Агустин Косме Дамиан де Итурбиде и Арамбуру ( испанское произношение: [aɣusˈtin de ituɾˈbiðe] ; 27 сентября 1783 г. – 19 июля 1824 г.), широко известный какАгустин де Итурбиде, а позже по своемукоролевскому имени Агустин I, был первымимператором Мексикис 1822 года до своего отречения от престола в 1823 году. Офицер королевской испанской армии, во времяМексиканской войны за независимостьон сначала сражался с повстанческими силами, восставшими против испанской короны, прежде чем перейти на другую сторону в 1820 году и возглавить коалицию бывших роялистов и давних повстанцев в соответствии со своимпланом Игуала. Объединенные силы под руководством Итурбиде принесли Мексике независимость в сентябре 1821 года. После обеспечения отделения Мексики от Испании Итурбиде был провозглашен президентом Регентства в 1821 году; год спустя он был провозглашен императором, правившим с 19 мая 1822 года по 19 марта 1823 года, когда он отрекся от престола. В мае 1823 года он отправился в изгнание в Европу. Когда он вернулся в Мексику в июле 1824 года, он был арестован и казнен.[2][3][4]
Агустин Косме Дамиан де Итурбиде и Арамбуру родился в Вальядолиде, ныне Морелия , провинциальной столице Мичоакана , 27 сентября 1783 года. [5] [6] Он был крещен в соборе с именами святых Августина , Космы и Дамиана . [7] Пятый ребенок, родившийся у своих родителей, он был единственным выжившим мужчиной и в конечном итоге стал главой семьи. [8] Родители Итурбиде были частью привилегированного землевладельческого класса Вальядолида, владея сельскохозяйственными землями [5] [6], включая асьенды Апео и Гуарача, а также земли в соседнем Кирио. [7]
Отец Итурбиде, Хоакин де Итурбиде, происходил из семьи баскских дворян , которые были утверждены в дворянстве королем Хуаном II Арагонским . Один из его предков, Мартин де Итурбиде, был назначен королевским мериносом в Высокой долине Бастан в 1430-х годах, и после этого многие в семье занимали политические или административные должности в Стране Басков с 15-го века. Будучи младшим сыном, Хоакин не имел права наследовать семейные земли, поэтому он переехал в Новую Испанию , чтобы разбогатеть там. [8] В то время как аристократическое и испанское происхождение отца Агустина не вызывало сомнений, происхождение его матери было менее ясным.
Его мать была чистокровной испанкой, родившейся в Мексике, и, следовательно, криоллой . [7] [8] Некоторые источники утверждают, что она происходила из высокопоставленной семьи в Мичоакане. [5] [6] [9] В испанскую колониальную эпоху расовая каста была важна для продвижения по службе, включая военное звание, и наличие некоторых коренных предков часто считалось недостатком. [10] Итурбиде на протяжении всей своей жизни настаивал на том, что он был криолло (коренным жителем испанского происхождения). [11] [12]
Агустин учился в католической семинарии под названием Colegio de San Nicolás в Вальядолиде, поступил на программу для светских чиновников, хотя и не был выдающимся студентом. [2] [5] [8] После этого он некоторое время работал надсмотрщиком в одной из асьенд своей семьи, обнаружив, что он очень хороший наездник. [2] [5]
Итурбиде вступил в королевскую армию в 1805 году [12], получив звание второго лейтенанта в Вальядолидском полку провинциальной пехоты. [5] [6] [13] В 1806 году он был повышен до звания полного лейтенанта. [8]
В 1805 году, когда ему было двадцать два года, Итурбиде женился на Донье Ане Марии Хосефе Рамоне де Уарте и Муньис , члене Дома Тагле из семьи маркизов Альтамира . [5] [8] Она приехала из Вальядолида, из преуспевающей семьи торговцев и землевладельцев. [14] Она была дочерью богатого и могущественного дворянина Исидро де Уарте, губернатора округа, и внучкой маркиза Альтамира . За ее приданое в 100 000 песо пара купила поместье Сан-Хосе-де-Апео в небольшом городке Мараватио [8], недалеко от поместья отца Мигеля Идальго , который стал лидером восстания за независимость в 1810 году. [15] У Итурбиде была давняя дружба и деловые отношения с богатой красавицей из Мехико Марией Игнасией Родригес , известной как Ла Гера Родригес («Прекрасная Родригес»), которая поддерживала восстание за независимость. [16]
В начале 19 века в Новой Испании были политические волнения. Одной из первых военных кампаний Итурбиде была помощь в подавлении мятежа, возглавляемого Габриэлем Х. де Йермо . [17]
Он быстро набрал популярность среди роялистов, в то же время став грозным врагом для повстанцев. Несравненный наездник и доблестный драгун, который приобрел репутацию человека, одерживающего победу над численно превосходящими силами, его мастерство на поле боя принесло ему прозвище « El Dragón de Hierro» или «Железный дракон», в связи с его мастерством и положением в армии. Ему дали важное поручение в армии. Однако местные жители обвинили его в использовании своего авторитета для получения финансовой выгоды, хотя он был признан доблестным в бою. [12] Эти обвинения не могли быть доказаны, но стоили ему должности. Он отклонил предложение вернуть себе должность, так как считал, что его честь была запятнана. Возможно, он был вовлечен в первоначальный заговор с целью провозглашения независимости в 1809 году, который возглавлял Хосе Мариано Мичелена в Вальядолиде. [17] [18] Из его документов и документов Идальго известно, что он был дальним родственником Мигеля Идальго, первоначального лидера Повстанческой армии. Идальго написал Итурбиде, предлагая ему более высокий чин в своей армии. Итурбиде пишет в своих мемуарах, что он обдумывал предложение, но в конечном итоге отклонил его, поскольку считал восстание Идальго плохо реализованным, а его методы варварскими.
