stringtranslate.com

Дэвид Дейл

Дэвид Дейл (6 января 1739 г. — 7 марта 1806 г.) был ведущим шотландским промышленником, торговцем и филантропом в период шотландского Просвещения в конце XVIII века. [1] Он был успешным предпринимателем в ряде областей, особенно в хлопкопрядильной промышленности, и был основателем хлопкопрядильных фабрик в Нью-Ланарке , где он обеспечил социальные и образовательные условия, намного превосходящие все, что было доступно где-либо еще в Великобритании. Нью-Ланарк привлекал посетителей со всего мира. Роберт Оуэн , который женился на дочери Дейла, Каролине, в 1799 году, использовал Нью-Ланарк для разработки своих теорий о коммунитарной жизни, образовании и формировании характера. [2] Шотландский историк Том Девайн описал Дейла как «величайшего хлопкового магната своего времени в Шотландии». [3]

Ранняя карьера

Дейл родился в Стюартоне , Эйршир , 6 января 1739 года, в семье Уильяма Дейла (1708–1796), торговца в деревне, и Марты Данлоп (1719–1796). [4] Обычно его датой рождения считается 6 января, но официально дата рождения не зафиксирована. [5] Однако приходские записи показывают, что он был крещен 14 января 1739 года. В детстве он работал со скотом в качестве «стадоходного мальчика» в очень простых условиях. [4] Это был период ранригов и обедневших фермеров-арендаторов. Семья Дейла не была богатой, но он не испытывал абсолютной нищеты и почти голодной смерти, как многие из тех, кто занимался арендным фермерством. [ необходима цитата ]

Его отец отдал его в ученики к ткачу на ручном ткацком станке в Пейсли , а затем он стал агентом в Гамильтоне, а позже в Камбусланге — поставлял пряжу для ткачества и собирал готовую ткань. Он прибыл в Глазго около 1763 года в качестве клерка к торговцу шелком и открыл свой собственный небольшой бизнес на Хай-стрит, импортируя льняную пряжу из Франции и Нидерландов. [6]

Бизнес быстро рос, и Дейл стал богатым торговцем в городе. В 1777 году, в возрасте 38 лет, он женился на 24-летней Энн Каролине (Каролине) Кэмпбелл, покойный отец которой был главным исполнительным директором Королевского банка Шотландии . В 1783 году Дейл построил собственный особняк на фешенебельной улице Шарлотт в Глазго. [7] Пара прожила вместе 14 лет до смерти Каролины. За этот период у них родилось девять детей, четверо из которых, включая их единственного сына, умерли в младенчестве.

Решающие годы

Дэвид Дейл [8]

В период 1783-1785 годов карьера Дейла пошла в гору в нескольких направлениях. К 1785 году он уже не был городским торговцем, а начинающим предпринимателем, банкиром и промышленником.

В 1783 году он присоединился к эдинбургскому бизнесмену Роберту Скотту Монкриффу в создании первого агентства Королевского банка Шотландии в Глазго — деловое соглашение, возможно, основанное семейными связями его жены. Через несколько лет филиал в Глазго вел бизнес на сумму в один миллион фунтов стерлингов. [9] Америка больше не была британской колонией, и купцы Глазго больше не зависели от табака в своих состояниях. Текстиль, сахар и ром были новым табаком. В 1783 году у Дейла появилась возможность расширить свою репутацию и влияние с созданием Торговой палаты Глазго Архивировано 24 мая 2016 года в Wayback Machine , первой в своем роде в Британии. Дейл стал директором, позже заместителем председателя, и объединил усилия с такими людьми, как Джеймс Освальд, Джеймс Деннистоун, Джон Глассфорд , Томас Бьюкенен и многими другими – бывшими табачными лордами , торговцами сахаром и ромом, торговцами текстилем и предпринимателями из угольной, химической и пивоваренной промышленности. Дейл стал важной фигурой в коммерческой жизни Глазго и оставался влиятельной фигурой в Палате до своей смерти. [10]

По данным одного источника, к тому времени Дейл стал:

...преуспевающий торговец из Глазго, который благодаря чистой силе характера и интеллекту разрушил стену различий, когда-то отделявшую его от крупных табачных и сахарных магнатов, и теперь мог небрежно носить свою треуголку, демонстрировать серебряные пряжки на коленях и занимать почетное место на вершине дамбы вместе с самыми гордыми из всех. [11]

Портрет Ричарда Аркрайта.

