stringtranslate.com

Зейтун

Зейтун ( мальтийский : Iż-Żejtun [ɪz.zɛjˈtuːn] ) — город в юго-восточном регионе Мальты с населением 11 218 человек по состоянию на конец 2016 года. [1] Зейтун традиционно известен как Читта Беланд , титул, присвоенный гроссмейстером Мальтийского ордена рыцарей Фердинандом фон Хомпешем цу Болхайм в 1797 году. [2] До этого деревня была известна как Казале Санта Катерина , [3] названная в честь своего святого покровителя и титулярного прихода .

Старые городские центры, называемые Бискалин и Хал Бисбут, в значительной степени сохраняют свои узкие средневековые улочки и древние границы. Начиная с 19-го века, название Зейтун, или Казале Зейтун , [4] относится к поселению, которое развивалось вокруг этих двух основных деревень. Вместе с несколькими небольшими деревушками в окрестностях, основная часть агломерации образует город Зейтун, управляемый местным советом Зейтун . На протяжении последующих столетий Зейтун потерял из-за урбанизации ряд деревень и деревень, которые раньше составляли часть его территории, которая изначально охватывала большую часть юго-восточной части Мальты. Город пережил обширную урбанизацию в 1970-х и 1980-х годах, с завершением многочисленных инфраструктурных и городских проектов, направленных на снижение жилищного давления в соседнем районе Трех городов , что привело к значительному увеличению населения города. [5] Говорят, что город и окружающие его деревни-спутники олицетворяют основную мальтийскую концепцию деревенской жизни. [6]

Зейтун является крупным центром на островах, внесшим значительный вклад в историю, искусство и торговлю островов. Один из главных промышленных районов страны, Булебель , находится на границах города. [7] В Зейтун находится ряд важных объектов культурного наследия, таких как приходская церковь Святой Екатерины , старая церковь Святой Екатерины , известная как церковь Святого Григория, многочисленные часовни и руины римской виллы . Приход Зейтун является одним из старейших на островах и существовал уже в 1436 году. Первоначальная приходская церковь была построена в 12 веке и перестроена в 1492 году. [8] Нынешний мэр — Дорис Абела. [9] Протоиерей — отец Николас Пейс. [10]

Топонимия

Этимология слова Żejtun изучалась на протяжении веков. Оно берет свое название от сицилийского арабского слова « оливка» — zaytun ( араб . الزيتون ) — одной из древних агрономических отраслей на Мальте. Это подтвердил Чиантар, который заявил, что «...город был очень приятным из-за большого количества оливковых рощ, откуда он получил и до сих пор сохраняет название Zeitun, что означает «олива»; также существует традиция, что здесь в изобилии производилось оливковое масло». [n 1] В то время как сицилийское арабское слово zaytun относится к плоду дерева, само оливковое дерево называется zabbūğ или zanbūğ . [12] [13]

Сельскохозяйственные угодья в Зейтуне.

Арабское происхождение названия города было снова зафиксировано в первом словаре мальтийского языка как "Зейтун, в восточной части острова Мальта, есть большой, богатый и процветающий город с этим названием, который включает в себя другую область под названием Бискалин и деревню Бисбут. В эпоху сарацинов здесь, должно быть, были оливковые рощи, чтобы эта область сохранила свое истинное название". [n 2]

В своих комментариях к мальтийской истории Джо. Франческо Абела утверждал, что восточная половина Мальты, от старого города до побережья, часто делилась на две дополнительные половины. [14] На востоке вся земля называлась Зейтун , в то время как с другой стороны — то есть от Марсамшета до всей старой территории прихода Биркиркара — земля называлась Араар . Абела утверждает, что видел эту запись на планах, нарисованных Джироламо Кассаром , и что эти две контрады были покрыты двумя соответствующими деревьями. [14]

Название Żejtun использовалось для обозначения юго-восточного региона Мальты. Например, в 1372 году король Фридрих Сицилийский даровал феоды в contrata de lu Zeituni , а затем в 1373 году в contrata de Lu Zayduni . [15] [16] Использование названия Żejtun для городского ядра и города, как оно используется сегодня, не восходит к более ранним временам, чем середина 17-го века. [16] В переписях населения, проводимых Орденом , ссылка всегда делается на приход или часовню Святой Екатерины. Название Żejtun стало относиться к городу, а не к району или контраде , к 1650-м годам. [16]

На протяжении столетий регион Зейтун включал в себя ряд более мелких поселений и деревень. Casale Santa Caterina, Ħal Bisbut, Ħal Ġwann и Bisqallin использовались взаимозаменяемо для обозначения как конкретных районов, так и всего поселения. Название Bisqallin, которое является названием нижней части города, традиционно связывают с прибытием сицилийских поселенцев, [17] однако это утверждение оспаривается современными историками, которые связывают его с уменьшительной формой для Ħal Baskal или Baskal iż-Żgħir . [16] Со временем название также было искажено в итальянское Casal Pasqualino . [18]

Название Зейтун совпадает с названием ряда поселений и областей в Греции , Северной Африке и на Ближнем Востоке . Сегодня Бискалин (Бискалин) [19] известен как ir-raħal t'isfel , «нижняя деревня», в то время как Хал Бисбут упоминается как ir-raħal ta' fuq , «верхняя деревня». Исторический девиз города Зейтун — Palladis clara munera, [20] указывающий на расположение города на холме, что давало ему ясные и захватывающие виды на юго-восточную часть Мальты. Девиз местного совета Зейтун — Frott iż-Żebbuġ Ismi , что означает, что город получил свое название от плода оливкового дерева. [21]

Топография

Центр Зейтуна расположен на холме, возвышающемся на 60 метров (197 футов) над уровнем моря . Мыс отмечен на севере Видом из-Зиджу, который отделяет Зейтун от Таршина и прилегающей возвышенности. Другая долина, Вид из-Зринг, [5] частично скрыта промышленной зоной Булебель и старой дорогой, которая связывает Таршин с Зейтуном, а также расширенной магистралью Тал-Баррани. [22] Долина извивается, пока не достигает гавани Марсаскала . На юге мыс Зейтун ограничен пологим склоном, который затем образует большую портовую зону Марсашлокк . Более высокий хребет Зейтун отмечен позднесредневековой часовней Святой Екатерины Александрийской, известной как церковь Святого Григория , и важным перекрестком Бир-ид-Дехеб. [23] [24] Район Хал Тмин находится на восточной окраине деревни и известен часовней Святой Марии Хал Тмин .