После начала Войны за независимость в 1810 году лидер восстания отец Мигель Идальго-и-Костилья предложил Итурбиде звание генерал-лейтенанта в повстанческих силах, которое Итурбиде отклонил, оставаясь верным офицером королевской армии к началу войны . С самого начала Итурбиде был амбициозен и составил блестящий список побед над повстанцами, часто над гораздо большими силами. Он также был хорошо известен современникам всех фракций своей жестокостью по отношению к своим противникам, как к самим повстанцам, так и к их семьям, включая женщин и детей. [19]
Одно из первых столкновений Агустина с армией повстанцев произошло в долине Толука в 1810 году, когда она продвигалась к Мехико из Вальядолида. Силы роялистов и повстанцев вступили в бой на восточном берегу реки Лерма в конце октября в том, что сейчас известно как битва при Монте-де-лас-Крусес . Силы роялистов под командованием полковника Торкуато Трухильо отступили из этого района, позволив повстанцам взять Толуку . [20] Несмотря на потери с его стороны, Итурбиде отличился в этой битве за доблесть и упорство. [5] [17] Позже в своих мемуарах он утверждал, что это была единственная битва, которую он считал проигранной (в которой он принимал непосредственное участие).
Следующее крупное столкновение Итурбиде с повстанцами произошло против самого Хосе Марии Морелоса в его родном городе Вальядолид. Итурбиде возглавил защитников. Он продемонстрировал свое тактическое мастерство и искусство верховой езды, прорвав осаду города Морелосом с помощью хорошо выполненной кавалерийской атаки, которая заставила повстанческие силы отступить в лес. [12] За это действие Итурбиде был повышен до капитана. [21]
Будучи капитаном, он преследовал повстанческие силы в этом районе, сумев захватить Альбино Лисеагу и Район, что привело к еще одному повышению. [21] В 1813 году вице-король Феликс Мария Кальеха повысил Итурбиде до полковника и поставил его во главе полка в Селайе . [9] Затем, в 1814 году, он был назначен командующим войсками в районе Бахио в Гуанахуато , где он продолжал энергично преследовать повстанцев [21] в сильно оспариваемой области, [9] и был главным военным противником Морелоса с 1813 по 1815 год. [14]
Следующее крупное столкновение между Морелосом и Итурбиде произошло в городе под названием Пуруаран , штат Мичоакан, [8] 5 января 1814 года. В битве силы повстанцев были сокрушительно разбиты войсками под командованием Итурбиде, заставив Морелоса отступить в асьенду Санта-Лусия и оставить Мариано Матаморос и Игнасио Лопеса Района командовать армией повстанцев, при этом более 600 повстанцев были убиты и 700 взяты в плен. Это ознаменовало поворот в войне, поскольку Морелос больше никогда не достигнет того же уровня компетентности, что и до этого поражения. [22] Итурбиде и другие испанские командиры неустанно преследовали Морелоса, захватив и казнив его в конце 1815 года. [3]
Судьба Итурбиде изменилась после его победы, когда всплыл ряд обвинений в жестокости и коррупции. [14] [21] Обвинения не могли быть доказаны, но Итурбиде считал, что его честь запятнана ими, и выразил это в своих мемуарах, написанных в изгнании.
Упорство Итурбиде в борьбе с мятежниками было широко известно, как и его взгляды на их либеральную, антимонархическую политику. В своем дневнике он называет мятежников «извращенцами», «бандитами» и «святотатцами». [5] В письме вице-королю в 1814 году он писал о том, как он казнил 300 мятежников, которых он называл отлученными, в честь Страстной пятницы . [23] Итурбиде также критиковали за его произвол и обращение с гражданскими лицами, в частности, за заключение в тюрьму матерей, жен и детей известных мятежников. [9] В 1814 году он захватил 100 женщин и заключил их в разных домах, чтобы «перевоспитать». [24] Что касается коррупции, граф Перес Гальвес подробно свидетельствовал, что нажива многих офицеров-роялистов, из которых Итурбиде был самым заметным, подрывала эффективность королевской армии. Итурбиде приобрел большое личное состояние до 1816 года сомнительными сделками. [20] Некоторые из этих теневых практик включали создание коммерческих монополий в районах, которые он контролировал в военном отношении. Другие обвинения против Итурбиде включали разграбление частной собственности и хищение военных средств. [9] В 1816 году вице-король освободил Итурбиде от его командования за коррупцию и жестокость. [3] [9] [21] Однако год спустя, при поддержке аудитора по имени Батальер и ярых монархистов в вице-королевском правительстве, обвинения были сняты. Сторонники еще больше убедили вице-короля, что он нужен для победы над последним оставшимся лидером мятежников. [3] [9] [21] Однако Итурбиде никогда не забывал унижения от своего увольнения. [9]
Итурбиде был полностью восстановлен в должности военного командующего в ноябре 1820 года вице-королем Хуаном Руисом де Аподакой . [14] Он был восстановлен в должности полковника роялистской армии [17] и генерала юга Новой Испании. В течение нескольких лет после поражения Морелоса при Пуруаране движение за независимость значительно ослабло. Однако Итурбиде было поручено подавить оставшееся повстанческое движение к юго-западу от Мехико во главе с Герреро. [17] [21] Итурбиде разместил свою штаб-квартиру в Телолоапане . Более века историки считали, что Итурбиде сначала пытался выполнить свой долг по уничтожению Герреро, но потерпел неудачу и поэтому решил заключить союз с мятежником. Однако в 2006 году мексиканский историк Хайме дель Ареналь Феночио обнаружил новые доказательства: письмо между двумя военачальниками от 20 ноября 1820 года, в котором также содержалась ссылка на предыдущее письмо. Поскольку было доказано, что связь между двумя лидерами существовала до того, как Итурбиде отправился на поиски Герреро, теперь считается, что оба тогда вели переговоры. Несмотря на это, некоторые столкновения между двумя военными силами были неизбежны, поскольку войска Герреро и Педро Асенсио (другого лидера повстанцев) сумели заставить арьергард Итурбиде отступить из засады. В своей дальнейшей переписке Итурбиде и Герреро сетуют на столкновения, и Итурбиде продолжает попытки убедить Герреро в своих намерениях освободить Мексику.
