История канадцев китайского происхождения в Британской Колумбии началась с первого зарегистрированного визита китайцев в Северную Америку в 1788 году. Около 30–40 человек были наняты корабелами в Нутка-Саунд на территории нынешней Британской Колумбии , чтобы построить первое судно европейского типа. на Тихоокеанском Северо-Западе , называемом Северо-Западной Америкой . Крупномасштабная иммиграция китайцев началась семьдесят лет спустя, с началом золотой лихорадки Каньона Фрейзер в 1858 году. Во время золотой лихорадки поселения китайцев выросли в Виктории и Нью-Вестминстере , а также в «столице карибу» Баркервилле и многих других городах. а также по всей внутренней части колонии , где многие общины были преимущественно китайскими. В 1880-х годах с китайской рабочей силой был заключен контракт на строительство Канадско-Тихоокеанской железной дороги . После этого многие китайцы начали двигаться на восток, основав китайские кварталы в нескольких крупных канадских городах.
Хотя иногда утверждается, что легенда о мифической стране Фусанг относится к китайским монахам в Британской Колумбии в VI веке нашей эры, только в конце 1780-х годов были сделаны первые подтвержденные записи о прибытии китайцев в Британскую Колумбию. Около 120 китайских рабочих по контракту прибыли в Нутка-Саунд на острове Ванкувер . [3] : 312 Британский торговец мехом Джон Мирес набрал первоначальную группу из примерно 50 моряков и ремесленников из Кантона ( Гуанчжоу ) и Макао . В Нутка-Саунде китайские рабочие построили верфь, форт и парусник « Северо-Западная Америка» . По поводу этого путешествия и будущих перспектив китайского поселения в колониальной Северной Америке Мирес писал:
В этом случае китайцы были отправлены в качестве эксперимента: их обычно считали выносливой, трудолюбивой и изобретательной расой людей; они живут на рыбе и рисе, и, поскольку им требуется лишь низкая заработная плата, их трудоустройство было также вопросом «экономических соображений»; и в течение всего путешествия были все основания быть довольными их услугами. Если в будущем на американском побережье будут созданы торговые посты, колония этих людей станет очень ценным приобретением.
- Джон Мирес, Путешествия, совершенные в 1788 и 1789 годах, из Китая к северо-западному побережью Америки [4] : 2.
В следующем году Мирес приказал привезти из Кантона еще 70 китайских мастеров, но вскоре после прибытия этой второй группы поселение было захвачено испанцами в ходе так называемого кризиса Нутки , при этом китайцы были заключены в тюрьму испанцами. об их захвате собственности Мирса, что поставило Великобританию и Испанию на грань глобальной войны. Неясно, что с ними стало [3] : 312 , но вполне вероятно, что некоторые вернулись в Китай, а другие были отправлены на работу в близлежащую шахту [5] : 196 и позже доставлены в Мексику. [6] : 106 Известно, что ни один другой китайец не прибыл в западную часть Северной Америки до золотой лихорадки Фрейзера в 1858 году.
Китайцы прибыли вместе с массовой и внезапной миграцией 30 000 искателей золота и торговцев из Сан-Франциско и золотых приисков Калифорнии во время Золотой лихорадки Фрейзера 1858 года, сформировав ядро китайского квартала Виктории и приведя к созданию других в Нью-Вестминстере , Йеле и Лиллуэте. Хотя большинство китайских искателей золота находились не в недавно возникших городах, а были заняты разведкой и разработкой золотых приисков. По оценкам, около 1/3 некоренного населения золотых приисков Фрейзера составляли китайцы. [7] [ нужна страница ] [8] [ нужна страница ] По мере того, как было обнаружено все больше и больше золотых приисков, китайцы расселились по всей колонии, и в Рок-Крик и Уайлд-Хорс-Крик возникли конфронтации с преимущественно американскими горняками, но вмешалось колониальное правительство. на стороне китайцев (другие подобные ситуации были довольно редки, вплоть до эпохи железных дорог). [ нужна цитата ]
Китайские горняки были заметны во многих золотых лихорадках в ближайшие десятилетия, включая отдаленную золотую лихорадку Оминека и Пис-Ривер в 1860-х годах, Кассиарскую золотую лихорадку 1870-х годов. В то время как китайцы были изгнаны из Симилкаминской золотой лихорадки в 1880-х годах, золотая лихорадка Кайуш в Лиллуэте в то же десятилетие была полностью китайской. В большинстве городов с золотыми приисками не было отдельных китайских кварталов, а во многих городах и золотодобывающих лагерях китайские горняки и торговцы часто составляли большинство, поэтому термин «Китайский квартал» для них не подходит. В Баркервилле был «официальный» китайский квартал, но китайцы доминировали в населении на всей территории города, и многие некитайцы жили в «официальном» китайском квартале; близлежащий Ричфилд был почти полностью китайским, как и многие города на золотых приисках Карибу . По мере того, как более нетерпеливые горняки-некитайцы уходили дальше, китайцы брали на себя их раскопки, часто извлекая больше из-за более передовых методов добычи россыпей, а также приобретали ранчо и фермы, а китайские розничные торговцы часто были опорой торговли в приходящих в упадок золотодобывающих городах. . [9] [ нужна страница ] В Виктории первый налоговый регистр этого города показывает, что из десяти самых богатых людей города восемь были китайцами (губернатор и Джеймс Дансмюр опережают их в списке). [10] [ нужна страница ]
Китайские купцы из Нью-Вестминстера были одними из первых, кто открыл магазины в Гастауне , городском районе, который возник рядом с поместьем Гастингс-Милл , которое было историческим ядром того, что впоследствии стало городом Ванкувер. Некоторые из них располагались на Уотер-стрит, но большинство первых китайских предприятий (в основном бордели и опиумные притоны) располагались на территории, которая сейчас является 100-м кварталом Вест-Гастингс-стрит. Использование китайской рабочей силы при расчистке Вест- Энда привело к зимним беспорядкам 1885 года, в результате которых китайские жители бежали в убежище в ущелье ручья вокруг тогдашней юго-восточной оконечности Фолс-Крик, впоследствии известного как Чайна-Крик. Лишь в 1890-х годах китайские предприятия начали переезжать обратно в растущий город, вдоль Дюпон-стрит (ныне Ист-Пендер-стрит), образуя ядро Чайнатауна . [11] [ нужна страница ] [12] [ нужна страница ] В Ванкувере проживало самое большое китайское население в Канаде примерно до 1980 года, когда китайское население Торонто стало самым большим. [13]
Группа китайцев в Калифорнии послала одного из своих членов, А Хонга, обследовать каньон Фрейзер, узнав, что там было обнаружено золото. А Хун подтвердил, что золотая лихорадка происходит, и заявил об этом по возвращении в мае 1858 года. [14] Китайцы впервые появились в больших количествах в колонии острова Ванкувер в 1858 году в рамках огромной миграции из Калифорнии во время золотой лихорадки Каньона Фрейзер в недавно объявленной материковой колонии . Около трети внезапной массовой иммиграции были китайцами. [10] [ нужна страница ] [15] [16] Хотя первая волна прибыла в мае из Калифорнии, новости о наплыве в конечном итоге привлекли многих китайцев из самого Китая. [10] [ нужна страница ] [15] Компания Hop Kee & Co. из Сан-Франциско заказала путешествие 300 китайских золотоискателей и торговцев 24 июня 1858 года; дополнительная иммиграция из Калифорнии продолжалась позже в 1858 году и на протяжении всего 1859 года .
