Ренука , также известная как Йелламма , является индуистской богиней-матерью, которой поклоняются преимущественно в южноиндийских штатах Карнатака , Тамилнад , Телангана , Керала , Андхра-Прадеш и западном штате Махараштра . [3] Она мать Парашурамы , шестого аватара бога Вишну . Ей дали имя «Ренука» и она приобрела статус богини-матери, прежде чем в конечном итоге стала ассоциироваться с легендой о Парашураме. [4]
Ренуку почитают под разными названиями, такими как Йелламма, Эквира , Ямаи , Эллай Амман, Падмакши Ренука и Эллаи Амма Махар, каннада : ಶ್ರೀ ಯಲ್ಲಮ್ಮ ರೇಣುಕಾ, ( маратхи : श्री रेणुका / येल्लुआई, тамильский : ரேணு/ரேணுகை அம்மன், телугу : శ్రీ రేణుక/ ఎల్లమ్మ) и почитается как богиня павших в индуистском пантеоне. Ее преданные почитают ее как «Матерь Вселенной» или Джагадамбу . [ нужна цитата ]
Другие названия Йелламмы включают Мариамму, Чаниамму, Гангамму и Кариямму. [5]
Легенды о Ренуке упоминаются в «Махабхарате» , « Харивамсе» , «Бхагавата-пуране» . [6]
Есть четыре воплощения Ади Парашакти ( Камакши в Канчи [7] ), которым поклоняются. Вишалакши в Северном Каши, [8] Ренукакши [3] (Падмакши) в Западном Алибаге, также известном как падмакши ренука в Конкане , [ необходимы разъяснения ] Минакши [9] на юге в Мадурае, также известном как Мина и Бахулакши [10] на Востоке.
Король Рену (отец Ренуки) провел яджну – ритуал, проводимый для поддержания мира и хорошего здоровья. Он был благословлен дочерью, которая родилась в огне этой яджны. Ренука была умным и активным ребенком и стала самым любимым ребенком своих родителей.
Когда ей было восемь лет, Агастья , гуру царя Рену, посоветовал ему выдать дочь замуж за Джамадагни , когда она достигнет зрелости. Джамадагни был сыном Ручики и Сатьявати и получил благословение богов, совершив суровое покаяние . Ренука помогал Джамдагни во всех его задачах по проведению различных ритуалов и пуджи . Через некоторое время у Ренуки родилась еще одна дочь по имени Анджана. Ренука просыпался рано утром, чтобы с полной концентрацией и преданностью совершить омовение в реке Малапрабха . Ее преданность была настолько сильной, что она смогла создать горшок для воды, сделанный только из песка, по одному новому горшку каждый день. Она наполняла этот горшок на берегу реки и использовала находившуюся поблизости змею, превратив ее в веревочный сверток и поместив себе на голову, чтобы она поддерживала горшок. Таким образом, она принесла воду Джамдагни для его ритуалов жертвоприношения.
Ренука родила пятерых сыновей: Руманвана, Сухотру, Васу, Вишвавасу и Раму Бхаргаву. [11] Рама Бхаргава был самым младшим и самым любимым, завоевав благосклонность Шивы и Парвати . Рама совершил суровое покаяние, ему был дарован топор (парашу), и отныне его называли Парашурамой (шестым воплощением Вишну ). [12] Однажды, когда Ренука пошла к реке, она увидела, как король занимался любовью со своими женами. Она была очарована зрелищем, в результате чего на мгновение потеряла концентрацию и преданность мужу. Когда она отвлеклась, она потеряла способность собирать воду в необожженные горшки, которую она получила благодаря своему целомудрию . Она потеряла воду, которую набрала. Разочарованная этим, она в тревоге вернулась в ашрам . Джамадагни видел эти события благодаря своей йогической силе и был в ярости, когда она вернулась в ашрам. [13]
После проклятия мужа Ренука отправилась на восток и села в лесу медитировать. Во время своего покаяния она встретилась со святыми Экнатом [14] и Йогинатом; и просила их снискать милость ее мужа. Они сначала утешали ее, а затем велели следовать их советам в точности так, как они сказали. Они посоветовали ей очиститься, сначала купаясь в ближайшем озере, а затем поклоняться Шивалинге , который они ей подарили. Затем ее попросили посетить соседний город и попросить рис в домах (этот ритуал, называемый «Йога Бедоду», до сих пор проводится женщинами в течение определенного месяца в Карнатаке/ «Джогава» на маратхи, «Йелламма Джогу»). в Телангане).
Собрав рис, она должна была отдать половину святым, а оставшуюся половину приготовить, добавив неочищенный сахар и с полной преданностью вкушая приготовленный рис. Говорили, что если она будет выполнять этот ритуал три дня, то на четвертый день сможет навестить мужа.
