Иоганнес ван ден Дрише [или Друзиус ] (28 июня 1550 г. — февраль 1616 г.) — фламандский протестантский богослов , известный прежде всего как востоковед , христианский гебраист и экзегет .
Он родился в Ауденарде , во Фландрии . Предназначаясь для церкви, он изучал греческий и латынь в Генте , и философию в Лёвене ; но его отец был объявлен вне закона за свою религию и лишен своего поместья, удалился в Англию, куда сын последовал за ним в 1567 году. Он нашел учителя иврита в Антуане Родольфе Шевалье , с которым он некоторое время жил в Кембридже . В 1572 году он стал профессором восточных языков в Оксфорде . [1]
После умиротворения Гента (1576) он вернулся с отцом в свою страну и был назначен профессором восточных языков в Лейденском университете в следующем году. В 1585 году он переехал во Фрисландию и был принят в качестве профессора иврита в Университете Франекера , должность, которую он исполнял с большим почетом до своей смерти. Он приобрел репутацию профессора, и его класс посещали студенты из всех протестантских стран Европы. [1]
Он был сведущ в иврите и еврейских древностях; и в 1600 году генеральные штаты наняли его, за зарплату в 400 флоринов в год, чтобы он писал заметки о трудных отрывках Ветхого Завета ; но эта работа была опубликована только после его смерти. Как друг Якоба Арминия , он был обвинен контрремонстрантской партией в несправедливости при выполнении задания, и поэтому последние шестнадцать лет его жизни были омрачены спорами. [1]
Он вел обширную переписку с учеными в разных странах; помимо писем на иврите, греческом и других языках, среди его бумаг было найдено свыше 2000, написанных на латыни. У него был сын Джон, который умер в Англии в возрасте двадцати одного года и считался вундеркиндом в учености. Он овладел ивритом в возрасте девяти лет, и Скалигер сказал, что он был лучшим знатоком иврита, чем его отец. [1]
Он написал большое количество писем на иврите, помимо заметок о Притчах Соломона и других работах. Жан-Ноэль Пако утверждает, что число печатных работ и трактатов Друзия-старшего составляет сорок восемь, а непечатных — свыше двадцати. Из первых более двух третей были включены в сборник под названием Critici sacri, sive annotata doctissimorum virorum in Vetus et Novum Testamentum (Амстердам, 1698, в 9 томах фолио, или Лондон, 1660, в 10 томах фолио). [1]
Среди произведений Друзия, не вошедших в этот сборник, можно упомянуть:
