Исайя или Йешаягу бен Авраам Ха-Леви Горовиц ( иврит : ישעיה בן אברהם הלוי הורוויץ ), (ок. 1555 [1] [2] - 24 марта 1630 г.), также известный как Шелах Ха-Каддош ( ה הקדוש " святой Шела »), по названию его самого известного труда, был выдающимся раввином и мистиком .
Исайя Горовиц родился в Праге около 1555 года. [1] [2] Его первым учителем был его отец, Авраам бен Шабтай Шефтель Горовиц , известный ученый и писатель, ученик Моисея Иссерлеса (Ремы). [3] Горовиц учился у Меира Люблина и Джошуа Фалька . Он женился на Хае, дочери Авраама Моула из Вены , и был богатым и активным филантропом, поддерживающим изучение Торы , особенно в Иерусалиме . В 1590 году в Люблине он участвовал в заседании Совета Четырех Земель , и его подпись стоит на указе, осуждающем покупку раввинских должностей.
В 1602 году Исайя Горовиц был назначен Ав Бейт Дином в Австрии , а в 1606 году — раввином Франкфурта . В 1614 году, прослужив раввином в известных городах Европы , он покинул страну после восстания Фетмильха и занял престижную должность главного раввина Праги .
В 1621 году, после смерти жены, он переехал в Израиль , был назначен раввином ашкеназской общины в Иерусалиме и женился на Хаве, дочери Елеазера. В 1625 году он был похищен и заключен в тюрьму вместе с 15 другими еврейскими раввинами и учеными пашой ( Ибн Фарухом) и требовал выкупа. После 1626 года Горовиц переехал в Цфат , бывший дом каббалы, а позже умер в Тверии 24 марта 1630 года ( 11 нисана 5390 года по еврейскому календарю ).
В своих многочисленных каббалистических , гомилетических и галахических произведениях он подчеркивал радость каждого действия и то, как следует превращать злые наклонности в добро - две концепции, которые влияли на еврейскую мысль вплоть до восемнадцатого века и сильно повлияли на развитие хасидского иудаизма. .
Среди известных потомков Исайи Горовица были Яаков Ицхак из Люблина (известный как החוזה מלובלין «Люблинский провидец»), выдающаяся раввинская семья Биллицер из Серенча , Венгрия и семья раввинов и общинных лидеров Дым в Галиции , Аарон ХаЛеви бен Моисей из Староселье (выдающийся ученик Шнеура Залмана из Ляд ), семьи Фрухтер-Лангер, раввин Меир Зелиг Манн из Мемеля, Литва (род. 1921, ум. 2008), а также, по материнской линии, выдающиеся идишские писатели Даниэль Чарни , Шмуэль Чарни и Барух Владек , [4] [5] , а также Эли Визель . [6]
Его самая важная работа «Шеней Лухот ха-Берит» ( ивр . שני לוחות הברית , Две Скрижали Завета , сокращенно Шела של"ה ) представляет собой энциклопедический сборник ритуалов, этики и мистицизма. Первоначально он был задуман как этическое завещание , написанное как сборник еврейской религии. На титульном листе первого издания говорится, что работа «составлена из Торы , письменной и устной , переданной с Синая ». Работа оказала глубокое влияние на еврейскую жизнь, в частности, на нее. раннее хасидское движение, в том числе Баал Шем Тов ; Шнеур Залман из Ляди, было описано как « Шела Ид », и Шелах явно перекликается с его работой « Таня» . Эта работа была впервые опубликована в 1648 году его сыном Шаббатаем Горовицем . часто переиздавался. Сокращенная форма Иехиэля Мишеля Эпштейна появилась в 1683 году. [7] (См. Также статью שני לוחות הברית в еврейской Википедии ).
Горовиц также написал « Шаар ха-Шамаим сидур» (молитвенник), который оказал влияние на более поздний ашкеназский нусах .
Раввин Горовиц писал, что канун первого дня месяца Сиван — самое благоприятное время для молитвы о физическом и духовном благополучии своих детей и внуков, поскольку Сиван был месяцем, когда Тора была дарована еврейскому народу. Он составил специальную молитву, которую следует произносить в этот день, известную как Тфиллат ха-Шла («Молитва Шелы»). [8] В наше время обычай произносить эту молитву в назначенный день стал очень популярен среди православных родителей.
Похоронен в комплексе/комплексе Ха-Рамбам в Тверии /Тверии.
Другие известные раввины также похоронены в комплексе / комплексе Ха-Рамбам:
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )