве с университетскими капелланами. [109]
Основные еженедельные службы Грейфрайерс проходят каждое воскресенье в 11 часов утра. Причастие проводится ежемесячно, а молебен совершается каждый четверг в 13.10 [111] .
Грейфрайарс сыграл ведущую роль в развитии литургии в Шотландской церкви : во время служения Роберта Ли в Олд Грейфрайерс были распространены такие практики, как стояние для прославления, использование подготовленных молитв, преклонение колен для молитвы и игра на фисгармонии для сопровождать похвалу. [112] Нововведения Ли привели к основанию Общества церковного служения, чья библиотека хранится в Грейфрайарсе. [35] [113]
Смешанный непрофессиональный хор Грейфрайерс поет на воскресных службах в 11 часов утра и на специальных службах в течение всего года. Хором руководит хормейстер и органист Генри Уоллес. [76] Традиция хоровой музыки в Грейфрайарс началась в 1865 году, когда Джозеф Геохеган, музыкальный руководитель между 1857 и 1883 годами, основал Хоровое общество Грейфрайарс. [75] [114]
Служба на гэльском языке проводится каждое воскресенье в Грейфрайарсе в 12:30 в проходе Святого Иоанна. После смерти преподобного Юэна Маклина в 2000 году службы вели экуменические служители и проповедники; Богослужение также включает в себя пение псалмов без сопровождения . В церкви также проводятся ежегодные лекции Хайленда по гэльским предметам, а во время Генеральной Ассамблеи - гэльская служба. [45]
Гэльские службы проводятся в Грейфрайарсе с 1979 года, когда община объединилась с Хайлендом, Толбутом и Сент-Джонсом . Гэльское богослужение в Эдинбурге началось в 1704 году, когда Генеральная Ассамблея постановила разместить в Эдинбургском замке солдат, говорящих на гэльском языке . Первая гэльская часовня открылась в замке Винд в 1769 году; конгрегация объединилась со своей собственной часовней непринужденности в Хорс-Винде (ныне Чемберс-стрит ) в 1815 году и стала приходской quoad Sacra в 1834 году. В 1875 году конгрегация, к тому времени известная как церковь Святого Орана, переехала в бывшую католическую апостольскую церковь в Бротоне. . Конгрегация снова переехала в 1948 году, когда она объединилась с церковью Святого Колумбы , основанной как конгрегация Свободной церкви в 1843 году, на Кембридж-стрит в Толлкроссе . В 1956 году община объединилась с церковью Толбут-Сент-Джонс . [45] [115]
