Давид ( греч . Δαυίδ; фл. 630–641 ) был одним из трех соправителей Византии в течение нескольких месяцев в конце 641 года и имел царственное имя Тиберий . Давид был сыном императора Ираклия и его жены и племянницы императрицы Мартины . Он родился после того, как император и императрица посетили Иерусалим , и его имя отражает преднамеренную попытку связать императорскую семью с библейским Давидом . Таблички Давида , на которых изображена жизнь царя Давида , также могли быть созданы для молодого принца или в ознаменование его рождения. Давиду был присвоен высший придворный титул цезаря в 638 году на церемонии, во время которой он получил шапку -камелаукион, которую ранее носил его старший брат Ираклон .
После смерти императора Ираклия в феврале 641 года, когда Давиду было 10 лет, между различными ветвями императорской семьи началась борьба за власть. В рамках компромисса Давид был воспитан как соправитель, правящий вместе со своим братом Ираклием и их племянником Константом II . Византийское государство столкнулось с серьезными проблемами, пока Тиберий был соправителем, с продолжающимся мусульманским завоеванием Египта и продолжающейся религиозной борьбой из-за монофелитства и других христологических доктрин. Все три императора были детьми, а вдовствующая императрица Мартина исполняла обязанности регента . Мартина была крайне непопулярна из-за своих кровосмесительных отношений с Ираклием, своих нетрадиционных привычек и своих амбиций. Ее режим был свергнут в результате восстания, вероятно, в январе 642 года. Она и ее сыновья были сосланы на Родос , и, в раннем примере византийского политического увечья , язык Мартины был отрезан, а носы ее сыновей были отрезаны. Дальнейших исторических записей о Тиберии нет, и некоторые историки предполагают, что он и его семья прожили остаток своей жизни мирно.
Давид был сыном византийского императора Ираклия и императрицы Мартины , его жены и племянницы . Согласно « Хронике Феофана Исповедника» , Давид родился 7 ноября 630 года , в тот же день, что и его племянник Констанс II . [1] [2] Ранее в том же году родители Давида были в Иерусалиме с Давидом в утробе матери . В то время как его братья и сестры получили традиционные династические имена, имя Давида, похоже, было выбрано намеренно из-за символического значения из желания связать императорскую семью с библейским Давидом . [3] [4] [5] Византийский историк искусства Сесили Хеннесси указывает, что рождение Давида произошло после того, как несколько детей Ираклия и Мартины родились с уродствами или умерли в младенчестве. Возможно, это событие было поводом для поминовения. Ираклий имел набор серебряных тарелок, известных как тарелки Давида , созданных, скорее всего, в 629 или 630 году. Хеннесси предполагает, что поскольку тарелки представляют иконографию библейского Давида как мальчика, они могли быть «изготовлены для молодого принца Давида». [6] Ираклий произвел на свет двух детей от Фабии Евдокии ( Евдокия Епифания и император Константин III ) и по крайней мере девять от Мартины, большинство из которых были болезненными, а четверо из них умерли в младенчестве. [7] [8] [a]
Давид был сделан цезарем при Ираклии 4 июля 638 года , [b] возвысившись с его предыдущего статуса деспота (почетный титул, обычно зарезервированный для сыновей правящего императора), в то время как его старший брат Ираклонас был повышен с цезаря до соимператора. [12] [13] Церемония прошла в часовне Святого Стефана во дворце Дафны . Описание церемонии сохранилось в De Ceremoniis , где говорится, что камелаукион (шапка цезаря) Ираклонаса был снят с его головы и заменен императорской короной. Затем тот же камелаукион был возложен на голову Давида, и церемония проходила следующим образом в переводе византийского ученого Вальтера Кэги : [12] [14]
Была молитва за деспота Давида, когда камилавкион был возложен на его голову, когда он поднялся до ранга Цезаря. После этого самые славные патриции были вызваны согласно обычаю, и они вошли в Августеум и приняли великого императора и его сыновей, в присутствии Цезаря. Все бывшие консулы и те, кто имел ранги, такие высокие, как illustres, вышли и встали на ступенях переднего двора. Ворота арсенала были открыты, и все знамена ( signa ), схолы и демы [фракции] вошли. Патриарх вышел с ними [императором и его сыновьями]. И под всеобщие приветствия император и его сыновья отправились в Великую церковь . [12] [14]
Кэги отмечает, что это торжественное празднование скрывало напряженность между ветвями императорской семьи, а также служило поводом для «пышного празднества в Константинополе в иную печальную эпоху». [15] Византийский ученый Андреас Стратос подчеркивает, что эти меры были направлены на обеспечение регулярной линии наследования для семьи Ираклия. [16] Такого большого числа титулованных принцев при Ираклии не наблюдалось со времен Константина Великого . [17]