Жейтун со всех сторон окружен сельскими районами Гаксак , Марсашлокк , Жаббар и Марсаскала , при этом между Зейтуном и другими населенными пунктами существует явный разрыв, за исключением Бир-ид-Дехеба. [5]

История

Доистория и древность

Комплекс римских вилл в Жейтуне.

Зейтун стратегически расположен между тремя важными древними гаванями: Марса на севере и Марсашлокк и Марсаскала на юге. Эта территория была заселена с доисторических времен. Останки позднего неолита были найдены около мегалитов Хал Джинви , а также мегалитические останки в Тас-Силге , найденные на холме между Зейтуном и Марсашлокком. Остатки храма в Хал Джинви были найдены недалеко от часовни Сан Никлау , между Зейтуном и храмом Тас-Силге. [25] Сегодня это место представлено несколькими каменными блоками, все еще видимыми в полевой стене. Другие останки могут сохраниться под землей, поскольку раскопки в 1917 году были поверхностными. [25] Эти места оставались в использовании во время бронзового века , а также в более поздние исторические периоды. Также были найдены черепки керамики, возможно, с выгравированным именем финикийского бога Аштарта . [26] Другие мелкие останки, ныне утерянные, включают менгир в направлении Марсаскалы и каменный круг в Бир-ид-Дехебе. [27]

Вдоль южной окраины Зейтуна раскопки привели к обнаружению древней римской виллы . [28] Останки все еще содержат участки оригинальной римской плитки и цветной штукатурки. Комплекс был активным поселением со времен бронзового века, хотя нынешние видимые останки можно датировать от пунического периода вплоть до поздней античности . Дополнительные доказательства древнего проживания в этом районе исходят из захоронений , таких как вокруг церкви Святого Григория, Тал-Баррани, Тал-Хотба и Булебел. [28] Место раскопок на вилле подтверждает наличие процветающей индустрии оливкового масла на южной оконечности островов. [29] Современные исторические исследования и топология подтверждают, что территория между Зейтуном и Марсашлокком была покрыта растительностью и пастбищами. [30]

Средневековый Зейтун

С падением римского правления в начале V века римская вилла в Зейтуне вступила в период длительного упадка. Однако христианская религия и византийская цивилизация продолжали существовать в Таш-Силге, где была построена трехнефная базилика на языческих храмах. Базилика использовалась вплоть до арабского вторжения в 870 году нашей эры. [31]

Историк Ибн Хаукаль писал о вторжении 870 года нашей эры, описывая, как целые острова были обезлюдены. Современные ученые спорят, ознаменовало ли вторжение прямой «этнический разрыв, а не просто культурный и религиозный сдвиг на мальтийских островах». [32] Мало что известно о Зейтуне под арабским владычеством. За пределами Мдины и, возможно, Биргу , почти не существовало ни одной деревни. Однако ряд позднесредневековых топонимов в общей области Зейтуна, таких как Бир ид-Дехеб, Хайт иль-Вид , Тал-Хотба и Булебель иль-Кбир, служат для того, чтобы подчеркнуть интенсивность, с которой использовалась эта область. [33] Одно из таких названий, il-Minżel, в Bulebel iż-Żgħir, можно перевести как «поле у ​​спуска» или «поле у ​​дома», а слово manzil означает место отдыха, место высадки, поселение или жилище. [33] Большое количество топонимов подразумевает доступность земли и, следовательно, ее использование. Следовательно, эта территория широко использовалась, причем арабы использовали созданную агропромышленную инфраструктуру в качестве основы для своего присутствия на Мальте и Гозо.

Старая церковь Святой Екатерины Александрийской, широко известная как церковь Святого Григория .

С нормандской оккупацией 1091 года и восстановлением латинского правления в 1127 году начался медленный процесс повторной христианизации с монахами из монастыря Святого Василия, прибывшими на Мальту из Сицилии и Пантеллерии . Они были посвящены различным святым, в частности, Святому Георгию и Святой Екатерине Александрийской . [34] Преданность последней привела к посвящению нескольких часовен святой. Одной из них была церковь Святой Екатерины Бискалинской, ныне известная как церковь Святого Григория. Эта церковь была известна на островах своим возрастом, будучи одной из первых, построенных на Мальте после окончания правления сарацинов. [35]

В 1223 году император Фридрих II приказал изгнать все мужское население Челано на Сицилию и Мальту. Устоявшаяся традиция, поддерживаемая как в Жейтуне, так и в Челано, утверждает, что некоторые из этих изгнанников поселились в Жейтуне. [36] [37] [38]

Коммунальная организация острова в этот период противопоставляла городской совет Мдины, или Universitas , независимому образованию, сосредоточенному вокруг Castrum Maris . Многие жители Биргу и соседних деревень утверждали, что они не обязаны платить налоги городскому совету Мдины, поскольку они подпадают под юрисдикцию Castrum Maris . Так было с жителями Зейтуна, которые отказались платить налоги, причитающиеся совету Мдины в 1473 году. [39] Однако еще в 1494 году в случае нападения жители Зейтуна должны были укрыться в Мдине. [40] Отсутствие у деревень защиты и близость к морю сделали все касали на юго-востоке Мальты уязвимыми для набегов и вторжений.

Свод северного полутрансепта Старой церкви Святой Екатерины, завершенный в 1593 году .

Часовня Святой Екатерины уже была приходской церковью в 1436 году как одна из восьми материнских церквей на Мальте. [35] Эта часовня стояла на полпути между Бискаллином и Хал-Бисбутом, на расстоянии полумили от каждой деревни. Эта средневековая часовня использовалась до 1492 года, когда ее перестроили и расширили до ее нынешнего состояния. Это было отмечено надписью. [n 3]

Нынешняя церковь была построена на месте старой часовни, и неф нынешнего здания теперь соответствует стенам старой часовни. Часовня была расширена в 1593 году и снова в 1603 году, с добавлением трансепта и алтаря. С добавлением трансепта это была первая церковь на Мальте, которой была придана форма латинского креста . [42]

Руины часовни, посвященной Святому Леонарду, датируемые 1600-ми годами, возможно, все еще существуют в пределах Зейтуна. [43]

Праздник Святого Григория

Неф церкви Святого Григория в Зейтуне.

