stringtranslate.com

Ирисагриг

Ирисагриг (также Урусагриг, Ири-Сагриг и на аккадском языке Аль-Шарраки) был древним ближневосточным городом в Ираке, местоположение которого точно не известно, но в настоящее время считается, что он находился на месте Телль-эль-Вилайя , на древнем канале Мама-шаррат у реки Тигр, недалеко от древнего поселения Кеш , Тулул-эль-Бакарат . Город был оккупирован в раннединастический, аккадский, Ур III и ранний древневавилонский периоды. Хотя клинописные таблички из города появлялись время от времени, поток артефактов, поступивших на частный рынок в результате разграбления, последовавшего за войной в Ираке 2003 года, включал большое количество артефактов из Ирисагрига. Это подстегнуло интерес археологов к поиску этого места. Город стал популярным из-за скандала с контрабандой Hobby Lobby . Хотя в городе было несколько значительных храмов, титульное божество неизвестно, хотя литературное сочинение периода Исина-Ларсы «Плач по Эриду» называет в этой роли богиню Аруру . Также предполагалось, что были храмы Ашги и Аллы . [1] Известно, что в период Ура III в Ирисагриге был храм Нинисины и один Нергала из Эреша , по крайней мере, во времена правления Шу-Суэна и Амар-Сина соответственно, и продолжалось при правлении Мальгиума. [2]

Альтернативное название Урсагрига во времена Аккадской империи и Ура III было идентифицировано как Шарракум (возможно, вариант имени Аль-Шарраки). [3] [4] Это предложение было оспорено. [5]

Расположение

В 1992 году Дуглас Фрейн предложил место Умм-эль-Хафрият, недалеко от Ниппура , в качестве местоположения, основываясь на a) том, что оно находится в 4 днях езды вверх по течению от Уммы на канале Итурунгал у реки Евфрат, что было предложено ранним маршрутом, b) на том, что это самый большой курган к северу от Адаба с известными раннединастическими и саргонскими остатками и c) на сообщениях о качестве глины для изготовления табличек на этом месте. [6] После дополнительных размышлений в 2001 году Петр Штайнкеллер решил, что это место должно было находиться у реки Тигр, а не Евфрат, и должно находиться к северу от Адаба. Он предложил несколько неназванных курганов в качестве возможных мест для Ирисагрига. [7]

Больше текстов Ура III стали доступны во время лодочных путешествий между Ирисагригом, Ниппуром и Уммой, в сочетании с лучшей информацией о древнем водотоке в них, позволили уточнить расстояния. Кроме того, спутниковые фотографии грабежей были соотнесены с появлением табличек с этого места на частном рынке. Поверхностные обследования также были проверены на предмет соответствия периодам, когда город был известен как оккупированный. Результатом стало предположение, что Ирисагриг был расположен на одном из двух участков: 1) Участок № 1032 - в 80 километрах вверх по течению от Уммы, и 2) Участок № 1056 - в 76 километрах вверх по течению от Уммы по обследованию Адамса. [8] [9]

Дальнейшие работы опровергли предположение более ранних исследователей о том, что Ирисагриг находился недалеко от Ниппура, на самом деле находясь несколько дальше. Раскопки в Тулул аль-Бакарате показали, что это было место Кеша. Из надписей известно, что Ирисагриг и Кеш находились очень близко друг к другу, причем последний действовал как культовое место под контролем первого. Тулул аль-Бакара находится примерно в 6 километрах от Телль аль-Вилайя. Они также соединены каналом. Известно, что Ирисагриг был довольно большим, и предполагаемый участок Телль аль-Вилайя занимает значительную площадь в 64 гектара. Поверхностные исследования и краткие раскопки иракских археологов на этом месте также показали, что оно было заселено в надлежащее время. Все это привело к текущему предложению, что Телль аль-Вилайя — это Ирисагриг. [10] Это не лишено некоторых научных разногласий. Штейнкеллер заявил, что Телль аль-Вилайя определенно не является Ирисагригисом, а на самом деле может быть древним Анзагаром. [11] Другое предполагаемое местоположение — Телль Джидр . [12]

