stringtranslate.com

Деканис

Деканцы или деканцы — индоарийская этнорелигиозная община мусульман , говорящих на деканском языке , которые населяют регион Декан в Южной Индии или происходят из него . [2] Сообщество ведёт своё происхождение от переноса столицы Делийского султаната из Дели в Даулатабад в 1327 году во время правления Мухаммеда ибн Туглука . [3] Дальнейшее происхождение можно проследить от иммигрантов-мусульман, называемых афаки , [4] также известных как пардези, которые прибыли из Центральной Азии , Ирака и Ирана и поселились в регионе Декан во время султаната Бахмани (1347). Миграция мусульман, говорящих на хиндави, в Декан и смешанные браки с местными индусами, принявшими ислам, [5] привели к созданию новой общины мусульман, говорящих на хиндустанском языке , известной как деканцы, которые стали играть важную роль в политике Декана. [6] Их язык, деканский, появился как язык лингвистического престижа и культуры во времена султаната Бахмани и получил дальнейшее развитие в султанатах Декана . [7]

После упадка Бахмани, период Деканского султаната ознаменовал золотой век для деканской культуры, особенно в искусстве , языке и архитектуре . [8] Деканцы образуют значительные меньшинства в Декане , включая регионы Махараштры Маратхвада и Видарбха , а также штаты Телангана , Андхра-Прадеш , Карнатака (кроме Тулу Наду ) и северный Тамил Наду . Они составляют большинство в старых городах Хайдарабад и Аурангабад. [9] [10] После раздела Индии и аннексии Хайдарабада большие диаспоры образовались за пределами Декана, особенно в Пакистане , где они составляют значительную часть урдуязычного меньшинства, мухаджиров . [ 11]

Деканцы далее делятся на различные группы, которые можно в целом объединить в три: хайдарабадцы (из штата Хайдарабад ); майсорцы (из штата Майсур , включая Бангалор ) и мадрасцы (из штата Мадрас , включая Курнул , Неллор , Гунтур и Ченнаи ). Деканцы являются родным языком большинства мусульман в штатах Карнатака, Телангана и Андхра-Прадеш, и на нем говорит часть мусульман в Махараштре, Гоа , Керале и Тамил Наду.

История

Слово «декани» ( персидское : دکنی от пракритского dakkhin «юг») возникло при дворе правителей Бахмани в 1487 году нашей эры во время правления султана Махмуда Шаха Бахмани II . [12]

Империя Бахманидов была основана Хасаном Гангу , или также известным как Зафар-хан, правителем афганского или тюркского происхождения, после восстания Исмаила Муха . [13] [14] [15] [16] [17] [18] Хасан Гангу восстал против династии Туглаков Делийского султаната , и восстание возглавил другой афганец по имени Исмаил Мух. [19] Исмаил Мух унаследовал престол, а затем отрекся от престола в пользу Зафар-хана, который основал султанат Бахманидов. [19] [20] Хасан Гангу был одним из жителей Дели, которые были вынуждены иммигрировать в Даулатабад во время Делийского султаната с целью строительства крупного мусульманского городского центра в Декане. [21]

Войны Виджаянагара

Цельнометаллический меч Декани, Тулвар

Агрессивное противостояние Бахманидов с двумя главными индуистскими королевствами южного Декана, Варангалом и Виджаянагаром, сделало их известными среди мусульман как воинов веры. [22] Ахмад Шах Бахмани I завоевал королевство Варангал в 1425 году, присоединив его к империи. Империя Виджаянагар, которая подчинила Мадурайский султанат после конфликта, длившегося четыре десятилетия, нашла естественного врага в лице Бахманидов северного Декана из-за контроля над бассейном Годавари, Тунгабадра Доаб и страной Маратвада, хотя им редко требовался предлог для объявления войны. [23] Военные конфликты между Бахманидами и Виджаянагаром были почти обычным явлением и продолжались до тех пор, пока существовали эти королевства. Эти военные конфликты привели к широкомасштабному опустошению спорных территорий обеими сторонами, что привело к значительным потерям жизни и имущества. [24] Военное рабство включало захват рабов из Виджаянагара и принятие ими деканской идентичности путем обращения их в ислам и интеграции в принимающее общество, чтобы они могли начать военную карьеру в империи Бахманидов. Это было источником могущественных политических лидеров, таких как Низам-уль-Мульк Бахри. [25] [26]