Праздник Святого Григория был одним из главных традиционных праздников на островах, включавшим процессию, состоящую из братств из всех приходов на островах. [44] Происхождение этого праздника было неизвестно в течение столетий, с общим убеждением, что он связан с общим обетом населения об избавлении от великой чумы в 1519 году. [45] Недавние исследования пришли к выводу, что процессия была впервые проведена в 1543 году епископом Кубельесом в ответ на папский призыв к молитвам о мире. [45] Первоначально праздник проводился 12 марта, позже перенесенный на Пасхальную среду . [8]

В процессии участвовали соответствующие священнослужители из всех городов и деревень острова, каноники собора и епископ , которые собрались вместе – изначально начав с Мдины, но позже начав с Рахаля Джида [44] или Таршина [ 8] , а оттуда двинулись в Зейтун. По пути вся компания присоединилась к литании , которую произносил главный священник каждого братства [44] . По прибытии в Зейтун процессия посетила церковь Святого Григория. В определенный момент церемонии толпа трижды громко воскликнула слово Misericordia . Оставшаяся часть дня была потрачена на еду и пиршество, а также на другие виды развлечений [44] .

Современная процессия начинается в часовне Святого Климента, которая находится всего в километре от церкви Святого Григория. По пути она заходит в нынешнюю приходскую церковь Зейтун, а затем продолжается до церкви Святого Григория. По прибытии настоятель соборного капитула служит мессу, а архиепископ возглавляет церемонию. Традиционно после церемонии присутствующие отправляются в близлежащую гавань Марсашлокк, чтобы искупаться в первый раз в году. В течение всего дня работают традиционные ярмарки и ярмарки. Исторически сложилось так, что женихи обычно брали своих супруг на этот праздник в рамках брачного контракта.

Ранний модерн

Приходская церковь Святой Екатерины Александрийской , VM, была завершена в 1778 году.

К 1575 году приход Зейтун насчитывал девятнадцать церквей, семь в Зейтун, три в Хал-Гахаке , пять в Заббаре и четыре сельские часовни. 6 июля 1614 года значительные турецкие силы из шестидесяти галер бросили якорь в Марсаскале и заливе Святого Фомы . Турки разграбили Зейтун , повредив церковь Святого Григория и близлежащие деревни. Нападение продолжалось до тех пор, пока турецкие пираты не были вынуждены вернуться на свои корабли мальтийской кавалерией и ополчением. Член контингента Зейтун, Клементе Табоне , построил часовню, посвященную Святому Клименту , возможно, в память об избавлении от нападения. [46] Это нападение подтвердило необходимость прибрежных башен Святого Фомы и Святого Лучано в Марсаскале и Марсашлокке соответственно. [47] Рост населения и обширный размер прихода привели к возможной реорганизации. 23 декабря 1615 года епископ Бальдассер Кальярес отделил Жаббар от прихода Жейтун, а Чал Гаксак был признан приходом 1 января 1626 года. Кальярес также построил загородный дом на краю долины между Жейтуном и Жаббаром. [49]

Вилла Кальярес , загородная вилла в стиле барокко, построенная епископом Бальдассаре Кальяресом .

В 1637 году гроссмейстер Джованни Паоло Ласкарис намеревался обложить мальтийцев налогом в размере 50 000 скуди для строительства Флорианских линий . Гроссмейстер проигнорировал протест против налога, поданный мальтийским духовенством Папе Урбану VIII . Папа встал на сторону Ордена против мирян и духовенства, и гроссмейстер приказал сборщикам налогов начать сбор. [50] Сборщики налогов немедленно столкнулись с оппозицией, и в сентябре в Зейтуне, первой деревне, где была предпринята попытка сбора, началось восстание. [51] Лидеры надеялись собрать людей в Марсе, а затем отправиться на Валлетту процессией с крестом или какой-нибудь статуей святого. Приходской священник Зейтуна был встревожен этими приготовлениями, особенно предложениями выступить с оружием в руках, и сообщил об этом епископу Мигелю Хуану Балагеру Камарасе . [51] Епископ отправил священника к инквизитору Фабио Киджи, впоследствии папе Александру VII , который приказал ему доложить обо всем великому магистру. Последний заключил в тюрьму мирян-лидеров восстания. Действуя по совету Киджи, великий магистр не арестовал местных священников, даже если были подозрения, что они были причастны к восстанию. [52]

Примерно через полвека после реорганизации юго-восточных приходов местный дворянин Грегорио Бонничи купил участок земли для строительства новой приходской церкви . [53] Первый камень в фундамент был заложен епископом Давиде Кокко Пальмиери 25 ноября 1692 года, а архиепископом был дон Уголино Бонничи. Церковь была спроектирована Лоренцо Гафа , а боковые крылья были добавлены позже. Церковь была освящена 11 мая 1742 года, а годовщина освящения отмечалась в пятое воскресенье Пасхи. Церковь стала центром внимания юго-востока острова, предоставив новое и обширное пространство на стенах для художников позднего мальтийского барокко. Такие художники, как Энрико Реньо, Джо Никола Бухагиар и Франческо Захра, все работали в этой церкви. Последний был самым талантливым художником этого периода, чье присутствие в Зейтуне было обеспечено в раннем возрасте, поскольку его отец, Пьетро Паоло, работал над каменной резьбой в той же церкви. Два боковых нефа были закончены в 1778 году.

Купол и внутренний вид приходской церкви Святой Екатерины Александрийской .

Площадь перед новой приходской церковью, которая находилась между двумя старыми ядрами, была застроена сразу после начала строительных работ в церкви. Эта земля, известная как Гвиди, включает в себя ряд дворцов, часовен и больших домов. Дворец Грегорио Бонничи, Aedes Danielis , стоит и по сей день на главной дороге к приходской церкви. [53] Великий магистр Перельос построил летнюю резиденцию, Casa Perellos, на узких улочках Гвиди, как загородную резиденцию во время праздника Святого Григория. [49]

В отчете Мальтийской торговой палаты за 1791 год Зейтун, наряду с Валлеттой и четырьмя другими городами, указан как один из главных торговых и коммерческих центров острова. [54] Фактически, Зейтун был главной резиденцией мальтийских торговцев в конце семнадцатого века. Около 19% мальтийских торговцев в Эль-Пуэрто-де-Санта-Мария , Андалусия в 1791 году были из Зейтуна. В 1771 году из общего числа мальтийских торговцев в Валенсии 55% торговцев были из Сенглеи или Коспикуа, в то время как 32% проживали в Зейтуне. [54] Значение города для торговли было настолько велико, что современники семнадцатого века просили построить в Зейтуне государственную школу, так как это был город, где можно было встретить много торговцев. [54]