Археология

Хотя Ирисагриг еще не раскопан (или не определенно расположен), тысячи клинописных табличек оттуда доступны в результате разграбления . [13] Большинство из них относятся к периоду Ура III. Большое количество табличек позволяет проводить анализ, например, определять календарную систему, использовавшуюся в Ирисагриге, которая была обнаружена только в саргонических табличках из Телль-эль-Виллаяха. В городе также действовала уникальная система нормирования. Таблички также документируют многочисленные визиты правителей Ура III по причинам, пока неясным, но, возможно, связанным с наличием трех храмов обожествленных правителей этой династии в Ирисагриге. [14] [15] [16] [17]

История

Город Ирисагриг известен по ряду клинописных надписей, датируемых ранним династическим периодом IIIb. [18] Он также был заселен в период Саргона. Два года правителей Аккадской империи упоминают Урусагриг, то есть «Год, в котором был схвачен Ил, храмовый чиновник Урусагрига» и «Год, в котором энси Ниппура объединился? с Урусагригом ...». [19] Из печати известно имя одного правителя при правителе Аккадской империи Нарам-Сине, принца и сына Нарам-Сина Шаратигубишина (ранее считалось, что он был либо сыном Шар-Кали-Шарри, либо сыном царя кутиев): [20]

д На-ра-ам- д Суен /ЛУГАЛ/ки-иб-ра-тим/ар-ба-им – НарамСуэн, царь четырёх четвертей света
Сар-а-ти-гу-би-си-ин/ ЭНСИ 2 / Уру-саг-риг 7 ки / ДУМУ-су - Шаратигубишин, правитель Урусагрига, его сын [11]

Во времена империи Ур III он был крупной провинциальной столицей и транспортным узлом. Он также был тесно связан в этот период с нелокализованным древним городом Гаршана и был известен как перевалочный пункт для товаров в Дер . [21] [22] Благодаря многочисленным записям, созданным этой империей, многое известно о городе, его повседневной жизни и его взаимодействии, особенно связанном с торговлей, с другими частями империи. Один энси (губернатор) при Уре, Лубанда, известен по печати Шульги . [ 23]

Примером повседневной жизни может служить женщина Нинсага, дочь губернатора при правителях Ура от Амар-Сина (год 7) через Шу-Син до Ибби-Сина (год 9) Ур-мес, которая управляла своим большим поместьем в городе. Поместье включало сотни мужчин и женщин-рабов. [24] [25] Известно, что двое других губернаторов следовали за Ур-месом, Илалум и Дадани. [26] В тексте, найденном в соседнем Кеше, упоминается другой губернатор, ла-ра-ра думу ис-[гар]. [27]

Другим примером может служить торговец Турам-или, известный по архиву табличек с частного рынка, которые теперь приписаны к Ирисагригу. [28] [29] И писец Илум-асу, который вместе со своим отцом Биби и братьями Машумом и Ашги-иброй занимался администрированием пайков для ряда рабочих в Ирисагриге. [30]

