Джон Генри Райт (4 февраля 1852 г. – 25 ноября 1908 г.) [1] был американским классическим ученым, родившимся в Урумии (Резаие), Персия . [2] Он получил степени бакалавра (1873 г.) и магистра (1876 г.) в Дартмутском колледже , штат Нью-Гемпшир. После младших назначений (сначала в Огайо, а затем в Дартмуте) в 1886 г. он присоединился к Университету Джонса Хопкинса в качестве профессора классической филологии . В 1887 г. он стал профессором греческого языка в Гарварде , где с 1895 по 1908 г. он также был деканом Высшей школы искусств и наук .
Некоторые из самых известных работ Райта — «История всех наций с самых ранних времен» (1905), 24-томная история мира; переводы «Шедевров греческой литературы» (1902); и «Происхождение пещеры Платона» (1906). Он принимал активное участие в работе Американской академии искусств и наук , Американской филологической ассоциации и аналогичных организаций. С 1889 по 1906 год он был одним из редакторов журнала Classical Review (позднее Classical Quarterly ), а с 1897 по 1906 год был главным редактором журнала American Journal of Archaeology .
В 1893 году Райт встретил индийского индуистского монаха Свами Вивекананду , который оказал на него огромное влияние; [3] Райт описал Вивекананду как «более ученого, чем все наши ученые профессора вместе взятые». [4]
Райт получил степень доктора права в Дартмутском и Западном резервном университетах в 1901 году. Он умер 25 ноября 1908 года в Кембридже, штат Массачусетс . [2]
Райт родился 4 февраля 1852 года в Урумии , Персия . Его отец, доктор Остин Хазен Райт (1811-1865) был врачом-миссионером (выпускник Дартмута, 1830) в Персии с 1840 по 1865 год, интересующимся археологией; [2] [5] [6] и востоковедом. [2] Мать Райта была Кэтрин Майерс Райт (1821-1888). [1] Старшая сестра Райта была классическим археологом, Люси Майерс Райт Митчелл . [6]
В 1873 году Райт получил степень бакалавра искусств в Дартмутском колледже, а три года спустя он получил степень магистра искусств в той же школе. После этого он изучал санскрит в течение двух лет (1876–1878) в Лейпцигском университете . Он получил степени доктора права в Дартмутском университете и университете Western Reserve в 1901 году. [1] [2] Среди его учителей были Георг Курциус и Франц Овербек . [1]
В 1873 году он работал в Ohio Agricultural and Mechanical College (ныне известный как Ohio State University ) в качестве доцента древних языков (греческого и латыни), будучи частью первого факультета школы. Преподавание аспирантуры и проведение исследований в области классической античности были его сильной стороной, что принесло ему известность. Поскольку не хватало преподавателей для преподавания его специализации классической археологии и истории Греции, он создал курсы по этим предметам. Он ушел в 1876 году. [1] В 1878 году он присоединился к Dartmouth College в качестве доцента, где преподавал греческий и немецкий языки, и работал в Dartmouth до 1886 года. [1]
В 1886 году он был назначен профессором классической филологии и деканом коллегиального совета Университета Джонса Хопкинса, а год спустя был назначен профессором греческого языка в Гарварде; в 1895 году он стал деканом Высшей школы искусств и наук. [7] Он сохранял эту должность в Гарварде до 1908 года. [1]
В 1906 году он отправился в Афины ( Греция) и работал там в качестве ежегодного профессора в Американской школе классических исследований в Афинах до 1907 года. [1]
Райт написал, отредактировал и перевел множество книг, монографий и научных работ. Некоторые из его ранних заметных работ — « Обращение о месте оригинальных исследований в университетском образовании» (1882), «Колледж в университете и классическая филология в колледже» (1886), перевод «Руководства по греческой археологии» Коллиньона (1886) и т. д. [2] «Обращение о месте оригинальных исследований в университетском образовании» — лекция, которую он прочитал 7 октября 1886 года на открытии одиннадцатого учебного года в колледже Джонса Хопкинса. [8] В том же году он перевел на английский язык «Руководство по греческой археологии», написанное Максимом Коллиньоном . [9] В 1892 году Райт написал «Дата Килона» . Хотя Райт написал ее в 1892 году, она оставалась неопубликованной до тех пор, пока не была обнаружена работа Аристотеля « Конституция афинян» ; это привело к подтверждению его записи «Хронологии событий в Афинах» седьмого века. [1] [2] В 1893 году он написал работу под названием «Герондея» , которая содержала ценные исследовательские работы по недавно обнаруженному папирусу Геронда . В 1894 году были опубликованы его «Исследования по Софоклу». [2]
В 1902 году Райт отредактировал и опубликовал «Шедевры греческой литературы» . В этой книге он перевел и опубликовал избранные произведения наиболее выдающейся греческой литературы, включая произведения Гомера , Тиртея , Архилоха , Каллистрата , Алкея , Сафо , Анакреона , Пиндара , Эсхила , Софокла , Еврипида , Аристофана , Геродота , Фукидида , Ксенофонта , Платона , Феокрита и Лукиана . В книгу также вошли краткие биографические очерки этих философов и писателей, а также пояснительные примечания и анализ. [10] В 1904 году он прочитал доклад «Современные проблемы истории классической литературы» на Конгрессе искусств и наук на выставке в Сент-Луисе .