В 1797 году гроссмейстер Фердинанд фон Хомпеш цу Болхайм был приглашен прихожанами Зейтуна на праздник Святой Екатерины. [55] После праздника дон Джакомо Микеле Тортелла от имени духовенства Зейтуна и жителей деревни подал прошение гроссмейстеру о повышении статуса деревни Зейтуна до города на основании ее большого размера, устоявшихся коммерческих интересов и военного вклада. [56] Прошение было получено, и 30 декабря 1797 года гроссмейстер Хомпеш признал Зейтун городом, присвоив ему титул Читта Беланд , что было девичьей фамилией его матери. [n 4]

Во время французской блокады гарнизон Зейтуна состоял из мальтийских нерегулярных войск и британских элементов. Мальтийцы построили несколько батарей для защиты города. [57] К концу декабря 1799 года основная часть 30-го (Кембриджширского) пехотного полка была размещена в городе с передовыми постами в Заббаре и батареей Сан-Рокко недалеко от побережья. [58] В случае французского вторжения из-за линий Коттонера мальтийские войска в Заббаре должны были быстро отступить и сосредоточить свои силы на Зейтуне. Город был идеально расположен для обороны, стоя на холме высотой в двести футов и обозревая окружающую местность вплоть до Трех городов . Более того, старое ядро ​​города Зейтуна было легко защищать, представляя собой плотно упакованный лабиринт домов и узких улочек. [59] Во время блокады полк Зейтун предпринял атаку на вражеское укрепление на форте Сан-Сальваторе . Во время той же атаки полк продолжил очищать Виллу Биги от французских войск, а затем вырвал из-под французских укреплений большой деревянный крест, стоявший на переднем паперти заброшенного монастыря капуцинов в Калькаре . Позже в монастыре разместилась батарея, укомплектованная мальтийскими повстанцами . [60] Крест, хранившийся как военный трофей, был выставлен на главной площади города, как напоминание будущим поколениям о храбрости его народа. [60]

Четыре здания в Зейтуне — старая церковь Святого Григория, вилла, принадлежащая епископу Винченцо Лабини , и две виллы, принадлежащие графу Агостино Формозе де Фремо ( Палаццо Фремо и Вилла Арриго) — использовались в качестве госпиталей для инвалидов во время восстания против французов. [61] [62] Капитан Александр Болл остановился в Зейтуне 15 января 1799 года, чтобы встретиться с лидером группы нерегулярных войск Винченцо Боргом «Браредом». Встреча не состоялась из-за плохого здоровья последнего. [63] В знак признания участия жителей деревни в восстании против французов в 1802 году Александр Болл , тогдашний британский верховный комиссар, разбил сад в качестве подарка главному представителю Зейтуна, Гузе Абеле. Сад, названный Ġnien il-Kmand , служил в административных и декоративных целях. [64] Сад был спроектирован Микеле Качия . [65]

Поздний модерн и современность

Первый британский губернатор островов , сэр Томас Мейтленд , провел ряд реформ административной и судебной систем Мальты. Важная реформа создала местные органы власти, сначала отменив старую систему Luogotenente прокламацией, выпущенной в 1815 году. [66] Вместо нее была учреждена должность Luogotenente di Governo , и новому должностному лицу была поручена ответственность за управление одним из шести округов. Żejtun, вместе с Għaxaq, Żabbar, Tarxien, Paola, Gudja и Luqa, образовали округ Żejtun . Первым Luogotenente di Governo округа Żejtun был барон Паскало Шиберрас. [66]

Сад Лука Бриффа или Ньен иль-Кманд был спроектирован Микеле Качией .

Примерно в начале 19 века Зейтун продолжал вносить значительный вклад в аграрную экономику островов. Многие мальтийские купцы и торговцы были родом из города. [67] В Зейтун было самое большое количество пахотных земель, отведенных для производства продуктов питания на острове, составлявшее 8 585 акров (3 474 га), или 15,1% от общей площади обрабатываемых земель. [68] Зейтун был центром производства хлопка на островах, производя 10 312 центнеров ( центнеров ) хлопка, или 20,8% от общего объема производства в 1836 году. [69] Значение города для торговли было настолько велико, что местный купец владел однопалубным полакром , названным Зейтун . [70] Поскольку экономика Мальты переключилась на обслуживание Королевского флота , большая часть коммерческой деятельности островов переместилась в укрепленные города вокруг гавани . Значение города постепенно снижалось с течением времени.

Предприятие British Irish and Colonial Silk Company по внедрению производства шелка на Мальте привело к посадке множества тутовых деревьев в Зейтуне в 1826 году вдоль Triq l-Aħħar Ħbit mit-Torok. С годами деревья настолько глубоко укоренились в местной истории, что их участок главной дороги от Фгуры до Зейтуна стал известен местным жителям как Triq iċ-Ċawsli (Шелковая дорога). [71]

Жейтун был связан с главным акведуком, поставляющим воду из Фаввары , с проектом, заказанным губернатором Генри Ф. Бувьером . Акведук начал поставлять воду в город в 1845 году. [72] Двадцать лет спустя, в 1865 году, вспышка холеры привела к 84 смертям в городе из общей численности населения в 5491 человек. Они были сосредоточены в самой высокой части города, около ветряной мельницы в «верхнем касале, или el rahal ta' fuk » . [73]

Полицейский участок Зейтуна был построен в неоклассическом стиле.

Большинство рыбаков, работавших в заливе Марсашлокк, были родом из Зейтуна, добираясь туда и обратно с берега. Около 1846 года в Марсашлокке начали строить первые дома, поскольку рыбаки из Зейтуна поселились там на постоянной основе. [74] В конце концов, рыбацкая деревня Марсашлокк была отделена от Зейтуна и стала отдельным приходом в январе 1897 года. [75] Поскольку город Зейтун продолжал развиваться, британская колониальная администрация построила полицейский участок и государственную школу. Последняя была завершена в 1908 году. Оба здания построены в неоклассическом стиле , синонимичном общественным зданиям времен британского правления.