Большинство китайцев добывали золото, но были и те, кто добывал нефрит и экспортировал его без налогов, пока британские чиновники не выяснили, что такое большие «черные камни». [18] [19] В эпоху золотой лихорадки угольные шахты на острове Ванкувер нанимали китайских рабочих. [20] Угольные шахты на острове позже стали нанимать китайских рабочих в качестве штрейкбрехеров, особенно в Камберленде , где поселение китайских рабочих было защищено заборами из колючей проволоки и сторожевыми вышками из-за потенциального насилия со стороны профсоюзных рабочих, которых китайцы заменили. [ нужна цитата ]
Китайцы часто заходили на существующие горнодобывающие участки, которые покинули белые горняки, поскольку им было легче получить права на эти месторождения, чем на новое месторождение. Во многих случаях претензии в отношении использованных участков добычи были менее дорогостоящими, чем претензии в отношении новых участков. Затем китайские шахтеры переработали заброшенные участки. [21] На золотых приисках китайские методы и знания добычи оказались во многих отношениях лучше, чем у других, включая гидравлические методы, использование « качалок » и метод, при котором в качестве фильтра для аллювиального песка, а затем сгорело, золото расплавилось в огне. Количество золота, заработанного китайскими горнодобывающими предприятиями, точно не известно из-за разницы между тем, что было сообщено комиссарам по золоту, и тем, что не было, проблема, которая также касалась горняков других стран на золотых приисках:
мы можем только догадываться о количестве золота, вывезенного китайцами из того, что они продают банкам, и у нас нет записей о количестве золота, отправленного их компаниям или оставленного в частных руках. Все, что мы знаем, это то, что они очень трудолюбивы, и если вы спросите кого-нибудь, что он делает, он, возможно, скажет вам «шесть битти». Но стоите и смотрите, как он моется из качалки, и он, вероятно, возьмет 10 долларов (2 фунта) за свою дневную работу.
- Генри Холбрук, Золотые прииски Британской Колумбии: доклад, прочитанный перед Ливерпульской геологической ассоциацией, с. 10, Б. Харам, Ливерпуль, Англия, 1884 г.
В каньоне Фрейзер китайские горняки оставались еще долго после того, как все остальные уехали во время золотой лихорадки Карибу или на другие золотые прииски в других частях Британской Колумбии или Соединенных Штатах, и продолжали заниматься гидротехническим и сельскохозяйственным производством, многие годы владели большей частью земли в каньонах Фрейзер и Томпсон. годы спустя. В Баркервилле, на Карибу, более половины населения города, по оценкам, составляли китайцы, а в нескольких других городах, включая Ричфилд, Стэнли, Ван Винкль, Кенеллмут (современный Кенель), Антлер и Кенель-Форкс, были значительные китайские кварталы (Лиллуэт просуществовал до 1930-х годов). ), и не было недостатка в успешных китайских майнерах. [10] [ необходима страница ] [22] [ необходима страница ] [23] [ необходима страница ]
Помимо горнодобывающей деятельности, китайцы основали вспомогательные предприятия, включая овощные фермы, рестораны и прачечные. [20] Китайцы открыли рыболовную компанию в районе недалеко от столицы провинции. [19] Когда в 1870-х годах открылись рыбоконсервные заводы, были наняты китайские рабочие. Китайцы также работали на Western Union над установкой телеграфной линии между Нью-Вестминстером и Кенелем. В 1866 году Western Union наняла для этой задачи 500 китайцев. [20]
Вначале жители Британской Колумбии были более терпимы и мало боялись китайцев, и этим они отличались от Калифорнии. Провинция предоставила китайцам ту же правовую защиту, которой пользовались другие этнические группы. [17]
Некитайцы были сильно расстроены, потому что китайцы были готовы работать за зарплату ниже, чем у белых. [24] Некитайские рабочие, а позже организованные трудовые группы критиковали китайцев за то, что они работали за меньшие деньги, чем они, что не позволяло им устраиваться на работу и снижало общую заработную плату. Белые считали, что у них превосходное физическое и моральное состояние по сравнению с китайцами, и считали, что у китайцев много болезней. [25] Китайцы часто отправляли деньги обратно в Китай вместо того, чтобы делать местные инвестиции. [25] Кроме того, было замечено, что китайцы брали больше денег, чем им нужно, поскольку китайцы вели простой образ жизни и не имели с собой своих семей. [26] Таким образом, некитайцы считали, что китайцы ничего не вносили в этот район, хотя они забирали из него ресурсы: [27]
«Китайцы работают дешевле, живут на меньшие деньги и вывозят из страны больше денег, чем любой другой класс рабочих. С другой стороны, они трудолюбивы, трезвы и надежны». [28]
— Розалинда Уотсон Янг и Мария Лоусон
«Тем не менее, образ тысяч китайцев, ищущих счастья в золотой лихорадке, продолжает доминировать в воображении людей и по сей день. По этой причине китайцы считались мало вносящими вклад в местную экономику, хотя и забирали у земли». и что китайцы препятствуют экономическому росту. [25] Британцы и американцы считали, что Китай является низшей страной и что европейская культура превосходит другие. [26] Жители Британской Колумбии также боялись, что когда-нибудь китайцев станет больше, чем белых. [29]
Белые совершали насильственные действия против китайцев, и поэтому китайцы избегали районов, где белые недавно обнаружили золото. [21] Европейцы. Канадская общественность имела антикитайскую позицию и делала антикитайские заявления. Европейские газеты, в которых доминируют канадцы, вместе с политиками сделали антикитайские заявления. [25] Библиотека и архивы Канады заявили, что обвинение китайцев в экономических спадах было способом пропагандировать превосходство белых и дать белым чувство единства. [26] Жители Британской Колумбии публично пытались потребовать принятия законов, ограничивающих количество китайской иммиграции и вводящих ограничения на китайскую деятельность. [25]
В эпоху золотой лихорадки численность китайцев в Британской Колумбии в 1860-х годах составляла около 6000–7000 человек. Однажды золотая лихорадка [ какая? ] в Канаде закончилась, многие китайцы переехали в США. По данным канадской переписи 1871 года, в провинции проживало 1548 китайцев. [19] В 1878 году в провинции проживало около 3000 китайцев. [25]
Провинция начала попытки принять законопроекты о налогах и лицензировании по образцу аналогичных антикитайских законов в Австралии. [29] В 1878 году правительство провинции приняло закон, запрещающий китайцам участвовать в провинциальных общественных работах. [16] Законопроект, предусматривающий взимание лицензионного сбора в размере 30 долларов США каждые полгода на душу населения, был принят законодательным собранием провинции в 1878 году, что сделало его первым антикитайским законом в Британской Колумбии. Закон спровоцировал забастовку китайских рабочих, которая стала первой китайской акцией за гражданские права, предпринятой в провинции. Закон 1884 года, озаглавленный «Закон о регулировании народонаселения Китая», затрагивал всех китайцев, в том числе выходцев из Гонконга, и гласил, что «любой человек китайской расы» должен платить 100 долларов на душу населения за любого человека в возрасте 15 лет и старше. [29] Позже эта сумма была изменена до 10 долларов на душу населения в год. [30] В тот же период федеральное правительство, действуя по указанию из Лондона, заблокировало многие антикитайские законы, принятые правительством Британской Колумбии, а именно попытки ввести подушный налог, который находился за пределами юрисдикции провинции и являлся федеральным вопросом. [25] Например, закон 1878 года был аннулирован по конституционным причинам, аналогично заблокировав другой закон 1884 года. [29]