Деканские султанаты

Пять султанатов Декана разного происхождения продолжали идентифицировать себя как государства-преемники династии Бахманидов как основу легитимности и чеканили монеты Бахманидов, а не выпускали свои собственные монеты. [27] Низам -шахи и Берар-шахи были основаны главами партии деканских мусульман. [28] [29] Султанат Адил-шахи , который был основан грузинским рабом -шиитом , также перешел на деканскую этническую и политическую идентичность при Ибрагиме Адил-шахе I , который установил суннизм (религию деканских мусульман). [30] [31] Он унизил афаки (персов) и уволил их с должностей, за несколькими исключениями, заменив их дворянами партии деканских мусульман. [32] [33] [34] [35] Объединившись в коалицию под руководством Хуссейна Низам Шаха, султана Низам Шахи , пять султанов Декана победили индуистскую империю Виджаянагар в битве при Таликоте , что привело к разграблению Виджаянагара. Хуссейн Низам Шах лично обезглавил императора Виджаянагара Раму Райю . [36]

Пиндарис

Первое упоминание о пиндари относится к мусульманским наемникам, которые обычно селились в округах Биджапура и служили наемниками в армиях большинства мусульманских королевств Декана. Они принимали участие в многочисленных войнах против Моголов Дели. Распад мусульманских королевств Декана привел к постепенному расформированию пиндари. На этом этапе они были приняты на службу маратхами. Включение пиндари в конечном итоге стало неотъемлемой частью армии маратхов. Как класс флибустьеров в армиях маратхов они действовали как «своего рода бродячая кавалерия... оказывая им во многом ту же службу, что и казаки в армиях России». Пиндари также позже использовались королями, такими как Типу Султан. [37]

18 век

Мусульманские военные с деканским происхождением пользовались большим спросом у вождей марава и каллар из южноиндийских глубинок. Их города-крепости вскоре приобрели концентрацию мигрантов-деканов и урдуговорящих служащих, в основном суннитов. Среди этих пришельцев были опытные бойцы, служившие у Моголов и мусульманских государств в северной Индии. [38] Это стало источником феноменального возвышения таких правителей, как Хайдер Али и Типу Султан .

Султанат-и-ХудададМайсур

Хайдер Али изначально служил рядовым солдатом в индуистском королевстве Вадияр в Майсуре и стал кавалерийским офицером в 1749 году. Как только он взял под контроль армию, он воспользовался придворной политикой, ворвался в Шрирангапатну и провозгласил себя правителем . Провозгласив себя султаном в 1761 году, Хайдер Али начал упреждающую войну против маратхов , вестернизировав армию Майсура в процессе и разработав первые успешные ракеты в железном корпусе в качестве артиллерийского оружия. С уходом Мадхава Рао он захватил пограничные земли между королевствами и захватил земли и огромную добычу, увеличив свою власть. [39] В конечном итоге это привело его к конфликту с Британской империей , между которыми началась серия войн . Его сын и преемник Типу Султан унаследовал оба конфликта. Он увидел победу над маратхами и объединился с французами, чтобы сражаться с британцами и их союзниками. В конце концов, просуществовав 38 лет, Деканский мусульманский Султанат-э-Худадад ( в переводе —  дарованное Богом королевство ) был побежден союзом британцев, Хайдарабада и маратхов, и Вадияры были восстановлены на троне Майсора.

Культура

Рисование

Охотничья группа, Декан, 1-я половина 17 века.

Стиль живописи Декани возник в 16 веке в регионе Декан, содержа проницательный местный стиль со смесью персидских техник и похож на соседние картины Виджаянагара. Из-за исламского влияния, картины Декани в основном изображают природу и вдохновлены местной флорой и фауной . Некоторые картины Декани представляют исторические события региона. [40] [41]

Ремесло

Кальян Bidriware

Мастера Бидара были настолько известны своей инкрустацией по меди и серебру, что она стала известна как бидри . [42] Она была разработана в 14 веке н. э. во время правления султанов Бахмани . [42] Термин «бидривар» происходит от городка Бидар, который до сих пор является главным центром производства. [43] Бидривар — это ремесло Индии, удостоенное географического указания (GI). [42]