Год спустя, в 1909 году, Дочери Священного Сердца основали в городе детский дом. [76] В 1913 году Жозефина Курми основала дом для девочек в Зейтуне, который в конечном итоге был переведен в его нынешнее здание в 1925 году - Дом Иисуса из Назарета. Благотворительный институт был передан под опеку и управление Миссионеров Иисуса из Назарета. [76]

В 1930-х годах приход Зейтун отчеканил 6000 алюминиевых монет-жетонов с надписью Zeitun для использования в качестве сдачи при аренде стула во время религиозных мероприятий. Местные жители начали использовать жетоны в качестве валюты, пока они не были запрещены властями. Жетоны были собраны и сохранены в приходской казне, и были забыты. Они были вновь обнаружены в 2011 году [77] , когда приход продал их, чтобы профинансировать реставрацию церковных люстр. С тех пор они стали предметами коллекционирования. [77]

Вид на улицу с приходской церковью Жейтуна, сделанный из Трика Санта-Катерины в Гвиди.

Часть школы Зейтуна служила госпиталем во время Второй мировой войны , где также размещался Дорсетширский полк . Число жертв из Зейтуна во время этой войны составило 113 человек, город перенес несколько воздушных налетов из-за своей относительной близости к верфям. Мраморная доска на главной площади увековечивает особый воздушный налет на город. [78]

После войны вокруг Зейтуна был разработан ряд проектов урбанизации. К ним относятся жилые комплексы в Джебель-Сан-Мартине, Хал-Тмине и Та'Ганза. Схемы домовладения и наличие участков под жилье привели к увеличению городского разрастания и перегруженности. Однако город сохранил часть своего сельского характера. Еще в 1952 году регион вокруг Зейтуна был определен как один из районов, наиболее подходящих для орошения очищенной водой второго класса. [79] Пригодность четырехугольника между Зейтуном, Марсаскалой, Марсашлокком и заливом Святого Томаса была подчеркнута, поскольку он содержал достаточную площадь пологих земель, которые можно было орошать самотеком. Исследование ФАО в начале 1970-х годов подтвердило наличие двух районов на юго-востоке Мальты, сосредоточенных вокруг Зейтуна, которые считались подходящими для орошения водой второго класса. [80]

В 1980-х годах Жейтун был известен яростным политическим соперничеством, кульминацией которого стал печально известный бунт в 1986 году с участием сторонников двух основных политических партий Мальты. [81] Столкновения произошли 30 ноября 1986 года после того, как Националистическая партия предложила провести массовый митинг в городе, традиционно считавшемся районом стойких «синих воротничков», где доминировала Лейбористская партия . [82] Инциденты спровоцировали некоторые из самых серьезных эпизодов политического насилия на Мальте и в конечном итоге, важную поправку к конституции, гарантирующую правление большинства . [83] Столкновения произошли на главной дороге, ведущей к городу, известной как Тал-Баррани . Однако примирение и мир восторжествовали. [84]

В последние годы Зейтун выиграл от ряда инфраструктурных проектов и модернизации дорог, [85] [86] [87] включая открытие первой на Мальте отдельной двунаправленной велосипедной дорожки, связывающей Зейтун и Заббар. [88] Мальтийский реестр предприятий открыл свой главный офис в Зейтуне в 2019 году. [89] Местная неправительственная организация Wirt iż-Żejtun успешно оказала давление на правительство, чтобы оно отказалось от планов расширения промышленной зоны Булебель на близлежащие сельскохозяйственные угодья, [90] чтобы защитить наследие юга Мальты. [91] [92]

Правительство

Местный совет

Местный совет в настоящее время представлен Дорис Абела (Польша) в качестве мэра, Джоан Агиус (Польша) в качестве вице-мэра, вместе с семью советниками, а именно Аманда Абела (Польша), Джесмонд Балдаккино (Польша), Доркас Камиллери (Польша), Рэймонд Каруана (Польша), Родерик Каруана (Польша), Шон Чиркоп (Польша) и Стефания Фенек (Польша). Действующим исполнительным секретарем городского совета является Антон Фальзон. Срок полномочий нынешнего местного совета не был продлен до пяти лет, последние выборы состоялись в мае 2019 года.

Образование

В Зейтуне есть средняя школа для девочек, St Margaret's College, расположенная недалеко от церкви Святого Григория. Начальная школа состоит из двух начальных школ, Żejtun Primary 'A' Dun Alwiġ Camilleri и Żejtun Primary 'B'. В Зейтуне также есть детский сад и церковная школа, Theresa Nuzzo School.

Культура

Статуя Микиэля Абела Иль-Бамбину

диалект

Жейтунский акцент давно приобрел статус диалекта и похож на многие акценты юго-востока Мальты. На мальтийском языке он называется Żejtuni , а сами носители языка называют его Żejtewnij . На этом диалекте говорят местные жители и жители соседних поселений вокруг города, таких как Марсашлокк.

Жейтун считается центром мальтийского народного пения, Л-гана , и этот город подарил Мальте многих из самых уважаемых народных певцов. К ним относятся Павлу Сейшель ль-Ганней (1907–1992), Павлу Дегабриеле иль-Бис (1908–1980), Микель Абела иль-Бамбину (1920–1991), Чарен Мифсуд Та' Вестру (1924–1999) и Франс Бальдаккино иль -Будай (1943–2006). Среди известных современных народных певцов Жейтуна Фреду Абела иж-Жейтуни и Микиэль Кутаяр - суперзвезда.

Религия

Церковь Святого Ангела

Важным событием, происходящим в городе в течение года, является праздник Святой Екатерины Александрийской, который теперь отмечается летом, а не в традиционную дату 25 ноября. В этот день на площади Грегорио Бонничи выступают две соперничающие музыкальные группы Зейтуна, Banda Beland и Żejtun Band. Гимн, посвященный Святой Екатерине Александрийской, который исполняется во время праздника, был написан Эммануэлем Пальмье-Сеси и был сочинен Доном Лоренцо Мифсудом.

3 октября 1987 года для жителей Зейтуна был проведен референдум, чтобы узнать, хотят ли они, чтобы праздник был перенесен на лето, вместо традиционного дня 25 ноября. Референдум был проведен по предложению одной из городских праздничных организаций. Два деревенских оркестра отказались иметь какое-либо отношение к референдуму, опасаясь, что он может спровоцировать раскол между жителями. Из 8000 имеющих право голоса избирателей проголосовали около 2200 человек — примерно 25% электората — из которых 1917 предпочли, чтобы праздник остался зимой. 348 предпочли, чтобы праздник проводился летом. В том году два деревенских оркестра не принимали участия в ноябрьских праздничных мероприятиях. [96]

Жейтун может похвастаться большим количеством часовен, таких как часовня, посвященная Святому Клименту (Сан-Клемент), Богоматери Доброго Совета (Il-Madonna tal-Bon Kunsill), часовня Нашего Спасителя ( Tas-Salvatur) и часовня Успение (известное как Санта-Мария на мальтийском языке), часовня Святого Духа (L-Ispirtu Santu) в Гвиди, Святого Анджело (Sant' Anġlu), Святого Николая (Сан-Никлав), Богоматери Милосердия (Il-Madonna tal- Эниена), Богоматерь Лурдская (Il-Madonna ta' Lourdes) и Святая Мария из Халь Тмин (Санта Мария та' Хал Тмин) . Другими часовнями, которые в недавнем прошлом входили в состав прихода Зейтун, являются часовня Святого Антония (Sant' Antnin) и часовня Святого Гаэтана (San Gejtanu) в пределах залива Святого Фомы.