На более поздней церемонии, посвященной дочерям Ираклия , а также его сыновьям, Давида приветствовали по имени вместе с другими членами императорской семьи, David Caesar, tu vincas , буквально «Давид Цезарь, да победишь ты». Латинская фраза tu vincas в греческом тексте является отголоском римского наследия и более ранних времен. [18] Каеги комментирует, что «Ираклий и его семья считали обязательным показывать себя своим подданным способами, которые соответствовали общественным ожиданиям, даже когда болезнь и возраст брали свое у самого Ираклия». [18]
Ираклий умер 11 февраля 641 года . В его завещании говорилось, что Константин III и Ираклий будут совместно править империей, и они оба будут считать Мартину «матерью и императрицей». [19] Общественное мнение в Византии было решительно против Мартины из-за ее кровосмесительной связи с Ираклием, ее нетрадиционных привычек, таких как тот факт, что она часто путешествовала с армией, и ее амбиций; население и элита Византийской империи считали, что она оказывает давление на Ираклия, пытаясь добиться наследования престола своими сыновьями, а не Константином. [20]
Историк Линда Гарланд описала Мартину как «вероятно, самую ненавистную императрицу всех времен». [21] Византийский сенат принял Константина III и Ираклона в качестве соправителей, но отверг любую роль Мартины в правительстве. [22] [23] [24] Император Константин III был хронически болен и принял меры, чтобы гарантировать, что его преемником станет его собственное потомство, а не потомство Мартины. Он послал огромную сумму денег генералу Валентину , прося его выступить против Мартины и ее детей и обеспечить наследование престола его собственным сыновьям. [25] Константин умер после непродолжительного правления, в апреле или мае 641 года. Причиной его смерти, скорее всего, был туберкулез , но обвинение в том, что Мартина отравила его, было позже официально распространено Константом II. [21] [26] [27] В этот момент одиннадцатилетний Ираклон остался единственным императором, а его мать стала регентом и фактическим правителем. [25] [26] [27]
Мартина приняла меры, чтобы смягчить враждебность армии, но ее режим оставался крайне непопулярен. [28] Осенью 641 года Валентин повел свои войска в Халкидон в противовес Мартине и Ираклону . В Константинополе восстала толпа, требуя короновать Константа II как императора. Ираклон согласился и короновал своего племянника. [29] [30] [31] Коронация Константа II не успокоила беспорядки в Константинополе, которые затем привели к тому, что патриарх Пирр ушел в отставку со своего поста. [32] По словам Иоанна Никийского , Давид и его младший брат Мартин участвовали в изгнании Пирра в Африканский экзархат . Однако оба принца были слишком молоды в то время, чтобы принять активное участие в каком-либо изгнании, и рассказ Иоанна Никийского настолько противоречив, что из него нельзя сделать никаких безопасных выводов. [33]
Мартина оказалась в сложной ситуации и прибегла к переговорам с Валентином, чья армия все еще находилась в Халкидоне. [32] Она предложила военные донативы (денежные дары, которые давались армии для обеспечения ее лояльности) и предложила Валентину титул графа Экскувиторов . [27] [30] [32] В рамках компромисса Давид был возведен в ранг соимператора с царственным именем Тиберий, правившего вместе со своим братом Гераклоном и их племянником Константом II. Все три императора были детьми, а вдовствующая императрица Мартина исполняла обязанности регента. [32] [34]
Коронация Давида состоялась в конце сентября или начале октября 641 года, новым императором был десятилетний мальчик. [23] [32] [35] Давид принял имя Тиберий во время своей коронации. [33] [35] Принятие одного из традиционных царственных имен было распространено среди византийских императоров седьмого и восьмого веков: другие примеры включают Апсимара/ Тиберия III (698), Вардана/ Филиппика (711), Артемия/ Анастасия (713), Василия/ Тиберия (718) и Петасия/ Тиберия (728). [36]
Самым важным первоисточником для периода, предшествовавшего правлению Тиберия, является Никифор , но этот рассказ обрывается, когда Тиберий коронуется, оставляя его короткое правление, засвидетельствованное только редкими и противоречивыми источниками. [37] Одним из сомнительных источников является Synodicon Vetus , где Тиберий засвидетельствован как получатель папского письма: [38]