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ "Статистика населения Деканов, 2011".
  2. ^ "Kya ba so ba – Учимся говорить на южноиндийском урду". www.zanyoutbursts.com . Получено 18 марта 2016 г.
  3. ^ Аггарвал, д-р Малти Малик и Мала. Социальные науки. New Saraswati House India Pvt Ltd. ISBN 978-93-5199-083-3.
  4. ^ "Āfāqī | people | Britannica". www.britannica.com . Получено 25 октября 2023 г. .
  5. ^ Итон, Ричард Максвелл (8 марта 2015 г.). Суфии Биджапура, 1300-1700: Социальные роли суфиев в средневековой Индии. Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-6815-5.
  6. ^ Бертон, Дж. (февраль 1968 г.). "VN Misra и MS Mate Indian prehistory: 1964. (Deccan College Building Centenary and Silver Jubilee Series, № 32.) xxiii, 264 стр. Пуна: Deccan college postgraduate and Research Institute, 1965. Rs.15". Бюллетень Школы восточных и африканских исследований . 31 (1): 162–164. doi :10.1017/s0041977x00113035. ISSN  0041-977X. S2CID  161064253.
  7. ^ "Султанат Бахмани | историческое мусульманское государство, Индия". Encyclopaedia Britannica . Получено 18 марта 2016 г. .
  8. ^ «Султаны Деканской Индии, 1500-1700 Роскошь и фантазия | Музей Метрополитен». metmuseum.org . Получено 18 марта 2016 г. .
  9. ^ "Урду — второй по распространенности язык в 5 штатах". The Siasat Daily . 2 сентября 2019 г. Получено 4 марта 2021 г.
  10. ^ Итон, Ричард Максвелл (1996). Суфии Биджапура, 1300 - 1700: социальные роли суфиев в средневековой Индии (2-е изд.). Нью-Дели: Munshiram Manoharlal Publ. стр. 41. ISBN 978-8121507400. Получено 11 мая 2016 г.
  11. ^ Леонард, Карен Исаксен (1 января 2007 г.). Поиск дома: индийские хайдарабадцы за рубежом. Stanford University Press. ISBN 9780804754422.
  12. ^ Нарендра Лютер (1991). Принц;Поэт;Влюбленный;Строитель: Мохд. Кули Кутб Шах - Основатель Хайдарабада. Отдел публикаций Министерства информации и радиовещания. ISBN 9788123023151. Получено 13 января 2020 г. .
  13. ^ Дженкинс, Эверетт (2015). Мусульманская диаспора (том 1, 570-1500): всеобъемлющая хронология распространения ислама в Азии, Африке, Европе и Америке, том 1. Макфарланд. стр. 257. ISBN 9781476608884Зафар-хан, он же Алауддин Хасан Гангу (Ала ад-Дин Хасан Бахман Шах), афганский или турецкий солдат, восстал против Дели и 3 августа основал мусульманское королевство Бахмани на юге (Мадура) и правил как султан Алауддин Бахман Шах .
  14. ^ Кульке, Герман; Ротермунд, Дитмар (2004). История Индии . Psychology Press. стр. 181. ISBN 9780415329200Султанат Бахмани в Декане Вскоре после того, как Мухаммад Туглук покинул Даулатабад, город был захвачен Зафар-ханом, турецким или афганским офицером неизвестного происхождения, ранее участвовавшим в мятеже войск в Гуджарате.
  15. ^ Винк, Андре (2020). Создание индо-исламского мира около 700-1800 гг. н. э . Издательство Кембриджского университета. стр. 87. ISBN 9781108417747.
  16. ^ Керр, Гордон (2017). Краткая история Индии: от самых ранних цивилизаций до сегодняшней экономической мощи . Oldcastle Books Ltd. стр. 160. ISBN 9781843449232. В начале четырнадцатого века после завоевания юга Алауддином возникло мусульманское королевство Бахмани в Декане. Зафар-хан, афганский генерал и губернатор, назначенный султаном Мухаммедом бин Туглаком, одержал победу над войсками Делийского султаната, основав королевство Бахмани со столицей в Ахсанабаде (современная Гулбарга).
  17. ^ Скотт, Джонатан (2016). История Деккана Феришты от первых магометанских завоеваний: с продолжением от других местных писателей, событий в этой части Индии, до покорения ее последних монархов императором Аулумгиром Аурунгзебе: также правления его преемников в империи Индостан до наших дней: и история Бенгалии, от вступления на престол Аливерди-хана до 1780 года . hansebooks. стр. 15. ISBN 9783743414709. Некоторые авторы пишут, что он произошел от Бахмана, одного из древних царей Персии. И я видел его родословную, fo выведенную (?), в королевской библиотеке Ахмаднагара: но я склонен полагать, что такая родословная была оформлена только после его вступления на престол льстецами и поэтами, и что его происхождение слишком неясно, чтобы его можно было достоверно проследить. Прозвище Бахмани он, конечно, принял в знак почтения к Канго Брахмину, который часто произносится как Бхамен, а по племени он был афганцем.