Одеваться

Традиционное мальтийское платье, гхоннелла , носили во всех деревнях островов. Однако в юго-восточном углу Мальты, в частности в Зейтуне, вместо этого шили традиционную черную фалдетту из синей ткани. [97] В Зейтуне этот тип женского платья назывался xurqana . [98]

Гастрономия

Виноградники в Зейтуне

Каждый сентябрь в Зейтуне проходит ежегодный фестиваль, посвященный сезону сбора оливок и отжиму оливкового масла. [99] Цель фестиваля — подчеркнуть тесную связь между городом и оливковыми деревьями, а также содействовать местному выращиванию оливок. Мероприятие начинается с дефиле, в ходе которого доставляют урожай оливок, включая чтение прокламации, или банду , и благословение оливок перед отжимом. [100] [101] [102] Город также известен своим производством вина, с винодельческим поместьем Marnisi .

Города-побратимы — города-побратимы

Жейтун является побратимом : [103]

Ссылки

Примечания

  1. ^ (на итальянском языке) « Questa contrada (Żejtun) эра molto amena per la gran quantità di Oliveti che vi verdeggiano; onde trasse, ed ancora conserva, il nome di Zeitun, che Significa Olive; essendovi anche tradizione, che vi si facese dell' олио в аббонданце » [11] .
  2. ^ (на итальянском языке) « Зейтун, с этим именем vi e' all'oriente di Malta una terra grande, ricca e Trafficante, che comprende ancora la terra detta Bisqallin, ed il Villagegio Bisbut. Al tempo dei Saraceni vi dovevano essere degl'oliveti di cui conserva il vero name » .
  3. ^ (на латыни) Hoc opus fieri fecerunt Venerabilis Czullus dictu Baldu, et Honorabiles Paulus Dalli, et Jacobus Bonnici Procuratores S. Catharinae de Zeitun - MCCCCLXXXXII - Ultimo Februarii X indictionis [41]
  4. ^ (на латыни) «Fiat p. perpetuite sub nomine Beland». [56]