Зная гнев Джамадагни, они предупредили ее, что она может быть не полностью прощена им и что ей придется пережить самое тяжелое время в своей жизни в течение нескольких минут. «После этого, — сказали они, — ты будешь вечно почитаться и будешь благословлена своим мужем. Отныне тебе будет поклоняться весь народ». Благословив ее таким образом, они исчезли. Ренука с преданностью следовал их указаниям и с почтением поклонялся Шивалинге. На четвертый день она пошла к мужу.
Джамадагни все еще был в ярости на Ренуку и приказал своим четырем старшим сыновьям убить его жену, но все они отказались убить свою мать. Джамадагни проклял своих четырех сыновей и превратил их в пепел за неподчинение его приказу. Тогда Джамадагни позвал своего пятого сына Парашураму, медитировавшего на Шиву, и приказал ему обезглавить Ренуку. Парашурама немедленно подчинился словам отца и обезглавил свою мать топором. Джамадагни был доволен преданностью и послушанием Парашурамы ему.
Затем он предложил благо Парушураме, который мудро попросил вернуть его мать и братьев к жизни. Джамадагни был впечатлен прагматизмом Паршурама и вернул к жизни Ренуку и ее четырех сыновей. Джамадагни почувствовал сильное раскаяние в том, что он сделал со своей любимой и сострадательной женой. Затем он поклялся никогда больше не злиться и навсегда отказался от кродхи .
Согласно легенде, император Сахастарва хотел жениться на Ренуке. Когда Парашурама не было, Сахастарва убил Джамадагни и его четырех сыновей, а затем Ренука прыгнул в пруд, известный как Рамсаровер . Это озеро сегодня почитается как озеро Ренука . [15]
Версия среди народа Деори гласит, что Джамадагни попросил своих сыновей убить Ренуку, чтобы доказать свое послушание, прежде чем вернуть ее к жизни. [16]
Один из знаменитых храмов Ренука Йелламма Талли расположен в Балкампете в Хайдарабаде , где каждый год в месяц Ашадха Йелламма Калианотсавам празднуется, когда тысячи паломников совершают специальные ритуалы, чтобы получить благословение Ренуки Йелламмы Талли. Мурти богини находится на 10 футов глубже уровня земли. В храмовом комплексе Балкампет Йелламма также есть колодец, и некоторые верующие верят, что вода в колодце исцеляет все недуги. Принятие ванны здесь должно избавить от всех недугов и кожных заболеваний. Эта святая вода называется «тиртхам». Аканд Джьоти также присутствует в храме, который был освещен во время ремонта.
Ежегодно в храме Йелламма Гуди (Храм Йелламма) в Саундатти собирается от 200 000 до 600 000 преданных . [17] [18]
Три других очень известных храма Ренука Йелламмы расположены в Мандапаке/Тануку, округ Западный Годавари, Андхра-Прадеш, Бидарахалли , Гадаг и Чандрагутти, Шимога , Карнатака, Индия. В месяц Картик в храм приезжает множество преданных из разных регионов и поклоняются Ренука-Йелламме. Считается, что после замужества с мудрецом Джамадагни Ренука жила в этом месте. Ренука просыпался рано утром и совершал омовение в священной реке Тунгабхадра . С полной сосредоточенностью и преданностью наполняла горшок, который она готовила из песка на берегу реки, держала находившуюся там змею, сворачивала ее в сверток и помещала на голову так, чтобы она поддерживала горшок. Она купила горшок Джамдагни для проведения ритуалов.
В деревне Каваде Алибага Ренука Деви есть знаменитый храм под названием «Падмакши Ренука Деви», где люди также называют ее «Аай маули». Она также известна как Кали , Бхайрави , Амба, Эквира . Ее сестра известна как Джогешвари . Ее ездовое животное или Вахан – это Вмшатки, животное, состоящее из 20 гун. Она — недавно сформированная Шакти Пит и одна из 108 Шакти Пит. Богиня описывается как обладательница очень красивого очарования и славы на лице и любящая натура. [ нужна цитата ]
Знаменитый храм Ренука-мата, которому более 350 лет, расположен в Раджа Райан Девди, Чарминар, Хайдарабад. Этот сверхмощный храм открыт для публики только в Наваратри. Говорят, что эта богиня исполняет все желания. Дургаштами — самый важный день, когда сотни преданных посещают Бхавани мату, чтобы исполнить свои желания.