С 1810 по 1820 год Итурбиде боролся против тех, кто стремился свергнуть испанскую монархию и лишить династию Бурбонов права править Новой Испанией и заменить этот режим независимым правительством. Он был прочно связан с криольцами. [3] [12] [14] Однако события в Испании вызвали проблемы, поскольку сама монархия, за которую боролся этот класс, находилась в серьезном затруднении. Конституция Кадиса 1812 года , которая была восстановлена в Испании в 1820 году после успешного восстания Риего , установила конституционную монархию , что значительно ограничило полномочия Фердинанда VII . В Мексике существовали серьезные опасения, что Бурбоны будут вынуждены вообще покинуть Испанию. [17] [25] Это привело к распаду вице-королевской власти в Мехико, и образовался политический вакуум, который мексиканская знать стремилась заполнить, добиваясь для себя ограниченного представительства и автономии в пределах империи. [14] В классе возникла идея, что если Мексика станет независимой или автономной, а Фердинанд будет свергнут, он сможет стать королем Мексики. [25]
Итурбиде был убежден, что независимость Мексики — единственный способ защитить страну от республиканской волны. Он решил стать лидером движения за независимость криолло. Однако, чтобы добиться успеха, ему нужно было собрать очень маловероятную коалицию мексиканских либеральных повстанцев, землевладельцев и церкви . Поэтому он написал «План Игуалы», который держался на трех гарантиях: свобода (от Испании), религия (при этом католицизм был единственной принятой религией в новой стране) и союз (при этом все жители Мексики считались равными). Таким образом, он прокладывал путь к получению поддержки самых могущественных фракций: повстанцев, духовенства и испанцев. План предусматривал монархию, тем самым обеспечивая поддержку и роялистов. Итурбиде провел ряд переговоров с Герреро и сделал ряд демонстраций своих намерений сформировать независимую Мексику. [3] Итурбиде предложил Герреро полное прощение, если он сдастся. Герреро отклонил прощение, но согласился встретиться с Итурбиде, чтобы обсудить независимость Мексики. [5] В « Объятиях Акатемпана », названных в честь местности, они согласились реализовать план, [2] [3] который был обнародован 24 февраля 1821 года Итурбиде, Герреро и другим лидером повстанцев, Гваделупе Викторией . [3] 1 марта 1821 года Итурбиде был провозглашен главой Армии трех гарантий , [5] и Герреро полностью поддержал его и признал своим лидером.
План был довольно расплывчатым документом, который стремился к переносу центра власти в Новой Испании из Мадрида в Мехико. По сути, идея состояла в том, чтобы привезти Фердинанда VII в Мехико для правления. Если он не приедет в Мексику, то там будет выбран другой член королевской семьи Бурбонов. [23] Если ни один европейский правитель не приедет править Мексикой, страна будет иметь право избрать правителя своим собственным народом. Чтобы привлечь разрозненные стороны, вовлеченные в схему, план предлагал три гарантии: Мексика будет независима от Мадрида, римско-католическая церковь станет официальной религией, и все жители новой нации, позже Мексики, будут считаться равными, без каких-либо различий между испанцами, креолами, метисами и т. д., тем самым устраняя сложную кастовую систему, которая использовалась до этого, а также отменяя использование рабов на территории новой нации.
Обещание независимости убедило повстанцев принять предложение. Обещание главенства Римско-католической церкви было предложено духовенству, которое было напугано антиклерикальной политикой испанского либерализма. [14] Предложение равенства между криольос и родившимися в Испании полуостровами заверило последних, что они и их имущество будут в безопасности в новом государстве. Это было важно, поскольку полуостровам принадлежала значительная часть ценной недвижимости и многие предприятия в Мексике. Если бы испанцы ушли, это было бы катастрофой для мексиканской экономики. [25]
План получил широкую поддержку, поскольку он требовал независимости, не нападая на землевладельческие классы, и не угрожал социальным распадом. Поэтому Итурбиде удалось объединить старые повстанческие и роялистские силы для борьбы против нового испанского правительства и того, что осталось от вице-королевского правительства. Военачальники, солдаты, семьи, деревни и города, которые сражались друг с другом почти десять лет, объединили свои силы, чтобы обрести независимость Мексики. Однако их причины для объединения были совершенно разными, и эти различия позже спровоцировали беспорядки, которые произошли после обретения независимости. [25]
И действующий вице-король, и Фернандо VII отклонили план Игуалы. [8] [9] Испанский парламент направил в Мексику нового «вице-короля», Хуана О'Доноху . (Технически должность вице-короля была заменена «высшим политическим вождем» в соответствии с Конституцией Испании 1812 года.) Однако О'Доноху прибыл, чтобы стать свидетелем того, как страна находится на грани обретения независимости, и знал, что ее завершение невозможно остановить.
Итурбиде встретился с О'Доноху и фельдмаршалом Франсиско Новеллой, чтобы обсудить окончательные условия капитуляции в поместье его давнего друга, доньи Марии Игнасии Родригес де Веласко (La Güera Rodríguez). [26] Поспешно заключенный Кордовский договор [20] был похож по своим результатам на План де Игуала — документ пытался гарантировать независимую монархию для Новой Испании под династией Бурбонов. Государство-преемник должно было пригласить Фердинанда VII править в качестве императора или, в случае его невыполнения обязательств, его брата дона Карлоса . Если оба откажутся, подходящий монарх будет найден среди различных европейских королевских домов. Тем временем регентство заменит вице-короля. Все существующие законы, включая Конституцию 1812 года, останутся в силе до тех пор, пока не будет написана новая конституция Мексики. [14] По предложению О'Доноху был добавлен ключевой элемент: если Испания откажется от своего права назначать регента Мексиканской империи, мексиканский конгресс будет иметь свободу избрать того, кого он сочтет достойным, императором. Этот важный пункт не был в Плане Игуалы Итурбиде, что является аргументом против аргумента о том, что Итурбиде рассматривал возможность стать правителем, когда начал свою кампанию за независимость Мексики.
Чтобы продемонстрировать военную мощь альянса, Итурбиде координировал свои действия с соответствующими командирами роялистов и повстанцев в провинциях, выбрав повторение стратегии приближения к Мехико с периферии, которую Морелос пытался применить в 1811–14 годах. Однако у Итурбиде было преимущество в том, что на его стороне была большая часть бывшей армии роялистов. [2] [14] Итурбиде вошел в Мехико 27 сентября 1821 года, в свой собственный день рождения, с Армией трех гарантий . [25] Армию встретило ликующее население, которое воздвигло триумфальные арки и украсило дома и себя триколором (красный, белый и зеленый) армии. [5] В тот день впервые раздались крики «¡Viva Iturbide I!». На следующий день Мексика была объявлена независимой империей .