Нью-Ланарк

В 1784 году Ричард Аркрайт посетил Шотландию по просьбе Джорджа Демпстера , землевладельца и депутата парламента от Пертшира. Аркрайт, владелец нескольких успешных хлопчатобумажных фабрик в Англии, признанный отцом хлопчатобумажной промышленности и один из самых богатых людей в Британии, был убежден посетить Ланарк с целью основания хлопчатобумажной фабрики в этом районе. [12]

Дейл и Демпстер сопровождали Аркрайта туда, где сегодня находится Нью-Ланарк . Место было признано подходящим, и между ними тремя было достигнуто соглашение о партнерстве. Строительные работы начались немедленно, и здания мельниц были основаны на собственных мельницах Аркрайта в Кромфорде . Мужчины и мальчики были отправлены из Нью-Ланарка в Кромфорд для первоначального обучения, и мельницы начали прясть в начале 1786 года, после чего и Демпстер, и Аркрайт вышли из партнерства, оставив Дейла единственным владельцем. К 1790-м годам в общине проживало и работало около 1400 человек. [ необходима цитата ] Бизнес процветал, и деревня привлекала тысячи посетителей со всего мира. Среди них были Уильям и Дороти Вордсворт , Сэмюэл Кольридж и Роберт Оуэн. [13] Их привлек очень успешный прядильный бизнес, но Нью-Ланарк также стал известен как образцовое фабричное сообщество, где впервые в Британии объединились бизнес, филантропия и образование. Сообщество стало таким же известным благодаря своим социальным и образовательным возможностям, как и всему остальному, — чем Оуэн впоследствии воспользовался. [14]

Дети-ученики

Основное внимание уделялось обращению Дейла с детьми-работниками — так называемыми детьми-учениками или детьми-нищими. Было обычной практикой, когда большое количество детей нанималось на работу на фабрики и в другие места в возрасте от 6 или 7 до 15 лет или около того. В Нью-Ланарке деревенские дети работали вместе с примерно 300 детьми-учениками или детьми-нищими из благотворительных работных домов в Глазго и Эдинбурге. Часто это были сироты, о которых заботился приход, который очень хотел сократить расходы, отправляя их на работу. Детям не платили, но предоставляли питание и жилье на фабрике № 4. Сначала они работали намотчиками и сборщиками, но позже они работали на различных работах, где могли получить навыки, которые им пригодились, когда они уйдут с фабрик. Некоторые пошли в армию и на флот; некоторые стали столярами или кузнецами, а некоторые остались в Нью-Ланарке. Работодатели, подобные Дейлу, считались благотворительными и великодушными, поскольку они предлагали возможность трудоустройства, питания и проживания, а также приобретения навыков, которые можно было бы применить в других областях. [ необходима цитата ]

Дети работали с 6 утра до 7 вечера, с перерывами на завтрак и ужин. Им выдавали два комплекта рабочей одежды, которые регулярно стирали, и синюю парадную форму по воскресеньям. Спальные помещения регулярно убирались, и есть доказательства того, что многие дети-нищие жили в лучших условиях, чем некоторые местные дети. [ необходима цитата ] Активист кампании за общественное здоровье, доктор Джеймс Карри, был одним из многих посетителей. Он отметил, что:

Высочайшая чистота, здоровье и порядок пронизывали всю фабрику. Дети выглядели веселыми и счастливыми с румяными щеками и пухлыми лицами, и я нашел множество превосходных правил, установленных для здоровья, морали и знаний. [15]

Подобно Оуэну позже, Дейл был убежден, что хорошее образование необходимо для всех участников. Это было новым направлением в развитии фабричных сообществ. В Англии владельцы, такие как Аркрайт, предлагали воскресные школы, но в Нью-Ланарке была дневная школа (ежедневно) для детей младше шести лет и вечерняя школа (с 7 до 9 вечера) для детей постарше. Существовала официальная учебная программа, которая включала 3Rs, шитье, церковную музыку и изучение религии. На определенном этапе школьный список насчитывал более 500 учеников, и Дейл нанял 16 обученных учителей для преподавания более чем восьми классов. Ученики были сгруппированы в соответствии с их способностями и переведены в следующий класс после соответствующих тестов. Учителя получали премию за каждого переведенного ученика. [ необходима цитата ]

Все имеющиеся данные указывают на то, что он создал условия, намного превосходящие все, что было доступно в Британии в то время. [ необходима цитата ] Дейл подытожил свою точку зрения на практические последствия трудоустройства детей:

