stringtranslate.com

Эзра 2

Ездра 2 — вторая глава Книги Ездры в Ветхом Завете христианской Библии [ 1] или книги Ездры-Неемии в еврейской Библии , в которой книга Ездры и книга Неемии рассматриваются как одна книга. [2] Еврейская традиция утверждает, что Ездра является автором Ездры-Неемии, а также Книги Паралипоменон , [3] но современные ученые обычно признают, что компилятор V века до нашей эры (так называемый « Летописец ») является последний автор этих книг. [4] Раздел, содержащий главы с 1 по 6, описывает историю до прибытия Ездры в землю Иуды [5] [6] в 468 году до нашей эры. [7] Эта глава содержит список, известный как «Список Голы», [8] людей, вернувшихся из Вавилона в Иудею по указу Кира «по генеалогии, семье и месту проживания». [5]

Текст

Страница, содержащая латинский текст 2 Паралипоменон (конечная часть) и Ездры 1:1–4:3 в Кодексе Гигас (англ. Giant Book), крупнейшей сохранившейся средневековой рукописи в мире (13 века).

Оригинальный текст написан на иврите . Эта глава разделена на 70 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к масоретскому тексту , в который входит Кодекс Ленинградский (1008 г.). [9] [а]

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Ватиканский кодекс ( B ; B ; 4 век) и Александрийский кодекс ( A ; A ; 5 век). [11] [б]

Древнегреческая книга под названием 1 Ездры (греч. Ἔσδρας Αʹ), содержащая некоторые части 2 Паралипоменон , Ездры и Неемии, включена в большинство изданий Септуагинты и помещена перед единственной книгой Ездры-Неемии (которая имеет название по-гречески: Ἔσδρας В́). 1 Ездры 5:7–46 является эквивалентом Ездры 2 (Список вернувшихся бывших изгнанников). [15] [16]

Сообщество (2:1–63)

Возвращение из изгнания изображено на гравюре Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда для Die Bibel в Бильдерне , 1860 год .

В приведенном здесь списке речь идет не о людях, недавно вернувшихся из путешествия, а о тех, кто прибыл и поселился после возвращения из Вавилона, где они в настоящее время проживают в Палестине среди других жителей земли – неевреев, а также Евреи, никогда не покидавшие эту землю, «которых вавилоняне оставили как нежелательных». [17] Генеалогии, очевидно, «функционируют как удостоверяющие личность того, кто имеет право быть классифицированным как израильтянин », потому что «те, кто не мог доказать свою генеалогию, были исключены» (стихи 59–63). [5]

Стих 1

Это сыны провинции, вышедшие из плена уведенных, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, увел в Вавилон, и возвратившиеся в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город; [18]

Стих 2

С Зоровавелем пришли: Иешуа, Неемия, Сераия, Рилайя, Мардохей, Вилшан, Миспар, Бигвай, Рехум и Баана.
Численность мужчин народа Израилева: [22]

Стих 16

сыновей Атера от Езекии — девяносто восемь; [25]

Стих 61

И из сыновей священников: сыновья Хабайи, сыновья Гаккоца и сыновья Верзеллия (который взял жену из дочерей Верзеллия Галаадитянина и был назван по имени их). [27]

Итоги (2:64–67)

Число людей здесь показывает обеднение населения; во времена Моисея «всего народа Израилева... от 20 лет и выше... было 603 550» (Числа 1:45–46), не считая левитов, тогда как во времена Давида « в Израиле было 800 000 доблестных мужей, обнажавших меч, а иудеев было 500 000» (2 Царств 24:9), но теперь вернувшихся изгнанников, включая священников и левитов, «насчитывается только 42 360» (стих 64) . [30] Перечень слуг и животных отражает «статус ссыльных, их ресурсы и возможности». [31]

Храмовые дары (2:68–69)

Те вернулись в Иерусалим, и Иуда принёс добровольные пожертвования «на восстановление дома Божия». [32]

Переселение (2:70)

Заключение списка аналогично началу (стих 1): «утвердив расселение ссыльных», так как каждый человек теперь поселился «в своих городах». [32]

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ После антиеврейских беспорядков в Алеппо в 1947 году вся книга Ездры-Неемии пропала из текста Кодекса Алеппо . [10]
  2. ^ Сохранившийся Синайский кодекс содержит только Ездра 9:9–10:44. [12] [13] [14]

Рекомендации

  1. ^ Галлей 1965, с. 232.
  2. ^ Граббе 2003, с. 313.
  3. ^ Вавилонский Талмуд Баба Батра 15а, apud Fensham 1982, стр. 2
  4. ^ Феншам 1982, стр. 2–4.
  5. ^ abc Граббе 2003, с. 314.
  6. ^ Феншам 1982, с. 4.
  7. ^ Дэвис, Г.И., Введение в Пятикнижие в книге Бартона Дж. и Маддимана Дж. (2001), Оксфордский библейский комментарий. Архивировано 22 ноября 2017 г. в Wayback Machine , стр. 19
  8. ^ Смит-Кристофер 2007, с. 311.
  9. ^ Вюртвайн 1995, стр. 36–37.
  10. ^ PW Skehan (2003), «БИБЛИЯ (ТЕКСТЫ)», Новая католическая энциклопедия , том. 2 (2-е изд.), Гейл, стр. 355–362.
  11. ^ Вюртвайн 1995, стр. 73–74.
  12. ^ Вюртвейн, Эрнст (1988). Дер Текст де Альтен Заветов (2-е изд.). Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft . п. 85. ИСБН 3-438-06006-Х.
  13. ^ Свит, Генри Барклай (1902). Введение в Ветхий Завет на греческом языке. Кембридж: Macmillan and Co., стр. 129–130.
  14. ^  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе :  Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Синайский кодекс». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  15. ^ Католическая энциклопедия: Есдра: КНИГИ ЕСДРЫ: III Есдра
  16. ^ Еврейская энциклопедия: Ездра, Книги: I Ездра
  17. ^ Ларсон, Дален и Андерс 2005, с. 18.
  18. ^ Ездра 2:1 ВЕБ
  19. ^ Феншам 1982, с. 48.
  20. ^ Анализ еврейского текста: Ездра 2:1. Библейский центр
  21. ^ ab McConville 1985, стр. 15.
  22. ^ Ездра 2:2 NKJV
  23. ^ МакКонвилл 1985, с. 14.
  24. ↑ Примечания [a], [b], [c], [d] к Ездре 2:2 в NKJV.
  25. ^ Ездра 2:16 МЭВ
  26. ^ Примечание к Ездре 2:16 в NET Bible.
  27. ^ Ездра 2:61 ESV
  28. ^ Кембриджская Библия для школ и колледжей . 1 Паралипоменон 24. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
  29. ^ Урбах, Эфраим Э. , Мишмарот у-мамадот , Тарбиз (Ежеквартальный журнал иудаистских исследований) 42, Иерусалим, 1973, стр. 304–327 (иврит); Райнер Деген, Надпись о двадцати четырех священнических курсах из Йемена , паб. в: Tarbiẕ - Ежеквартальный журнал иудаистских исследований, Иерусалим, 1973, стр. 302–303.
  30. ^ Леверинг 2007, стр. 47–48.
  31. ^ Ларсон, Дален и Андерс 2005, с. 23.
  32. ^ Аб Ларсон, Дален и Андерс 2005, стр. 24.

Источники

Внешние ссылки