Остатки роялистской армии отступили в Веракрус и были загнаны в угол в крепости Сан-Хуан-де-Улуа , [23] а О'Доноху, которому была обеспечена важная должность в правительстве новой империи, вскоре умер, опозоренный своими испанскими соотечественниками.
Итурбиде был назначен президентом Временной правящей хунты, которая выбрала регентство из пяти человек, которое временно управляло бы новой независимой Мексикой. [2] Хунта состояла из 36 членов, которые имели бы законодательную власть до созыва конгресса. Итурбиде контролировал как состав хунты, так и вопросы, которые она рассматривала. [3] Хунта должна была нести ответственность за переговоры о предложении престола Мексики подходящему королевскому особе. [6] [23] Члены бывшего повстанческого движения были исключены из правительства.
Это новое правительство было в подавляющем большинстве лояльно Итурбиде. [9] Оппозиционные группы включали старых повстанцев, а также ряд прогрессистов и тех, кто был лоялен Фердинанду VII. Многие либералы и прогрессисты также принадлежали к масонским ложам шотландского обряда , что привело к тому, что эти ветви оппозиции стали называться эскосесами (шотландцами). План Игуалы был компромиссом различных фракций, но после обретения независимости стало ясно, что некоторые из данных им обещаний окажутся очень трудными, если не невозможными, для выполнения. Такое положение дел начало приводить к беспорядкам, даже среди тех, кто находился у власти.
Итурбиде вернулся в Мехико и поселился в большом дворцовом доме, который теперь носит название Дворец Итурбиде . Особняк был предоставлен ему в аренду семьей, которая владела им, но не жила в нем. [27]
Итурбиде начал жить расточительно. Он требовал привилегий для своей армии, а также лично выбирал министров. [23] Тем временем Фердинанд VII отклонил предложение мексиканского престола и запретил кому-либо из своей семьи занимать эту должность, а испанские кортесы отклонили Кордовский договор, предоставивший Мексике независимость. [11]
Вскоре после подписания Кордовского договора испанское правительство отказалось от своих обязательств. [23] Фердинанд VII вновь одержал верх над либералами в Испании и увеличил свое влияние за пределами страны. У него даже были заслуживающие доверия планы по отвоеванию старой колонии. По этим причинам ни один европейский дворянин не принял бы предложение мексиканской короны. В самой Мексике не было ни одной мексиканской дворянской семьи , которую население приняло бы как императорскую. [25]
Тем временем правящая хунта, которую возглавлял Итурбиде, созвала учредительный конгресс для создания нового правительства. Новое правительство имело косвенное представительство, основанное на модели Кадиса, но План Игуалы и Кордовский договор ясно давали понять, что порядок вещей будет сохранен таким, каким он был до принятия Конституции Кадиса. Таким образом, Итурбиде и хунта заявили, что они не будут связаны Конституцией Кадиса, но сохранят созванный Конгресс. [14] Это привело к разделению, которое достигло апогея в феврале 1822 года. На своей инаугурации Конгресс поклялся, что никогда не допустит, чтобы все полномочия государства попали в руки одного человека или организации. Однако он продолжил присваивать суверенитет себе, а не народу, и провозгласил, что он владеет всеми тремя ветвями власти государства. Он также рассматривал возможность снижения жалования военнослужащим и сокращения численности армии. Эти шаги угрожали уменьшить влияние Итурбиде в нынешнем и будущих правительствах. [3] [14]
Это привело к политической дестабилизации, которая временно разрешилась, когда Итурбиде был избран императором мексиканской нации. [14] Однако неясно, принял ли он корону по настоянию народа или просто воспользовался политической ситуацией.
Некоторые называют решение Итурбиде переворотом [3] [23] и заявляют, что общественная поддержка ему была организована им и его последователями. [3] [8] [14] Другие настаивают на том, что предложение народа о престоле было искренним, поскольку не было другого кандидата, и народ был благодарен ему за освобождение Мексики. Последние подчеркивают, что Итурбиде изначально отклонил предложение, предпочитая убедить Фердинанда VII изменить свое мнение о правлении Мексикой, но затем неохотно принял его. [8] Когда освободительная армия вошла в Мексику 27 сентября 1821 года, армия попыталась провозгласить Итурбиде императором, что он сам остановил. Месяц спустя, 28 октября, он был публично провозглашен императором народом, но снова отказался от любой такой попытки.
Правительство США назначило Джоэла Робертса Пуансетта специальным посланником в независимой Мексике, когда Итурбиде был провозглашен императором, поскольку Джеймс Монро был обеспокоен тем, насколько популярным и долговечным может быть режим. Пуансетт указал, что империя вряд ли будет прочной, но США все равно признали Мексику независимой страной. Заметки Пуансетта о Мексике являются важным источником как иностранный взгляд на режим Итурбиде. [28] Пуансетт также воспользовался возможностью сделать предложение правительству Итурбиде по вопросу желания США приобрести северные территории Мексики, но получил обоснованный отказ.
Известный мексиканский писатель Хосе Хоакин Фернандес де Лисарди , El Pensador («мексиканский мыслитель»), автор El Periquillo Sarniento , писал об этом в то время: «Если ваше превосходительство не император, то наша независимость будет проклята. Мы не желаем быть свободными, если ваше превосходительство не будет во главе своих соотечественников». [29] Тимоти Э. Анна указывает, что в месяцы между достижением независимости и его коронацией в качестве императора Итурбиде уже фактически правил страной, поскольку он был президентом регентства, и хунта предоставила ему командование всеми сухопутными и морскими силами. Он был назначен покровителем торговли, навигации, местного порядка и портов и получил право ускорять выдачу паспортов и лицензий на судоходство даже после того, как император был назначен (и в соответствии с пожеланиями императора). Итурбиде имел то, чего он, возможно, хотел, прежде чем стать императором, отмечает Анна, и поэтому маловероятно, что Итурбиде замышлял назначить себя императором. Сам Итурбиде отмечает в своих мемуарах, написанных в изгнании: «Я имел снисхождение — или, назовем это слабостью — позволить себе сесть на трон, который я создал для других».
