Кан Шэн ( кит. :康生; пиньинь : Kāng Shēng ; 4 ноября 1898 г. — 16 декабря 1975 г.), урождённый Чжан Цзункэ ( упрощённый кит . :张宗可; традиционный кит. :張宗可; пиньинь : Zhāng Zōngkě ), был чиновником Коммунистической партии Китая (КПК), наиболее известным тем, что курировал работу аппарата внутренней безопасности и разведки КПК в начале 1940-х годов и снова в разгар Культурной революции в конце 1960-х и начале 1970-х годов. Член КПК с начала 1920-х годов, он провёл некоторое время в Москве в начале 1930-х годов, где он изучил методы советского НКВД и стал сторонником Ван Мина на посту лидера КПК. Вернувшись в Китай в конце 1930-х годов, Кан Шэн перешел на сторону Мао Цзэдуна и стал близким соратником Мао во время Второй китайско-японской войны , гражданской войны в Китае и после. Он оставался на вершине власти в Китайской Народной Республике или около нее с момента ее создания в 1949 году до своей смерти в 1975 году. После смерти Мао и последующего ареста «Банды четырех » Кан Шэн был обвинен в разделении ответственности с «Бандой» за эксцессы Культурной революции, и в 1980 году он был посмертно исключен из КПК. [1]
Кан Шэн родился в Датайчжуане (大臺莊, с 1946 года находится под управлением уезда Цзяонань), уезде Чжучэн к северо-западу от Циндао в провинции Шаньдун в семье землевладельцев, некоторые из которых были конфуцианскими учёными. [2] Кан родился под именем Чжан Цзункэ, но он принял ряд псевдонимов — наиболее известным из которых был Чжао Жун, а также (для его живописи) Ли Цзюйши — прежде чем остановиться на Кан Шэне в 1930-х годах. [3] Некоторые источники указывают год его рождения как 1893, но также по-разному указываются как 1898, 1899 и 1903. [4]
Кан получил начальное образование в школе для мальчиков Гуаньхай, а затем в Немецкой школе в Циндао. [5] Будучи подростком, он вступил в брак по договоренности с Чэнь И в 1915 году, от которой у него было двое детей, дочь Чжан Юйин и сын Чжан Цзыши. [6] После окончания Немецкой школы Кан преподавал в сельской школе в Чжучэне, Шаньдун в начале 1920-х годов, прежде чем уехать, возможно, для пребывания в Германии и Франции, [7] и в конечном итоге в Шанхай, куда он прибыл в 1924 году. [8]
Прибыв в Шанхай , Кан поступил в Шанхайский университет , учреждение, находившееся под контролем КПК и интеллектуальным руководством Цюй Цюбая . [9] Примерно через шесть месяцев в университете он вступил в Молодежную лигу Коммунистической партии. Затем Кан вступил в саму партию. [10]
По указанию партии Кан работал подпольно в качестве профсоюзного организатора. [11] Он помог организовать забастовку в феврале 1925 года против японских компаний, которая завершилась Движением 30 мая, огромной демонстрацией под руководством коммунистов, и сблизил Кана с лидерами партии Лю Шаоци , Ли Лисанем и Чжан Готао . [12] Кан участвовал в восстании рабочих в марте 1927 года вместе с Гу Шуньчжаном и под руководством Чжао Шияня , Ло Инуна, Ван Шоухуа и Чжоу Эньлая . [13] Когда восстание было подавлено Гоминьданом при решающей помощи Зелёной банды Ду Юэшена в Шанхайской бойне 12 апреля 1927 года, [14] Кану удалось скрыться. [15]
Также в 1927 году Кан женился на студентке Шанхайского университета и уроженке Шаньдуна, Цао Иоу (урожденной Цао Шуцин), которая стала его политическим союзником на всю жизнь. [16] Он поступил на работу к Юй Цяцину, богатому бизнесмену с сильными симпатиями к Гоминьдану, в качестве личного секретаря Юя. [17] В то же время Кан оставался активным, но тайным партийным организатором и был назначен в новый провинциальный комитет партии Цзянсу в июне 1927 года. [18]
В конце 1920-х годов Кан тесно сотрудничал с Ли Лисанем, [19] который был назначен главой отдела пропаганды на Шестом съезде КПК, который по соображениям безопасности и близости к съезду Коминтерна проводился за пределами Москвы в середине 1928 года. [20] Через несколько месяцев после Шестого съезда Кан был назначен директором Организационного отдела Комитета провинции Цзянсу, который контролировал кадровые вопросы. [19]
В 1930 году, находясь в Шанхае, Кан был арестован вместе с несколькими другими коммунистами, включая Дин Цзиши, и позже освобожден. Дядя Дина, Дин Вэйфэнь, был главой Центральной партийной школы Гоминьдана в Нанкине , где он работал с Чэнь Лифу , главой секретной службы Гоминьдана. [21] Позже Кан отрицал, что когда-либо был арестован, поскольку обстоятельства его освобождения предполагали, что он, как утверждал Лу Футан в 1933 году, «предал своих товарищей», чтобы обеспечить себе свободу. Однако, как отмечают Байрон и Пэк, «арест Кана сам по себе не является доказательством того, что он был обращен своими похитителями или принужден к долгосрочному сотрудничеству с ними. Тюрьмы Гоминьдана были печально известны своим хаосом и коррупцией». [22]
После того, как авантюризм Ли Лисаня и провальная операция в Чанше в июне 1930 года лишили Ли поддержки партии, Кан предпринял ловкие действия, чтобы объединиться с новым фаворитом Коминтерна, Ван Мином [23] , и молодыми студентами Павла Мифа из Университета имени Сунь Ятсена , позже известными как 28 большевиков , которые взяли под контроль Политбюро партии на Четвертом пленуме Шестого Центрального Комитета 13 января 1931 года. [24] Кан якобы продемонстрировал свою преданность Ван Мину, выдав тайной полиции Гоминьдана собрание, созванное 17 января 1931 года Хэ Мэнсюном, который был категорически против Ли Лисаня и был недоволен высокомерной ролью Павла Мифа в обеспечении восхождения Вана в Коммунистической партии Китая. [25] Ночью 7 февраля 1931 года Хэ Мэнсюн и 22 других человека были казнены полицией Гоминьдана в Лунхуа, Шанхай. [26] Среди убитых было пять начинающих писателей и поэтов, включая Ху Епина , любовника Дин Лин и отца ее ребенка, позже канонизированного партией как мученик. [27]
Арест в апреле 1931 года и переход на сторону Гоминьдана Гу Шуньчжана, бывшего гангстера из Зелёной банды и члена разведывательной ячейки партии, привёл к серьёзным нарушениям безопасности партии, аресту и казни Сян Чжунфы , генерального секретаря партии. [28] В ответ Чжоу Эньлай создал Специальный рабочий комитет для надзора за операциями разведки и безопасности партии. Под личным председательством Чжоу в комитет вошли Чэнь Юнь, Пань Ханнянь , Гуан Хуайань и Кан Шэн. Когда Чжоу уехал из Шанхая на коммунистическую базу в провинции Цзянси в августе 1931 года, он оставил Кана во главе Специального рабочего комитета, и тот занимал эту должность в течение двух лет. В этой роли Кан «отвечал за весь коммунистический аппарат безопасности и шпионажа, не только в Шанхае, но и во всём Китае Гоминьдана». [29]
В июле 1931 года Ван Мин переехал в Москву и занял пост главного китайского представителя в Коминтерне. Кан и его жена Цао Иоу последовали за ним два года спустя. Кан оставался в Москве в течение четырех лет, исполняя обязанности заместителя Вана в Коминтерне, и вернулся в Китай в 1937 году. [30] Находясь в Москве, Кан был избран членом Политбюро КПК, возможно, еще в 1931 году [31] , но более вероятно в январе 1934 года. [32]
Как выразился Байрон и Пэк, «У Кана не было причин сожалеть о работе с Ваном в Москве. Его собственный престиж и власть росли все больше, а его кокон привилегий изолировал его от раздражений повседневной жизни. Но пребывание в Москве также исключало Кана и Ван Мина из драмы, которая разворачивалась в Китае в то время». [33] Эта «драма» включала в себя эпическое отступление коммунистов из провинции Цзянси в Яньань , которое вошло в историю как « Великий поход» , и постоянно растущую власть Мао Цзэдуна в КПК . [34] Как заметил французский военный историк Жак Гийермаз ,
Великий поход помог Коммунистической партии Китая добиться большей независимости от Москвы. Все шло в том же направлении — назначение Мао Цзэдуна председателем партии, произошедшее в необычных условиях, практические трудности в поддержании контактов, тенденция Коминтерна оставаться на заднем плане, чтобы помогать созданию народных фронтов, прикрываясь патриотизмом или антифашизмом. Фактически, после конференции в Цзуньи русские, похоже, имели все меньше и меньше влияния на внутренние дела Коммунистической партии Китая. В свете более недавней истории это было, возможно, одним из главных последствий Великого похода. [35]
Влияние Ван Мина на основные коммунистические силы было минимальным после того, как Мао Цзэдун вышел из Цзуньиской конференции в январе 1935 года в качестве бесспорного главы партии. Из Москвы Ван и Кан стремились сохранить контроль над коммунистическими силами в Маньчжурии , которым было приказано беречь свои силы и избегать прямой конфронтации с японской армией. Эта директива, существование которой Кан позже отрицал, встретила сопротивление со стороны некоторых маньчжурских лидеров и позже подверглась критике со стороны Мао Цзэдуна как доказательство того, что Ван Мин подавил революционный потенциал Маньчжурии. [36]
После убийства Сергея Кирова в декабре 1934 года Иосиф Сталин начал свои большие чистки в Коммунистической партии Советского Союза . [37] Следуя этому примеру и при поддержке Ван Мина, Кан создал в 1936 году Управление по ликвидации контрреволюционеров и тесно сотрудничал с советской тайной полицией, НКВД , в чистке, возможно, сотен китайцев, находившихся тогда в Москве. [38] Как выразились Байрон и Пэк: [39]
Кан получил большую власть от Управления по ликвидации, которое он использовал, чтобы заставить замолчать оппонентов и свидетелей любых неловких эпизодов в его прошлом, особенно его ареста в Шанхае. … Это был не первый раз, когда китайцы в Москве стали жертвами чисток. Советские власти произвели многочисленные аресты в Московском университете имени Сунь Ятсена в конце 1920-х годов; студенты исчезали в ночи, и их больше никто не видел. Но Кан придумал свой собственный вариант: в прошлом китайцев чистили Советы; теперь, при Кане, их ликвидировали их соотечественники-китайцы. [39]
Сталин был более терпим к китайцам в Москве, чем к другим иностранным коммунистам, которых репрессировали вместе с их советскими товарищами. Это могло быть вызвано опасениями по поводу потенциальной угрозы японского вторжения на советский Дальний Восток. В любом случае, в это время Сталин начал продвигать идею единого фронта Коммунистической партии Китая и Гоминьдана против японцев, политику, которую Ван Мин и Кан быстро одобрили. В ноябре 1937 года, после инцидента на мосту Марко Поло и японского вторжения в Китай, Сталин отправил Вана и Кана в Яньань на специально предоставленном советском самолете. [40]
Канг вел коварную игру в сложном и темном мире сталинской Москвы, заслужив следующий комментарий от Иосипа Броз Тито , который встречался с Кангом в Москве в 1935 году:
Можно сказать без тени сомнения, что в то время Кан Шэн вел многоходовую игру. С одной стороны, он потакал Сталину, но в то же время предавал его доверие. Точно так же он вступил в контакт с троцкистами и подумывал присоединиться к их движению, но он также предпринял шаги по проникновению и саботажу их Четвертого Интернационала… [41]
Тито высказал эти замечания Хуа Гофэну во время своего единственного визита в Китай в 1977 году, уже после смерти Канга, и, безусловно, имел при этом свои собственные мотивы, но, как отмечают Фалигот и Кауффер, «в любом случае, Тито, безусловно, понял психологию Канга: многогранная игра зеркал, безусловно, была его стилем, даже в 1930-х годах». [41]
Когда Кан Шэн прибыл в редут партии в Яньане в конце ноября 1937 года в составе свиты Ван Мина, он, возможно, уже понял, что Ван Мин впадает в немилость, но изначально он поддерживал усилия Вана и Коминтерна по возвращению китайских коммунистов в русло советской политики, особенно необходимость объединения с Гоминьданом против японцев. Кан также использовал одержимость Сталина троцкизмом, чтобы помочь Вану победить попытки Чжоу Эньлая и Дун Биу вернуть Чэнь Дусю — тогда неформального лидера троцкистов в Китае — обратно в партию. [42]
Однако, оценив ситуацию на месте в Яньани, в 1938 году Кан решил вновь присоединиться к Мао Цзэдуну. Мотивы Кана легко представить. Со стороны Мао, как выразился Макфаркуар,