Цитаты

  1. ^ "Статистика населения (пересмотр): 2012–2016". Правительство Мальты . 12 февраля 2018 г. Архивировано из оригинала 26 января 2019 г.
  2. ↑ Кассар Пулличино, Джозеф (октябрь–декабрь 1949 г.). «Орден Святого Иоанна в мальтийской народной памяти» (PDF) . Scientia . 15 (4): 163. Архивировано из оригинала (PDF) 17 апреля 2016 г.
  3. ^ Кассар, Кармель (1981) [1981]. «O Melita infelix – Поэма о Великой осаде, написанная в 1565 году». Melita Historica . 8 : 149–155. Архивировано из оригинала 21 апреля 2014 года.
  4. ^ Церковное миссионерское общество (1819). Миссионерский регистр . Том 7. Сили, Джексон и Холлидей. С. 365.
  5. ^ abc South Malta Local Plan. Мальта: MEPA. 2006. стр. 181–185. Архивировано из оригинала 2 февраля 2018 г. Получено 20 декабря 2019 г.
  6. ^ Хогг, Гэри (1968). Мальта: Blue-water Island . AS Barnes. С. 30.
  7. ^ "Bulebel industrial zone". Malta Industrial Parks. Архивировано из оригинала 12 августа 2013 года . Получено 25 августа 2013 года .
  8. ^ abc «Санта Катерина Верни у Мартри магруфа бала та Сан-Гиргор». Мальтийская епархия. Архивировано из оригинала 9 августа 2013 года . Проверено 25 августа 2013 г.
  9. ^ "Новый мэр Зейтуна". tvm.com.mt. 29 ноября 2017 г. Архивировано из оригинала 29 декабря 2017 г. Получено 29 декабря 2017 г.
  10. ^ "Новый протоиерей для Зейтуна". Мальтийская епархия. Архивировано из оригинала 13 июля 2013 года . Получено 25 августа 2013 года .
  11. ↑ Ciantar 1749, стр. 317
  12. ^ Дози, Рейнхард (1967). Дополнение к арабским словарям . Том. 1 (3-е изд.). Париж: Brill, Maisonneuve et Larose. п. 578.
  13. ^ Agius (2012). Siculo Arabic: выпуск 12 Библиотеки арабской лингвистики . Routledge. стр. 260. ISBN 978-1136161780.
  14. ^ аб Абела, Джованни Франческо (1772). Мальта иллюстрата . Маллия. п. 259.
  15. ^ Фиорини, Стэнли (1999). Документальные источники мальтийской истории, часть II: Документы в государственных архивах, Палермо, № 1: Cancelleria Regia 1259–1400 . Мальта: University Press. стр. 42.
  16. ^ abcd Fiorini, Stanley (2014). Abela, Ruben (ред.). «Юго-восток Мальты и его оборона до 1614 года». Турецкий набег 1614 года . Мальта: Wirt iż-Żejtun: 82–93. Архивировано из оригинала 13 января 2018 года . Получено 17 июля 2019 года – через Университет Мальты.
  17. ^ де Буажелен де Керду 1805, с. 58
  18. ^ Фиорини 2001, стр. 499
  19. ↑ Абела, Джованни-Франческо (23 декабря 2017 г.). «Della Descrittione Di Malta Isola Nel Mare Siciliano Con Le Sue Antichita, Ed Altre Notitie Libri Quattro». Паоло Бонакота. Архивировано из оригинала 24 декабря 2017 года . Проверено 23 декабря 2017 г. - через Google Книги.
  20. ^ Велла, Э.Б. (1927). Сторья Таж-Жейтун в Марсашлокке . Эмпайр Пресс. п. 88.
  21. ^ "История местного совета Зейтун". Архивировано из оригинала 25 ноября 2018 года . Получено 25 ноября 2018 года .
  22. ↑ Листы артиллерийского обследования 1912/14, стр. 108–109
  23. ↑ Листы артиллерийского обследования 1912/14, стр. 121–122
  24. ^ Абела, Р. (2012). Римская вилла Жейтун: исследование, сохранение, управление. Мальта: Вирт иж-Жейтун. стр. 60–73. Архивировано из оригинала 20 декабря 2019 года . Проверено 20 декабря 2019 г.
  25. ^ аб Трамп, Дэвид Хилари (2002). Мальта: Предыстория и храмы . Мальта: Midsea Books Limited. п. 191. ИСБН 9990993939.
  26. ^ Бонанно 2005, стр. 83
  27. ^ Эванс, Дж. Д. (1971). Доисторические древности Мальтийских островов: обзор . Athlone Press. стр. 232 – через Google Books.
  28. ^ ab "The Żejtun Roman Villa: past and present excavations of a multi-period site". Wirt iż-Żejtun. Август 2012. Архивировано из оригинала 4 марта 2016. Получено 25 августа 2013 .
  29. ^ Бруно 2009, стр. 42
  30. ^ Бруно 2009, стр. 120
  31. ^ «Ранние христианские останки в Тас-Силге и Сан-Паул-Мильки, Мальта, пересмотр археологических свидетельств» (PDF) . Melita Historica . Получено 8 июля 2019 г. .
  32. ^ «Что произошло на Мальте после 870 г. н. э.?». The Times of Malta. 18 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2013 г. Получено 25 августа 2013 г.
  33. ^ ab Wettinger 2000, стр. 385
  34. ^ "Развитие и распространение преданности Святой Екатерине в Европе и на Мальте". Приход Зуррика. Архивировано из оригинала 11 мая 2012 года . Получено 25 августа 2013 года .
  35. ^ ab Ferris 1866, стр. 367
  36. ^ "Twinning". Местный совет Зейтун. Архивировано из оригинала 11 августа 2014 года . Получено 22 июля 2014 года .
  37. ^ «Итальянские горожане ищут потерянных предков... в Зейтуне». The Times of Malta. 9 апреля 2005 г. Архивировано из оригинала 29 апреля 2015 г. Получено 25 августа 2013 г.
  38. ^ "Эцио Чичиотти акколи Джозефа Аттарда, синдако ди Зейтун, Мальтийское сообщество" . Комуне ди Челано. Архивировано из оригинала 5 сентября 2013 года . Проверено 25 августа 2013 г.
  39. ^ Далли 1993, стр. 1–12
  40. ^ Архив собора Мдины, 1494 г., стр. 14. г-жа 34, ф.110 об.(1494)
  41. ↑ Абела 1647, стр. 364–365
  42. ^ "Средневековая церковь Святой Екатерины (также известная как церковь Святого Григория) – виртуальный тур". maltain360.com. Архивировано из оригинала 2 сентября 2013 года . Получено 25 августа 2013 года .
  43. ^ Греч, Дениз (24 февраля 2018 г.). «Останки церкви 17-го века могут оказаться под землей, предназначенной для развития». Times of Malta . Архивировано из оригинала 24 декабря 2018 г. Получено 23 декабря 2012 г.
  44. ^ abcd Badger 1838, стр. 100–101.
  45. ^ ab "Сотни людей празднуют Сан-Гиргор в Марсашлокке". The Times of Malta. 15 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 8 мая 2014 г. Получено 25 августа 2013 г.
  46. ↑ Вв. 1955, стр. 155
  47. ↑ Ciantar 1772, стр. 316–317
  48. ↑ Феррис 1866, стр. 368.
  49. ^ ab "Places of Interest". Архивировано из оригинала 14 января 2018 года . Получено 6 июля 2019 года .
  50. ^ Хоппен 1980, стр. 109
  51. ^ ab Hoppen 1980, стр. 110
  52. ^ Борг 1967, стр. 304
  53. ^ ab "Murder most foul – hypothesis over boy's rape сотни лет назад". The Malta Independent. Архивировано из оригинала 6 июля 2019 года . Получено 6 июля 2019 года .
  54. ^ abc Вассалло, Кармель (1997). Корсарство в торговле: мальтийские купцы в Испании XVIII века . Издательство Мальтийского университета. стр. 60, 256, 274. ISBN. 9990945047.
  55. ^ Велла 1927, стр. 88
  56. ^ ab Архивы Мальтийского ордена 1797, стр. 209
  57. ^ Спитери, Стивен С. (май 2008 г.). «Мальтийские «осадные» батареи блокады 1798–1800 гг.» (PDF) . Arx – Online Journal of Military Architecture and Fortification (6): 29–30. Архивировано из оригинала (PDF) 26 ноября 2016 г. . Получено 24 июня 2015 г. .
  58. ^ "ИСТОРИЯ БРИТАНСКОЙ АРМИИ НА МАЛЬТЕ". Архивировано из оригинала 13 июля 2013 года . Получено 25 августа 2013 года .