Историки отмечают, что Итурбиде, вполне возможно, обладал всей необходимой ему властью, влиянием и поддержкой до того, как отредактировать План Игуалы, чтобы короновать себя императором, и он все равно написал План с явным намерением создать трон, предназначенный для европейского дворянина.
Большинство исторических свидетельств упоминают толпу, которая собралась у того, что сейчас является дворцом Итурбиде в Мехико, скандируя «Да здравствует Итурбиде!» и настаивая на том, чтобы он занял трон Мексики в мае 1822 года. В толпе был старый полк Итурбиде из Селайи. Некоторые недоброжелатели Итурбиде настаивают, что эта демонстрация была организована самим Итурбиде или его сторонниками. С балкона дворца Итурбиде неоднократно отрицал свое желание занять трон. Один интересный поворот истории сообщается в ежедневной газете Мехико La Jornada , в которой говорится, что Итурбиде провел первый народный референдум в Мексике. Согласно статье, Итурбиде разослал военным и гражданским лидерам вопросник о том, предпочитает ли народ республику или монархию. Ответ пришел в пользу монархии. [30] Итурбиде попросил демонстрантов той ночью дать ему ночь, чтобы все обдумать, и уважать пожелания правительства. Конгресс собрался на следующий день, чтобы обсудить вопрос об избрании Итурбиде императором. Сторонники Итурбиде заполнили балконы, выходящие на зал заседаний. Конгресс подтвердил его и его титул Агустина I, конституционного императора Мексики, подавляющим большинством голосов. [2] [3] После отречения Итурбиде члены заявили, что избрали Итурбиде из страха за свою жизнь, поскольку простые люди присутствовали во время голосования и громко провозгласили Итурбиде, и ни один член не проголосовал против его коронации императором. Однако через три дня после того, как Итурбиде был избран императором, Конгресс провел закрытое заседание, на котором присутствовал только он. Он ратифицировал решение, создал титулы для королевской семьи и объявил титул Итурбиде пожизненным и наследственным.
Коронация Итурбиде состоялась в соборе Мехико 21 июля 1822 года, и его жена, Ана Мария, была коронована императрицей в ходе сложной церемонии. [3] На ней присутствовали епископы Пуэблы , Гвадалахары , Дуранго и Оахаки . [9] По словам автора Переса Мемена, архиепископ Мексики Педро Хосе де Фонте и Эрнандес Миравете возражал и не присутствовал. Итурбиде был коронован Рафаэлем Мангино и Мендивилем, главой Конгресса, что само по себе было заявлением Конгресса: государство, а не церковь или какая-либо другая власть, будет суверенным. Конгресс постановил, что корона будет наследственной с титулом «Принц Союза». Будучи императором, Итурбиде имел суверенитет над землями, граничащими с Панамой на юге и Орегоном на севере, включая нынешние страны Центральной Америки и американские штаты Калифорния , Техас , Аризона , Юта , Невада , Колорадо и Нью-Мексико . Центральная Америка лишь недолго была частью Мексиканской империи Итурбиде (с 1821 по 1823 год), [31] потому что к 1823 году местные патриоты, как либеральные, так и консервативные, выступили за полную и абсолютную независимость от Мексики и Испании.
Республиканцы не были довольны Итурбиде в качестве императора. Хотя католическое духовенство поддерживало его, [23] коронация разбила надежды республиканцев, и хотя План Игуалы и Кордовский договор предписывали, что в случае невозможности посадить европейца на мексиканский трон, можно было выбрать национального суверена, некоторые из роялистов, поддерживавших Итурбиде, надеялись на европейского правителя. Многие землевладельцы поддерживали Итурбиде и эти документы, потому что они давали ощущение преемственности с прошлым. Избрание Итурбиде на трон было против их желаний, и многие из них отказались от своей поддержки и устроили заговор против новой империи.
Самая сильная оппозиция правлению Итурбиде исходила от Конгресса, где значительное число его членов поддерживало республиканские идеи. [21] Многие из этих членов также принадлежали к масонским ложам, которые обеспечивали удобный форум для общения. Эти идеи нашли голос, когда Мануэль Кодорниу основал газету El Sol , по сути, ставшую внутренним изданием ложи Шотландского обряда в ее борьбе против Итурбиде. [2] Правительство Итурбиде было печально известно своей резкостью в отклонении территориальных переговоров с агентами правительства США, как свидетельствует Пуансетт. Соединенные Штаты сами по себе также были республикой, что означало, что отношения Итурбиде с США были на шаткой почве. Конгресс, считавший себя суверенным по отношению к императору и народу и получателем исполнительной, законодательной и судебной власти, противодействовал Итурбиде. Конгресс отказался разработать новую монархическую мексиканскую конституцию с определенной ролью для императора. Более того, люди, преданные императору, узнали о заговоре, в котором участвовали несколько членов Конгресса, которые планировали похитить императора и его семью и свергнуть империю. [32] В ответ на эту предполагаемую угрозу своей жизни и для борьбы с сопротивлением Итурбиде распустил Конгресс 31 октября 1822 года и два дня спустя создал новую хунту, Национальную институциональную хунту , чтобы принимать законы вместо него, отвечая только перед собой. [21] [25]
Национальному институциональному хунте было поручено создать столь необходимое законодательство в экономических вопросах, создать временный набор законов для Империи, а затем объявить о созыве нового Учредительного конгресса. Формулировка нового Конгресса была изменена в том, сколько представителей будет предоставлено каждой мексиканской провинции. [ как? ] Новый Конгресс также будет отвечать за выпуск новой мексиканской конституции. Итурбиде преследовал своих врагов, арестовав и посадив в тюрьму десятки бывших членов Конгресса, но это не принесло мира. [2] [3] [17]
Ряд видных политиков и военных лидеров, многие из которых поддерживали Агустина как императора, выступили против него за то, что он «издевался над национальным представительством» в составе нового Конгресса. [25] Среди них были видные лидеры повстанцев Висенте Герреро, Николас Браво и Гваделупе Виктория.
