Цезаряугуста или Цезарь Августа — название римского города Сарагоса , основанного как колония Инмуна Римом в 14 г. до н. э. [1], возможно, 23 декабря [2] , на сильно романизированном иберийском городе Сальдуйе. [3] Его основание произошло в контексте реорганизации провинций Испании Цезарем Августом после его победы в астурийско-кантабрийских войнах .
Новый город получил название « Колония Цезарь Августа ». Он пользовался привилегией носить полное имя своего основателя, который поручил его дедукцию , как и многие другие задачи империи , своему генералу и близкому другу Марку Випсанию Агриппе .
Ветераны легионов IV Macedonica , VI Victrix и X Gemina , уволенные после тяжелой кампании против астурийцев и кантабрийцев, приняли участие в основании города с двойной целью: гарантировать оборону территории и одновременно установить присутствие Рима на ней. Сарагоса имела статус Colonia Inmune , что давало ей определенные привилегии, такие как право чеканить монеты или освобождение от уплаты налогов. Новые граждане были присоединены к племени Aniense.
В процессе реорганизации латиноамериканских территорий были созданы три провинции: Тарраконенсе , Бетика и Лузитания , разделенные на юридические монастыри, второстепенные округа с судебными и административными функциями; из них тот, которым управлял Цезарагуста, conventus juridicus Caesaraugustanus , был одним из крупнейших из семи, на которые была разделена провинция Тарраконенсе. Цезарагуста с самого начала взял на себя роль регионального главы, заменив колонию Виктрикс Ивлия Цельса (в нынешней Велилья-де-Эбро ).
Период наивысшего расцвета города в первом и втором веках ознаменовался появлением многих крупных общественных сооружений, некоторые из которых можно увидеть и сегодня: форум , речной порт, благодаря которому Цезарьавгуста стал главным перераспределителем товаров в долине Эбро , общественные бани, театр и первый мост города, расположенный на месте нынешнего Каменного моста и, вероятно, сложенный из тесаного камня или смеси камня и дерева.
Вода также играла важную роль в римской Сарагосе, как из-за ее расположения на берегах реки Эбро и рядом с устьем рек Уэрва и Гальего , так и из-за ее сложных систем снабжения и орошения. В дополнение к вышеупомянутым баням, было задокументировано множество цистерн , фонтанов, канализации и различных участков свинцовых и канализационных труб.
Цезарь Августа был основан в 14 г. до н. э. (хотя предлагались и другие даты основания города, от 25 до 12 г. до н. э.) как колония , где солдаты из легионов, сражавшихся с Цезарем Августом в Испании между 29 и 26 г. до н. э., были интегрированы в иберийскую Сальдуйю, образовав новый римский колониальный город смешанного характера, как это отражает Страбон в своей «Географии» (III, 2, 15).
Новая Колония Инмуне занимала площадь в 44 гектара , ограничивая территорию более 900 x 500 м вокруг двух осевых осей сообщения: максимального декумануса (современные улицы Майор, Эспоз и Мина и Манифестасьон) и кардо , которая примерно совпадала по своему маршруту с улицей Хайме I, хотя слияние с декуманусом на южной границе — расположенной на современном Косо Альто и которую можно было найти в любой точке от Главного театра до ворот Синехия — неизвестно, поскольку планировка вышеупомянутой улицы в ее южной половине датируется реформой XVIII века.
В городе было четыре главных входа, местоположение которых сохранялось до XV века, по обоим концам кардо и декумануса:
Таким образом, город Цезаряугуста стал самым влиятельным городом в средней долине Эбро, а его чеканка распространилась по всей внутренней части Тарраконской области , став преобладающей даже в нынешней провинции Сория .
Весь проект колонии был тщательно спланирован до его исполнения. Город вскоре был снабжен мостом, вероятно, сделанным из камня, форумом , акведуками и канализационной системой с дренажными стоками. Однако самые последние исследования подтверждают гипотезу о том, что эти инфраструктуры, мост, речной порт, форум , рынок, существовали до римского основания, хотя во многих случаях они были реформированы и расширены, как это произошло с форумом, во времена Тиберия . Мост, порт и бани, возможно, были частью пожертвований сильно романизированного Салдуи 50-14 гг. до н. э. Из-за этого строительная деятельность между 14 г. до н. э. и 14 г. н. э. была ограничена, если мы рассмотрим огромные городские работы, предпринятые правительством Тиберия, со строительством театра или реконструкцией форума, среди других действий.