  59. ^ Хьюз, Квентин (1993). Мальта: Руководство по фортификации . Said International. стр. 32. ISBN 9990943079.
  60. ^ ab "The Cross (Is-Salib)". Żejtun Band Club . Архивировано из оригинала 20 января 2019 года . Получено 19 января 2018 года .
  61. ^ Балдаккино, Годфри (2011). Экстремальное управление наследием: практика и политика густонаселенных островов . Berghahn Books. стр. 66. ISBN 978-0857452603.
  62. ^ Абела, Джо (июнь 1998 г.). «Żmien il-Franċiżi – Il-Vilel ta' Agostino Formosa De Fremaux Fiż-Zejtun (1798–1800)». Феста Санта Катарина ВМ – Жейтун (на мальтийском языке): 31–32.
  63. ↑ Апелляции 1811, стр. 18
  64. ^ "Джардини Лука Бриффа (Ниен таль-Кманд)" . Maltain360.com. Архивировано из оригинала 2 сентября 2013 года . Проверено 25 августа 2013 г.
  65. ^ Фальзон, Глен (5 ноября 2016 г.). «В память о работах архитектора, который проектировал сады после французской блокады». TVM . Архивировано из оригинала 8 июня 2017 г. [ требуется проверка ]
  66. ^ Аб Шаммит, Уинстон Л. (2006). Велла, Горацио (ред.). «Иль-Гверн Локали ф'ал-Гахак, 1773–1896». Ħal Għaxaq U Niesu . ООО «Бестпринт»: 130.
  67. ^ Марко, Гленн (1997). Корсарство в торговле: мальтийские купцы в Испании XVIII века. Издательство Мальтийского университета. С. 60. ISBN 9990945047. Архивировано из оригинала 16 апреля 2017 года.В Google Книгах.
  68. ↑ Мартин 1838, стр. 588
  69. ↑ Мартин 1838, стр. 589
  70. ^ Регистр британского и иностранного судоходства Ллойда (фирма) 1833
  71. ^ Микаллеф, Кит (16 августа 2018 г.). «Больные тутовые деревья, подлежащие вырубке в Зейтуне». Times of Malta . Архивировано из оригинала 17 августа 2018 г. Получено 17 августа 2018 г.
  72. ^ Савона-Вентура, Чарльз (2016). Современная медицина на Мальте (1798–1979) . Лулу.com. п. 84. ИСБН 9781326648992.
  73. ↑ Гио 1867, стр. 36
  74. ^ Гудвин, Стефан (2002). Мальта, Mediterranean Bridge . Greenwood Publishing Group. стр. 69–70. ISBN 0897898206.
  75. ^ "Местные советы - Марсашлокк". lc.gov.mt . Архивировано из оригинала 7 января 2018 года . Получено 7 января 2018 года .
  76. ^ аб Савона-Вентура, Чарльз (2016). Современная медицина на Мальте (1798–1979) . Лулу.com. п. 189. ИСБН 9781326648992.
  77. ^ ab Каработт, Сара (24 июня 2015 г.). «100-летние монеты для спасения люстр». The Times of Malta. Архивировано из оригинала 24 июня 2015 г.
  78. ^ "Достопримечательности". Местный совет Зейтун. Архивировано из оригинала 27 апреля 2015 года . Получено 25 августа 2013 года .
  79. ^ Моррис, ТО (1952). Ресурсы водоснабжения Мальты . Правительство Мальты.
  80. ^ Сивараджасингхам, С. (1971). Удаление отходов и водоснабжение: почвы Мальты . Рим: Продовольственная и сельскохозяйственная организация.
  81. ^ «Искаженная запись Википедии об инциденте в Тал-Баррани 1986 года». The Times of Malta. 18 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 29 апреля 2015 г. Получено 25 августа 2013 г.
  82. ^ Отчет по странам: Тунис, Мальта . The Economist Intelligence Unit. 1986. С. 33.
  83. ^ Scicluna, Christopher (30 ноября 2016 г.). «30-я годовщина столкновений Тал-Баррани сегодня». Times of Malta . Архивировано из оригинала 20 ноября 2018 г. Получено 20 ноября 2018 г.
  84. ^ "Глава 3, Лейбористская партия в перспективе" (PDF) . Майкл Бригульо. Архивировано из оригинала (PDF) 27 февраля 2012 года . Получено 25 августа 2013 года .
  85. ↑ Мифсуд, Найджел (16 июля 2018 г.). «Начинаются работы по восстановлению Трик-Чавсли». tvm.com.mt. ​Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 года . Проверено 21 декабря 2019 г.
  86. ^ Кастильо, Рут (16 мая 2019 г.). «От Чаусли до Л-Аххара Хбит мит-Торок – открыта дорога с долгой историей». tvm.com.mt . Архивировано из оригинала 17 мая 2019 г. . Получено 21 декабря 2019 г. .
  87. ^ «Заторы на дорогах вокруг Бир-ид-Дехеб: работы должны быть завершены к утру понедельника». tvm.com.mt . 23 февраля 2019 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 г. Получено 21 декабря 2019 г.
  88. ^ Cilia, Johnathan (26 апреля 2019 г.). «Первая полностью обособленная двунаправленная велосипедная дорожка на Мальте свяжет Зейтун и Заббар». LovinMalta . Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 г. . Получено 21 декабря 2019 г. .
  89. ^ "Офисы Мальтийского коммерческого реестра открыты премьер-министром в Зейтуне". The Malta Independent . 29 июня 2019 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 г. Получено 21 декабря 2019 г.
  90. ^ "Вирт иж-Жейтун воодушевлен заверениями Булебеля правительства" . Времена Мальты . 7 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 г. Проверено 21 декабря 2019 г.
  91. ^ "Wirt iż-Żejtun приветствует новость о том, что правительство не допустит развития в Булебеле". tvm.com.mt . 7 марта 2018 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 г. Получено 21 декабря 2019 г.
  92. ^ Galea, Raisa; Scicluna, Rachael (22 марта 2018 г.). «Wirt iż-Żejtun and Bulebel: a Success Story». Isles of the Left . Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 г. Получено 21 декабря 2019 г.
  93. ^ Фиорини 1983, стр. 344
  94. ^ "Статистика населения 1993–2013". Архивировано из оригинала 20 декабря 2013 года . Получено 14 июля 2014 года .
  95. ^ "Пересмотр численности населения 2012–2016". Архивировано из оригинала 26 января 2019 года . Получено 26 января 2019 года .
  96. ^ Агиус, Джузеппи (1990). It-trasferiment tal-Festa ta' Santa Katerina VM fiż-Żejtun . Мальта: Гакда Банда Жейтун.
  97. ^ Sitwell, Sacheverell (1958). Мальта . Энтони Армстронг-Джонс, граф Сноудон (иллюстратор). Batsford. стр. 58 – через Google Books.
  98. ↑ Шиклуна, Джозеф (18 сентября 2016 г.). «МЕТА НИФТА Л-АРМАРЬЮ, НИБДА НКАЛЕБ У НСИБ…». Кулхадд . Проверено 23 января 2018 г.
  99. ^ "Подробности деятельности". Местный совет Зейтун. Архивировано из оригинала 27 апреля 2015 года . Получено 25 августа 2013 года .
  100. ^ "Фестиваль оливкового масла в Зейтуне сегодня вечером". The Times of Malta. 11 октября 2008 г. Архивировано из оригинала 29 апреля 2015 г. Получено 25 августа 2013 г.
  101. ^ "Оливковый фестиваль в Зейтуне сегодня". The Times of Malta. 25 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 22 января 2013 г. Получено 25 августа 2013 г.
  102. ^ "Зейтун празднует сезон сбора оливок". The Times of Malta. 23 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 16 июля 2014 г. Получено 25 августа 2013 г.
  103. ^ "Twinning". zejtunlocalcouncil.com . Местный совет Зейтун. Архивировано из оригинала 21 декабря 2018 года . Получено 18 сентября 2019 года .

Библиография

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Жейтуна .