если учесть, что большая часть детей, находящихся в пансионе, состоит из обездоленных сирот, детей, брошенных родителями… и многих, которые не знают, кто были их родители… мне очень приятно сказать, что при надлежащем управлении и внимании на хлопчатобумажных фабриках можно сделать много добра вместо зла. Ибо я имею право утверждать, что многие сейчас имеют крепкие, здоровые тела и ведут себя достойно, но, по всей вероятности, они бы изнывали от болезней и вредителей общества, если бы не работали на хлопчатобумажных фабриках Ланарка. [16]

Оуэн несколько раз посещал Нью-Ланарк, а в 1799 году женился на дочери Дейла, Каролине. Он и его партнеры купили Нью-Ланарк, и Оуэн стал единственным управляющим 1 января 1800 года. В течение следующих двух десятилетий Оуэн прославился улучшениями, которые он внес в социальные условия своей рабочей силы, некоторые из которых были основаны на практиках, установленных Дейлом. Некоторые историки отметили, что Оуэн преувеличивал проблемы, которые он обнаружил в Нью-Ланарк, преуменьшая нововведения Дейла, чтобы повысить важность своих собственных, и в разной степени признали достижения обоих мужчин. [17] [18] [19] [20] [21]

Другие деловые интересы

Деловые интересы Дейла продолжали расширяться. У него был дом в Нью-Ланарке, но повседневное управление было поручено Уильяму Келли, опытному инженеру и менеджеру. Главные офисы компании находились на площади Сент-Эндрюс в Глазго, а Дейл продолжал жить на улице Шарлотт в городе. Позже в жизни он добавил к своим владениям загородный дом Rosebank в Камбусланге . Он делил свое время между Нью-Ланарком, Королевским банком и офисами на площади Сент-Эндрюс.

Он был вовлечен в ряд других хлопчатобумажных фабрик. Вскоре после начала прядения в Нью-Ланарке Дейл построил новую фабрику в Блантайре и школу для учеников. В 1792 году он продал предприятие Джеймсу Монтейту. В 1788 году Дейл вступил в партнерство с Клодом Александром из Баллохмейла (бывшим казначеем Ост-Индской компании ) на прядильной фабрике в Катрине в Эйршире. Дейл активно участвовал в проектировании этих фабрик, и в течение нескольких лет на них было занято около 1300 человек. Снова появились дети-ученики (но не бедняки), и была организована настоящая школа. Он оставался вовлеченным в бизнес до 1801 года, когда фабрики были проданы Джеймсу Финли. В партнерстве с несколькими другими он открыл небольшую фабрику в Спиннингдейле в Сазерленде. Это было больше благотворительным усилием, чем чем-либо еще. Целью было обеспечить работой и облегчить голод, бедствия в этом районе, а также остановить волну эмиграции из Хайленда. Дейл оставался вовлеченным еще долго после того, как все остальные уехали, и продолжал финансировать его до двух лет до своей смерти. Мельница сгорела год спустя. [ необходима цитата ]

В Глазго бизнес-профиль Дейла продолжал расти. В Далмарноке он основал красильню, где ткань красилась новым, стойким красителем под названием « Turkey Red » (иногда известным в городе как «Dale's Red»). В центре города, на нынешней улице Ингрэм-стрит, он построил склад и небольшую мануфактуру, которая производила льняные полоски или ленты, известные как «incles» или скотч. Компания торговала под названием Dale, Campbell, Reid & Dale, вторым Дейлом был его племянник Дэвид Дейл-младший. Все еще в Глазго Дейл инвестировал в страховой бизнес. Он стал директором Glasgow Fire Insurance Company, которая продавала страхование жизни и аннуитеты и имела офисы на Джордж-стрит и Уилсон-стрит. Дейл также владел значительным количеством недвижимости в городе и его окрестностях, включая земли и доходные дома в районе Рамшорна (улица Ингрэм), Шаттл-стрит, Барроуфилда , Ручилла и Паркхеда . [22]

Филантропия и гражданский долг

Дейл также был директором или менеджером различных благотворительных проектов по всему городу, и газетные репортажи того времени говорят о его благотворительности, его доброте, его благожелательности и его добрых делах и общественных работах. Многое из этого было вдохновлено его религиозными убеждениями. [23] Он был убежденным евангельским христианином, пастором в церкви раскольников (сепаратистов) , проповедуя по воскресеньям в молитвенных домах по всему городу. В одной из своих проповедей он заявил:

Богатства — это одна из великих целей. Они часто обретают крылья и улетают... они не приносят пользы в день гнева. И если они получены путем угнетения бедных или удержания от нуждающихся того, что их потребности требуют от нас, последствия ужасны... ваши богатства испорчены. [24]