До конца XX века границы города I века считались установленными по остаткам сохранившихся стен. Однако в начале XXI века началась иная эволюция римского города Цезараугуста. Согласно остаткам I и II веков, найденным за пределами периметра сохранившихся стен (улицы Пласа-де-ла-Магдалена, Антонио Агустин, Реболерия, Аньон и Теньенте Коронель Валенсуэла, и это лишь некоторые примеры), первоначальное расширение города должно было занять нынешние кварталы Магдалена и Тенериас на востоке до течения реки Уэрва, а на юге — полосу земли, которая достигала улиц Синко-де-Марсо и Сан-Мигель, параллельно Косо-Альто. Один из представленных аргументов заключается в том, что во второй половине II века дома в этой области были заброшены, что предполагает строительство стены на юге и востоке в это время, что заставило население переместиться из этой области внутрь стен. Вероятная гипотеза заключается в том, что западные и северные границы оставались стабильными с момента основания города, даже со стеной из opus caementicium , которая защищала самую незащищенную область, в то время как на востоке стена была ненужной в первые дни благодаря естественной защите течения Уэрвы , которая обозначала восточную границу. В любом случае, в III веке периметр, описанный выше, был окончательно построен или перестроен с помощью стены из тесаного камня , от которой сохранилось множество остатков.
Ритуальная вспашка sulcus primigenius — действие, долгое время изображавшееся на оборотных сторонах городских монет — и возведение городской стены были общими требованиями древнеримского городского планирования , особенно в отношении его формальных колоний. Поэтому существование стены при основании колонии и ее последующее восстановление в 3 веке долгое время считалось само собой разумеющимся. Однако многочисленные археологические останки заставляют сомневаться, что у Цезараугусты была стена, которая окружала весь периметр города до 3 века, по крайней мере, не в том виде, который показывают остатки полотен, сохранившихся сегодня, особенно с восточной стороны, где город был защищен рекой Уэрва .
Открытие в 2000 году дома на улице Аньон и его расположение в восточной части города, за пределами стен того, что предположительно входило в стены Цезаряугусты, вместе с другими найденными археологическими останками привели к предположению, что изначально урбанизированная территория простиралась за пределы обнесенного стеной римского города III века, и даже было высказано предположение (согласно исследованию 2003 года) [4] , что римская колония Цезаряугуста изначально могла не иметь стен, особенно тех, которые располагались на востоке.
Существование моста через реку Эбро на месте нынешнего Каменного моста (вероятно, уже существовавшего во времена Сальдуи) документировано благодаря обнаружению свинцовых труб, которые поддерживали мост и доставляли питьевую воду из близлежащей реки Гальего в город. Сложнее выяснить, был ли мост уже построен из тесаного камня во времена Римской империи, хотя престиж столицы юридического монастыря Цезарьавгустан и необходимая прочность, вытекающая из его функции акведука из тяжелых труб, заставляют нас думать, что это был каменный мост.
Форум августовского или салютского периода (расположенный на нынешней площади Пласа-де-ла-Сео и музее речного порта) имел торговый характер, связанный с перевозкой товаров в Тортосу и из нее через Эбро , и, вполне возможно, функционировал до римского колониального основания. Пристроенный к востоку от кардо, он состоял из четырехугольной площади, открытой к реке, ограниченной только по длинным сторонам, в которой размещались два корпуса торговых помещений (семь табернаклей сохранились на восточной стороне), возведенных на постаментах из opus vittatum и росписи раннего стиля III. Простой крытый портик закрывал форум с южной стороны.
Римская колония Цезарагуста имела целую сеть канализации, с дренажами и трубами, а также снабжение питьевой водой, гарантируемое акведуками, которые собирали воду в больших сборных цистернах, и чьи археологические останки были раскопаны в основном с последнего десятилетия 20-го века. Кроме того, в районе Кожевенных заводов существовала дренажная система для периодического разлива Эбро , состоящая из поля амфор, сгруппированных вместе и установленных перевернутыми.
Под форумом, перпендикулярно Эбро, была спроектирована большая дренажная канализационная труба: высотой 2,82 м и шириной 2 м. Она была построена из opus caementicium с облицовкой opus incertum . Другие дренажные системы в городе имели заметные размеры, не достигая размеров главной канализации. Так, на улице Эспоз-и-Мина есть участок, выполненный из opus vittatum высотой 1,2 м и шириной 0,6 м. Пропорции канализации Цезаряугусты аналогичны пропорциям других крупных римских городов и сопоставимы, например, с пропорциями Августы Эмериты .