Места происхождения китайских иммигрантов не были зафиксированы в записях канадской переписи населения. Большинство иммигрантов в Британскую Колумбию в конце 1800-х годов были из провинции Гуандун , [31] и многие другие из провинции Фуцзянь . Из жителей Гуандуна большинство прибыло из Сийи (Сыяп), группы из четырех уездов. [32]
К 1862 году в Баркервилле проживало более 5000 китайцев. [33] В том же году в Виктории проживало 300 китайцев, что составляло 6% населения города; Виктория зарегистрировалась в том же году. [17]
_in_Mountains,_1884.jpg/1280px-Chinese_at_work_on_C.P.R._(Canadian_Pacific_Railway)_in_Mountains,_1884.jpg)
Когда Британская Колумбия согласилась присоединиться к Конфедерации в 1871 году, одним из ее условий было то, что правительство Доминиона в течение 10 лет построит железную дорогу, соединяющую Британскую Колумбию с восточной Канадой. Политики Британской Колумбии и их избиратели агитировали за программу иммиграции с Британских островов , чтобы обеспечить эту железнодорожную рабочую силу, но первый премьер-министр Канады сэр Джон А. Макдональд предал пожелания своего избирателя Виктории и настоял на проекте сократить расходы, наняв китайцев для строительства железной дороги. Он так резюмировал ситуацию парламенту в 1882 году: «Это просто вопрос альтернатив: либо вам нужна эта рабочая сила, либо вы не можете иметь железную дорогу». [34] (Политики Британской Колумбии хотели разработать план иммиграции для рабочих с Британских островов, но канадские политики и инвесторы заявили, что это будет слишком дорого). [10] [ нужна страница ]
В 1880 году Эндрю Ондердонк , американец, который был одним из основных строительных подрядчиков Канадско-Тихоокеанской железной дороги в Британской Колумбии, первоначально нанял китайских рабочих из Калифорнии. Когда большинство из них покинули железнодорожные выработки в поисках золотых приисков, Ондердонк и его агенты подписали несколько соглашений с китайскими подрядчиками в китайской провинции Гуандун на Тайване , а также через китайские компании в Виктории. По этим контрактам более 5000 рабочих были отправлены на кораблях в качестве «гастарбайтеров» из Китая. Ондердонк также нанял более 7000 китайских железнодорожников из Калифорнии. Эти две группы рабочих были основной силой в строительстве семи процентов пробега железной дороги Ондердонка. Как и в случае с рабочими некитайского происхождения, некоторые из них заболели во время строительства или умерли при закладке взрывчатки или в результате других несчастных случаев на строительстве, но многие покинули железнодорожные работы и отправились на различные золотые прииски провинции. К концу 1881 года в первой группе китайских рабочих, которая ранее насчитывала 5000 человек, осталось менее 1500 человек. Ондердонку требовалось больше рабочих, поэтому он напрямую заключил контракт с китайскими бизнесменами в Виктории, Калифорнии и Китае на отправку большего количества рабочих в Канаду. [10] [ нужна страница ] Около 17 000 китайцев, многие из которых стали железнодорожными служащими, прибыли в Канаду в период с 1881 по 1885 год. [20]
Зимние условия и опасные условия труда, взрывы динамита, некачественное медицинское обслуживание и питание, а также оползни стали причиной гибели многих железнодорожников. Пол Йи, автор книги «Соленый город: история китайской общины Ванкувера» , писал, что «по консервативным оценкам» общее число убитых китайских железнодорожников составило 600 человек. [20]
Ондердонк нанял китайских подрядчиков, которые нанимали китайских рабочих, готовых принимать всего 1 доллар в день; белые, черные и местные рабочие получали в три раза больше. Китайские железнодорожники были наняты для работы на 200 милях Канадско-Тихоокеанской железной дороги, которая считается одним из наиболее сложных участков проектируемой железной дороги, особенно на каньоне Фрейзер . [10] [ нужна страница ]
После завершения строительства железной дороги некоторые китайцы, работавшие на ней, вернулись в Китай. [25] Многие китайцы остались во внутренних районах Британской Колумбии после завершения строительства железной дороги, хотя некоторые вместо этого переехали в Нью-Вестминстер и Викторию. [35] Другие, кто остался в Канаде, отправились в Ванкувер и в провинции Прерий . [25]
В 1881 году в Британской Колумбии проживало 4350 китайцев, что составляло 99,2% китайцев во всей Канаде. [27] Примерно в 1881 году в китайском поселении в Британской Колумбии соотношение мужчин и женщин составляло 28 мужчин на 1 женщину. [31] Гендерное неравенство было не таким высоким в Нью-Вестминстере и Виктории , [36] но было более серьезное гендерное неравенство в каньонах Фрейзер и Томпсон, Баркервилле , Кассиаре , Нанаймо и огородах в окрестностях Виктории. [37] В 1883 году в провинции насчитывалось почти 1500 китайских золотодобытчиков. [21]
В 1882 году в Канаду прибыло 8000 китайцев. Провинция не смогла принять собственный иммиграционный закон, поэтому попросила федеральное правительство принять меры. [26] В конце 1800-х годов провинция поддержала усилия канадского федерального правительства по взиманию подушного налога [38], чтобы отговорить китайцев от иммиграции в Канаду. [38] Закон об иммиграции в Китай 1885 года , который включал подушный налог, был принят вскоре после рассмотрения дела о строительстве железной дороги. Ни одна другая этническая группа не облагалась налогом во время иммиграции. [26] Первоначально налог составлял 50 долларов. [39] Более ранняя попытка колониальной эпохи ввести подушный налог в размере 10 долларов была отклонена в Палате собрания острова Ванкувер 15 июня 1865 года и явно не была поддержана газетой Times-Colonist , чья редакционная статья привела некоторые причины враждебности. по отношению к китайцам на золотых приисках острова Ванкувер:
Когда китаец прибудет в страну и отправится на островные рудники, пусть с ним обращаются точно так же, как с белым человеком; пусть он заплатит лицензию и другие сборы и будет защищен таким же образом. Именно отказ от получения лицензий вызвал столь сильную антипатию к нему в соседней колонии.
Однако законопроект о горнодобывающей промышленности, находящийся в настоящее время на рассмотрении Палаты собрания, предусматривает обязательное лишение лицензии на добычу полезных ископаемых каждым человеком под штрафом в 50 долларов, и требуется лишь небольшая бдительность со стороны комиссара по золоту, чтобы каждый китайец был в курсе событий. Сук — приемлемый вкладчик в доход Короны. Любое послабление, посредством которого китайцам разрешается работать, не выплачивая свою долю правительству, хотя и наносит ущерб доходам Короны, вызовет сильную враждебность по отношению к ним со стороны других горняков. Этого следует всеми возможными способами избегать.
Мы дали, по нашему мнению, основные возражения против небесных существ; но есть и другая сторона картины. Из всех классов нашего населения китайцы — самые упорядоченные и самые трезвые. Они обходятся стране дешевле в полиции и судебном ведомстве. Когда они покупают у белого населения, они кладут деньги на прилавок, и что, вероятно, из всех их качеств лучше всего ценят их светлокожие собратья – они никогда не «драпают». [40]
Самая смертоносная антикитайская акция той эпохи произошла 10 мая 1883 года в строительном лагере 37 CPR, недалеко от Литтона, когда китайский рабочий, восстановленный в должности после предыдущего насилия и возглавивший банду, напал и убил белого бригадира, который был китайский босс уговорил его снова нанять его. В отместку за убийство группа из 20 разгневанных белых железнодорожников напала на китайскую часть лагеря, подожгла дом в ходе беспорядков, в результате которых один китаец погиб, а несколько других были ранены [41].