Он регулярно жертвовал на небольшие благотворительные предприятия. К ним относились Фонд Говарда для тюремной реформы, благотворительная организация для раненых военнослужащих, Королевский северный лазарет в Инвернессе, Пертская академия и недавно созданное Глазгоское гуманное общество Архивировано 25 октября 2016 года в Wayback Machine , где он согласился стать директором и заняться сбором средств от их имени. [25] Он был более известен некоторыми из своих более публичных филантропических и гражданских обязанностей. Он служил бейли и мировым судьей в городе в течение двух лет, что он считал особенно трудоемким и обременительным. Тем не менее, он заслужил репутацию в прессе за свой относительно снисходительный подход и стал известен как «Благотворительный мировой судья». Когда потребовалась новая дорога между Клайдсдейлом и Англией, он пожертвовал 700 фунтов стерлингов на ее покрытие. Несколько раз он помогал кормить нуждающихся. Например, он обеспечивал бедных в Стюартоне едой по цене ниже себестоимости и отправил корабль в США, чтобы привезти зерно, которое он раздал бедным в Глазго. [ необходима цитата ]

Городская больница, Глазго.

В течение двадцати лет он был директором городской больницы, эквивалента благотворительного работного дома для бедных, сирот, престарелых, больных и, до 1814 года, психически больных, а также входил в состав Производственного комитета этого учреждения. [ необходима ссылка ]

Королевский госпиталь Глазго, 1812 год.

Дейл также был связан с Королевским госпиталем Глазго . Госпиталь был предназначен «...для приема неимущих лиц, находящихся в тяжелом состоянии на западе Шотландии». [26] Дейл был вовлечен в этот проект с самого его начала в 1788 году. Он возглавлял группу, которая собирала средства, находила землю и руководила строительными работами этого крупного городского учреждения. Он пожертвовал 200 фунтов стерлингов, и когда здание наконец открылось в 1795 году, он был назначен управляющим, проведя остаток своей жизни в качестве управляющего или директора. Он не получил никакой личной выгоды от этого обязательства. [ необходима цитата ] Госпиталь был для бедных. Однако, как управляющий и ежегодный подписчик, он имел право направлять некоторое количество своих работников из Нью-Ланарка, и между 1795 и 1803 годами он лично направил около 64 пациентов. [27]

Взгляды Дейла на рабство

Хлопок-сырец, используемый на хлопчатобумажных фабриках Дейла, поступал из трех основных источников: Соединенных Штатов , Южной Америки и Вест-Индии , и производился в этих регионах с помощью рабского труда . Однако к концу 18 века отношение к рабству начало меняться, и молодое британское аболиционистское движение быстро набирало обороты. Аболиционистское движение в Великобритании возглавляли Томас Кларксон и Уильям Уилберфорс , которые курировали действия Лондонского общества , которое отправляло своих представителей по всей стране в поисках поддержки петиций против рабства. В январе 1791 года было создано Глазгоское общество за отмену работорговли, председателем которого был Дейл. В том же году он купил акции недавно созданной компании Sierra Leone Company , которая стремилась основать колонию освобожденных рабов в Западной Африке . [28]

Группа Глазго опубликовала брошюру Лондонского общества с предисловием о новом Глазгоском обществе. В течение 1791 года состоялись различные собрания, все под председательством Дейла, и Общество отправило 100 гиней в лондонские офисы кампании. В следующем году оно встречалось несколько раз в поддержку различных публичных петиций, которые составлялись во всех городах и поселках Шотландии. На общем собрании Глазгоского общества 1 февраля 1792 года, под председательством Дейла, члены постановили:

что торговля людьми основана на вопиющей несправедливости, сопровождается крайней жестокостью и варварством по отношению к невинной расе людей и приводит к разрушению и опустошению страны, которую усилия хорошо направленной промышленности Великобритании могли бы способствовать цивилизованности. [29]

В книге «Торговля и просвещение» говорилось:

[работорговля]… прямо противоречит основным законам природы… и ее продолжение в этот просвещенный век позорно для нации и совершенно несовместимо с исповеданием христианства. [30]

Смерть

Могила Дэвида Дейла, кладбище Рамшорн

Когда Дейл умер в своем доме, Rosebank House в Камбусланге , Ланаркшир [4] 7 марта 1806 года, огромные толпы скорбящих выстроились вдоль улиц Глазго. Он был похоронен на кладбище Ramshorn в центре Глазго на участке, который он купил несколько лет назад. Могила находится на внешней восточной стене по направлению к северо-восточному углу. [ необходима цитата ]

В некрологе газеты Glasgow Herald были отмечены его достижения как бизнесмена и отмечено следующее:

…его ухо никогда не было закрыто для крика о помощи; его частная благотворительность была безгранична; и каждое общественное учреждение, ставившее своей целью облегчение или предотвращение человеческих страданий в этом мире или в мире грядущем, получало от него самую щедрую поддержку и поощрение.