Со времени основания города Цезарем Августом управляли две группы, сформированные из выдающихся римских граждан: ordo decuriornum или curia (местный сенат) и ordo Caesaragustanum (группа магистратов), которые составляли ordo или орден граждан высшего ранга, первоначально набранных из числа офицеров и ветеранов легионов и назначенных командирами для создания первой курии.
Во главе городского управления стояли два дуумвира , эквивалентные римским консулам на местном уровне, чье имя чеканилось на монетах. В исключительных случаях их мог заменить префект с полномочиями, исходящими непосредственно от Рима.
Дуумвирам помогали несколько эдилов , отвечавших за надлежащее функционирование промышленности, общественных работ и зернохранилищ ( horrea ), а также квестор, отвечавший за администрацию.
Первыми дуумвирами Цезаря Августа были Квинт Лутаций, Марк Фабий, Гай Алсан, Тит Цервий, Луций Кассий и Гай Валерий Фенестелла , чьи имена относятся к италийским семьям. Известно только имя одного эдила, Марка Юлия Антониана , задокументированное в надписях на свинцовых трубах, которые, выполняя функции акведука, были интегрированы в мост через Эбро.
Цезарагуста была столицей одного из семи судебных округов ( conventus iuridicus ) провинции Таррако . Конвент Цезараустанус был одним из крупнейших и включал Памплону и Ирун на севере, Калаорру на западе, Алькала-де-Энарес на юге и Лериду на востоке.
Таким образом, Цезараугуста была центром, где юридические вопросы должны были решаться во второй инстанции, когда они не могли быть решены в муниципальной юрисдикции. Кроме того, у нее была религиозная столица со своим собственным культом, поскольку там был Genius conventus caesaraugustani со своим собственным священством и она получала дани и священные приношения со всех городов административного разграничения. По словам Фатаса и Бельтрана (1998), остатки базилики, найденные в Паласио-де-лос-Пардо , в месте слияния кардо и декумануса, составляли торжественный и религиозный форум; в то время как форум, раскопанный под площадью Ла Сео, служил торговым и административным форумом города.
В этот период новая колония пережила значительный экономический рост, судя по объему чеканки монет и масштабу проведенных общественных работ, которые в хорошем темпе в конечном итоге придали городу Цезарявгуста облик крупного города.
Весь берег Эбро в это время был террасирован, чтобы предотвратить затопление до уровня, равного нынешнему уровню Пласа -дель-Пилар . Масштаб этих работ решил в будущем риск затопления Эбро, и Сарагоса извлекала из этого выгоду до сегодняшнего дня. Территория вокруг города также была широко расчищена с целью развития сельскохозяйственных земель для снабжения колонии.
Самой выдающейся работой во времена Тиберия (14 г. н. э. - 37 г.) была перестройка форума , который был расширен за счет проектирования большого прямоугольника более чем в 50 метров на западной стороне, в котором размещались палатки, построенные из тесаного камня и снабженные подвалом. По всему его периметру размещался двойной внутренний портик , который, возможно, был закрыт с юга большим императорским храмом с двойным перистилем колоннады , хотя конфигурация южной стороны и наличие храма все еще предположительно. Он был вымощен известняковыми плитами и построен с использованием различных техник такелажа: opus vittatum , opus africanum и opus caementicium или римского бетона .
Форум Тиберия вмещал, помимо храма, другие здания и памятники представительного и институционального характера. Были прослежены следы здания курии и пьедесталов, поддерживающих иконографическую скульптурную программу, посвященную Августу, его семье и его преемникам. Возле максимального канализационного коллектора, который проходит под форумом, была найдена статуя мальчика времен Нерона или Домициана , которого она могла представлять. [5]
С другой стороны, к северу от форума находится зернохранилище, куда можно было попасть из речного порта по монументальной лестнице с тройной проходной дверью. Остатки этой лестницы можно увидеть в Музее речного порта Цезарагуста.
Наконец, при раскопках Паласио -де-лос-Пардо , нынешнего места расположения Музея Камона Аснара , в конце 20-го века были найдены остатки стены, которая могла бы быть частью храма или базилики и, возможно, была наиболее значимым зданием судебно-медицинского комплекса религиозного характера, а не коммерческого, как Пласа- де-лас-Катедралес . Согласно другой теории расположения кардо, она могла начинаться с этого форума и не нуждаться в отступе , который вел бы к двери Cinegia с улицы Дона Хайме I (также называемой Сан-Хиль), в зависимости от гипотезы и планиметрии, предложенной Марией Пилар Гальве в 2004 году. [6]
К этому периоду относится и основная работа по возведению театра, строительство которого началось в конце правления Тиберия и было завершено во времена Клавдия около 50 г. н. э. Он занимал место, которое было предназначено для этой театральной инфраструктуры еще со времен колониального планирования периода Цезаря Августа.