С упадком империи Ур город Малгиум завоевал Ирисагриг примерно после 10 года правления Ибби-Сина (ок. 2028–2004 гг. до н. э.), последнего правителя империи Ур III. Таблички показывают, что Ирисагригом правили шесть правителей Малиума. Они оставили существующую административную систему Ур III на месте, перейдя на календарь Малгиума. [31] [32]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ [1] Николе, Грегуар, «Старые вавилонские списки богов в ретроспективе: новое издание TH 80.112», Сирия. Археология, искусство и история 99, стр. 9–78, 2022 г.
  2. ^ [2] Нотиция, Пальмиро и Аммар М. аль-Таи, «Запечатанные буллы и управление животноводством в Ирисариге в раннестаровавилонский период», Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie 113.2, стр. 169-192, 2023 г.
  3. ^ Фрейн, Дуглас Р., «Ранний династический список географических названий», том 7400, Американское восточное общество, 1992 г.
  4. ^ Стейнкеллер, П., «Печать Ишма-Илума, сына губернатора Матара», Vicino Oriente 6, стр. 27–40 + Addenda et Corrigenda, 1986.
  5. ^ Лекомпт, К., «Списки лексических и пространственных представлений архаичных эпох в период палео-вавилонского периода», доктор философии. диссертация, Версальский университет Сен-Кантен-ан-Ивелин / Женевский университет, 2009 г.
  6. ^ Фрейн, Д. Р., «Ранний династический список географических названий», American Oriental Series 74. Нью-Хейвен: Американское восточное общество, 1992 ISBN  978-0940490741
  7. ^ Штайнкеллер, П., «Новый взгляд на гидрологию и топографию Южной Вавилонии в третьем тысячелетии», Zeitschrift für Assyriologie 91, стр. 22–84, 2001 г.
  8. ^ Молина, Мануэль. «О местоположении Ирисагриг»., От 21-го века до н. э. до 21-го века н. э.: Труды Международной конференции по неошумерским исследованиям, состоявшейся в Мадриде 22–24 июля 2010 г., под редакцией Стивена Дж. Гарфинкеля и Мануэля Молины, University Park, США: Penn State University Press, 2021 г., стр. 59–88, 2010 г.
  9. ^ [3] Адамс, Р. Макк., «Сердце городов. Исследования древних поселений и землепользования в центральной пойме Евфрата», Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1981
  10. ^ [4] Виано, Маурицио., «Еще раз о местоположении Ирисагрига.», Журнал клинописных исследований 71.1, стр. 35-52, 2019
  11. ^ аб Штайнкеллер, Петр. «Две саргонические печати из Урусагрига и вопрос о местонахождении Урусагрига», Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie, vol. 112, нет. 1, стр. 1–10, 2022 г.
  12. ^ Пауэлл, Марвин А., «Каркар, Дабрум и Талл-Йидр: нерешенная географическая проблема», Журнал ближневосточных исследований, т. 39, № 1, стр. 47–52, 1980
  13. ^ М. Молина, «Разграбление табличек из Ура III после войн в Персидском заливе», в: В. Зоммерфельд (ред.), Работа с древностью: прошлое, настоящее и будущее. RAI Марбург. AOAT 460. Мюнстер, стр. 324–35, 2020
  14. ^ Герстенблит, Пэтти. «Хобби-лобби, Музей Библии и Закона: пример разграбления археологических артефактов из Ирака». Контрабанда древностей в реальном и виртуальном мире. Routledge, стр. 59-95, 2022
  15. ^ Сигрист, Марсель, Габбай, Ури и Авила, Марк. «Клинописные таблички и другие предметы с надписями из коллекций в Иерусалиме»., Первые девяносто лет: шумерское празднование в честь Мигеля Сивила, под редакцией Луиса Фелиу, Фуми Карахаши и Гонсало Рубио, Берлин, Бостон: Де Грюйтер, стр. 311- 336, 2017 г.