К 1884 году в Нанаймо , Нью-Вестминстере и Виктории проживало самое большое китайское население в провинции. В то время Кенель Форкс составлял большинство китайцев, а также китайцы проживали в Камберленде и Йельском университете . [42]
Помимо работы на железной дороге, большинство китайцев в Британской Колумбии конца XIX века жили среди других китайцев и работали на огородах, угольных шахтах, лесопилках и консервных заводах по производству лосося. [31] [36]
Провинция запретила китайцам и лицам коренных народов голосовать на провинциальных и федеральных выборах с поправкой к Закону о квалификации избирателей, принятому в 1872 году . голосовать на федеральных выборах. [43] В то время в некоторых избирательных округах Британской Колумбии большинство составляли китайцы. [26]
Город Ванкувер был основан в апреле 1886 года, [44] и в то время в городе уже проживало китайское население. [45] В газетных статьях того периода, по словам Джеймса Мортона, автора книги «В море стерильных гор» , в первоначальной истории Ванкувера «антикитайские настроения казались единодушными». [46] По словам Мортона, белые викторианцы в конце 1800-х годов имели «весьма благоприятные» отношения с этническими китайцами в своей общине. [47]
В 1887 году в Канаду приехало 124 китайца, что является резким сокращением. Численность китайцев начала увеличиваться примерно в 1900 году. [26] В 1900 году этот налог увеличился до 100 долларов, а в 1903 году он стал 500 долларов, [39] снова снизив уровень иммиграции китайцев. Средняя годовая заработная плата рабочего была ниже 500 долларов. [26] Подушный налог не привел к значительному сокращению китайской иммиграции в Британскую Колумбию, и это заставило членов законодательного собрания Британской Колумбии призвать к дальнейшим ограничениям в отношении китайцев. [48]
Р.Г. Татлоу, член законодательного собрания Британской Колумбии от Ванкувера, предложил «Закон о регулировании иммиграции в Британскую Колумбию», или Натальский закон. [49] Законопроект был направлен на сокращение иммиграции из Китая и Японии. [49] [50] Согласно законопроекту, для въезда в провинцию человек должен будет заполнить форму на европейском языке. Поправка, добавленная к законопроекту, запрещала его применение к лицу, въезд которого контролировался канадским парламентом, и в результате законопроект больше не распространялся на китайцев. [49] В сентябре 1901 года федеральное правительство заблокировало законопроект. [51]
В районе Лак-ла-Аш в Южном Карибу , как и повсюду во внутренних районах, китайцы работали сельскохозяйственными рабочими и грузчиками:
Китайцы часто являются производителями масла, а также обычными сельскохозяйственными рабочими. Это старожилы, поскольку они приехали из Калифорнии, когда сюда пришли белые старатели, узнав об открытии золота. Они не только добывают и обрабатывают землю, но и «грузят». Поскольку железной дороги нет, товары приходится доставлять в грузовых фурах, больших крытых фургонах, запряженных шестью или семью лошадьми. Столь крупный и прибыльный бизнес ни в коем случае не находится полностью в руках китайцев. Они грузят только для своих соотечественников. [52]
В 1907 году Лига азиатского исключения спонсировала парад в Ванкувере, выступавший против лиц азиатского происхождения. Этот парад перерос в беспорядки, которые нанесли ущерб китайскому и японскому кварталам Ванкувера . [27]
Перепись 1911 года показала, что в Ванкувере проживало 3559 китайцев, что делает его самым большим китайским населением во всей Канаде. В том году в Виктории проживало 3458 китайцев. В Виктории находился второй по величине китайский квартал Канады. [53]
Закон об иммиграции в Китай 1923 года запрещал китайцам получать земли Короны и запрещал иммигрировать в Канаду китайцам, не родившимся в Канаде, дипломатам, бизнесменам и студентам университетов. [39] Канадская энциклопедия написала, что этот закон «фактически положил конец китайской иммиграции». [54] Этот иммиграционный закон также лишил китайские общины маленьких городов в Британской Колумбии вновь прибывших. [33]
Во время Великой депрессии многие китайцы начали покидать небольшие города и селиться в Ванкувере и Виктории. [33] В 1931 году китайское население Ванкувера и Виктории вместе взятых стало более многочисленным, чем китайское население в других частях Британской Колумбии. [55]
Закон об иммиграции был отменен в 1947 году. [39] В результате многие небольшие населенные пункты Британской Колумбии, где проживало китайское население, в основном состоящее из пожилых мужчин, наконец, начали принимать женщин и детей. [33] В 1947 году китайским гражданам в Британской Колумбии было предоставлено право голоса, а [54] в 1951 году окончательные антикитайские законы в Британской Колумбии были отменены. [56]
В середине 20-го века китайцы начали переезжать из небольших городов Британской Колумбии в Ванкувер и восточную Канаду из-за краха некоторых сельскохозяйственных отраслей Британской Колумбии. [33] Рост сельскохозяйственной деятельности на рынке Соединенных Штатов в 1950-х годах сделал местное огородничество в Британской Колумбии нерентабельным, и это лишило китайцев, оставшихся во внутренних районах провинции, средств к существованию. [57] Следствием этого стало сокращение численности населения маленьких китайских городов, начавшееся в то десятилетие. [33]
В 1961–1962 годах в Ванкувере, Виктории и около 60 других поселениях Британской Колумбии проживало в общей сложности 24 000 китайцев. Около 18 000 проживали в районе Ванкувера, 2 000 проживали в Виктории и 4 000 проживали в других местах. [33]
В 1980-е годы в Ванкувер пришла волна китайцев из Гонконга. Количество китайцев, приезжающих из Гонконга, снизилось после передачи Гонконга в 1997 году. [58] Вивьен Пой писала, что случаи антагонизма по отношению к китайцам и случаи расовой ненависти в отношении китайцев произошли к концу 1980-х годов. [59]
В 1983 году ограничения были смягчены, и китайская эмиграция стала преобладать, поскольку большое количество людей предпочли покинуть Китай, чтобы учиться за границей, временно работать или иммигрировать.
В настоящее время в Британской Колумбии приток китайских иммигрантов привел к принятию такого закона, как налог на передачу собственности [60].
По состоянию на 2002 год единственные крупные китайские кварталы во всей провинции находились в Ванкувере и Виктории, [27] при этом большинство канадцев китайского происхождения в Британской Колумбии жили не в традиционных китайских кварталах. [ нужна цитата ]
Примерно в 1860-х и 1870-х годах китайские кварталы существовали в Баркервилле , Кейтли-Крик , Литтоне , Нанаймо , Кенеллмуте , Веллингтоне , Йеле и других шахтерских городах. [61] Во время золотой лихорадки 1800-х годов в горнодобывающих районах, особенно в Карибу , появилось несколько китайских поселений , и эти поселения имели короткую продолжительность жизни. [62] В 1880-х годах крупнейшими в Британской Колумбии были, по порядку, Виктория, Нью-Вестминстер , Нанаймо и Кенельмут. Дог-Крик , Литтон, Кенель-Форкс и ряд других мест также проживали китайцами. [63]
Сообществами, в которых были китайские кварталы и/или районы, где китайцы были сконцентрированы в середине 20-го века, кроме Ванкувера и Виктории, были Эшкрофт , Дункан , Камлупс , Келоуна , Нанаймо , Нельсон , Порт-Алберни , Принс-Джордж , Принц Руперт и Вернон . [33] [35] Эти общины, наряду с Кенелем и Трейлом , были «двенадцатью крупными китайскими общинами в небольших городах». [35] Китайские рестораны составляли большую часть предприятий, и в целом около 25% от общего числа предприятий составляли продуктовые магазины; Помимо такси, китайцы также управляли мастерскими по ремонту обуви и магазинами галантерейных товаров. Существовали несколько прачечных, но процессы механической стирки сократили количество традиционных прачечных. [64]