Он был вдохновлен моделью театра Марцелла Римского . При его строительстве использовалась бетонная конструкция ( opus caementicium ), чтобы поднять трибуну, которая на своем внешнем фасаде в три этажа и высотой двадцать два метра была покрыта мраморными плитами или тесаными камнями opus quadratum , что создавало монументальное украшение.
Однако он имел единственный независимый доступ от центральной двери фасада к оркестру, перпендикулярному расположению столов или сцене, и который проходил как ось через театр для использования властями, которые, таким образом, имели прямой доступ к местам, зарезервированным для них в оркестровом полукруге. Этот эксклюзивный доступ можно также увидеть в театрах Турина или Минтурно — хотя он уникален среди театров Римской Испании — и, возможно, был связан с разнообразием представлений, не только драматических, но, возможно, и гладиаторских , которые там проводились.
Это один из крупнейших театров в Испании , его площадь составляет 7000 квадратных метров (106 м в диаметре), а вместимость — около 6000 зрителей.
В конце 1980-х годов в ходе работ по реконструкции площади Пласа-дель-Пилар были обнаружены фундамент и часть подиума капитолийского храма, расположенного там, где сегодня находится подземная парковка площади, довольно далеко от единственного известного форума, а тот факт, что он имеет ориентацию оси восток-запад (вход с востока), предполагает существование двух соединенных форумов.
Помимо этой находки, внешний вид храмов может быть задокументирован через монеты, выпущенные в Сарагосе. На дупондиусе 28 года изображен храм гексастильного типа, в который можно было попасть через три ступени, с колоннами аттического типа и простым фронтоном, украшенным геометрически вписанными треугольниками, который был посвящен pietas augusti . Позже, в асе 33 года появляется еще один тетрастильный храм с коринфскими колоннами с каннелюрами .
В заключительном этапе Юлиев-Клавдиев , включающем в себя правления Калигулы , Клавдия и Нерона , также были проведены многочисленные общественные работы, которые в конечном итоге придали городу его окончательный облик в его античном классическом этапе. В основном, пустые участки земли были заполнены, и были построены ландшафтные пространства и другие важные инфраструктуры, такие как общественные бани, которые появились на улицах Сан-Хуан и Сан-Педро, которые теперь преобразованы в музейное пространство.
Из этих общественных бань бассейн или natatio сохранился в хорошем состоянии, окруженный колоннами по образцам римского представления. Это было бы купальное сооружение, расположенное по последовательной оси, следуя последовательности natatio, frigidaria, tepidaria и caldaria . Интерьер был украшен мраморными плитами на полу и стенах с добавлением цветочного орнамента в традиции Юлиев-Клавдиев. Было больше общественных бань и многочисленные частные бани в частных домах. Среди первых находятся те, что находятся на площади соборов, со времен Нерона или Веспасиана .
С точки зрения материальной культуры, во второй половине первого века нашей эры было больше испанской керамики, найденной в различных жилищах, раскопанных в Сарагосе . Аналогичным образом, задокументировано появление керамики из Северной Африки, а в области глазурованной керамики колония продолжает подпитываться производственными центрами на севере Италийского полуострова.
Весьма показательно, что здесь впервые обнаружены керамические изделия для повседневного использования из гончарных мастерских Сарагосы, расположенных на улице Предикадорес, датируемые серединой I в. н. э.
С династией Флавиев пути сообщения с окрестностями Цезаряугусты были укреплены, о чем свидетельствует веха, расположенная на дороге в Бильбилис . В городе были заселены новые участки земли, такие как на улице Торренуэва, 6. Кроме того, были обнаружены остатки валунных стен за пределами периметра, традиционно считавшегося урбанизированным, на улице Паломеке, 6, дома на улице Героижму, рядом с остатками городской дороги, и нимфеума на улице Доктора Паломара, 4 с прудом, фонтаном и настенной живописью. Также были проведены крупные реставрационные работы в театре.
.jpg/1280px-Zaragoza_Pintura_mural_(detalle).jpg)
Это все еще период зарождающейся экономики, о чем свидетельствует завершение строительства дороги, ведущей в столицу Лузитании , Аугусту Эмериту .