  16. ^ Оуэн, Дэвид. «Архив Ири-Сагрига / Аль-Шарраки: краткий обзор». в From the 21st Century BC to the 21st Century AD: Proceedings of the International Conference on Neo-Shumerian Studies Held in Madrid, 22–24 July 2010, под редакцией Стивена Дж. Гарфинкеля и Мануэля Молины, University Park, США: Penn State University Press, стр. 89–102, 2021
  17. ^ [5] Звайд, Вафаа Х. и Эрик Л. Криппс. «Некоторые тексты Ура III из Ирисагрига в Иракском музее». Аккадика 141.2, стр. 97-114, 2020
  18. ^ Эдзард, Д.О., и Фарбер, В., "Die Orts und Gewässernamen der Zeit der 3. Dynastie von Ur", Répertoire Géographique des Textes Cunéiformes 2. Висбаден: Л. Райхерт., 1974.
  19. ^ Марсель Сигрист и Питер Дамеров, «Месопотамские названия лет», Cuneiform Digital Library Initiative, 2001
  20. ^ Сутер, Клаудия Э., «Об изображениях, видимости и влиянии ранних месопотамских королевских женщин», Первые девяносто лет: шумерское празднование в честь Мигеля Сивиля, под редакцией Луиса Фелиу, Фуми Карахаши и Гонсало Рубио, Берлин, Бостон: De Gruyter, стр. 337-362, 2017
  21. ^ Оуэн, Дэвид И.. «Повесть о двух городах: архивы Нового Ура III и их значение для ранней истории и культуры древнего Вавилона». Разнообразие и стандартизация: перспективы древней ближневосточной культурной истории, под редакцией Евы Канчик-Киршбаум, Йорга Клингера и Герфрида Г. В. Мюллера, Мюнхен: Akademie Verlag, стр. 99-112, 2014
  22. ^ Саадун, Абатер Рахи, «Архив шумерского города Ирисагриг (Аль-Шараки) (исследование в свете клинописных текстов)», журнал ISIN, вып. 3, стр. 93-109, 2022 г.
  23. ^ Сигрист, Марсель и Тору Одзаки. «Таблички из архива Ирисагриг», том 40. Penn State Press, 2019 ISBN 978-1-57506-726-1 
  24. ^ Оуэн, Дэвид И., «Клинописные тексты, в первую очередь из Ири-Сагриг/Аль-Шарраки, и история периода Ура III. Нисаба 15/1 и 15/2.», Два тома, Бетесда: CDL Press, 2013 ISBN 9781934309452 
  25. ^ Лафон, Бертран. «Женщины на работе и женщины в экономике и обществе в неошумерский период». Роль женщин в работе и обществе на древнем Ближнем Востоке, под редакцией Бригитты Лион и Сесиль Мишель, Берлин, Бостон: De Gruyter, стр. 149-173, 2016
  26. ^ Лафонт, Бертран. «Игра престолов: годы, когда Шу-Син наследовал Амар-Суэну в королевстве Ур», Первые девяносто лет: шумерское празднование в честь Мигеля Сивиля, под редакцией Луиса Фелиу, Фуми Карахаши и Гонсало Рубио, Берлин, Бостон: De Gruyter, стр. 189-204, 2017
  27. ^ Абд, Б. Дж., «Неопубликованные клинописные тексты с места Тулул аль-Бакарат», [на арабском языке], Журнал исследований по истории и древностям 64. Багдад, стр. 3–26, 2018 г.
  28. ^ Гарфинкл, Стивен Дж. «Турам-Или и сообщество торговцев в период Ура III». Журнал клинописных исследований, т. 54, стр. 29–48, 2002 г.
  29. ^ Гарфинкл, Стивен Дж., «Семейные фирмы в период Ура III», Традиции и инновации на Древнем Ближнем Востоке: Труды 57-й Международной встречи ассириологов в Риме, 4–8 июля 2011 г., под редакцией Альфонсо Арчи, Университетский парк, США: Издательство Университета штата Пенсильвания, стр. 517–524, 2021 г.
  30. ^ [6] Виделл, Магнус, «Илум-асу. Писец из Ирисагрига». Archiv orientální 90.1, стр. 25–39, 2022 г.
  31. ^ Озаки, Тору, Сигрист, Марсель и Штайнкеллер, Петр., «Новый свет на историю Ирисарига в эпоху после Ура III», Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, vol. 111, нет. 1, стр. 28-37, 2021 г.
  32. ^ Колонна д'Истрия, Л., "Noms d'annés de rois du Malgium sur quelques étiquettes", НАБУ 2020/10, 2020

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки