Джилл Джонстон (17 мая 1929 - 18 сентября 2010) была американской писательницей-феминисткой и культурным критиком британского происхождения. Она наиболее известна своей книгой о радикальном лесбийском феминизме « Лесбийская нация» и долгое время писала для The Village Voice . Она также была лидером лесбийского сепаратистского движения 1970-х годов. [1] [2] [3] Джонстон также писал под псевдонимом Ф. Дж. Кроу . [4]
Джилл родилась как Джилл Кроу в Лондоне 17 мая 1929 года, она была единственным ребенком в семье Олив Марджори Кроу, американской медсестры, и Сирила Ф. Джонстона, [1] [5] английского производителя колоколов и часовщика, чья семейная фирма Gillett & Johnston , создал колокол церкви Риверсайд в Нью-Йорке. [6] [4] [7] [a] Ее тетей была изобретательницей Нора Джонстон . После того, как ее отец бросил их, мать отвезла Джилл в Литтл-Нек, Квинс, Нью-Йорк , где ее воспитывала бабушка. [1]
Все детство она считала, что ее родители развелись. После смерти отца она узнала, что ее родители никогда не были женаты, из некролога в «Нью-Йорк Таймс». Ее увлечение отсутствующим отцом позже побудило ее написать книгу « Дитя Англии: колокольный звон и литье больших колоколов». Это была биография ее отца, а также история изготовления колоколов. [1]
Джилл получила степень бакалавра в Университете Тафтса в 1951 году. Изучая танец в Университете Северной Каролины в Гринсборо , она начала писать для Dance Observer. [1]
В середине 1950-х годов Джонстон переехала в Нью-Йорк, чтобы учиться танцам у Хосе Лимона , но занялась писательством после того, как сломала ногу. Начиная с 1959 года Джонстон работал танцевальным критиком в The Village Voice , еженедельной газете в центре Нью-Йорка. Она была дружна со многими исполнителями, артистами, композиторами, поэтами и художниками, связанными с Театром танца Джадсона , и защищала постмодернистские движения, такие как Флюксус , и таких художников, как Ивонн Ренье , Роберт Моррис , Мерс Каннингем и Люсинда Чайлдс . [8] В конце 1960-х годов к газете присоединилась Дебора Джовитт и вела регулярную танцевальную колонку для «Голоса» , а танцевальная колонка Джонстона стала своего рода еженедельным дневником, в котором описывалась ее приключения в мире искусства Нью-Йорка. [3] Она стала участвовать в гей- и феминистской деятельности в 1969 году, когда Лоис Харт и Сюзанна Бевьер призвали ее внести свой вклад в Come Out! , информационный бюллетень Фронта освобождения геев . [9]
Джонстон был членом нью-йоркской группы 1971 года, созданной Ширли Бротон в рамках серии «Театр идей». Мероприятие представляло собой энергичную дискуссию о феминизме с автором книги Норманом Мейлером ; Жермен Грир , автор; Диана Триллинг , литературный критик; Жаклин Себальос , президент Национальной организации женщин , и сама Джонстон. Мероприятие также было объявлено как интеллектуальная «Битва полов» - эффективная реклама только что опубликованной, критикующей феминизм книги Мейлера « Узник секса» (1971). Когда пришло время произнести вступительное слово, Джонстон прочитала стихотворение, после чего на сцену вышли две подруги-феминистки и трое симулировали (полностью одетый) тройной лесбийский секс [2] (немного феминистского партизанского театра) . чему она призналась, что научилась у йиппи [10] ) и быстро ушла. Несмотря на это красочное прерывание, Грир и Мейлер продолжали обмениваться словесными перепалками друг с другом (и со зрителями) до конца 3,5-часового мероприятия. Об этом событии широко писали (поскольку на нем присутствовало так много писателей, в том числе Сьюзан Зонтаг и Синтия Озик ) и снимал ныне легендарный режиссер-документалист Д.А. Пеннебейкер , [11] в конечном итоге ставший культовым документальным фильмом под названием Town Bloody Hall . [12] [13] [14]
Как показывает этот инцидент, самопровозглашенная Джонстон «дитя цветов Востока и Запада победила хипповый психоделический рай, теперь люби мир, делай свое дело, подходи к революции» (как она называла это в «Нации лесбиянок» ) часто приводила в замешательство своих союзников-феминисток так же, как и самих феминисток. консервативные противники освобождения геев и лесбиянок. Как записано в журнале Lesbian Nation , Джонстон часто оказывалась в центре противоречий внутри феминистского движения 1960-х и 1970-х годов. [15] Она, как известно, официально заявила, что «все женщины — лесбиянки, за исключением тех, кто еще этого не знает». [2] Книга «Нация лесбиянок» , опубликованная в 1972 году, была написана в духе дадаизма и призывала к лесбийскому сепаратизму, чему Джонстон рассматривала не просто физическую сущность, но и умственное усилие. Она часто устраивала «выходные в лесбийских лагерях» в своем загородном доме в северной части штата Нью-Йорк; одним из постоянных посетителей была архитектор Филлис Биркби , с которым она познакомилась в Женском колледже Северной Каролины . Биркби и Джонстон совместно работали над антологией «Экспедиция Амазонки» и подумывали о совместной покупке земли для лесбийского жилого пространства в Беркшире . [16]
В своей работе «Фильмы вне фокуса» , особенно в издании 1972 года, Джонстон представляет загадочные фразы, которые захватывают внимание читателя, побуждая к самоанализу. Ее произведения включают дискуссии о феминизме, в частности утверждение о том, что лесбиянки являются феминистками, определяемыми не только их сексуальностью. [17] В 1973 году она предсказала «конец катастрофическому братству и возвращение к былой славе и мудрому невозмутимости матриархатов».