Тем временем Мексика страдала как независимая страна. Возрождение Фердинанда как правителя в Испании и его явные намерения отвоевать Мексику означали, что ни одна европейская страна не желала признавать независимость Мексики, и большинство разорвали экономические связи с новым государством. Экономическая политика Итурбиде также истощала ресурсы. Чтобы повысить свою популярность, он отменил ряд налогов колониальной эпохи. Однако он по-прежнему настаивал на большой и очень хорошо оплачиваемой армии и сам жил расточительно. [25] Элита отвернулась от него, когда он ввел 40% налог на имущество. [32]
Ситуация длилась недолго. Вскоре Итурбиде оказался не в состоянии платить своей армии, что вызвало недовольство у значительной части его политической базы. Когда критика правительства усилилась, Итурбиде подверг прессу цензуре, что обернулось против него. Оппозиционные группы начали объединяться против него. [3] Такие лидеры, как Валентин Гомес Фариас и Антонио Лопес де Санта-Анна, начали сговариваться против имперской концепции в целом и пришли к убеждению, что для борьбы с деспотизмом необходима республиканская модель. [25]
Санта-Анна публично выступил против Итурбиде в декабре 1822 года [3] в Плане Веракруса , поддержанном старым героем-повстанцем Гваделупе Викторией. Санта-Анна позже признался в своих воспоминаниях, что в то время он не знал, что такое республика. Итурбиде пытался остановить Санта-Анну, пригласив его в Мехико. Осознавая опасность такого приглашения, Санта-Анна ответил своим Планом Веракруса, который призывал к восстановлению старого Учредительного конгресса, который затем имел бы право определять форму правления новой нации. Любопытно, что он конкретно не призывал к республике или к отречению Итурбиде. Санта-Анна написал Итурбиде, объяснив свои причины и поклявшись пожертвовать собственной жизнью, если это будет необходимо для обеспечения безопасности императора. Враг Итурбиде, ставший союзником, Висенте Герреро снова стал врагом, когда он и генерал Николас Браво сбежали из Мехико и вступили в союз с повстанцами. В прокламации, объясняющей их причины, они также призвали к восстановлению распавшегося Конгресса, который затем решит судьбу нации. Браво и Герреро написали, что поклялись подчиняться решению Конгресса, даже если он решит остаться Конституционной Империей и снова выберет Итурбиде, чтобы возглавить их.
Итурбиде послал своего самого доверенного человека, своего своего протеже, генерала Эчаварри, сражаться с мятежниками. Санта-Анна подумывал о побеге в Соединенные Штаты, но был остановлен Викторией. Санта-Анна отступил и укрепился в городе Веракрус со своей превосходной артиллерией. Виктория была отделена от Веракруса, сражаясь за имперскими линиями. Браво и Герреро были побеждены, причем Герреро получил столь тяжелую рану в бою, что страна считала его погибшим, пока он не появился несколько месяцев спустя. Однако Эчаварри и несколько других имперских офицеров обратились против империи; вдали от Мехико лояльность имперских армий оказалась неоднородной. Санта-Анна, к которому присоединились республиканцы Герреро и Браво, а также имперские генералы Эчаварри, Кортасар и Рабаго и Лобато, провозгласили План Каса-Мата , который призывал к созданию нового Конгресса и объявлял выборы императора недействительными. Каса Мата также призвал предоставить провинциям право управлять собой в промежуточный период, пока не будет сформирован новый Конгресс, что было привлекательной перспективой для провинциальных правительств. Они приняли план, за исключением провинции Чьяпас. Большая часть территории, ныне известной как Центральная Америка, заявила о своей оппозиции Мехико и правлению Итурбиде. В 1823 году власти нынешних Гватемалы , Сальвадора , Никарагуа , Коста-Рики и Гондураса созвали Конгресс, чтобы объявить себя независимыми от Мексики и Испании в качестве Соединенных провинций Центральной Америки . [23]
Армия Санта-Анны двинулась к Мехико, одерживая по пути небольшие победы. [2] Итурбиде собрал и отправил войска для борьбы с Санта-Анной, который не оказал сильного сопротивления. Многие военачальники, которых назначил Итурбиде, отвернулись от него, связавшись с войсками Санта-Анны. Позже Итурбиде признал, что совершил ошибку, не возглавив свои армии сам. Итурбиде осознал, что, хотя его временная хунта работала над созывом нового Конгресса, большая часть страны уже приняла План Каса Мата. Признавая пожелания страны, Итурбиде лично вновь открыл тот же Конгресс, который он закрыл в марте 1823 года, и представил им свое отречение. Позже он писал, что выбирает отречение вместо кровавой гражданской войны. Однако Конгресс отказался принять его отречение, утверждая, что принятие отречения будет означать, что существование трона является законным. Вместо этого они аннулировали собственное избрание Итурбиде императором и отказались признать План Игуалы или Кордовский договор. [23]
Исполнительное руководство страной перешло к «триумвирату», в состав которого вошли генералы Гваделупе Виктория , Николас Браво и Педро Селестино Негрете . [25]
По пути в изгнание Итурбиде и его семью сопровождал бывший лидер повстанцев Николас Браво, который обращался с Итурбиде сурово. Хотя республиканское движение одержало победу, люди по-прежнему высоко ценили Итурбиде и восхищались им. Когда он выезжал из города, его экипаж был окружен людьми, лошади были отпущены, и люди пытались сами вытащить экипаж из города. Такое обращение было обычным при въезде или выезде великих деятелей в город или из него. Солдаты, сопровождавшие Итурбиде, предотвратили это и с этого момента вели бывшего императора по скрытым дорогам, поскольку правительство опасалось народного восстания в пользу Итурбиде. [ необходима цитата ]
11 мая 1823 года бывший император сел на британское судно Rawlins по пути в Ливорно , Италия (тогда часть Великого герцогства Тосканского ), [5] в сопровождении своей жены, детей и нескольких слуг. Там он арендовал небольшой загородный дом и начал писать свои мемуары, известные под названием Manifiesto de Liorna . Итурбиде и его семья в это время испытывали финансовые трудности, несмотря на заявления историков и некоторых членов Конгресса, которые свергли его, о том, что Итурбиде занимался незаконным обогащением на протяжении всей своей военной карьеры и правления. В изгнании к Итурбиде обратилась католическая коалиция стран, которая стремилась заручиться его помощью в кампании по возвращению Мексики для Испании. Итурбиде отказался. Испания оказала давление на Тоскану, чтобы изгнать Итурбиде, и семья Итурбиде переехала в Англию. [8]
Там он опубликовал свою автобиографию « Заявление о некоторых главных событиях общественной жизни Агустина де Итурбиде» . Когда он был изгнан, Итурбиде была назначена государственная пенсия, но Итурбиде ее так и не получил. Конгресс также объявил его предателем и «вне закона», подлежащим казни, если он когда-либо вернется в Мексику. Итурбиде не знал о наказании. После его смерти многие авторы осуждали указ, призывающий к смерти Итурбиде, поскольку это противоречило всем известным предписаниям закона того времени: было неслыханно, чтобы закон мог быть издан исключительно против конкретного гражданина, вместо того, чтобы издать общий закон, который применялся бы к конкретным случаям.