Виктория в 1800-х годах была известна как Дабу (Большой порт или первый порт), потому что ее китайский квартал был крупнейшим в провинции. [65] Чайнатаун Виктории «был известен своим лабиринтом переулков и дворов, в которых было все: от театров и ресторанов до игорных заведений». [66]
На протяжении всей истории города в Нанаймо были китайские кварталы. [67] Китайцы из Камберленда , Экстеншена , Нортфилда, Южного Веллингтона и Веллингтона покровительствовали второму китайскому кварталу. [68] 30 сентября 1960 года третий китайский квартал был уничтожен пожаром. [67]
Китайская община Камберленда изначально жила в Юнионе, другом горнодобывающем поселке неподалеку. [69] Чайнатаун Камберленда впервые открылся в 1888 году, и на пике его населения проживало 2500 человек, что делало его вторым по величине китайским поселением во всей Северной Америке в то время. [70] По состоянию на 1920 год около 540 китайцев работали шахтерами. [69] [70] В сообществе было отделение Китайской националистической лиги и еще одно отделение Клуба дартс-енотов Общества Хунмэнь . В период своего расцвета в Камберленде было 80 китайских предприятий, в том числе пансионаты, храм, игорный бизнес Lum Yung Club, два театра, четыре ресторана, 24 продуктовых магазина и четыре аптеки. Численность китайского населения сократилась, а затем резко сократилась из-за двух факторов: закрытия шахт в Юнионе в 1920-х годах и пожара 1936 года, уничтожившего большую часть города, при этом к 1968 году исчезли все следы китайской торговли и жителей. [69] В 2010 году У братьев и сестер Мэй Джи, Джона Люнга и Джойс Лоу был павильон площадью 400 квадратных футов (37 м 2 ), построенный из древесины, взятой из окрестностей, на месте бывшего китайского квартала. Он был построен по цене ниже первоначально заявленной стоимости в 35 000 долларов, а его окончательная стоимость составила всего 17 000 долларов. [70] Был еще один китайский квартал, расположенный в Беване, местности к северу от восточной части близлежащего озера Комокс . [69] [71]
Большой китайский квартал Баркервилля был разрушен во время Великого пожара в этом городе 16 сентября 1868 года, и с тех пор, как китайские горняки покинули Баркервилль, после того, как пожар потух, был основан последующий китайский квартал. [72] В 1878 году в Баркервилле было 142 китайских золотоискателя, десять китаянок, пять китайских кладовщиков и два китайских прачка, всего 159 человек. [62]
Исторически в Камлупсе не было «настоящего китайского квартала», а скорее полоса вдоль городской улицы Виктория, где проживало большинство китайцев, а китайские предприятия были основаны там впервые в 1887 году. [73] [74] В районе Камлупса проживало около 500 человек. Китайцы в 1885 году. [57] К 1890 году в общине проживало до 400 китайцев. [74] К 1890-м годам один из Келоуны был китайцем. [75] Экономические изменения в Камлупсе заставили китайцев покинуть город: два пожара в 1892 и 1893 годах, а также снос 1911-1914 годов, в результате которого были демонтированы оставшиеся здания в китайском квартале города. [76] Китайское кладбище в Камлупсе, спроектированное китайской геомантией , было одним из крупнейших китайских кладбищ в провинции и единственным, посвященным первым китайским пионерам. [75] [77] Последний раз его использовали в 1960-х годах, [77]
Чайнатаун Келоуны располагался на территории площадью один квадрат между Харви-авеню и Леон-авеню, к востоку от Эбботта и к западу от шоссе 97/Харви-авеню в сегодняшнем центре города и напротив городского парка. [78] Чайнатаун, который Сунь Ятсен посетил в 1911 году в рамках кампании по сбору средств, [79] уже существовал, когда Келоуна была зарегистрирована в 1905 году. [57] В 1909-1911 годах 15% населения Келоуны составляли китайцы. [78] К 1930 году в китайском квартале все еще проживало около 400-500 китайцев, а затем их количество сократилось, и к 1960 году их осталось только 50. [57] В 2006 году 1,2% населения города (1235 из 106 707) составляли китайцы, [80] причем эта цифра упала до 1% населения Келоуны к 2010 году. [79] В 1978 году последний оставшийся традиционный китайский бизнес прекратил свою деятельность. . [78] Восстановленная часть фасада магазина, который находился в китайском квартале, теперь находится в музее Келоуны. [81]
Раньше в Пентиктоне был китайский квартал под названием «Шанхайская аллея». Здесь были две прачечные, а также ночлежки и рестораны. Пиковое население составляло 60 человек. Примерно в 1960 году Чайнатаун был закрыт. [57] По состоянию на 2011 год на месте китайского квартала была парковка. [82] На Вестминстер-авеню Вест есть памятник китайскому кварталу. [83] На здании Guerard Furniture Co. есть фреска, посвященная этому китайскому кварталу. Вдохновением для создания фрески послужила архивная фотография Чайнатауна. [82]
В Верноне когда-то в центре города был китайский квартал, а его китайское население было самым большим в районе к востоку от Ванкувера и к западу от Калгари . [84] По словам Орама, в 1885 году в Верноне проживало около 1000 китайцев. В 1919 году открылся китайский клуб; в том году в Верноне проживало 500 китайцев. [57] Китайская масонская ложа, построенная в 1952 году, в настоящее время является приютом для мужчин и женщин «Ворота». Это одно из последних сохранившихся зданий китайского квартала Вернон. [84]
В 1885 году в Армстронге проживало несколько сотен китайцев, а в 1906 и 1907 годах еще больше китайцев приезжали работать на садах сельдерея. Население сокращалось, и в 1947 году в Армстронге оставалось 60 китайских сельскохозяйственных рабочих, а к 1949 году в этом районе оставалось 1400 китайцев, занимавшихся сельскохозяйственными работами. Сельдерей был область, специализирующаяся на китайском сельском хозяйстве в этом районе, где около одной трети всех земель отведено под сельдерей, и ежегодно отгружается около 1000 тонн. [57]
В Керемеосе был китайский квартал, основанный в начале 20 века. В нем было две прачечные, один ресторан и один магазин. Поселенец долины Симилкамин Гинт Коустон написал отчет, в котором говорилось, что китайцы в общине сохраняют свою культуру. Китайцы в Керемеосе работали на консервных заводах, на железной дороге и в огородах. [57]
Чайнатаун Йельского университета находился на Фронт-стрит, которая примыкала к пароходным докам на реке Фрейзер, как и китайский квартал Нью-Вестминстера по коммерческому назначению, и был старейшим китайским кварталом на материке. В 1861 году здесь проживало 100 китайцев, в 1865 году — 500, а к 1870-м годам — около 300. [62]
Чайнатаун Нью-Вестминстера был вторым по величине в провинции и крупнейшим на материковой части Британской Колумбии до развития Ванкувера. [85] В 1881 году в Нью-Вестминстере проживало 485 китайцев. Китайцы той эпохи называли Нью-Вестминстер Эрбу , [65] или Ифао , [86], что означает «второй порт», потому что в городе находился второй по величине китайский квартал провинции. [65] После того, как Ванкувер стал известным центром и стал называться Эрбу , китайцы устранили неоднозначность Нью-Вестминстера, назвав его Даньшуй Эрбу , или «Второй порт на пресной воде», но использование вернулось к Эрбу , которое сохраняется с 2007 года. [87] Из-за увеличения использования китайской рабочей силы в промышленности города к 1884 году в Нью-Вестминстере проживало более 1455 китайцев . Из двух китайских кварталов на момент пожара только один был восстановлен после Великого пожара в городе. 1898 года, среди первых построенных новых зданий, в которых разместились Китайское реформаторское общество и Китайская методистская церковь. Так называемый третий китайский квартал представлял собой апартаменты Риверсайд недалеко от того места, где раньше находился второй китайский квартал.
Железобетонные конструкции были установлены в 1910-х годах, и район Карнарвон-стрит и Колумбия-стрит стал коммерческим центром китайской общины. К 1920-м годам концентрация китайцев в городе была сосредоточена на пересечении улиц Колумбия и Макиннес, [85] при этом к моменту переписи 1921 года общая численность китайцев в городе составляла 750 человек. [88] Население и масштабы китайского квартала были повреждены Законом об иммиграции китайцев 1923 года (часто ошибочно известным как Закон об исключении китайцев , который является аналогичным историческим законодательством в Соединенных Штатах), [85] и из-за поставок рабочих мест в Ванкувере многие китайцы переехали в этот город. В 1931 году в городе проживало 600 китайцев [88] , а к 1930-м годам действовало лишь несколько китайских предприятий. [85] К 1940-м годам китайцы в Нью-Вестминстере не имели особого района концентрации; в то время Чайнатауна не существовало. [88]
По состоянию на 2011 год в Большом Ванкувере проживает более 450 000 китайцев. [89] Ванкувер получил титул «самого азиатского города» за пределами Азии из-за большого количества китайского населения. [90] В Ванкувере проживали китайцы, когда город был включен в 1886 году, и китайские торговцы были среди первых нескольких магазинов на Уотер-стрит , первоначальном центре города, который был основан в 1867 году. [91] Люди родом из Гонконга «имели был особенно заметен в потоке международных мигрантов в Британскую Колумбию, которая, по сути, подразумевала регион Ванкувера». [92]
Значительное население Китая проживает во всех районах Большого Ванкувера. [93] В Ричмонде , расположенном в Большом Ванкувере, в 2013 году проживало больше китайцев, чем жителей европейских Канады , и его описывали как «самый китайский город в Северной Америке». [94]
По состоянию на 2001 год 374 000 китайцев проживали в Британской Колумбии, и 348 000 из них проживали в столичном регионе Ванкувера. Китайцы в Британской Колумбии составляли 34% от общего китайского населения Канады и 10% от общей численности населения Британской Колумбии. По состоянию на 2001 год 18% жителей района Ванкувера и 4% жителей района Виктория были китайцами. [95] В 2006 году 168 210 человек в Ванкувере были китайцами, [96] как и 75 730 человек в Ричмонде , [97] и 3 085 человек в Виктории. [98]
В 1961–62 годах в Канаде проживало около 24 000 китайцев, в том числе 18 000 в районе Ванкувера, 2 000 в Виктории, [33] 286 в Порт-Алберни , 254 в Принс-Руперте , 240 в Нанаймо , 230 в Нельсоне по району китайцев, 200 в Дункане. по району китайцы, 196 в Принс-Джордже , 191 в районе Камлупса, 145 в Верноне , 85 в Кенеле по данным китайских жителей, 80 в Эшкрофте по данным китайских жителей, 69 в районе Трейл - Россланд , 62 в Келоуне , [99] а также около 1962 человек в других местах губернии. [33] В то время в других общинах, кроме Ванкувера, Виктории и Нанаймо, соотношение полов между мужчинами и женщинами колебалось от четырех мужчин на женщину до десяти мужчин на женщину, а пожилые мужчины составляли большинство китайского населения этих районов. города того времени. [35] Большинство китайского населения, не проживающего в Ванкувере и Виктории, в то время было работниками малого бизнеса. Рабочий класс за пределами Ванкувера и Виктории в основном состоял из рабочих лесопилки в Дункане и грузчиков в Порт-Алберни. [64]
Численность китайского населения в городах за пределами Ванкувера и Виктории в 2006 году была следующей: 1235 человек в Келоуне, [100] 1065 человек в Камлупсе, [101] 810 человек в Принс-Джордже, [102] 330 человек в Верноне , [103] 285 человек в Принсе. Руперт, [104] 120 в Порт-Алберни, [105] 120 в Кенеле, [106] 90 в Нельсоне, [107] 65 в Дункане, [108] 45 в Россланде, [109] и 15 в Трейле. [110]
По данным переписи населения Канады 2021 года, канадцы китайского происхождения насчитывали 550 590 человек, или 11% от общей численности населения Британской Колумбии [111].
В 19 веке, вплоть до наступления 1980-х годов, в Британской Колумбии говорили на нескольких диалектах кантонского диалекта. Это связано с тем, что в самой провинции Гуандун , источнике значительной части китайской иммиграции, в ее границах говорят на нескольких диалектах кантонского диалекта и языка хакка . [112] Большинство железнодорожников были родом из Тайшаня и говорили на тайшаньском диалекте кантонского диалекта. [10] [ нужна страница ] [113]
Исторически кантонский диалект был доминирующим языком в Большом Ванкувере. Кантонский диалект использовался в радио- и телевизионных программах с участием этого сообщества. [114] По состоянию на 1970 год в Ванкувере проживало менее 100 человек, говорящих на китайском языке хакка. [115] К 2003 году мандаринский язык начал присутствовать, в том числе в средствах массовой информации, из-за увеличения числа иммигрантов из материкового Китая. [114] К 2012 году мандаринский диалект вытеснил кантонский диалект в Большом Ванкувере. [58] В Ричмонде обычно говорят на кантонском диалекте и мандаринском диалекте . [116]
В 1863 году была основана первая китайская ассоциация в Канаде, расположенная в Баркервилле . Это был Чжи-гун Тан (Чи Кунг Тонг), что в переводе на английский язык означает «Китайские масоны». Она служила масонской ложей , но не имела формальных связей с масонами европейского происхождения. [117]
В 1884 году в Виктории была основана Китайская объединенная благотворительная ассоциация (CCBA) [примечание 1] . [118] Первоначально организация действовала как неофициальное консульство китайского правительства; Весной того же года консульство Сан-Франциско дало разрешение китайским бизнесменам в Ванкувере на создание CCBA. [118] Эта функция продолжалась до открытия в 1908 году посольства Китая в Оттаве. [14] Цель CCBA стала более широкой, и в целом она стала китайской правозащитной организацией. [119] Когда китайское население Британской Колумбии переселилось в Ванкувер, CCBA переехала в Ванкувер в 1930-х годах. [120]
В Виктории Женское миссионерское общество методистской церкви в Канаде основало Восточный дом и школу, [121] миссию по предотвращению детской проституции. [122] Учреждение выполнило свою первоначальную миссию, а также стало женским приютом. [123] Он был основан как Дом спасения китайских девушек в декабре 1887 года, [122] и получил новое название 30 декабря 1908 года. [123] Он закрылся в мае 1942 года. [124]
В 1967 году была создана Ассоциация китайско-канадских ветеранов Виктории, которая организует мероприятия в честь Дня памяти и парады в честь Дня Виктории с участием китайской общины. [125]
До 1960-х годов многие китайцы в Ванкувере создавали ассоциации в зависимости от своего кланового происхождения и района, а также образовательные и развлекательные организации. [126] Китайская благотворительная ассоциация Ванкувера (CBA) по состоянию на 2006 год насчитывает 2000 членов и является федерацией различных китайских организаций, базирующихся в Ванкувере. [127] Дуглас Эйткен из The Georgia Straight заявил, что CBA была самой важной организацией, действовавшей в китайском квартале Ванкувера в первой половине 20 века. [128] Газета Vancouver Sun написала: «По сути, они были правительством Чайнатауна». [127] Впервые он был основан в 1896 году, [53] и был зарегистрирован как некоммерческая организация десять лет спустя. [129]
По состоянию на 1968 год у Дункана был офис для людей по имени Чжэн/Чунг, который служил единственной клановой ассоциацией в городе. [130]
В 1977 году была основана Китайская культурная ассоциация Камлупса (KCCA) [131] . [132] Помимо культурной ассоциации, в Камлупсе также действуют группа китайских масонов и тайваньское культурное общество. [133]
Китайско-канадская ассоциация Оканагана имеет штаб-квартиру в Келоуне . [134] Кроме того, в 1960-х годах в Келоуне был пансион для мужчин по имени Хуан / Вонг , и он функционировал как единственное клановое объединение города. [130]
Масоны были единственной общественной организацией китайцев в Нанаймо после пожара 1959 года. [135] До 1959 года в Нанаймо было несколько китайских ассоциаций. Холдинговая компания Rising China, владелец третьего китайского квартала, в период до 1959 года выполняла функции фактического правительства этого района. У него было несколько местных ассоциаций, [136] в том числе Юй-шань Хуэй-гуань, [примечание 2] , которая обслуживала китайцев гуанчжоуского (кантонского) происхождения. [130] Здесь также размещались родовые и братские объединения. Компания Rising China потеряла влияние после того, как китайцы начали интегрироваться в город, переехав за пределы Чайнатауна и изучая английский язык. Пожар 1959 года уничтожил остатки власти, принадлежавшей группе, [136] и после пожара другие организации «ушли в упадок». [137] Из всех организаций, присутствовавших в третьем китайском квартале, масоны были единственными, кто восстановил территорию китайского квартала. [136]
В 1960-х годах в Порт-Алберни существовала местная ассоциация, также называвшаяся Юй-шань Хуэй-гуань, с тем же кантонским названием и с той же целью, что и организация Нанаймо. [130]
До 1945 года была создана Китайская благотворительная ассоциация принца Джорджа [134] для мобилизации поддержки Китая во время Второй мировой войны . [136] В 1960-х годах у принца Джорджа также было клановое объединение Чжи-де Тан (Чи Так Тонг), которое описывалось как единственная «значительная политическая группировка» в небольших городах Британской Колумбии. [130]
В 1940-х годах была создана благотворительная ассоциация принца Руперта ; как и в Принс-Джордже, он был создан для того, чтобы оказать поддержку Китаю во время войны. [136]
Исторически китайцы в Британской Колумбии к началу 20 века работали на консервных заводах, лесозаготовках, лесопилках, гонточных заводах и других добывающих предприятиях. Этот профиль занятости отличался от профиля занятости этнических китайцев в других частях Канады, которые часто работали только в ресторанах и прачечных. [138]
Налоговые регистры города Виктория показывают , что китайские бизнесмены были после губернатора и угольного барона Роберта Дансмюра самыми богатыми людьми в новом городе. Многие из них были подрядчиками (сектор, который в эпоху железных дорог будет расти в геометрической прогрессии), и торговцами опиумом. [139] [ нужна страница ]
.jpg/1280px-View_of_fishing_boats_moored_near_the_North_Pacific_Cannery_(16874778397).jpg)
Консервирование лосося на западном побережье Британской Колумбии (Британская Колумбия) стало ключевым фактором индустриализации провинции . [140] Быстрое расширение отрасли на рубеже девятнадцатого века было поддержано вкладом китайских рабочих. [141] В 1850-х годах промышленное развитие Британской Колумбии предоставило молодым китайским мужчинам-мигрантам возможность искать работу вдали от отчаяния, опустошающего их общины в результате западной империалистической экспансии. [142] К 1900 году около шести тысяч китайцев работали на консервных заводах по всей провинции. [141]
В 1885 году Министерство по делам индейцев отметило волнения коренных народов по поводу увольнения рабочей силы из-за усиления конкуренции с китайскими мужчинами за работу на консервных заводах и в частных бытовых услугах . [143] Китайские рабочие были предпочтительными наемными работниками, потому что в отличие от рабочих из числа коренного населения, которые имели ограниченные средства для существования и тесного участия в общественной жизни, китайцев было легче подчинить в своей изоляции от дома и семьи, с небольшой уверенностью относительно того, когда они вернутся. [144] Этот сдвиг в меньшей степени ощущался на Северном побережье, поскольку коренные общины все еще жили в непосредственной близости от консервных заводов, и транспортировка рабочих с юга провинции была дорогостоящей. [144]
Подчинению, ощущаемому китайскими рабочими, частично способствовала система, используемая для заключения контрактов и управления китайскими бригадами. Китайские посредники, которых называли «китайскими боссами», отвечали за передачу китайской рабочей силы на консервные заводы. [145] Этот особый тип отношений между подрядчиком и рабочим зародился в Китае , особенно в регионе Кантон , куда мигрировало большинство рабочих. [145]
Эти китайские боссы часто работали в агентствах по трудоустройству в Ванкувере. [146] Они организовывали китайскую рабочую силу и контролировали рабочих на работе; Боссы также начали нанимать женщин из числа коренного населения на консервные заводы. [147] После того, как проходы, еда и накладные расходы были позаботились, бригадам платили в соответствии с количеством произведенных банок, количеством забитой рыбы и типом назначенной сдельной работы. [147] Таким образом, подрядчики облегчили управление консервным заводом любое бремя финансовых потерь в результате плохих пробегов и коротких сезонов. [148] Аналогичным образом, подрядчик редко нёс финансовые потери, поскольку непредвиденные расходы можно было смягчить за счёт ограничения расходов в других областях, таких как питание. [145]
.jpg/1280px-Salmon_catch_on_floor_of_cannery_showing_Chinese_worker_in_background,_between_1897_and_1900_(INDOCC_702).jpg)
«Все», - ответил местный рыбак из Нью-Вестминстера Дэвид Мелвилл, когда его спросили перед Комиссией по рыболовству Британской Колумбии, какую работу китайцы выполняют на консервных заводах. [149] Китайские рабочие одновременно открывали и закрывали рыболовный сезон: когда примерно в апреле лед начал таять, бригады переправлялись вверх по рекам, чтобы изготовить консервные банки и подготовиться к упаковке; те же бригады отметили окончание сезона упаковкой упаковки для отправки. [150] В течение сезона китайские мужчины и мальчики, а также местные женщины и дети работали на заводах по переработке рыбы. [151]
Сегрегация рабочей силы на консервных заводах была императивом отрасли, поскольку расово различные группы рабочих имели биологические и культурные предрасположенности, которые определяли тип труда, который они должны были выполнять. [151] Обязанности по разделке и упаковке рыбы рассматривались как соответствующие предрасположенностям китайских мужчин и женщин из числа коренных народов; тогда как мужчины из числа коренного населения, европейцы и японцы считались приученными к рыбной ловле. [151] Эта феминизация китайской рабочей силы соответствовала доминирующим колониальным представлениям о мужественности , где белизна была синонимом мужественности, а расовый Другой был феминизирован. [152] Считалось, что японские мужчины обладают необходимыми навыками и сильными сторонами, необходимыми для роли рыбака. [152]
Конкуренция за рабочую силу на консервных заводах привела к увеличению заработной платы отдельных китайских рабочих. [153] Эта нехватка рабочей силы с годами усугублялась по мере усиления ограничительной иммиграционной политики и антиазиатских настроений. В 1885 году федеральное правительство ограничило китайскую иммиграцию в Канаду посредством непомерного налога на голову китайцев . Точно так же в 1907 году в Британской Колумбии была создана Лига азиатского исключения , чтобы противостоять тому, что некоторые считали азиатским захватом рабочих мест для белых. [154]
Механизация консервной промышленности рассматривалась операторами как возможное средство решения проблемы растущей стоимости китайской рабочей силы. [153] К 1907 году единственная машина, произведенная специально для консервной промышленности, работала на полную мощность: « Железная скважина ». [155] Эта механизированная линия по переработке рыбы заменила квалифицированные руки китайских мясников. Более того, как следует из его уничижительного названия, механический мясник подчеркивал напряженность в отрасли, где прибыль требовала межрасовой системы труда, в то время как колониальный идеал растущего населения европейских поселенцев призывал к расовой однородности. [156]
Механизация консервной промышленности Британской Колумбии оказала незначительное влияние на китайскую рабочую силу. Стремление к качественному продукту в сочетании с удаленностью многих северных консервных заводов обеспечило сохраняющуюся потребность в лососе, упакованном вручную, в Британской Колумбии. [157]
До Второй мировой войны сопротивление несправедливому обращению с маргинализированной рабочей силой в отрасли было локализовано и сдерживалось. [158] После войны рыбаки настаивали на создании общеотраслевого профсоюза , который требовал участия заводских рабочих. [158] Это не означает, что китайские рабочие были неспособны объединиться в независимые профсоюзы, о чем свидетельствует создание в 1904 году Профсоюза работников консервных заводов Китая, для борьбы с неэтичными подрядчиками. [148]
Объединенный союз рыбаков и работников смежных отраслей (UFAWU) был основан в 1945 году рыбаками и организаторами коммунистической партии . В 1947 году были подписаны первые соглашения, распространявшиеся на китайских консервных рабочих. [159] Дополнение к профсоюзным соглашениям китайских консервных рабочих отражало нижний уровень заработной платы. [160] Кроме того, призыв UFAWU искоренить китайскую контрактную систему привел к фактическому устранению китайцев из отрасли. [160] Серьезность этих последствий усугублялась Законом об иммиграции китайцев 1923 года, который запрещал китайцам въезд в Канаду. [160]
Китайские рабочие сыграли важную роль в реализации развивающейся промышленной экономики Британской Колумбии, а вклад Китая в промышленность по консервированию лосося был необходим для ее успеха. До начала Второй мировой войны китайские консервные рабочие находили работу через систему, управляемую начальниками-контрактниками, что делало рабочих уязвимыми для злоупотреблений и финансовых потерь. Эти рабочие также подвергались притеснениям и расизму, что отражалось в расовой сегрегации на рабочем месте и низкой заработной плате. Союзные соглашения, разработанные после Второй мировой войны, не решили эти проблемы, а скорее работали одновременно с расистской иммиграционной политикой правительства, чтобы эффективно удалить китайцев из той самой отрасли, которую они сделали возможной.