  18. ^ Винк, Андре (1991). Индо-исламское общество: 14-15 вв . BRILL. стр. 144. ISBN 9781843449232.
  19. ^ ab Ахмед Фаруки, Сальма (2011). Всеобъемлющая история средневековой Индии: от двенадцатого до середины восемнадцатого века . Пирсон. стр. 150. ISBN 9789332500983.
  20. ^ Ибрагим Хан (1960). Анекдоты из ислама. М. Ашраф.
  21. ^ А. Ра Кулакарни; М. А. Наим; Теотонио Р. Де Соуза (1996). Средневековая история Декана: Поминальный том в честь Пуршоттама Махадео Джоши. Популярный Пракашан. п. 34. ISBN 9788171545797.
  22. ^ Шейла Блэр, Шейла С. Блэр, Джонатан М. Блум (25 сентября 1996 г.). Искусство и архитектура ислама 1250-1800. Издательство Йельского университета. стр. 159. ISBN 0300064659.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  23. ^ EJ Brill (1993). Первая энциклопедия ислама EJ Brill. Brill. стр. 1072. ISBN 9789004097940.
  24. ^ Серия книг по истории подготовки к UPSC «Средневековая Индия». Издательство Mocktime. 2011.
  25. ↑ Ричард М. Итон (17 ноября 2005 г.). Социальная история Декана, 1300-1761: Восемь индейских жизней, часть 1, том 8. Cambridge University Press. стр. 126. ISBN 9780521254847.
  26. ^ Рой С. Фишель (2020). Местные государства в имперском мире. стр. 72. ISBN 9781474436090.
  27. ^ Пушкар Сохони (2018). Архитектура Деканского султаната. Bloomsbury. стр. 59. ISBN 9781838609283.
  28. ^ Саккоттай Кришнасвами Айянгар (1951). Древняя Индия и южноиндийская история и культура. Oriental Book Agency. стр. 81.
  29. ^ Томас Уолсли Хейг · (101). Исторические достопримечательности Декана. Pioneer Press. стр. 6.
  30. ^ Навина Наджат Хайдар; Марика Сардар (13 апреля 2015 г.). Султаны Деканской Индии, 1500–1700: роскошь и фантазия (иллюстрированное издание). Музей Метрополитен. стр. 6. ISBN 9780300211108.
  31. ^ Шанти Садик Али (1 января 1996 г.). Африканское расселение в Декане: от Средневековья до современности . Orient Blackswan. стр. 112. ISBN 9788125004851.
  32. ^ Санджай Субрахманьям (2011). Три способа быть чужаком: муки и встречи в раннем современном мире (иллюстрированное издание). UPNE. стр. 36. ISBN 9781611680195.
  33. ↑ Ричард М. Итон (17 ноября 2005 г.). Социальная история Декана, 1300-1761: Восемь индейских жизней, том 1 (иллюстрированное издание). Cambridge University Press. стр. 145. ISBN 9780521254847.
  34. ^ Радхей Шьям Чаурасия (1 января 2002 г.). История средневековой Индии: с 1000 г. н.э. по 1707 г. н.э. Atlantic Publishers & Dist. стр. 101. ISBN 9788126901234.
  35. ^ Шихан де С. Джаясурия; Ричард Панкхерст (2003). Африканская диаспора в Индийском океане (иллюстрированное издание). Africa World Press. стр. 196–7. ISBN 9780865439801.
  36. ^ Субраманьям, Санджай (12 апреля 2012 г.). «Придворные оскорбления». Придворные встречи: перевод придворности и насилия в ранней современной Евразии. Издательство Гарвардского университета. стр. 34–102. doi:10.4159/harvard.9780674067363.c2. ISBN 978-0-674-06736-3 . 
  37. ^ Рой, М. П. (1973). Происхождение роста и подавление пиндариса.
  38. ^ Кит Э. Янделл Кит Э. Янделл, Джон Дж. Пол (2013). Религия и общественная культура: встречи и идентичности в современной Южной Индии. Тейлор и Фрэнсис. стр. 200. ISBN 9781136818011.
  39. ^ Джасвант Лал Мехта (2005). Расширенное исследование истории современной Индии 1707-1813. Sterling Publishers Pvt. стр. 457. ISBN 9781932705546.
  40. ^ Деканская живопись , britannica.com, 10 апреля 2012 г.
  41. ^ Марк Зебровски (1983). Deccani Painting . University of California Press . С. 40–285. ISBN 0-85667-153-3.
  42. ^ abc "Доказывая свою храбрость в металлообработке". The Times of India . 2 января 2012 г. Архивировано из оригинала 8 мая 2013 г. Получено 2 января 2012 г.
  43. ^ "Картина Карнатаки с изображением бидривара". The Hindu . 11 января 2011 г. Получено 6 марта 2015 г.