Сообщения о вероятной дальнейшей попытке испанцев вернуть Мексику достигли Итурбиде в Англии. [11] [12] Он писал в своих мемуарах, что он был очень обеспокоен будущим Мексики. Он продолжал получать сообщения из Мексики и советы от сторонников, что если он вернется, его будут приветствовать как освободителя и потенциального лидера против испанского вторжения. [11] Итурбиде послал сообщение конгрессу в Мехико 13 февраля 1824 года, предлагая свои услуги в случае испанского нападения. Конгресс так и не ответил. [23]
Консервативные политические фракции в Мексике наконец убедили Итурбиде вернуться. [6] [12]
Итурбиде вернулся в Мексику 14 июля 1824 года [3] в сопровождении жены, двух детей и капеллана ( Джозефа А. Лопеса ). [23] Он высадился в порту Сото-ла-Марина на побережье Нуэво-Сантандера (современный штат Тамаулипас ). Сначала его встретили с энтузиазмом, но вскоре его арестовал генерал Фелипе де ла Гарса, местный военный командир. Фелипе де ла Гарса был главой недолговечного восстания во время правления Итурбиде. Итурбиде решил помиловать генерала и восстановить его в прежней должности. Возможно, именно из-за этого долга де ла Гарса поколебался в своем решении задержать Итурбиде. По пути на суд де ла Гарса передал Итурбиде командование военным эскортом, который их сопровождал, и попросил Итурбиде явиться в близлежащую деревню Падилья . [7] [9] Итурбиде дал честное слово и сдался властям.
Местный законодательный орган провел суд и приговорил Итурбиде к смерти. Когда местный священник совершил последние обряды, Итурбиде сказал: «Мексиканцы! В самом акте моей смерти я рекомендую вам любовь к отечеству и соблюдение нашей религии, ибо это приведет вас к славе. Я умираю, придя сюда, чтобы помочь вам, и я умираю весело, ибо я умираю среди вас. Я умираю с честью, а не как предатель; я не оставляю этого пятна на моих детях и моем наследии. Я не предатель, нет». [9] Он был расстрелян 19 июля 1824 года. [6]
Последствия его казни были встречены роялистами с возмущением. Чувства тех, кто был в ужасе от этого цареубийства, были собраны романистом Энрике де Олаварриа-и-Феррари в «El cadalso de Padilla»: «Совершено темное преступление, за которое нас, несомненно, назовут отцеубийцами». Его тело было похоронено и оставлено в приходской церкви Падильи [9] до 1833 года. В том же году президент Санта-Анна , решив реабилитировать память Итурбиде, приказал перевезти его останки в столицу с почестями. Однако только в 1838 году, во время президентства Анастасио Бустаманте , приказ был подтвержден и приведен в исполнение. Его прах был принят в Мехико с большой помпой и церемонией, и тот же самый Конгресс, который был против него так много лет, воздал ему почести как герою Войны за независимость, если не короткого императорского правления после этого. [17]
27 октября 1839 года его останки были помещены в урну в часовне Сан-Фелипе-де-Хесус в кафедральном соборе Мехико , где они и остаются. На постаменте есть надпись на испанском языке, которая переводится как «Агустин де Итурбиде. Автор независимости Мексики. Соотечественник, плачь по нему; прохожий, восхищайся им. Этот памятник хранит прах героя. Его душа покоится на лоне Бога». [7]
Правление Итурбиде в качестве императора длилось менее года, но как лидер коалиции, которая принесла мексиканской независимости, а затем как ее первый правитель в эпоху после обретения независимости, он остается важной фигурой не только в Мексике, но и в Европе [ требуется цитата ] . Для ряда мексиканских автономистов конституционно санкционированная монархия была логичным решением проблемы создания нового государства, поскольку это казалось компромиссом между теми, кто настаивал на представительной форме правления, и теми, кто хотел сохранить монархические традиции Мексики. По их мнению, республиканское, федералистское правительство было практически неслыханным; в течение 300 лет Новая Испания жила в монархии, поэтому продолжение какой-либо формы способствовало бы национальной стабильности [ требуется цитата ] .