Ссылки

  1. ^ Макларен, DJ (2015). Дэвид Дейл: Жизнь. Кэтрин: Stenlake Publishing Ltd.
  2. ^ Донначи, Ян, Роберт Оуэн, Социальный визионер (2-е издание. Издательство Эдинбургского университета. 2015) px
  3. ^ Devine, TM (1999). Шотландская нация 1700-2000 . Penguin. стр. 115.
  4. ^ abc Батт, Джон (2006). "Дейл, Дэвид". Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7014. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  5. ^ В Национальных записях Шотландии указана дата 1 января, но из-за отсутствия приходской документации это просто дата, установленная компьютером по умолчанию.
  6. ^ Батт, Джон (2006). «Дейл, Дэвид». Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7014. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  7. ^ Блэк, WG (1912). «Дом Дэвида Дейла на Шарлотт-стрит». Труды Regality Club (1889-1912) . Том 4. James Maclehose & Sons. С. 93–121.
  8. ^ Стюарт, Р. (1848). Виды и заметки о Глазго в прежние времена . Аллан и Фергюсон. стр. 117.
  9. ^ Манро, Н. (1928). История Королевского банка Шотландии 1727-1927 . Clark Ltd.
  10. Протоколы Торговой палаты Глазго . Архив города Глазго.
  11. ^ Стюарт, Г. (1881). Любопытные факты о Глазго, представленные главным образом в деловой карьере его старой коммерческой аристократии . Дж. Маклхоз. стр. 50.
  12. ^ Бэйнс, Э. (1835). История хлопчатобумажной промышленности в Великобритании . Фишер.
  13. Книга посетителей Нью-Ланарка 1795-99 . Архивы Университета Глазго.
  14. ^ Батт, Джон (2006). «Дейл, Дэвид». Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7014. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  15. ^ Карри, WW (1831). Воспоминания о жизни, сочинениях и переписке Джеймса Карри . Т. 1. Лонгман, Риз, Орм, Браун и Грин. стр. 161.
  16. ^ Макларен, DJ (2015). «Дэвид Дейл — TB Bayley, июль 1796 г.». Дэвид Дейл: Жизнь . Catrine: Stenlake Publishing Ltd. стр. Приложение 7.
  17. ^ Ройл, Эдвард, Роберт Оуэн и начало тысячелетия (Manchester University Press, 1998, ISBN 0-7190-5426-5 ) стр. 11-12 
  18. ^ Доннаки, Ян и Хьюитт, Джордж, Исторический Нью-Ланарк (Издательство Эдинбургского университета, 1993, ISBN 9781474407816 ) стр. 47 
  19. ^ Дэвис, Роберт А. и О'Хаган, Фрэнк, Роберт Оуэн (Bloomsbury, 2010, ISBN 978-1-4725-1893-4 ) стр. 29, 31, 77, 78 
  20. ^ Подмор, Ф. Роберт Оуэн – Биография. (Hutchinson & Co., 1906) Том 1, стр. 82/3
  21. ^ Доннаки, Ян, Роберт Оуэн, Социальный визионер (Джон Дональд, 2000, ISBN 978-0-85976-615-9 ) стр. x; 77 
  22. Реестр Сазинов, Бурга Глазго и Баронства и Королевства Глазго . Архив города Глазго.
  23. ^ Батт, Джон (2006). «Дейл, Дэвид». Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7014. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  24. Суть рассуждения Дэвида Дейла, 8 января 1792 г. Библиотека университета Глазго.
  25. ^ Батт, Джон (2006). «Дейл, Дэвид». Оксфордский национальный биографический словарь . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/7014. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  26. ^ Ренвик, Р., ред. (1913). Выдержки из записей Бурга Глазго с уставами и другими документами . Том VIII.
  27. Книга протоколов Королевской больницы Глазго . Том 1. Архивы Совета по здравоохранению Большого Глазго.
  28. ^ Макларен, DJ (2015) Дэвид Дейл: Жизнь . Гл. 12. Stenlake Publishing Ltd.
  29. Каледонский Меркурий , 9 февраля 1792 г.
  30. Каледонский Меркурий , 9 февраля 1792 г.

Библиография

Современные публикации о Дейле:

Современные публикации об Оуэне:

Исторические публикации:

Внешние ссылки