Джонстон также была одной из первых контркультурных и лесбийских писателей в журнале «Мисс» , в конечном итоге придя к выводу, что журнал слишком популярен, и в конечном итоге представил феминизм как приемлемый, семейный и безопасный. По словам автора Вивиан Горник :
Для радикальных феминисток, таких как я, Эллен Уиллис и Джилл Джонстон, мы имели в виду журнал другого типа. Мы выступили против брака и материнства. Глория Стайнем жила в центре города; мы были в центре города. Она тусовалась с представителями истеблишмента ; у нас были только мы сами. На первой встрече очень быстро стало очевидно, что им нужен глянцевый журнал, который понравится женщинам, читающим Ladies' Home Journal . Мы этого не хотели, поэтому они ушли с этим. [18]
В другой раз Джонстону стало скучно на пресс-конференции у бассейна, которую проводила феминистка Бетти Фридан , и поэтому она решила снять топ и искупаться. [19]
В 1977 году Джонсон стала сотрудником Женского института свободы прессы (WIFP). [20] WIFP — американская некоммерческая издательская организация. Организация работает над расширением общения между женщинами и подключением общественности к формам женских СМИ.
Карьере Джонстон как танцевального критика помешали разногласия, возникшие после публикации журнала Lesbian Nation , и гласность, порожденная ее драматическим стилем лесбийско-феминистского активизма. [3] Она работала в The Village Voice до 1981 года, а затем писала внештатные статьи по искусству и литературной критике. Наряду с политическими мемуарами «Нация лесбиянок» и «Путешествия легковерного» Джонстон опубликовал антологию танцевальной критики под названием «Мармелад меня» [21], а также автобиографии « Связанная мать» и «Бумажная дочь» .
Описанный одним критиком как «наполовину Гертруда Стайн , наполовину Э.Э. Каммингс , с примесью Джека Керуака, добавленного для пущей убедительности», свободный и плавный стиль письма Джонстон 1970-х годов соответствовал красочному характеру историй, изложенных в ее книгах « Нация лесбиянок» и «Легкие доверчивые» . Путешествия . Ее более поздние работы в качестве литературного и художественного критика в журналах «Искусство в Америке» и «Обзор книг Нью-Йорк Таймс» более стандартны по тону и содержанию. Ранние произведения, не вошедшие в другие тома, можно найти в «Admission Accomplished» , а критическая биография Джаспера Джонса представляет собой пример ее более позднего стиля. [1]
Джонстон является героем одного из портретных фильмов Энди Уорхола « Джилл» , немого кино продолжительностью 4,5 минуты, снятого в черно-белом режиме (1963). [22] Она также выступала в «Music Walk » Джона Кейджа в 1962 году и в «Jill Johnston Dancing » Карлхайнца Штокхаузена . [9]
В 1958 году Джонстон вышла замуж за Ричарда Джона Лэнхэма, с которым развелась в 1964 году. У них было двое детей: сын Ричард Рено Лэнхэм и дочь Уинифред Брук Лэнхэм. [1] [23]
В 1993 году она вышла замуж за Ингрид Ньебо в Дании в спектакле Fluxus с участием Джеффри Хендрикса . Пара снова поженилась в Коннектикуте в 2009 году. [1]
10 сентября 2010 года у Джонстона случился инсульт в Хартфорде, штат Коннектикут . Она умерла восемь дней спустя, 18 сентября 2010 года, в возрасте 81 года. [3]
{{cite book}}
: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на апрель 2024 г. ( ссылка )