Йидины (также пишутся как Yidindj , Yidinji или Yidiñ ) , [a] являются австралийскими аборигенами в Крайнем Северном Квинсленде . Их язык — язык йидины .
Последними свободно говорящими на языке йидини были Тилли Фуллер (ум. в октябре 1974 г.), Джордж Дэвис (р. 1919 г.), Дик Мозес (р. 1898 г.) и его сестра Ида Бернетт из Уайт-Рока . [1] [2] Значительная часть языка была проанализирована и записана Робертом М. В. Диксоном . [3]
Земли Йидини находились в низинных районах тропических лесов, [4] простираясь от Яррабы вниз на юг, где их границы встречались с границами Нгаджанджи и Маму . К северу от них находились прибрежные джабугайцы . По расчетам Нормана Тиндейла , земли племени Йидини, по оценкам, занимали около 400 квадратных миль (1000 км 2 ). Они включали районы Дирал на севере до Гордонвейла и Кэрнса . Их внутреннее расширение доходило до озера Баррин . Их восточная граница проходила по гребню хребта Прайор. [5]
Сегодня существуют четыре традиционные группы владельцев, представляющие народы региона Кэрнса. Одна из этих групп представляет кланы Йидинджи и включает в себя Гимуй Валубара Йидинджи, Дулабед Маланбарра и Йидинджи, Мандингалбай Йидинджи и Ваджанбарра Тейблленд Йидинджи. [6]
Йидини, как и многие другие племена в районах тропических лесов от Кэрнса до Ингема и плато Атертон, были очищены от своих земель, чтобы создать скотоводческие станции и плантации сахарного тростника . Джек Кейн в юности участвовал в некоторых массовых убийствах и вспоминал, что в 1938 году был один эпизод в 1884 году, во время недельной кампании по окружению племен, полиция Квинсленда и местные солдаты окружили лагерь йидини в месте, которое стало известно как Карман Черепа, в нескольких милях к северу от Юнгабурры . На рассвете с одной стороны лагеря был произведен выстрел, чтобы заставить их разбежаться, а затем, когда они бросились на засадные силы в другом месте, были застрелены. Затем местные полицейские закололи или разбили мозги детей. [7] Одна группа йидини, отделилась от остального племени в ранний период поселения, и после перемещения в район современного Редлинча, утвердила свою отличительную идентичность, назвав себя джумбанджи. Эта часть заняла часть территории Булувай . [5]
Начиная примерно с 1910 года, даже те, кто остался в районе белых поселений, стали объектом политики правительства Квинсленда по перемещению их в англиканскую миссию в Яррабе на полуострове Кейп-Графтон . [8] Поскольку каждое племя ослабевало из-за рассредоточения и раздробленности, старейшины в 1920-х годах разработали встречный план по самоорганизации в более жизнеспособную политическую единицу в форме макроплемени, но слияние не состоялось, учитывая заметные языковые различия между группами. [1]
В 2014 году 40 членов народа йидини во главе с Мурруму Валубарой йидинджи (ранее Джереми Гейя) отказались от законных связей с Австралией, чтобы сформировать суверенное правительство йидинджи , заявив о суверенитете над землями к югу от Порт-Дугласа до Кэрнса и плато Атертон . [9]
Йидины состояли из нескольких кланов , из которых Норман Тиндейл (1974) сообщал о пяти: [5]
Более новые источники перечисляют восемь: [10]