Историк Эрик Ван Янг утверждает, что захват короны Итурбиде «кажется менее циничным и идиосинкразическим, когда это происходит в конце борьбы за независимость». [20] Оценка Ван Янга заключается в том, что «он демонстрировал моменты политического блеска, омраченные в долгосрочной перспективе плохими суждениями, и что в конце концов он был оппортунистом». [20]
Итурбиде часто описывают как реакционера, а не революционера [ нужна цитата ] , мнение, подкрепленное его первоначальным отказом присоединиться к движению за независимость Мигеля Идальго, пока оно не стало соответствовать его собственным интересам. Его роль в движении за независимость часто разделяется с ролью Висенте Герреро в образовательных материалах, и его наследие остается спорным. Обычно не проводятся официальные акты или публичные мероприятия в ознаменование его восхождения или смерти [ нужна цитата ] . Остальная часть 19-го века в Мексике была отмечена частыми сдвигами между политическими крайностями, при этом различные фракции получали власть в разное время. Старая мексиканская знать оставалась влиятельной, и члены семьи Итурбиде были вовлечены в политические интриги против мексиканского правительства в Мадриде, Нью-Йорке, Париже и Риме в 1890-х годах [33]
Либеральные или республиканские идеи продолжали поддерживаться людьми за пределами элиты Мехико. Они появились в результате реформ Бурбонов в Европе, которые были основаны на Просвещении . Нападки на католическую церковь со стороны либералов в Испании и других странах Европы имели место также в Мексике в период либеральных реформ в середине девятнадцатого века. Идеалы Конституции Кадиса нашли свое выражение в Конституции Мексики 1824 года . Эта конституция повлияла на политическую мысль по обе стороны мексиканского политического спектра, и даже Итурбиде склонился к ней, когда создал первый конгресс независимой Мексики. После Итурбиде существовал широкий общий консенсус, даже среди земельной элиты, что необходима некая форма представительного правительства. Вопрос был в том, сколько власти будет в руках законодательной власти, а сколько — в руках исполнительной власти. [25]
Империя Итурбиде была заменена Первой Мексиканской Республикой. Генерал Гваделупе Виктория была избрана первым президентом, но в последующие годы генерал Висенте Герреро стал первым в длинной череде президентов, кто получил президентство через военный мятеж после поражения на выборах. Герреро был предан и убит, и Санта-Анна восстал, чтобы отомстить за него, начав эпоху мексиканской истории, в которой доминировал Санта-Анна. Этот режим колебался и, наконец, был преодолен Планом Аютлы. Новое правительство боролось между антиклерикальными, реформистскими взглядами и консервативными взглядами во время Войны за реформы. Во время французской интервенции страна столкнулась с гражданской войной между консервативными, католическими, приверженными Европе монархистами во главе с иронически либеральным Максимилианом I Мексиканским и либеральными, масонскими, антиклерикальными, реформистскими и приверженными Соединенным Штатам либералами во главе с поддерживаемым Америкой Бенито Хуаресом . Одержав победу, Хуарес умер после 15 лет насильственного пребывания на посту президента. Порфирио Диас в конце 19 века установил единоличное правление, которое навязало Мексике первый настоящий период относительного мира в обмен на свободу, и Диас оставался у власти в течение следующих 30 лет. Он был свергнут Мексиканской революцией . [14]
.svg/1280px-Flag_of_Mexico_(1821-1823).svg.png)
В начале периода независимости в истории Мексики день, используемый для празднования Независимости, основывался на политической позиции человека. Консерваторы предпочитали 27 сентября для празднования, когда Итурбиде вошел в Мехико во главе завоевательной армии, но либералы предпочитали 16 сентября, чтобы отпраздновать призыв Идальго к восстанию против Испании. [33] В современной Мексике доминирует либеральная тенденция, так что многие произведения об Итурбиде часто враждебны, рассматривая его как падшего героя, который предал нацию, ухватившись за личную власть после обретения независимости. После публикации в 1949 году исторического романа La Güera Rodríguez [34] об аристократической подруге Итурбиде, Донье Марии Игнасии Родригес де Веласко , Итурбиде был представлен в романе как ее любовник, имеющий с ней незаконную связь. Хотя ее изображали как распутницу, это представление основывалось на неподтвержденных слухах и инсинуациях, без каких-либо доказательств, а затем преувеличивалось в художественной литературе. Поскольку ее посмертная репутация как «героини мексиканской независимости» росла с конца двадцатого века, Итурбиде продолжала быть чем-то гораздо меньшим, чем Освободительница Мексики. [35] Двухтомный труд о независимости Мексики противопоставляет Идальго и Итурбиде с подзаголовком «слава и забвение». [36]
Стратегия Итурбиде по определению плана и использованию военных для его поддержки положила начало традиции в мексиканской политике, которая будет доминировать в истории страны. Его можно считать первым « каудильо » Мексики, или харизматичным военным лидером, использовавшим сочетание широкой популярности и угрозы насилия по отношению к оппозиции к власти, и за ним последуют генералы армии Антонио Лопес де Санта-Анна и Порфирио Диас, которые стали доминировать в свои эпохи. [3] Во время празднования столетия независимости в 1910 году останки Итурбиде не были помещены в «Эль-Анхель» вместе с другими лидерами независимости, а остались в Национальном соборе. После Мексиканской революции 1910–20 годов победоносный революционный генерал и новоизбранный президент Мексики Альваро Обрегон устроил масштабное празднование столетия независимости Мексики, даже большее, чем то, которое Порфирио Диас устроил в 1910 году в ознаменование восстания Идальго, считавшегося началом Войны за независимость. Это был первый раз с середины XIX века, когда эта дата отмечалась. [37] Учитывая, что сам Обрегон был сильным военным, его празднование мексиканской независимости и Итурбиде в 1921 году стало для него возможностью утвердить собственное видение государственного строительства, присвоив себе часть истории Мексики. Наблюдая за церемониями, Обрегон мог сформировать и укрепить свою собственную позицию у власти, которая тогда была относительно слабой. [38] Мексиканская армия выиграла от празднований, получив новую форму и снаряжение, и даже была проведена реконструкция триумфального вступления Итурбиде в Мехико. [39]
Мексика обязана названием страны «Мексика» Итурбиде, в отличие от «Соединенных Мексиканских Штатов». Хотя последнее считается официальным названием, жители страны называют ее Мексикой. Еще одним наследием, которое Итурбиде оставил Мексике, стал ее современный флаг , который используется и по сей день. Три цвета — красный, белый и зеленый — изначально представляли три гарантии Плана Игуалы: Свободу, Религию и Союз. Вместо испанской эмблемы Мексики он воскресил старый символ Теночтитлана для Мехико — орла, сидящего на кактусе нопаль, держащего в клюве змею. С его помощью он надеялся связать мексиканскую империю с ацтекской . [ 4] [7] Итурбиде упоминается в Himno Nacional Mexicano , национальном гимне страны. Одна из строф переводится следующим образом: «Если на битву с иноземным войском нас, мексиканцев, призывает воинская труба, то смело следуйте за священным флагом Итурбиде. Пусть побежденные знамена послужат ковром для храбрых коней, пусть лавры триумфа укроют чело храброго Капитана».
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