« Китайская газета реформ» ( Риксин Бао ), издаваемая Ванкуверским отделением Ассоциации реформ Китайской империи, была первой в Канаде газетой на китайском языке. Это приводило доводы в пользу идей управления Кан Ювэя . [161]
« Синьминго Бао» («Новая республика») Виктории, ежедневная газета, впервые издававшаяся в 1912 году, [162] была первой газетой в поддержку революции 1911 года, издававшейся в Канаде. Он был опубликован после того, как Сунь Ятсен приказал его создать; [163] Члены офиса Тунмэнхуэй Виктория взяли « Цзисице» («Общество ударных весла» [164] ), информационный бюллетень, издаваемый нерегулярно, и превратили его в « Синьминго Бао» . [162] «Джиджише» ранее была опубликована одноименной организацией; эта организация распалась в 1909 году. [164]
По состоянию на 2009 год среди всех основных этнических категорий Ванкувера китайцы занимали второе место по количеству медиапродуктов. [165] Три ежедневные газеты на китайском языке, Ming Pao , Sing Tao и World Journal, обслуживают большое количество кантонского и мандаринского населения города.
The Vancouver Sun управляет Taiyangbao ( упрощенный китайский :太阳报; традиционный китайский :太陽報; пиньинь : Tàiyáng Bào ), версией своей обычной газеты на мандаринском языке. [58] Англоязычное издание «Великой Эпохи» , глобальной газеты, основанной китайскими эмигрантами, распространяется в бесплатных ящиках по всему мегаполису.
Исторические газеты на китайском языке в Ванкувере включают China Times , Chinese Voice и New Republic . [166]
Когда Ванкувер был основан в 1886 году, в его уставе говорилось, что на муниципальных выборах не будут участвовать избиратели коренных народов и китайцев. Р. Х. Александер, оператор фабрики в Гастингсе, все равно попросил своих китайских сотрудников проголосовать, но белые прогнали их с избирательных участков. [167] Эти люди были сторонниками Дэвида Оппенгеймера , конкурирующего кандидата, который должен был стать вторым мэром города. [ нужна цитация ] Александр в то время делал неудачную заявку на пост мэра Ванкувера . [167]
В начале 20 века китайские политики, выступавшие против статус-кво династии Цин , в том числе Сунь Ятсен , Кан Ювэй и Лян Цичао , посетили Британскую Колумбию, чтобы заручиться поддержкой своих политических движений. [168] Ассоциация реформ китайской империи (CERA [примечание 3] ), организация, выступающая за реформу китайской политической системы, была основана 20 июля 1899 года бизнесменами Ли Фолком Гэем и Чу Лаем и официально открыта Кан Ювэем. Филиал в Ванкувере открылся 24 июля того же года; Вон Александр Кумёв был одним из тех, кто открыл этот филиал. В 1906 году Кан Ювэй и Лян Цичао изменили название CERA после того, как правительство династии Цин объявило, что оно установит конституционную монархию . Новым названием стала Конституционная партия [примечание 4] ). [161] В начале 20-го века политическая активность Китая переместилась в Ванкувер, поскольку его китайское население стало больше, чем в других городах. Виктория, в которой до начала 20 века проживало больше китайцев, чем в Ванкувере, больше не была центром китайских политических движений, но какое-то время политические лидеры Ванкувера также действовали в Виктории. По словам автора книги «Влияние Китая и Канады на китайскую политику в Ванкувере, 1900-1947» Эдгара Викберга, Виктория сохраняла «своего рода «партнерский» статус» на китайско-канадской политической арене до 1947 года. [168]
«Джиджише», организация Сунь Ятсена в Виктории, была основана молодыми людьми в 1907 году и распалась в 1909 году, когда ее основатели уехали в Викторию в поисках работы. Среди основателей Цзицжише были Сето Ин Сек, У Шаньин и У Цзыхуань. Он издавал одноименный информационный бюллетень. [164]
Филиал Тунмэнхуэй (Революционного альянса) в Виктории был впервые основан Сунь Ятсеном в 1910 году, а Сунь открыл филиалы в других городах Канады. После революции 1911 года Тунмэнхуэй стал Гоминьданом , и, соответственно, офис Виктории стал районом Гоминьдана Виктория. В 1919 году Китайская националистическая лига Канады, еще одна организация, поддерживающая Сунь Ятсена, имела отделения в Виктории и Ванкувере. [162] Влияние Гоминьдана в Британской Колумбии уменьшилось после окончания гражданской войны в Китае в 1949 году. [117]
В 1957 году Дуглас Юнг из Ванкувера [169] впервые был избран в парламент Канады ; [170] он был первым канадцем китайского происхождения, работавшим в парламенте. В 1962 году Юнг проиграл выборы. Арт Ли , также родом из Ванкувера и избранный в 1974 году, был вторым канадцем китайского происхождения в парламенте. [169]
Питер Винг , первый североамериканский мэр китайского происхождения, [171] был избран мэром Камлупса в 1958 году. [172]
В 2022 году Кен Сим победил на выборах действующего мэра Кеннеди Стюарта и стал первым канадским мэром Ванкувера китайского происхождения. [173] Тем временем Саймон Ю победил на выборах и стал первым китайско-канадским мэром Принс-Джорджа . [174]
Китайская государственная школа Виктории (CPS [примечание 5] ) была основана как Императорская китайская школа [примечание 6] ) в 1909 году. Сюй Цзяньчжэнь, генеральный консул Китая в Сан-Франциско, официально открыл школу. [176] Школьный совет Виктории придерживался политики отказа в зачислении учеников китайского происхождения, которая была принята в 1908 году, и другие школы для учащихся китайского происхождения были переполнены. [177] В 1913 году школа начала предлагать занятия в дневное время для китайских студентов в соответствии с соглашением с школьным советом штата Виктория и в то же время официально изменила свое название. Новые дневные классы обслуживали учащихся, которые были сегрегированы в государственных школах. [176]
В начале 20 века китайскоязычными школами в Виктории были CPS, школа Ой-квок Хок-тонг и школа Цзинъэ. [178] В Ванкувере было несколько школ: Вэньхуа Сюэсяо, Китайская государственная школа Ванкувера, школа Цзиньхуа, школа Квонг Чи, кантонская школа (Гуандун Сюэсяо) и две другие школы. В Нью-Вестминстере также существовала школа Ой-квок Хок-тонг. [179]
Китайские родители и CBA Виктории организовали систему альтернативных школ и начали бойкотировать их, когда в 1922 году система государственных школ Виктории объявила о планах сегрегации китайских учащихся. Протесты вынудили школьный совет Виктории отказаться от своих планов сегрегации. [180]
Города Британской Колумбии, в которых расположены китайские кладбища, включают Камберленд , Дункан , Камлупс , Нанаймо , Принс-Джордж , Вернон и Викторию . В 1880-х годах открылось китайское кладбище Камлупса . Кладбище Виктории в Харлинг-Пойнт, впервые основанное в 1902 году и на котором похоронены более 1000 человек, в 1996 году было объявлено Национальным историческим памятником. [181]
В 1913 году был основан Клуб Хань Юэнь, развлекательный клуб, основанный членами гоминьдановского округа Виктория. [162]
Китайцы из Британской Колумбии использовали термин «Золотая гора» , обычно используемый и придуманный по отношению к золотым приискам Калифорнии, для обозначения Британской Колумбии. В отчетах Китайской благотворительной ассоциации в Баркервилле в своих документах и переписке использовались «колонии Тан [Китай]». [ нужна цитата ]