Период Антонинов характеризуется расширением экономической деятельности города в сельские районы, что приводит к значительному росту сельскохозяйственных вилл . Примером этого является та, что находится между улицами Альфонсо V и Реболерия. Она была сосредоточена вокруг имплювия с портиком, снабженного центральной статуей пьяного Фавна, лежащего на бурдюке, из которого течет жидкость, и имеет параллель в статуях лежащих нимф виллы Вирунум . Место было построено в I веке, что является еще одним доказательством того, что город до III века простирался до берегов Уэрвы .
Многочисленные примеры domus (или односемейных домов) богатых граждан города имели частные бани, хотя также появились и другие общественные термальные учреждения, такие как на площади Санта-Марта , где сохранились остатки картин с гирляндами и цветами. Однако археологические исследования до сих пор не задокументировали наличие insulae , или блоков квартир.
Цезараугуста — это город с сельскохозяйственным периметром большой важности, орошаемыми четырьмя реками, которые сходятся в его окрестностях ( Халон , Уэрва , Гальего и Эбро ); некрополем, расположенным на обочинах подъездных путей к городу, и рядом промышленных мастерских, среди которых выделяются гончарные мастерские.
К концу II века появляются полихромные и декоративные мозаики, такие как мозаика в большом доме Сан-Хуан-де-лос-Панетес, посвященная Орфею (возможно, III века). Другие мозаики большой красоты — это мозаики Эроса и Пана , Эроса и Психеи и Триумфа Вакха (также датируемые началом XXI века в III веке), [7] найденные между улицами Косо-Альто и Альфонсо I.
Остатки домуса с полихромной настенной живописью, включая изображения муз , были также найдены в конце 20-го века на улице Сан-Агустин 5-7. Это стиль, датируемый временем Адриана (117-138), новый в Цезаряугусте и характеризующийся гаммой теплых тонов и образным изображением. Он увеличивает размер изобразительного орнамента стен домов. Наряду с этими сложными украшениями продолжают появляться более простые модели, украшающие стены имитациями мрамора, которые просуществуют до 4-го века.
Хотя первая половина 3-го века н. э. совершенно неизвестна, что касается Цезаряугусты, это период значительных изменений в городе. Сохранившиеся стены были перестроены или построены в этом столетии, поскольку это был нестабильный период, подтверждая тот факт, что сам город Рим должен был быть обнесен стеной в этом столетии, когда он почувствовал угрозу. Остатки стены, которые можно увидеть сегодня, представляют собой участок длиной около восьмидесяти метров между Центральным рынком и церковью Сан-Хуан-де-лос-Панетес и нижнюю часть другого участка из двух кубов в северо-восточном углу ( Пасео-де-Эчегарай и Кабальеро ).
В III веке театр Цезаряугюста вновь претерпевает изменения, что может указывать на новую функцию пространства этого здания, где, возможно, театральное зрелище уже не является преобладающим, а предпочтение отдается другим видам развлечений.
С другой стороны, в III веке наблюдается распространение больших домов, представляющих самых престижных граждан города. В них можно найти полихромные мозаичные полы больших размеров, такие как полы Дома Орфея, большого дома , зал которого имел площадь поверхности 47 м 2 ; или полы Триумфа Вакха , которые появились рядом с важной скульптурной группой: Группа Эна (две нимфы, исполняющие музыку, отражающие изысканный вкус, тонкую резьбу и филэллинский вкус, привнесенный в Империю при Антонинах ) , хранящиеся в музее Марес в Барселоне ; однако, ранее эти мозаики и скульптуры относили ко II веку.
В процессе руринизации, который переживала римская культура в последний период своего существования, наблюдается также распространение аграрных вилл , а также начинают проявляться большие различия между гражданами honestiores (богатыми) и humiliores (скромными по социальному статусу).
Западная дорога, или ворота Толедо, создавала на своих окраинах район гончарных мастерских, поскольку промышленные предприятия города были вынуждены располагаться за пределами городской территории и становились источниками загрязнения и отходов.
Некрополь города располагался за пределами городских стен, по сторонам больших въездных и выездных дорог города. В 3 веке документально зафиксировано по крайней мере три важных некрополя, по одному на каждой из дорог, соответствующих восточным или выездным дорогам Толедо ( район Сан-Пабло , улицы Сан-Блас и Доссет), западным ( некрополь Лас-Фуэнтес , улица Нуэстра-Сеньора-дель-Пуэйо) и северным (рядом с Эбро , Пасео-де-Эчегарай и Кабальеро).
В середине IV века вокруг места поклонения в часовне Лас-Сантас-Масас было построено христианское кладбище , религия, присутствие которой в Сарагосе восходит к середине III века, о чем свидетельствует письмо епископа Киприана , главы христианской церкви в Карфагене .
Достигнув власти, Диоклетиан (284-305) реформировал государство и римскую политическую систему, которая переживала длительный кризис, угрожавший единству империи со времен Марка Аврелия (161-180), способствуя вторжениям варваров. Диоклетиан распределил обязанности правительства между тетрархами , из которых Максимиан и Констанций соответствовали Западу, оставив Испанию , Африку и Италию, и, таким образом, Цезараугусту, в руках Максимиана . Город оставался с этого момента на периферии маневров Диоклетиана по восстановлению власти, и до его смерти управление Испанией перешло к следующим императорам. [8] При отсутствии прямой информации следует предположить, что город продолжал демилитаризоваться, падая на защиту стен в случае нападения на местное ополчение и особенно на collegia iuvenum , орган, сформированный сыновьями высших классов. Крестьяне, жившие близко к городу, укрылись внутри стен; те, кто находился дальше, должны были полагаться на небольшие отряды, размещенные в сторожевых башнях, регулярно расставленных вдоль дорог для своей защиты. Крупные землевладельцы могли иметь свою собственную частную армию, состоящую из рабов и крепостных. [9]
.svg/1280px-Provincias_de_la_Hispania_Romana_(Diocleciano).svg.png)
В рамках административных реформ, инициированных Диоклетианом , Hispania Citerior была разделена на три части: Gallaecia , Tarraconensis и Carthaginensis , с Praeses Perfectissimus , все они были частью Испанской епархии со столицей в Мериде . Цезарагуста продолжала принадлежать провинции Тарраконенсис , управляемой пресесом со штаб-квартирой в Таррагоне , после исчезновения старого монастыря Цезарагустана. [10]
Обычно IV век анализируется с точки зрения упадка Империи: фискальное давление на куриалы , бегство аристократии-основателя в свои сельские поместья и экономический кризис могли бы вызвать упадок или разрушение поздних римских городов. [11] В случае Цезаряугусты археология выявила упадок термального комплекса Сан-Хуан и Сан-Педро в середине IV века. Термы подверглись расхищению благородных материалов и такому радикальному запустению, что на полу фригидария были найдены останки подростка . Другими признаками трудностей середины IV века являются заброшенность дома по адресу улица Торренуэва, 6, на мозаике которого видны следы пожара, что указывает на ненадлежащее использование жилища, разрушение домашних бань на улице Оссау и окончательное запустение театра, который, должно быть, не обошел стороной распространение христианства, поскольку он не одобрял это языческое зрелище. [12]
Однако упадок, похоже, не был важен в случае Сарагосы. [11] Археология показывает существование больших роскошных домов, импорт эксклюзивных продуктов из Рима и юга Франции и активную торговлю с Северной Африкой . [12] Основной источник 4-го века, Паулин из Нолы , чья жена Теразия имела владения в Сарагосе, Таррагоне и Барселоне , рассказывает, что он сам живет в Цезаряугусте, среди других мест, и восхваляет его обширную территорию и его стены. В 379 году в городе состоялся синод , что указывает на то, что он имел возможность принимать епископов и их свиту. Фактически, к концу 4-го века Сарагоса и Барселона начали увеличивать свое значение по сравнению с Таррагоной. Есть сообщения о цирковых играх в Цезаряугусте в 504 году, признак того, что куриалы все еще выполняли свои функции в то позднее время. [11]
Взяв за образец североафриканский город Тимгад , можно реконструировать приблизительно местное правительство: курия или сенат, магистраты и populus . Было около сотни curiales , из которых меньшинство было honorati освобождено от munera , налогового бремени, классифицированного в порядке убывания на clarissimi , сенаторского ранга, perfectissimi , с 326 отличающихся от equites , и sacerdotales , бывших священников. Ниже их были decuriones , также принадлежащие к curia , местные наследственные аристократы с 3-го века; сыновья decurion вступали в ordo после эмансипации в возрасте 25 лет, но должны были пройти фундаментальную перепись, чтобы гарантировать выполнение финансовых бремени. Магистраты и decurion изначально выполняли свои услуги городу на добровольной основе, в обмен на власть и престиж должности; но со времен Северов это добровольное упражнение было кодифицировано в форме обязательной munera . Среди услуг, оказываемых городу, помимо выплаты summa honoraria при вступлении в должность, должностные лица должны были организовывать игры, содержать общественные бани, контролировать доставку и откачку воды, официально представлять город, контролировать и надзирать за сохранением и строительством дорог, мостов, акведуков, общественных зданий и стен, а также контролировать цены на рынке, среди прочих видов деятельности. [13]
Главой магистратов был curator ciuitatis , который избирался на один год из куриалов или с 363 года советом граждан вместе с другими магистратами. Функции куратора заключались в надзоре за финансовым управлением, регистрацией acta , выполнением общественных работ, снабжением, контролем цен, в ведении полиции и в руководстве некоторыми второстепенными вопросами; duouiri , другие магистраты, эдилы и квесторы , подчинялись им.
Territorium или сельская территория, которая административно зависела от Caesaraugusta, неизвестна. Она включала земли curiales , rustic villas , vici или зависимые деревни, pagi или второстепенные места и общинные земли. Аренда и эксплуатация последних шла в муниципальную казну до изменения законодательства, которое передало две трети собственности в императорскую казну. Можно предположить, что расширение было значительным, если учесть, что поблизости нет важных городов и скопление rustic villas в окрестностях города. [14]
Восемнадцать мучеников наш народ хранит в одной могиле; мы называем Сарагосу городом, который смог сохранить такую славу.
Пруденций , Перистефанон , перевод Ж. Гильена [15]
Первые известия о христианстве в Цезарагусте появляются в письме Киприана , епископа Карфагенского , датированном 254 годом, в котором он упоминает Феликса Цезарагугустского, fideicultor ac defensor veritatis . [15]
Но именно Пруденций оставил самые обширные свидетельства в своем труде «Перистефанон» начала V века. В нем он говорит о Бесчисленных мучениках , в действительности 18 — Оптате , Луперке, Суцезо, Марциале, Урбане, Квинтилиане, Юлии, Публии, Фронтоне, Феликсе, Цецилиане, Эвентии, Примитиве, Аподеме и четырех Сатурнинах, кроме Энграции , Валерия и Винцента , а также Гая и Климента, последних исповедников, которые не были убиты. Первые, мученики Сарагосы и Энграция, похоже, погибли во время гонений Валериана (200-260) в 257 и 258 годах, хотя данные не точны. Валерий, епископ Сарагосы, и Винсент, его диакон, были депортированы около 303-305 гг. в Валенсию Максимианом (250-310 гг.), где их пытали, Винсент умер. Валерий, который все еще присутствовал на соборе Илибериса около 306 г., [15] принадлежал к domus infulata валерианцев, династии епископов Кесароавгуста по имени Валеро/Валерий, что показывает, что Сарагоса уже была епископской кафедрой с середины III века. [16] Есть указания на то, что святая Энграция и мученики были похоронены в небольшом здании, посвященном их культу, Мартириуме , к которому могла принадлежать мозаика IV века с христианской символикой, хранящаяся в Музее Сарагосы . [17]
В 311 году Галерий (260-311) издал указ, официально легализовавший христианскую церковь, и с 313 года христианство получило привилегированное положение перед традиционной религией. [18] Это позволило провести ряд соборов, таких как уже упомянутый Илиберис , на котором церковь очистила и устранила ряд ересей . Руфин и Климентий были отправлены на Арльский собор в 314 году. В 343 году Касто, епископ Сарагосы, был вызван в Сердику (современная София, Болгария) для борьбы с арианством . В Сарагосе также проводились соборы , первый в 380 году, посвященный борьбе с присциллианством . [17]
Сохранились два раннехристианских саркофага , датируемых 330 и 350 годами н. э., которые хранятся в базилике церкви Санта-Энграсия . Возможно, они происходят из некрополя, который находился в районе Санта-Энграсия и Пласа-де-лос-Ситиос, связанного с Мартириумом, упомянутым выше. [17] Оба сделаны из мрамора, высеченного в Риме и привезенного на корабле, что указывает на существование христиан с достаточными ресурсами. Первый, названный Успением или receptio animae , показывает различные библейские сцены, такие как сотворение Адама и Евы , исцеление геморроя , молитва двух апостолов, receptio animae , исцеление слепого , свадьба в Кане и первородный грех . [19] Второй саркофаг, обычно называемый Петровой трилогией, показывает чудо фонтана, арест Петра , сцену с петухом, исцеление слепого, превращение воды в вино , умножение хлебов и рыб и воскрешение Лазаря . [15]
В дополнение к вышеупомянутой базилике-церкви Санта-Энграсия, которая находилась на том же месте, что и нынешнее здание, возможно, что в городе были еще две базилики-церкви. Первая, Санта-Мария, на месте, где сейчас находится Базилика дель Пилар ; вторая, Сан-Мильян, на территории старого римского театра. [20] Также высказывались предположения о существовании третьей базилики-церкви в западном некрополе, идентифицируя ее как церковь Сан-Феликс. [21] Остатки храма форума были найдены под собором Ла-Сео , [22] что указывает на непрерывность поклонения со времен Римской империи, проходящую через главную мечеть Саракусты и современный христианский собор, хотя никаких археологических свидетельств существования римского или вестготского христианского храма на этом месте не обнаружено. [23]