В 1905 году он работал редактором, переводчиком и руководителем «Истории всех наций с самых ранних времен» в двадцати четырех томах. [2] Другими известными учеными, которые были вовлечены в этот проект, были Фердинанд Юсти , Сара Йорк Стивенсон и Моррис Джастроу . « История всех наций» состояла из 24 томов: пять были посвящены античности, пять — истории Средних веков, десять — истории современного мира, два — истории Америки, а оставшиеся два тома были всеобъемлющими индексными томами серии. Ученые писали, что хотели написать «историю человечества», что требовало сотрудничества многих редакторов и ученых. [11]
В 1906 году Райт опубликовал «Происхождение пещеры Платона», результат его интереса к археологическим раскопкам пещеры Вари на горе Гиметт недалеко от Афин . [1] В этой статье он рассматривает предшественников аллегории пещеры, которую философ представил в начале седьмой книги «Государства» . Райт продемонстрировал, что атрибуты аллегорической пещеры близко соответствуют реальной; он пришел к выводу, что они, вероятно, основаны на ней, с возможным влиянием дополнительных элементов из поэмы Эмпедокла « Очищения » и «Гроты-каменоломни Сиракуз». [12]
В 1893 году он стал членом Американской ассоциации искусств и наук. В том же году он был членом Археологического института Америки . В 1894 году он стал президентом Американской филологической ассоциации . Он также был членом Американской академии искусств и наук. [2]
Он был членом Ассоциации классиков Новой Англии и был президентом на ее первом ежегодном собрании, которое состоялось в Спрингфилде в апреле 1906 года. [1] Он работал соредактором журнала Classical Review с 1889 по 1906 год, а затем его преемника Classical Quarterly в 1907 году. С 1897 по 1906 год он был главным редактором Американского журнала археологии . [1] Он также был одним из выдающихся редакторов, вносивших вклад в классический раздел Twentieth Century Text Books. [2]
Он женился 2 апреля 1879 года в Гамбье , штат Огайо , на Мэри Таппан Райт , дочери Эли Тодда Таппана , президента колледжа Кеньон . Мэри была выдающейся писательницей, автором «Чужих» (1902), «Испытания» (1904), «Башни» (1906) и «Возничих» (1912). У пары было трое детей: Элизабет Таппан Райт (которая умерла в молодом возрасте); ученый-юрист и автор -утопист Остин Таппан Райт ; и географ Джон Киртланд Райт . Они проживали в Ганновере , Нью-Гэмпшир , Балтиморе , Мэриленд и Кембридже , Массачусетс , в таком порядке, причем их резиденция в последнем прерывалась периодом в Афинах. [13] Райт умер 25 ноября 1908 года в Кембридже, Массачусетс. У него остались жена и сыновья. [2]
Райт считается одним из самых выдающихся американских ученых девятнадцатого века. По словам К. Б. Галлика, «его диапазон преподавания был энциклопедическим, а острое критическое чувство, подкрепленное обширным чтением, давало ему, казалось, силу прорицания в интерпретации сложных текстов». [1] Он поддерживал прекрасные отношения со своими учениками и был хорошо известен своим юмором, католицизмом и беспристрастными оценками. [1] Американскими современниками Райта были Генри Симмонс Фриз , Бэзил Ланно Гилдерслив , Уильям Уотсон Гудвин , Уильям Гарднер Хейл , Уильям Сандерс Скарборо и Томас Дэй Сеймур , некоторые из которых объединились с другими учеными, что в конечном итоге развило дисциплину «гуманитарных наук». Райт и его современники написали памятные работы, которые привлекли международное внимание американских классиков этой эпохи. [14] Благодаря его вкладу в « Manuel d'Archeologie Grecque» Максима Колиньона и курсам, которые он преподавал в Гарварде, Уайт считался пионером в преподавании классической археологии в США . [15]
В 1893 году Свами Вивекананда отправился в Соединенные Штаты в Парламент мировых религий в качестве делегата индуизма и Индии. Прибыв в Чикаго 30 июля 1893 года, он узнал, что никто не может присутствовать на заседании Парламента в качестве делегата без удостоверения или добросовестности. В тот момент у него его не было, и он был крайне разочарован. Он также узнал, что Парламент откроется только в первую неделю сентября. Но Вивекананда не терял надежды. Чтобы сократить свои расходы, он решил отправиться в Бостон , который был дешевле Чикаго. [4]
25 августа 1893 года в Бостоне Вивекананда впервые встретился с Райтом. [3] Райт был поражен глубокими познаниями Вивекананды и настоятельно рекомендовал ему посетить предстоящее заседание парламента в качестве спикера. Он был настолько поражен, что пригласил Вивекананду остановиться в его доме в качестве гостя. С 25 по 27 августа 1893 года Вивекананда остановился в доме Райта по адресу Арлингтон-стрит, 8. [3]
Когда Вивекананда сказал Райту, что у него нет никаких полномочий или добросовестности для посещения Парламента, он, как сообщается, сказал ему: «Спрашивать у тебя, Свами, твои полномочия — это все равно, что спрашивать у солнца о его праве светить». Затем Райт сам написал рекомендательное письмо председателю Парламента мировых религий и предложил ему пригласить Вивекананду в качестве оратора, заявив: «Вот человек, который более учен, чем все наши ученые профессора вместе взятые». [4] [16] [17] Райт также узнал, что у Вивекананды не было достаточно денег, чтобы купить железнодорожный билет, поэтому он купил ему железнодорожный билет тоже. [18] Даже после окончания работы Парламента они поддерживали связь друг с другом посредством переписки. [19] Вивекананда остался всегда благодарен Райту за его помощь и доброту. В письме, написанном 18 июня 1894 года, Вивекананда обращался к Райту как к брату и писал: «Такие смелые сердца, как у тебя, встречаются нечасто, мой брат. Это странное место — наш мир. В целом я очень, очень благодарен Господу за ту доброту, которую я получил от людей этой страны — я, полный чужак здесь, даже без «удостоверений». Все работает к лучшему». [20]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Gilman, DC ; Peck, HT; Colby, FM, ред. (1905). "Джон Генри Райт". Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Dodd, Mead.
Медиа из Commons
Тексты из Викиресурса