Кроме того, трижды блаженный папа Иоанн Римский , — ибо он был преемником монофелита Гонория , — собрал божественный и священный собор и, анафематствовав Сергия , Кира и Пирра, провозгласил два естества и энергии в нашем Учителе и Боге Иисусе Христе, а затем послал указ о православии Давиду и Ираклию, сыновьям Ираклия. [38]
Редакторы издания Synodicon Vetus 1979 года Джон М. Даффи и Джон Паркер отмечают, что в этой области повествование становится запутанным, и письмо, скорее всего, было отправлено Константину III и Ираклону. [38] В то время процветали христологические споры, и Мартина с энтузиазмом поддерживала монофелитство . [28]
Нумизматы в девятнадцатом веке предположили, что Тиберий был изображен на некоторых медных монетах, но позже было показано, что эти идентификации были ошибочными. [37] [39] [40] Некоторые монеты, предположительно, были отчеканены во время его правления; византийский нумизмат Вольфганг РО Хан указывает, что монетные дворы иногда прибегают к шрифту immobilisé , продолжая использовать старые мотивы даже после того, как изображенный император уже умер или потерял власть. Поскольку в 641 году было несколько императоров, монетные дворы, возможно, прибегли к повторному использованию изображения трех соправителей, первоначально предназначенного для обозначения Ираклия, Константина III и Ираклона. Хан указывает на монету с этим изображением, на обороте которой изображен эпсилон , а также монограмма Ираклия. Одна из возможностей заключается в том, что эпсилон представляет "ἕτερος", "второй", ссылаясь на "Heraclius II", то есть Гераклона, чье имя является уменьшительным от его имени при рождении Ираклий, и что эта монета с тремя императорами была сделана для представления Гераклона и его соправителей, Константа II и Тиберия. В качестве альтернативы и с тем же результатом, эпсилон (пятая буква греческого алфавита) может обозначать пятый год цикла люструма , который здесь будет применяться к 15-му индикту , начинающемуся 1 сентября 641 года. [41]
Некоторые фрагментарные египетские папирусные документы 641 года содержат датировки, которые ученые считают относящимися к Давиду, указывая количество лет с тех пор, как он был возведен в сан цезаря . [42] [43] В это время продолжалось мусульманское завоевание Египта , которое закончилось договорённой сдачей Египта Рашидунскому халифату . [28] [44] Мартина и её сыновья заняли относительно умеренную позицию по отношению к мусульманам, вероятно, из-за страха, что любое усиление боевых действий ещё больше поставит под угрозу режим. [45] [46]
Хотя известно, что правление Мартины и ее сыновей было недолгим, как время, так и обстоятельства их падения описываются в запутанных и противоречивых источниках. Согласно Себеосу, они были свергнуты Валентином, когда он двинулся на Константинополь, чтобы посадить на трон Константа II. [27] [30] [47] Феофан утверждает, что они были свергнуты Сенатом, и есть некоторые свидетельства, позволяющие предположить, что Сенат действовал после беспорядков, спровоцированных аристократической фракцией Синих . [48] [49] Надпись седьмого века, найденная на стенах Византии, ссылается на роль, которую Синие сыграли в этом восстании, говоря: «Судьба Константина, нашего богохранимого правителя, и Синих победоносна». [50] У Иоанна Никийского есть самый подробный рассказ о падении, но его история считается маловероятной и недостоверной. Иоанн рассказывает, что Мартина и ее сыновья заключили союз с булгарским правителем Кубратом и военачальником по имени Давид с намерением лишить престола потомков Константина III. После этого военачальник по имени Феодор возглавил восстание и сначала победил Давида, союзника Мартины, а затем двинулся на Константинополь, где сверг режим Мартины. [51]
Все источники сообщают, что некая византийская практика нанесения увечий побежденным врагам , чтобы помешать им вернуть трон, была предпринята при поражении Мартины и ее сыновей, [33] [52] [53] возможно, это был первый раз, когда это произошло, [54] хотя они расходятся во мнениях относительно точной природы этих увечий. Феофан говорит, что язык Мартины и нос Ираклона были отрезаны. Иоанн Никийский сообщает, что Феодор «вывел Мартину и ее трех сыновей, Ираклия, Давида и Мартина, с наглостью, и лишил их императорской короны, и приказал отрезать им носы, и отправил их в изгнание на Родос ». [33] [52] [53] Джордж Острогорский и Джон Халдон датируют низложение сыновей Мартины концом сентября 641 г.; [55] [56] Уоррен Тредголд — примерно ок. 5 ноября 641 г. , [57] в то время как Стратос утверждал, что это произошло в январе 642 г., приняв рассказ Феофана о том, что Ираклий умер в марте. [58] Дальнейших исторических записей о Тиберии нет. Стратос предполагает, что Мартина и ее семья просто мирно прожили остаток своей жизни на Родосе. [59]