В 380 году Феодосий (346-395) эдиктом в Фессалонике назвал христианство официальной и единственной религией Империи. [24]
Внутренний кризис империи усугубился тем, что зимой 405-406 гг. Рейн замерз, и германские народы перешли реку пешком: свебы , вандалы и аланы отправились завоевывать и грабить земли Галлии . Осенью 409 г. они вступили в Испанию. [25]
Германское вторжение совпало с восстанием Константина в 407 году, тогдашнего командующего Британией , против императора Запада Флавия Гонория . Константин основал свою столицу в Арле в Галлии, отправив своего сына, цезаря Константа , и своего генерала Геронтия, чтобы завоевать Лузитанию , все еще верную Гонорию , сыну Феодосия I , императора Кавказа . По возвращении Констанций прошел через Цезарявгусту, оставив там свою жену Геронтию и большую часть своей армии. Геронтий решил восстать против Константина и Константа, заключив пакт с аланами, свевами и вандалами о разделе полуострова и отправившись в погоню за Константом, которого он догнал и убил. Этот факт свидетельствует о том, что город был достаточно важен как для того, чтобы Констант считал его безопасным, так и для того, чтобы Геронтий мог стать базой для восстания. Гонорий отреагировал в 411 году, победив Константина и Геронтия, но сумел лишь отвоевать Тарраконскую область , оставив остальную часть Испании в руках германских племен. [25]
Археология показывает, что в течение V века общественные места города были заброшены. Форум был заброшен, а каменные блоки театра были повторно использованы при строительстве жилищ. Эти жилища часто строились именно в этих заброшенных общественных местах, что можно объяснить попыткой разместить в стенах сельское население, спасающееся от царящей нестабильности. [26]
Цезарягуста была спасена от нападений багаудов между 441 и 454 годами благодаря своим мощным стенам. Проблема была настолько важной, что Туриасу был атакован, схвачен и убит, даже епископ Леон погиб. Чтобы решить эту проблему, Теодорих II , король вестготов , все еще находившийся под римским послушанием, послал своего брата Фридриха командовать армией. [25]
В «Хронике Цезарявгуста» записан последний визит римского императора в 460 году. Император Майориан (457-461) остановился в Цезарягусте по пути в Северную Африку , которая попала в руки вандалов-асдингов . Этот факт любопытен, если учесть, что логичным путем в Картахену было бы побережье, но, возможно, военное значение города заставило его отклониться. [27]
В 472 году город был окончательно завоёван армией вестготов во главе с графом Гаутерико, от имени короля Эвриха . Всего четыре года спустя, в 476 году, Одоакр , лидер герулов , сверг последнего римского императора Запада, что обычно считается концом Западной Римской империи и началом Средних веков . [27]
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )В течение многих лет считалось, что в Цезаре Августе было две разные стены [...] более старая и, следовательно, периода основания Колонии , с сердцевиной из opus cæmenticium и внешней поверхностью из тесаного камня; и вторая, датируемая 3-м веком, только с тесаным камнем. Колониальная, в своих наиболее представительных частях, должна была быть завершена в конце 1-го века, будучи одним из основных элементов ранга и престижа Цезаря Августа .
Однако в 2003 году важная работа всего того, что было известно до сих пор о стене [...], позволила заверить ее авторов, что стена, возможно, была построена во второй половине 3-го века и что техника выполнения была единообразной: внутреннее тело из opus cæmenticium с внешним покрытием из тесаного камня и толщиной 7 м; в то время как восточная сторона будет из тесаного камня толщиной 6 м.— Мосталак и Биль (2008), стр. 678.