Другой храм Ренукамбе [Йелламма] находится на вершине холма в Чандрагутти, Сораба Талук в Симоге . Этот храм является образцом древней архитектуры и восходит к периоду Кадамба . Другой храм находится в Махуре, Махараштра , предполагаемом месте рождения богини, который упоминается в Деви Гите , последней главе Деви Бхагаватам , как «Матрипура на горе Сахьядри ; здесь обитает Деви Ренука». [19]
В городе Амравати в Махараштре также есть довольно популярный храм Эквиры Деви, а также очень старый и уважаемый храм Амба Деви. Оба храма расположены на одном комплексе и являются очень важной частью истории города. Он проводится с большим восхищением и верой в умы преданных. Люди приезжают сюда с огромной верой и верой в то, что все их желания исполнятся и трудности исчезнут из их жизни. Храмы имеют богатое историческое и мифологическое значение. Существует поверье, что храм Эквира-деви был построен примерно в 1660 году сыном Парамхана Шри Джанарданом Свами Махараджем в память о своем отце. Легенды гласят, что примерно 500 лет назад в этом регионе жил Джанардан Свами. Он поклонялся богине Амбе и часто посещал храм Амбадеви. В те дни рядом с храмом Амбадеви, который находился на территории храма, протекал ручей. Однажды этот ручей был слишком разлит из-за муссонов, и Джанардану Свами стало трудно пересечь его. Богиня Амба увидела своего преданного в таком горе и вознесла ему молитвы с другого берега ручья. Она сошла на Землю в другом человеческом облике, и чудесным образом появилась стрела, обозначающая присутствие Богини. Эта форма Амба Маты в образе Эквиры Деви и ее храмовое здание находится в том месте, где стрела упала на землю.
Считается, что когда Рукмини отправилась посетить храм, Господь Кришна похитил отсюда Деви Рукмини , после чего они поженились. Люди из разных городов стекаются посетить храмы, особенно во время праздника Наваратри . Город Амравати также известен как Амбанагари, в честь богини.
Один из храмов Ренуки Деви — Чандвад в Насике . Храм был построен Ее Высочеством Махарани Ахилиабаи Холкаром из Индаура . Второе место — Матрипура в горах Сахьядри.
Другой храм Деви находится в Дхамнанд-Посаре , Талука Кхед, Махараштра, известный как «Деви Ялубай». [20]
В Тамил Наду храм Ренугамбал Амман (это Куладайвам для Джамбу Махариши (Джамадагини) готра Ванниярс), Сенгунта Муталиярс и представители других общин, ведущие свое происхождение в этой местности. Храм расположен в Паведуду, округ Тируваннамалай, и является одним из самых важных стхал Шакти. Еще один храм расположен в деревне Мантангал, район Ранипет, Тамилнаду. Главенствующее божество здесь называется Конди Амман (которому поклоняются Поканати Редди, переселенные из регионов Карнатик-Андра). [21]
Озеро Ренука в святилище Ренука в Химачал-Прадеше названо в честь богини. По одной из легенд, хайхайский царь Сахасрарджуна ( Картавирья Арджуна ) хотел корову Камадхену от Джамадагни и Ренуки. Поэтому для этого он убил Джамадагни, а Ренука прыгнул в пруд здесь вместе с Джамадагни в Ренуке, Сирмур ( Химачал-Прадеш ). [22] [15]
Другой известный храм Ренукамбала расположен в деревне Серампатту недалеко от Чейяра в районе Тируваннамалай. Во время фестиваля Понгал здесь собираются тысячи людей . Еще один мощный храм Ренуки Парамешвари расположен в Тиручампалли недалеко от Сембанаркойла в районе Нагапаттинам штата Тамил Наду.
Еще один храм Элламмы расположен в деревне Рагупати Найкен Палаям в Эроде , штат Тамил Наду . До Рагупати Найкен Палаяма можно добраться по дорогам Эрод-Пундурай, а также по дорогам Эрод-Веллод. Хотя неясно, когда был построен храм, из надписи, помещенной на храме, следует, что храм был отремонтирован покойным г-ном Дурайсами Найкером в 1923 году. Говорят, что он принадлежит к общине Банаджига (или Балия) из Общество лингаят , возникшее в Карнатаке, но обосновавшееся в Тамилнаду в 19 веке. Сейчас храм обслуживают жители общины Банаджига. Банаджиги празднуют Маха Шивратри в месяц Мааси и день полнолуния Картигай в этом храме.
Богине Ренуке и Господу Джамдагни Муни поклоняются в деревнях вокруг реки Ямуна в долине Равайн района Уттаркаши в Уттаранчале . Многие древние храмы в регионе посвящены божественной паре, наиболее известным из которых является храм Джамадагни в деревне Таан недалеко от берега Ямуны и храмы Ренука в горных деревнях Девадохри, Банчангаон и Сарнаул. В регионе существует вековая традиция празднований в честь местных божеств и управления храмовыми делами и обычаями. На священство претендуют на основании происхождения и заслуг, и его в основном занимают брамины Кхандури, Семвал и Димри из Уттаранчала. Ежегодные недельные праздники в июне являются главной достопримечательностью преданных всего региона.
О царь гор! Тем не менее, сейчас Я говорю кое-что из Моей привязанности к Моим
Бхактам
. Слышать.
{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
СМИ, связанные с Ренукой, на Викискладе?