Кан Шэн был ценной добычей для Мао, когда он стремился консолидировать власть, которую он завоевал на конференции Цзуньи в январе 1935 года. Кан мог выдать все секреты Ван Мина и его сторонников. Он был в курсе московской политики и методов полиции/террора и достаточно хорошо говорил по-русски, чтобы выступать в качестве основного контакта с советскими посетителями. Он впитал в себя достаточно марксизма-ленинизма и сталинистской полемики, чтобы наложить патину теоретика, и он был беглым писателем. [32]
В Яньани Кан была близка с Цзян Цин , которая, возможно, была любовницей Кан, когда он посетил Шаньдун в 1931 году. [43] В Яньани Цзян стала любовницей Мао Цзэдуна, который позже женился на ней. В 1938 году Кан заслужила благодарность Мао и Цзян, поддержав их связь вопреки оппозиции более консервативных в социальном отношении кадров, которые знали о ее прошлом и чувствовали себя неуютно из-за него. Байрон и Пак утверждают, что
Кан действовал решительно, чтобы защитить Мао и опровергнуть обвинения против Цзян Цин. Ссылаясь на свое прошлое как главы Организационного отдела и как эксперта по вопросам безопасности и шпионажа, Кан поручился за Цзян Цин. Она была членом партии с хорошей репутацией, заявил он, и не имела никаких связей, которые бы препятствовали браку с Мао. Личные знания Кана о прошлом Цзян Цин были фрагментарными и, безусловно, недостаточными, чтобы позволить ему доказать, что она не была агентом Гоминьдана, но он подделал ее досье, уничтожил негативные материалы, отговорил враждебно настроенных свидетелей и научил ее, как отвечать на прощупывающие вопросы высокопоставленных следователей, которые надеялись дискредитировать Мао. [44]
Многие считают, что этот эпизод стал ключом к будущему успеху Канга, который зависел не только от его значительных талантов, но и от его отношений с Мао. Помимо политики, Кан и Мао также разделяли интерес к классической культуре, включая поэзию, живопись и каллиграфию. [45]
Отношения Мао с Каном, в Яньани и позже, в основном основывались на политическом расчете. Знакомство Кана с Ван Мином позволило ему предоставить Мао ценную информацию о подчинении Вана Советам. Хотя такие кадры, как Чэнь Юнь , который был в Москве с Ваном и Каном, знали о предыдущей рабской поддержке Каном Вану, Кан усиленно стремился изменить эту историю и скрыть предыдущие связи. [46]
Кроме того, Мао, который в эти годы еще не посещал Советский Союз , использовал Кана в этот период как ценный источник информации о советских делах. Мао также с подозрением относился к русским, и вскоре после присоединения к Мао Кан также начал выступать против Советского Союза и его агентов в Китае. Петр Владимиров , агент Коминтерна, отправленный в Яньань, записал, что Кан держал его под постоянным наблюдением и даже заставлял Ван Мина избегать встреч с ним. [47] Владимиров также считал, что Кан доставлял Мао предвзятые отчеты о советских делах. [48]
Когда Сталин переключил свою поддержку с Ван Мина на Мао Цзэдуна, Отдел кадров Исполнительного комитета Коминтерна ( «ИККИ») включил имя Кана в список кадров КПК, которые не должны быть включены в руководство. [49] По словам Панцова и Левина,
И снова ИККИ и стоящий за ним сам Сталин помогли Мао укрепить свою власть. На этот раз они даже перестарались. Мао не считал Кан Шэна, который уже открыто перешел на его сторону, и нескольких других партийных чиновников [упомянутых в меморандуме отдела кадров ИККИ] своими врагами. Он даже пытался защитить Кан Шэна в одном из своих писем [Георгию] Димитрову. «Кон Син [Кан Шэн] — писал Мао — надежен». [50]
Находясь в Яньани, Кан руководил разведывательными операциями против двух главных врагов партии, японцев и Гоминьдана, а также потенциальных противников Мао внутри партии, включая кампанию против троцкистов. [51] : 477 Чан и Халлидей пишут, что « Ши Чжэ заметил, что Кан жил в состоянии глубокого страха перед Мао в этот период» из-за его темного прошлого, которое было поднято Мао во многих письмах от кадров и русскими, однако «[в]месте с темным прошлым Кана Мао не отталкивался, а наоборот, наслаждался им. Как и Сталин, который нанимал бывших меньшевиков , таких как Вышинский , Мао использовал уязвимость людей как способ получить контроль над подчиненными». [52] Владимиров считал, что Кан стоял за попыткой Ли Фучуня и Цзинь Маояо убить Ван Мина посредством отравления ртутью, [53] хотя это утверждение остается спорным.
Кан был глубоко вовлечен в Движение за исправление Яньань, начатое Мао в феврале 1942 года, которое было «центральным элементом миссии Мао по полному переосмыслению китайского общества». [54] Как пишет Рана Миттер ,
Экзистенциальный кризис военного времени в Китае предоставил идеальный повод для соперничающих, но параллельных государств [Чунцин, Нанкин и Яньань] использовать схожие методы, от шантажа до бомбардировок, для достижения своих целей и приглушения критики своих оппонентов. Если каждый из них публично отдавал дань уважения Сунь Ятсену , то в частном порядке они также отдавали должное мышлению и методам Сталина. [54]
В лице Кан Шэна Мао имел в своем распоряжении человека, «обученного одним из величайших мировых экспертов по насилию над человеческими телами и умами: главой советского НКВД Николаем Ежовым » [55]. Как объясняет Миттер,
Кан Шэн был вдохновителем «боли и трения», которые лежали в основе процесса исправления. Он использовал классическую советскую технику обвинения лояльных членов партии в том, что они были националистическими шпионами. Как только они сознались под пытками, их признания могли затем вызвать лавину обвинений и арестов. По мере того, как война обострялась в 1943 году, и коммунистическая зона становилась все более изолированной, Кан увеличил скорость и жестокость чисток. [56]
Кан был достаточно жесток в своих методах, чтобы вызвать сопротивление старших кадров, включая Чжоу Эньлая, Не Жунчжэня и Е Цзяньина . В то же время Мао не хотел, чтобы на такой должности власти был один человек. Соответственно, после Седьмого съезда КПК в апреле 1945 года Кан был заменен на посту главы как Департамента социальных дел , так и Департамента военной разведки.
Байрон и Пэк пишут, что «несмотря на упадок Канга, его влияние на систему безопасности и разведки было заметно в течение десятилетий. Методы, которые он популяризировал в Яньани, формировали работу общественной безопасности в период Культурной революции и после нее». [57] Более того,
[д]ля многих жертв Исправления, освобождения и реабилитации в 1945 году после того, как Седьмой съезд партии не защитил их навсегда от Канга. Во время Культурной революции он разыскал многих из них, арестовал их и снова обвинил их в предательстве или ренегатстве. Стандартным доказательством, используемым против них, была запись об их аресте в Яньане во время Движения за Исправление — фальшивые обвинения 1940-х годов появились двадцать лет спустя как «доказательство» нелояльности человека. [58]
После его падения с постов безопасности, в декабре 1946 года Кан был назначен Мао Цзэдуном, Чжу Дэ и Лю Шаоци для рассмотрения проекта земельной реформы партии в Лундуне, провинция Ганьсу . Он вернулся через пять недель с мнением, что земельная реформа должна быть более жесткой и что не может быть никаких компромиссов с помещиками. «Кан разжигал ненависть к помещикам и их вассалам. Во имя социальной справедливости он поощрял крестьян сводить счеты, убивая помещиков и богатых крестьян». [58]
В марте 1947 года Кан применил свои методы на практике в уезде Линь провинции Шаньси . Эти методы включали в себя особое внимание и преследование землевладельцев, известных своими симпатиями к коммунистам, а также расследование прошлого самих партийных команд по земельной реформе. В апреле 1948 года Мао выделил Кана для похвалы за его проведение земельной реформы, в результате чего
Аграрная реформа прорезала кровавую полосу через большую часть сельского Китая. Отряды коммунистических надзирателей были отправлены в самые отдаленные деревни, чтобы организовать местных мелких воров и бандитов в так называемые команды земельной реформы, которые воспламеняли бедных крестьян и наемных рабочих против богатых. Когда негодование достигало апогея, крестьян на организованных «собраниях жалоб» поощряли рассказывать о несправедливостях и оскорблениях, которые они претерпели, как реальных, так и воображаемых, от рук «задир-помещиков». Часто эти собрания заканчивались тем, что массы, возглавляемые командами земельной реформы, кричали «Расстрелять его! Расстрелять его!» или «Убить! Убить! Убить!» Кадровый состав, отвечающий за разбирательство, постановлял, что землевладельцы совершили серьезные преступления, приговаривал их к смерти и приказывал немедленно увести и уничтожить их. [59]
В ноябре 1947 года Политбюро КПК поручило Кану инспектировать земельную реформу в его родной провинции Шаньдун. В начале 1948 года он был назначен заместителем начальника Восточно-Китайского бюро партии под началом Рао Шуши . [60] Некоторые комментаторы предполагают, что личное унижение от нахождения под началом бывшего подчиненного может быть одной из причин, по которой Кан «заболел» и в значительной степени исчез из виду до падения Рао в 1954 году. [61] Конечно, Кан мог действительно быть болен. Личный врач Мао, Ли Чжисуй , позже записал, что врачи, ответственные за лечение Кана в Пекинской больнице, сказали ему, что Кан страдает шизофренией . [62] До того, как книга Ли была опубликована, Байрон и Пак предложили другие возможные диагнозы, основанные на симптомах, которые, по-видимому, проявлял Кан, включая маниакально-депрессивный психоз и височную эпилепсию. [63]
Возвращение Канга на политическую сцену в середине 1950-х годов произошло примерно в то же время, что и дело Гао Гана - Рао Шуши и дело Юй Бинбо. [64] Фалигот и Кауффер считают, что в каждом из этих дел есть признаки участия Кан Шэна, который, по их мнению, использовал их как средство вернуться к власти. [65]
В январе 1956 года Кан впервые за много лет появился на публике на заседании Китайской народной политической консультативной конференции в Пекине. Как пишут Байрон и Пак
Проблемы, с которыми Кан столкнулся в первые месяцы 1956 года, подчеркнули опасности, которым он рисковал, продолжая свое отступление. Как только он снова появился, Кан столкнулся с серьезными проблемами, которые заставили его положение в иерархии резко колебаться. После чистки Гао Гана и Жао Шуши в 1954 году он занял шестое место, ниже Председателя Мао, Лю Шаоци, Чжоу Эньлая, Чжу Дэ и Чэнь Юня. Но в феврале 1956 года, всего через несколько недель после его возвращения в общественную жизнь, он был указан ниже Пэн Чжэня . К концу апреля он был указан на десятом месте, даже ниже Ло Фу , единственного члена из 28 большевиков, который все еще занимал место в Политбюро. Однако в Первомай 1956 года — международный социалистический праздник — Кан внезапно снова оказался на шестом месте. Его положение, по крайней мере, судя по публичным отчетам и официальным бюллетеням, оставалось неизменным с тех пор до Восьмого съезда четыре месяца спустя. [66]
Кан пережил суровый поворот событий на пленуме Центрального Комитета, который последовал за первой сессией Восьмого съезда КПК, когда его понизили в должности до альтернативного, неголосующего члена Политбюро. Родерик Макфаркуар пишет:
Причины понижения Кан Шэна до альтернативного члена Политбюро неясны. … Непосредственной причиной его понижения в должности могло стать общее отвращение к тайной полиции в коммунистическом блоке после Секретной речи Хрущева . [67] Появление Кан Шэна во время культурной революции как одного из важнейших приверженцев маоизма предполагает, что… вполне вероятно, что на 8-м съезде Мао спас Кан от еще большего унижения. [68]
Позиция самого Мао слабела, о чем свидетельствует решение Восьмого съезда КПК исключить фразу «руководствуясь идеями Мао Цзэдуна» из нового устава партии и восстановить должность Генерального секретаря, упраздненную в 1937 году. [69] Опасности превознесения единого лидера и желательность коллективного руководства были, пожалуй, самой прямой мыслью Секретного доклада Хрущева на Двадцатом съезде Коммунистической партии Советского Союза («КПСС») в феврале 1956 года, в котором он осудил Сталина, методы Сталина и его культ личности, и который, по словам Арчи Брауна, «был началом конца международного коммунизма». [70]
Хотя Кан оставался членом Политбюро, у него не было конкретной роли и политической базы, что заставило его взять на себя ряд разнообразных заданий и максимально сблизиться с Мао, который разрабатывал свой ответ на десталинизацию и ее последствия в руководстве КПК. [71] Его ответы в « Сто цветах» и последовавшей за этим кампании против правых стали поворотным моментом в истории Китайской Народной Республики. Как писал Морис Мейснер
Период «Ста цветов» был временем, когда китайцы отказались от советской модели развития и встали на чисто китайский путь к социализму. Это было время, когда Китай объявил о своей идеологической и социальной автономии от Советского Союза и его сталинизма . Жестокая и трагическая ирония заключается в том, что разрыв со сталинской моделью социально-экономического развития не сопровождался разрывом со сталинскими методами в политической и интеллектуальной жизни. Последнее было исключено подавлением критиков, которые недолго «цвели и спорили» в мае и июне 1957 года. [72]
Как отмечалось в связи с Движением за исправление Яньань, начатым 15 лет назад, Кан Шэн сыграл важную роль в распространении сталинских методов репрессий в Китае. [57]
Кан был явным сторонником Мао в период Большого скачка и после него, и, как пишет Макфаркуар, «[он] извлек выгоду из практики Мао по сохранению и защите тех, кому он доверял и на кого полагался, и в ком он видел будущее применение». [73] В результате Кан получил ряд важных должностей в конце 1950-х годов, включая в 1959 году ответственность за Центральную партийную школу. [74]
Среди наиболее важных действий Кана в этот период были те, которые были связаны с углубляющимся расколом с Советским Союзом, в отношении которого Мао и другие считали его своего рода экспертом. Среди его заданий от Политбюро было написание длинной статьи, которая появилась в The People's Daily 29 декабря 1956 года под названием «Еще об историческом опыте диктатуры пролетариата» и которая выражала позицию партии, что достижения Сталина затмевают его ошибки. [75]
Кан посетил Советский Союз и различные социалистические страны Восточной Европы несколько раз между 1956 и 1964 годами, выражая растущее презрение к «ревизионистской» политике Никиты Хрущева и Иосипа Броз Тито . [76] В феврале 1960 года, будучи китайским наблюдателем на конференции Политической консультативной конференции Варшавского договора , Кан сделал то, что Жак Гильермаз описал как «жестокое нападение на лидеров Соединенных Штатов, их притворный пацифизм, их мечту о «мирной эволюции» социалистических стран и их повторяющийся саботаж разоружения». [77] Байрон и Пэк описывают речь как «тонкую, почти саркастическую критику российской внешней политики, которая стала вехой в ухудшении китайско-советских отношений». [76]
В следующем году Кан был одним из китайских делегатов на XXII съезде КПСС, которые покинули свои места, чтобы избежать рукопожатия с Хрущевым. [78] Кан также был членом делегации, которая присутствовала на встрече в Москве в июле 1963 года, которая не смогла преодолеть растущий разрыв между китайской и советской партиями. Среди спорных моментов, поднятых в письме, выпущенном Коммунистической партией Китая 14 июня 1963 года, были вопросы десталинизации и утверждения о том, что
Под предлогом «борьбы с культом личности» некоторые лица грубо вмешиваются во внутренние дела других братских партий и братских стран и заставляют другие братские партии менять руководство, чтобы навязать этим партиям свою неправильную линию. [79]
Жак Гильермаз риторически задал этот критический вопрос: «Могли ли китайцы действительно думать об Энвере Ходже ?» [80]
Китайско-советский раскол и одержимость ревизионизмом Хрущева стали играть решающую роль в приближении Культурной революции, поскольку Мао считал ревизионизм и десталинизацию угрозой не только своему собственному положению, но и самому выживанию Коммунистической партии Китая как революционной силы. [81] Соответственно, признание роли Кана как сторонника линии Мао в этот период помогает объяснить его возвращение почти на вершину власти несколько лет спустя.
Будучи союзником Мао Цзэдуна в его попытках вернуть себе контроль над КПК, Кан был важным участником и сторонником Культурной революции , которую Центральный комитет КПК позже описал как «длившуюся с мая 1966 года по октябрь 1976 года» и как «ответственную за самые серьезные неудачи и самые тяжелые потери, понесенные партией, государством и народом с момента основания Народной Республики». В резолюции Центрального комитета был сделан вывод о том, что Культурная революция «была инициирована и возглавлялась товарищем Мао Цзэдуном». [82] Описывая «ошибки», которые были допущены Мао и другими в преддверии Культурной революции, Центральный комитет отметил, что «карьеристы, такие как Линь Бяо , Цзян Цин и Кан Шэн, имея скрытые мотивы, использовали эти ошибки и раздули их». [83]
Конечно, задолго до начала Культурной революции как таковой Кан сыграл свою роль в нападках на соперников Мао в руководстве партии. В начале 1960-х годов многие из этих кадров были недовольны рядом политических мер, а также отказом Мао реабилитировать Пэн Дэхуая , бывшего министра обороны и раннего, а также откровенного критика Большого скачка . Кроме того, Великий китайский голод , последовавший за Большим скачком, вызвал серьезные сомнения среди коллег Мао в руководстве КПК относительно мудрости его выбора в направлении Китая к социализму, причем многие предпочитали направление, заданное Лю Шаоци . Как заметил летописец голода Ян Цзишэн :
Трехлетний Великий голод, несомненно, усилил разногласия между Мао и Лю. Не примирившись с провалом « Трех красных знамен» , Мао ... обвинил в этом «ревизионизм» и «классовых врагов». Борьба с «ревизионизмом» и его предотвращение были поэтому главной задачей Культурной революции, поскольку Мао пытался расчистить путь для установления своей утопии. Это означало нападение на «держателей власти капиталистического пути», таких как Лю Шаоци, чьи попытки решить проблемы, оставшиеся после Великого голода, предоставив крестьянам большую автономию в выращивании урожая и приняв более мягкую линию в международных делах, были названы «контрреволюционной ревизионистской линией». [84]
