Идалион или Идалион ( греч . Ιδάλιον , Idalion , финик . 𐤀𐤃𐤉𐤋, ʾDYL , аккад . e-di-ʾi-il , Edīl) был древним городом на Кипре , в современном Дали , округ Никосия . Город был основан в 3-м тысячелетии до н. э. на медной торговле. Однако его название не появляется на знаменитой «Стеле Китион», т. е. на стеле Саргона 707 г. до н. э., но немного позже на Призме Асархаддона (копии текста, датированные 673-672 гг. до н. э.), известной как Нинивия А (Нин. А), где название имеет префикс URU (город) как URU. e-di-ʾi-il (ст. 64) [1] и в подобных написаниях в анналах Ашшурбанипала (648/647 до н. э.), измененных KUR (земля/царство) (KUR. e-di-iʾ-li , II. 38'). [2]
Недавние раскопки обнаружили на этом месте крупные здания, которые открыты для посетителей. Новый музей находится у входа на территорию.
Первоначальными жителями были коренные жители острова, известные ученым как « этеокиприоты ». Первоначальный город лежал на северной стороне реки Гиалиас в современном «Айос Созоменос». В 13 веке до н. э. люди Эд-ди-ала начали производственные операции на южной стороне реки в том, что сейчас является современным Дали. Оттуда город вырос до крупного городского и медного торгового центра, основанного неоассирийцами в конце 8 века до н. э.
Город был центром поклонения Великой Богине Кипра, «Ванассе» или Царице Небесной, известной как Афродита и ее супругу « Повелителю животных ». Это поклонение, по-видимому, началось в 11 веке до н. э. и продолжалось вплоть до римского периода.
Древний город был расположен в плодородной долине Гиалиас и процветал там как экономический центр из-за своего расположения недалеко от шахт в восточных предгорьях гор Троодос и его близости к городам и портам на южном и восточном побережье. Идалион процветал и стал настолько богатым, что был указан как первый среди десяти кипрских царств на призме (многогранной табличке) ассирийского царя Асархаддона ( 680–669 до н. э.). [3]
Город включал два акрополя , в то время как дома находились в нижнем городе. Укрепленный дворец был построен в 750-600 гг. до н. э. на холме Ампилери, западном акрополе города, и перестроен в 600-475 гг. до н. э. для защиты от нападений Китиона. Там же находился храм Афины . Восточный акрополь на холме Мутти ту Арвили функционировал как священный центр и включал храмы Аполлона, Афродиты и других богов. Нижний город также был укреплен, по крайней мере, в течение V в. до н. э.
Первые свидетельства присутствия на Кипре некипрских народов (греков, финикийцев и других) появляются в архаический период (ок. 550 г. до н. э.) в финикийских надписях, найденных в теменосе Адониса на Восточном Акрополе.
Продукция монетного двора, датируемая 535 г. до н. э., свидетельствует об авторитете и процветании города. Укрепленный дворец также был признаком этого процветания, поскольку он является одним из немногих и самым крупным из известных на Кипре. Первые цари Идалиона были греками, как показано в надписях на монетах и важной табличке Идалиона . Табличка также показывает, что последний царь, Стакиспрос, был демократичен в управлении, принимая решения с советом граждан и вытекающие из этого задокументированные законы, обнаруженные в храме Афины . Она также показывает, что во время осады города персами и китионцами в 478-470 гг. до н. э. существовала система социального обеспечения. Царь был крупнейшим землевладельцем, и границы участков были зарегистрированы.
Город был завоеван Китионом , финикийским городом того времени, около 450 г. до н. э. [4] Дворец стал их административным центром; здесь был обнаружен архив налоговых платежей. При Китионе город стал центром культа Афродиты и эллино-финикийского божества Решефа-Аполлона.
С 300 г. до н.э. дворец и западный акрополь были заброшены, и центром города стал восточный акрополь, вокруг особых святилищ Афродиты и Адониса, которые продолжали сохранять свое значение.
Город существовал в эллинистическую и римскую эпоху, но его размеры пока неизвестны.
«Идалион, благоухающий розмарином» появляется в поэзии Проперция и других как место, где Венера (или Афродита, изначальная догреческая Царица Небесная) встретила Адониса (изначального догреческого супруга Царицы Небесной, или «Господа»).
Киприосиллабическое письмо (11-2 вв. до н. э.) было расшифровано на основе кипрско-финикийского двуязычного текста Идалиона, который сейчас находится в коллекции Британского музея. [5] Начиная с кипрско-финикийского двуязычного текста Идалиона (посвящение богу Решефу Микалу — идентифицированному как Аполлон Амикл — 4 в. до н. э.), Джордж Смит осуществил первую попытку интерпретации в 1871 году, позднее развитую и улучшенную, благодаря также Табличке Идалиона , египтологом Сэмюэлем Бирчем (1872), нумизматом Йоханнесом Брандисом (1873), филологами Морицем Шмидтом, Вильгельмом Дике, Юстусом Зигизмундом (1874) и диалектологом Х. Л. Аренсом (1876). [6]
Первым зарегистрированным посетителем в 1862 году был Мельхиор де Вогуэ . [7] Время от времени между 1867 и 1875 годами Луиджи Пальма ди Чеснола , антиквар, охотник за сокровищами и американский и российский консул при османском правительстве Кипра, проводил раскопки в Идалионе. Он утверждал, что открыл 15 000 гробниц. Отметив, что было обнаружено сооружение на Восточном Акрополе, местные жители сообщили ему, что они разграбили оттуда большое количество бронзовых предметов, включая «шлемы, мечи, наконечники копий и т. д.». Три корабля были загружены древностями, один из которых, Napried, затонул в Средиземном море в 1872 году, в то время как другие достигли Нью-Йорка, чтобы помочь основать Музей искусств Метрополитен . [8] [9]
В 1868 и 1869 годах британский консул Р. Гамильтон Лэнг поручил местным рабочим искать древности на Восточном Акрополе (Mouti tou Arvili), позже сам руководя ими. Он нашел святилище под открытым небом божества, которое имело финикийскую надпись под названием «Reshef-Mikal» и греческую надпись под названием «Apollo Amyklos». Оно содержало 142 известняковые скульптуры, которые сейчас находятся в Британском музее . [10] [11] [12]
Немецкий археолог Макс Онефальш-Рихтер проводил раскопки на этом месте в 1883 и 1885 годах, время от времени возвращаясь в Идалион в последующие годы. Не будучи профессиональным археологом, а обучаясь самостоятельно, он использовал обследования и систематические методы раскопок, в отличие от своих предшественников, занимавшихся поиском сокровищ, обнаружив ряд святилищ. [13]
В течение нескольких месяцев в 1928 году шведская экспедиция на Кипр под руководством Эрика Сьёквиста работала в Идалионе. Их основной работой была полная раскопка верхней части Западного Акрополя (Амбеллери), в ходе которой было обнаружено укрепленное святилище Анат-Афины. Были найдены дары по обету, в основном оружие и инструменты. Личные принадлежности, такие как булавки, фибулы, серьги, браслеты и различные виды керамики. Они также провели зондирование окружающей террасы, найдя королевский дворец Идалион, и раскопали ряд гробниц, которые датировались от кипро-архаического до эллинистического периодов. [14] Они предложили шесть различных периодов строительства для района Западного Акрополя. Периоды 1–3 были датированы поздним кипрским III (1200-1050 гг. до н. э.), когда, по-видимому, было сформировано городское королевство Идалион. Периоды 4–6 считались относящимися к периоду от кипрогеометрического III до кипроархаического II (1050–850 гг. до н. э.). [15] [16] [17] [18]
В 1971 и 1972 годах Лоуренс Э. Стагер и Анита Уокер проводили раскопки в Идалионе по поручению Гарвардского университета. [19] В период с 1973 по 1978 год и снова в 1980 году на этом месте работала Американская экспедиция в Идалион. [20]
В 1987 году Университет Нью-Гемпшира под руководством Памелы Габер провел раскопки в Идалионе. [20] Работа под тем же руководством продолжалась с 1992 по 2005 год под эгидой Университета Аризоны и колледжа Лайкоминг. [21] [22] [23]
Табличка Идалиона — это бронзовая табличка V века до н. э., найденная здесь и исписанная с обеих сторон. Текст таблички написан на кипрском слоговом письме, а сама надпись — на греческом. На табличке записан договор между «царем и городом» и упоминается награда, выданная семье врачей за предоставление бесплатных медицинских услуг пострадавшим во время осады Идалиона персами. [24]
К северу от Идалиона находится нимфей Кафизина с кипро-слоговыми надписями, датируемыми 225–218 гг. до н. э. [25]