Уже в конце 1950-х годов позиция Мао ослабла после осуждения Хрущевым методов Сталина и культа личности. [69] Мао был еще больше обеспокоен последующими событиями в Советском Союзе, которые он все больше критиковал и обвинял в «ревизионизме» и отказе от классовой точки зрения, особенно после принятия 22-м съездом Коммунистической партии Советского Союза в октябре 1961 года теорий «мирного сосуществования», которые он считал анафемой. Как замечает Ян Цзишэн, «В условиях возобновленного акцента Мао на классовой борьбе «ревизионизм», «уклоняющийся вправо оппортунизм» и «капиталистическая реставрация» стали взаимосвязанными понятиями. ... Начиная с 1960-х годов Мао рассматривал борьбу с ревизионизмом как важнейшую политическую задачу». [85]
Кан мог разделять или не разделять эти взгляды, но он искусно использовал опасения Мао по поводу угрозы видению председателя пути Китая к социализму, представляемой «правыми» и «ревизионистами», которые не полностью разделяли это видение, особенно теми, кто занимал должности в иерархии КПК. На 10-м пленуме Восьмого Центрального Комитета КПК в сентябре 1962 года Кан убедил Мао использовать публикацию романа о Лю Чжидане , члене партии, убитом в бою против Гоминьдана в 1936 году, успешно намекнув, что публикация романа была попыткой Си Чжунсюня , Цзя Тофу и Лю Цзинфаня отменить вердикт партии в отношении их бывшего соратника Гао Гана и, таким образом, «антипартийным». [86] В результате этого Центральный Комитет назначил Кана главой специальной следственной комиссии для расследования дел Си, Цзя и Лю. Как пишет Макфаркуар,
Два месяца спустя [Кан] переехал в гостевой комплекс Дяоюйтай в столице, чтобы руководить командой идеологов для кампании против советского ревизионизма. Самый циничный киллер из группы спецназа Мао Культурной революции теперь был агентом на месте, помогая инициировать внутреннюю и внешнюю политику, которая была прелюдией к этому катаклизму. [87]
В июле 1964 года Кан, тогдашний председатель Теоретического комитета Центрального комитета, был назначен в Малую группу культурной революции из пяти человек при Центральном комитете, чтобы возглавить критику ревизионизма в культурной и академической сферах. Группу возглавил Пэн Чжэнь , член партии с 1923 года, который к 1964 году стал пятым по рангу членом Центрального комитета КПК, а также первым секретарем Пекинского муниципального комитета партии и мэром столицы. [88]
В январе 1965 года Мао предложил Политбюро партии, что главными врагами социализма в Китае являются «те люди у власти в партии, которые идут по капиталистическому пути», и призвал партию провести «культурную революцию». [89] В феврале 1965 года Мао отправил свою жену Цзян Цин в Шанхай, чтобы зажечь первую искру того, что впоследствии стало Культурной революцией, кампанией против У Ханя , вице-мэра Пекина и автора пьесы 1961 года « Хай Жуй уволен с должности» . Как замечает Ян Цзишэн:
Будучи ведущим историком Мин в партии, У Хань использовал марксизм для интерпретации истории и использовал историю как политически заряженный намек на настоящее. До создания КНР работы У Ханя критиковали основателя династии Мин, Чжу Юаньчжана , как замену Чан Кайши , но после создания КНР книга У « Чжу Юаньчжан» служила хвалебной песнью Мао. Этот двойной стандарт типичен для интеллектуалов, которые добиваются славы при тоталитарном правительстве. [90]
Мао на самом деле подтолкнул У Ханя написать эссе «Хай Жуй ругает императора», опубликованное под псевдонимом в People's Daily в июне 1959 года. Однако Ян Цзишэн отметил, что когда У Хань позже написал сценарий пьесы, «... сверхбдительные Цзян Цин и Кан решили, что [это] ... „связано с конференцией в Лушане и ... неявно одобрили „назначение квот на производство домохозяйствам“ и продолжающийся ветер отмены вердикта. Мао воспринял их взгляды серьезно и поручил Цзян Цину найти киллера, чтобы осудить пьесу». [90]
Нападение на У Ханя было косвенным нападением на Пэн Чжэня , столпа истеблишмента, которого Мао хотел свергнуть. Роль Канга в последующей чистке Пэна заключалась в том, чтобы совместно с Чэнь Бода возглавить судебное преследование обвинения Мао в том, что «Пэн Чжэнь, Отдел пропаганды и Пекинский партийный комитет покрывали плохих людей, подавляя левых». [91] Процесс занял некоторое время, но в мае 1966 года Пэн Чжэнь вместе с Ло Жуйцином , Лу Динъи и Ян Шанкунем были лишены всех официальных должностей. В своем вердикте по этому событию спустя много времени Центральный комитет КПК пришел к выводу: «Линь Бяо, Цзян Цин, Кан Шэн, Чжан Чуньцяо и другие ... использовали ситуацию, чтобы подстрекать людей «свергнуть все и вести полномасштабную гражданскую войну». [92] Ян Цзишэн отмечает, что:
Вместо того, чтобы говорить, что падение Пэна, Ло, Лу и Яна было частью Культурной революции, было бы точнее сказать, что это была важная подготовка к всеобъемлющему запуску Мао Культурной революции. Устранение этих четырех людей заставило Мао почувствовать себя в большей безопасности. [93]
Культурная революция фактически началась, когда Центральный Комитет КПК принял циркуляр 16 мая 1966 года, текст которого Мао, при содействии Кана, Чэнь Боды, Цзян Цин и других, сыграл важную роль в составлении. Кан стал советником Центральной Малой Группы Культурной Революции, возглавляемой Чэнь Бодой , после официального создания группы Центральным Комитетом в конце мая 1966 года. [94]
Ранее в 1966 году Кан Шэн отправил свою жену Цао Иоу в Пекинский университет в составе команды, призванной сплотить левых против президента университета Лу Пина и других чиновников, связанных с Пэн Чжэнем. [95] Цао разыскал Не Юаньцзы , [96] секретаря партийного отделения на философском факультете, с которым Кан и Цао познакомились несколькими годами ранее в Яньане. [97] Получив от Цао Иоу информацию о том, что Лу Пин лишилась высокопоставленной партийной защиты, Не Юаньцзы и ее левые союзники написали печально известный плакат с крупными иероглифами, нападавший на руководство университета и положивший начало движению, которое в течение следующих трех месяцев повергло Пекинский университет в хаос.
Что еще более важно для остального Китая, Мао одобрил содержание плаката Не и в начале июня написал следующий меморандум: «Товарищи Кан Шэнь и Чэнь Бода: этот текст может быть полностью передан информационным агентством Синьхуа и опубликован во всех газетах страны. Это необходимо. Теперь можно начинать разгром этой реакционной крепости, университета Бэйн. Пожалуйста, поступайте так, как считаете нужным». Кан и Чэнь позаботились о том, чтобы полный текст плаката Не был полностью передан по всей стране, вместе с похвалой Мао о нем как о «первом крупном марксистско-ленинском плакате Китая» в тот день, когда они получили меморандум председателя. [94] Как писал Юэ Дайюнь о последствиях для общества: «Без наложенных ограничений, без предоставления руководства, без принятия на себя ответственности за то, что произошло, и без того, чтобы хунвейбины просто следовали своим импульсам, нападение на старейшин и уничтожение имущества полностью вышли из-под контроля». [98]
В 1968 году Мао и другие лидеры наконец начали обуздывать Красную гвардию, а Кан Шэн играл ведущую роль. В январе Кан осудил коалицию Красной гвардии Хунань Шэнвулянь как « анархистов » и « троцкистов », начав кампанию жестокого подавления в течение следующих месяцев армией и тайной полицией. [99] К июлю, когда Мао пошутил с группой лидеров Красной гвардии, что он сам был «черной рукой», подавляющей революционеров кампуса, славные дни движения закончились. [100]
В бурные годы Культурной революции Кан оставалась близко к вершине власти и, как «злой гений» в Центральной группе по расследованию дел («ЦГС»), созданной Политбюро КПК 24 мая 1966 года, сыграла важную роль в усилиях Мао по чистке многих высокопоставленных партийных чиновников, включая его самого высокопоставленного соперника внутри партии Лю Шаоци. [101] В последующем судебном процессе над так называемой « Бандой четырех » одно из обвинений, выдвинутых против Цзян Цин, состояло в том, что она вступила в сговор «с Кан Шэном, Чэнь Бода и другими, чтобы взять на себя задачу созыва большого собрания [18 июля 1967 года] для применения борьбы и критики к Лю Шаоци и проведения обыска в его доме, физически преследуя главу государства Китайской Народной Республики». [102] Сяо Мэн дал показания на суде, что «клевета и преследование [жены Лю Шаоци] Ван Гуанмэй были лично спланированы Цзян Цином и Кан Шэном». [103]
Позиция Канга в CCEG давала ему огромную, хотя и невидимую власть. Само существование CCEG оставалось тайной, "[y]et", как пишут Макфаркуар и Шенхалс,
За тринадцать лет своего существования CCEG обладала полномочиями, значительно превосходящими не только те, которыми когда-то обладала Комиссия по проверке дисциплины и Организационный отдел партии, но даже полномочия центральных органов общественной безопасности и прокуратуры и судов. CCEG приняла решение «выслеживать», преследовать, арестовывать, заключать в тюрьму и пытать «ревизионистских» членов [Центрального комитета] и многих менее значительных политических врагов. Ее привилегированные сотрудники были эквивалентом Культурной революции Чека Владимира Ленина и Гестапо Адольфа Гитлера . В то время как [Центральная группа культурной революции] по крайней мере номинально занималась «культурой», CCEG занималась исключительно насилием. [101] CCEG была создана как временный орган, но вскоре стала постоянным учреждением со штатом в несколько тысяч человек, которое в какой-то момент расследовало не менее 88 членов и заместителей членов Центрального комитета партии по подозрению в «предательстве», «шпионаже» и/или «сговоре с врагом». [104]
Во время Культурной революции Кан также злоупотреблял своим положением в личных целях. Талантливый художник и каллиграф, [105] он использовал свою власть, чтобы потакать своей склонности к коллекционированию антиквариата и произведений искусства, в частности, чернильниц . По словам Байрона и Пэка, многие лидеры Культурной революции также использовали беззаконие того периода, чтобы приобретать для себя предметы, изъятые из домов лиц, подвергшихся нападению хунвейбинов. Но Кан, в серии визитов в Бюро культурных реликвий, «приобрел 12 080 томов редких книг — больше, чем было изъято любым другим радикальным лидером, и 34 процента всех изъятых редких книг — и 1102 антикварных предмета, 20 процентов от общего числа. Только Линь Бяо, который, как назначенный наследник Мао, занимал второе место в стране, присвоил больше антиквариата, чем Кан». [106]
Кан Шэн сыграл важную роль в руководстве разработкой новой Конституции партии, принятой на Девятом съезде КПК в апреле 1969 года, которая восстановила « идеи Мао Цзэдуна » наряду с марксизмом-ленинизмом в качестве теоретической основы партии. Съезд избрал Кан одним из пяти членов Постоянного комитета Политбюро, наряду с Мао, Линь Бяо, Чжоу Эньлаем и Чэнь Бода. [107] На Девятом съезде жена Кан Шэна, Цао Иоу, сама была избрана в Центральный комитет. [108]
Конституция, разработанная под руководством Кана и принятая на Девятом съезде, гласила, что «товарищ Линь Бяо является близким соратником и преемником товарища Мао Цзэдуна». [109] Кан Шэн и Линь Бяо не были близкими союзниками, хотя Кан ранее помогал Линю в его успешных усилиях по устранению маршала Хэ Луна , грозного соперника Линя в его стремлении контролировать Народно-освободительную армию . [110] После неудавшейся попытки переворота и смерти Линь Бяо в сентябре 1971 года Кан был осторожен, чтобы дистанцироваться от опального бывшего наследника Мао и от Чэнь Бода, который был тесно связан с Линем на заседании Центрального комитета в Лушане в августе 1970 года и которого после падения Линя осудили как «китайского Троцкого». [111] Попытки связать Канга с заговором Линь Бяо оказались безуспешными и необоснованными. [112]
Оставшуюся часть своей жизни Кан Шэн активно участвовал в управлении пропагандистским аппаратом КПК и в ноябре 1970 года был назначен председателем новой Центральной организации и руководящей группы пропаганды («ЦРГП»), созданной по инициативе Мао. ЦРГП контролировала Организационный отдел Центрального комитета, Центральную партийную школу, газету « Жэньминь жибао» , информационное агентство «Синьхуа», журнал «Красный флаг» , Центральное бюро радиовещательных предприятий, газету «Гуанмин жибао » и Центральное бюро компиляции и перевода. Поскольку ЦРГП фактически находилась под прямым контролем Мао, она вытеснила Центральную малую группу культурной революции и стала конкурирующей организацией с Административной группой Центральной военной комиссии, созданной в 1967 году, чтобы попытаться обуздать тех, кто нападал на армию. [113] Больной раком, который в конечном итоге убил его, Кан все больше уступал контроль над ЦРГП Цзян Цин и ее близким соратникам, которые всегда были внимательны к желаниям Мао.
В последние годы своей жизни Кан был вовлечен в кампанию «Критикуйте Линь, критикуйте Конфуция» , которая была создана бенефициарами Культурной революции, чтобы противостоять Чжоу Эньлаю и другим ветеранам-чиновникам в борьбе за то, кто станет преемником Мао Цзэдуна. Кан изначально активно поддерживал Цзян Цин, возможно, рассматривая ее как преемницу, через которую он будет осуществлять власть. [114] Впоследствии Кан изменил тактику, когда стало очевидно, что Цзян не в фаворе у Мао, и даже зашел так далеко, что осудил ее за предательство партии в пользу Гоминьдана в середине 1930-х годов, несмотря на его поддержку, когда такое же обвинение было выдвинуто 30 лет назад в Яньани. [115]
Кан в последний раз появился на публике на Десятом съезде КПК в августе 1973 года. Десятый съезд принял новую Конституцию, которая убрала неловкое упоминание Линь Бяо как преемника Мао Цзэдуна, но в знак того, что его положение не было ухудшено, Кан был назначен одним из пяти заместителей председателя партии. [116] Его последний политический акт был совершен всего за два месяца до его смерти, когда он предупредил Мао Цзэдуна, что Дэн Сяопин выступает против Культурной революции и должен быть снова подвергнут чистке, совет, который Мао проигнорировал. [117]
Кан также оставил неизгладимый след во внешней политике Китая. Как пишет Макфаркуар, «двойная роль Кан Шэна в кампании Мао против ревизионизма внутри страны и за рубежом символизировала тесную связь между внутренней и внешней политикой Китая». [118] Вклад Кана в спор с Советским Союзом о десталинизации был описан выше в связи с его попытками втереться в доверие к Мао и разработкой идеологических истоков Культурной революции.
Возможно, самое важное влияние Канга на внешнюю политику Китая пришлось на период самой Культурной революции, когда он сыграл важную роль в развитии китайской поддержки режима Красных кхмеров в Камбодже . В то время как основная часть руководства КПК поддерживала принца Нородома Сианука как антизападного и антиимпериалистического лидера Камбоджи, Кан утверждал, что партизанский лидер Красных кхмеров Пол Пот был настоящим революционным лидером в этой стране Юго-Восточной Азии.
Поддержка Кангом Пол Пота была попыткой поддержать его собственное дело в КПК, поскольку его расхваливание Пол Пота как истинного голоса камбоджийской революции было в значительной степени атакой на Министерство иностранных дел Китая, чья прагматичная поддержка режима принца Сианука была таким образом представлена как реакционная. В результате его успеха в этом, режим Пол Пота пришел к власти, и Красные кхмеры стали получателем китайской помощи на долгие годы вперед. [119]
Кан Шэн умер от рака мочевого пузыря 16 декабря 1975 года. Ему устроили официальные похороны , на которых присутствовали все члены Политбюро, за исключением Мао , который на этом этапе не присутствовал на похоронах, а также Чжоу Эньлая и Чжу Дэ , которые оба были слишком слабы, чтобы присутствовать. Маршал Е Цзяньин произнес надгробную речь , в которой он восхвалял Кана как «пролетарского революционера, теоретика марксизма и славного борца с ревизионизмом». [120]
В ноябре 1978 года Ху Яобан впервые высказал официальную критику Канга в своей речи в Центральной партийной школе. Жуань Мин сообщает, что Ху сказал четырем «антиревизионистским писакам» Канга следующее:
Вы четверо сыграли крайне негативную роль в освобождении мысли, роль тормоза. Насколько я понимаю, это потому, что вы слишком сильно попали под влияние таких людей, как Кан Шэн. … Кан Шэн проводил время, читая между строк, выискивая «намеки», не принимая во внимание реальный предмет статей и общую идею. Он выработал своего рода талант поиска конкретного пункта, на который можно было бы напасть. Он научился этому у Сталина, у Андрея Жданова и КГБ и действовал так со времен эпохи Яньань. [121]
После ареста «Банды четырех» и возвращения к власти Дэн Сяопина критика Кан Шэна возросла, и была создана специальная группа для расследования карьеры Кан. В конце лета 1980 года специальная группа отчиталась перед Центральным комитетом КПК . В октябре 1980 года, как раз перед началом суда над «Бандой четырех» , Кан Шэн был посмертно исключен из КПК, а Центральный комитет официально отменил панегирик маршалу Е Цзяньину . [122]
В своей речи 1978 года Ху Яобан назвал его китайским эквивалентом Дзержинского или Берии , мнение, «разделяемое большинством информированных китайцев». [123] Большинство официальных опубликованных материалов характеризуют его как часть «контрреволюционных клик Линь Бяо и Цзян Цин», хотя в последние годы были опубликованы некоторые частично положительные биографии, подробно описывающие его роль в Коммунистическом Интернационале , гражданской войне в Китае и движении за исправление Яньань. Из-за его роли в чистке Си Чжунсюня , отца будущего генерального секретаря Си Цзиньпина , маловероятно, что партия официально реабилитирует его. [124] В 2008 году The US Based China News Digest опубликовал ранее неопубликованное интервью с вдовой Канга Цао Иоу, взятое в 1980-х годах, в котором она защищает Канга и опровергает выдвинутые против него обвинения, призывая КПК реабилитировать его. Первоначально статья была заблокирована в материковом Китае, хотя в 2015 году она вновь появилась в разделе истории Sina Weibo . [125] Подробности его деятельности после основания КНР в аппарате разведки и безопасности партии остаются засекреченными и закрытыми для историков, при этом с 1980-х годов КПК не раскрывала никакой новой информации о нем.
Кан Шэн считался одним из лучших китайских каллиграфов своего поколения, создавшим множество известных работ. [126] Его художественное имя было Лу Чишуй , что буквально означает «Красная вода Лу », как аналог Ци Байши , что буквально означает «Белая скала Ци ».
Он был страстным коллекционером и собрал 34000 книг и 5500 артефактов, многие из которых были получены во время Культурной революции. После его смерти коллекция была передана в дар парку Цзиншань .
